غایة الإحسان فی خلق الإنسان - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی'

2024-01-03T17:24:13Z

جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۴
خط ۴۷:		خط ۴۷:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:ادیان، ~~اسطوره شناسی،~~ خردگرایی]]		[[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
	[[رده:خداشناسی فطری]]		[[رده:خداشناسی فطری]]

Hbaghizadeh در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳

2023-12-18T13:13:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۳
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	[[رده:خداشناسی فطری]]		[[رده:خداشناسی فطری]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]

Hbaghizadeh در ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳

2023-12-18T13:13:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۳
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''غاية الإحسان في خلق الإنسان'''، اثر جلال‌‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، کتابی است در موضوع آفرینش انسان و توصیف اعضا و جوارح او که با مقدمه مرزوق علی ~~ابراهیم،~~ منتشر شده است.		'''غاية الإحسان في خلق الإنسان'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|جلال‌‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، کتابی است در موضوع آفرینش انسان و توصیف اعضا و جوارح او که با مقدمه [[ابراهیم، مرزوق علی\|مرزوق علی ابراهیم]]، منتشر شده است.

	سیوطی، آخرین زبان‌شناسی است که در موضوع آفرینش انسان و توصیف اعضا و جوارح او، اثری تألیف کرده و تألیفات گذشتگان را صیانت نموده است<ref>ر.ک: زهیربابا، محمد، ص118-119</ref>.		[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|سیوطی]]، آخرین زبان‌شناسی است که در موضوع آفرینش انسان و توصیف اعضا و جوارح او، اثری تألیف کرده و تألیفات گذشتگان را صیانت نموده است<ref>ر.ک: زهیربابا، محمد، ص118-119</ref>.

	سیوطی در تألیف این کتاب، به شیوه تحقیقی و روشمند خود که در سایر تألیفات متعدد ادبی، تاریخی و عملی به‌کار رفته، عمل نموده است. این شیوه، مبتنی است بر جمع‌آوری، تصنیف و تنقیح مباحث مختلف در تألیفات گذشتگان او که معمولا با بیان اسامی آن مراجع و مؤلفان آنها، همراه است. سیوطی بدین ترتیب، بسیاری از کتاب‌ها و رسایل گمشده را صیانت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>.		[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|سیوطی]] در تألیف این کتاب، به شیوه تحقیقی و روشمند خود که در سایر تألیفات متعدد ادبی، تاریخی و عملی به‌کار رفته، عمل نموده است. این شیوه، مبتنی است بر جمع‌آوری، تصنیف و تنقیح مباحث مختلف در تألیفات گذشتگان او که معمولا با بیان اسامی آن مراجع و مؤلفان آنها، همراه است. سیوطی بدین ترتیب، بسیاری از کتاب‌ها و رسایل گمشده را صیانت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>.

	از جمله تألیفاتی که سیوطی در نگارش اثر حاضر، بر آن تکیه کرده و در حکم آثار مفقوده است، کتاب ~~«خلق الإنسان»~~ محمد بن حبیب (متوفی 245ق) و کتاب «خلق الإنسان» ابوجعفر نحاس (متوفی 338ق) و غیر آن است<ref>ر.ک: همان</ref>.		از جمله تألیفاتی که [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|سیوطی]] در نگارش اثر حاضر، بر آن تکیه کرده و در حکم آثار مفقوده است، کتاب «[[خلق الإنسان]]» [[محمد بن حبیب]] (متوفی 245ق) و کتاب «خلق الإنسان» [[نحاس، احمد بن محمد\|ابوجعفر نحاس]] (متوفی 338ق) و غیر آن است<ref>ر.ک: همان</ref>.

	سیوطی در مقدمه کتاب، به دلایل پرداختن به تألیف اشاره داشته است. او می‌گوید: «بر دانشیان مهم است که اسامی اعضای انسان و اندازه و اجزا و عوارض آن را بشناسند و اصطلاحات آن را بدانند». سپس در ادامه می‌گوید: «دانشمندان صدر اول، عنایت بسیاری به آن موضوع و تألیف درباره آن داشته، ولی زمان بسیاری از انقراض آن تألیفات می‌گذرد و در نتیجه مردم امروزه نسبت به آن، جهل دارند»<ref>ر.ک: همان</ref>.		[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|سیوطی]] در مقدمه کتاب، به دلایل پرداختن به تألیف اشاره داشته است. او می‌گوید: «بر دانشیان مهم است که اسامی اعضای انسان و اندازه و اجزا و عوارض آن را بشناسند و اصطلاحات آن را بدانند». سپس در ادامه می‌گوید: «دانشمندان صدر اول، عنایت بسیاری به آن موضوع و تألیف درباره آن داشته، ولی زمان بسیاری از انقراض آن تألیفات می‌گذرد و در نتیجه مردم امروزه نسبت به آن، جهل دارند»<ref>ر.ک: همان</ref>.

	کتاب شامل یک مقدمه و 23 باب است. مؤلف در مقدمه، دلایل تألیف را برشمرده است. برخی از عناوین اصلی باب‌های کتاب، بدین قرارند: اسامی همه اجزای انسان در مراحل مختلف رشد او؛ ویژگی‌های ظاهری انسان؛ رأس: انواع آن؛ صورت: انواع و صفات آن؛ چشم؛ گوش؛ بینی؛ لب؛ دهان؛ زبان؛ دندان‌ها؛ ریش؛ کتف و شانه؛ بازو و ساعد؛ کمر؛ سینه و شکم؛ پهلوها؛ اندرون؛ آلات مرد و زن و پیرامون آن؛ پشت و کفل؛ ران‌ها و کفل‌ها؛ زانو، ساق و پا<ref>ر.ک: همان، ص119- 120</ref>.		کتاب شامل یک مقدمه و 23 باب است. مؤلف در مقدمه، دلایل تألیف را برشمرده است. برخی از عناوین اصلی باب‌های کتاب، بدین قرارند: اسامی همه اجزای انسان در مراحل مختلف رشد او؛ ویژگی‌های ظاهری انسان؛ رأس: انواع آن؛ صورت: انواع و صفات آن؛ چشم؛ گوش؛ بینی؛ لب؛ دهان؛ زبان؛ دندان‌ها؛ ریش؛ کتف و شانه؛ بازو و ساعد؛ کمر؛ سینه و شکم؛ پهلوها؛ اندرون؛ آلات مرد و زن و پیرامون آن؛ پشت و کفل؛ ران‌ها و کفل‌ها؛ زانو، ساق و پا<ref>ر.ک: همان، ص119- 120</ref>.

Hbaghizadeh: /* منابع مقاله */

2023-12-18T13:11:16Z

منابع مقاله

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۱
خط ۴۱:		خط ۴۱:

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	زهیربابا، محمد، «کتاب‌شناسی موضوعی: تألیفات طبی سیوطی، معرفی و نقد»، ترجمه علینقیان، حسین، پایگاه مجلات تخصصی نور، آینه پژوهش مهر و آبان 1389- شماره ~~124، به آدرس:~~		[[:noormags:752833\|زهیربابا، محمد، «کتاب‌شناسی موضوعی: تألیفات طبی سیوطی، معرفی و نقد»، ترجمه علینقیان، حسین، پایگاه مجلات تخصصی نور، آینه پژوهش مهر و آبان 1389- شماره 124]].
	~~https://www.noormags~~.~~ir/view/fa/articlepage/752833/~~


	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2023-12-18T13:03:08Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۳
خط ۴۹:		خط ۴۹:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:~~ادیان.~~ اسطوره ~~شناسی.~~ خردگرایی]]		[[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]]
	[[رده:خداشناسی فطری]]		[[رده:خداشناسی فطری]]

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌‎ها'

2023-10-08T17:32:59Z

جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌‎ها'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۲
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره = 2غ9س 225 BL		\| کد کنگره = 2غ9س 225 BL
	\| موضوع =انسان -- آفرینش -- واژه‌نامه‌ها - زبان عربی - واژه ~~نامه‎ها~~ - اندام‌های انسان -- واژه‌نامه‌ها		\| موضوع =انسان -- آفرینش -- واژه‌نامه‌ها - زبان عربی - واژه نامه‌‎ها - اندام‌های انسان -- واژه‌نامه‌ها
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر = دار الفضيلة		\| ناشر = دار الفضيلة

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR117832J1.jpg | عنوان = غایة الإحسان فی خلق الإنسان | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) ابراهیم، مرزوق علی (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2غ9س 225 BL | موضوع =ا...» ایجاد کرد

2023-10-08T03:51:47Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR117832J1.jpg | عنوان = غایة الإحسان فی خلق الإنسان | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) ابراهیم، مرزوق علی (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2غ9س 225 BL | موضوع =ا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR117832J1.jpg
| عنوان = غایة الإحسان فی خلق الإنسان
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[ابراهیم، مرزوق علی]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = 2غ9س 225 BL
| موضوع =انسان -- آفرینش -- واژه‌نامه‌ها - زبان عربی - واژه نامه‎ها - اندام‌های انسان -- واژه‌نامه‌ها
|ناشر
| ناشر = دار الفضيلة
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1991م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE117832AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 977-5141-03-6
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 117832
| کتابخوان همراه نور = 117832
| کد پدیدآور = 615
| پس از =
| پیش از =
}}
'''غاية الإحسان في خلق الإنسان'''، اثر جلال‌‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، کتابی است در موضوع آفرینش انسان و توصیف اعضا و جوارح او که با مقدمه مرزوق علی ابراهیم، منتشر شده است.

سیوطی، آخرین زبان‌شناسی است که در موضوع آفرینش انسان و توصیف اعضا و جوارح او، اثری تألیف کرده و تألیفات گذشتگان را صیانت نموده است<ref>ر.ک: زهیربابا، محمد، ص118-119</ref>.

سیوطی در تألیف این کتاب، به شیوه تحقیقی و روشمند خود که در سایر تألیفات متعدد ادبی، تاریخی و عملی به‌کار رفته، عمل نموده است. این شیوه، مبتنی است بر جمع‌آوری، تصنیف و تنقیح مباحث مختلف در تألیفات گذشتگان او که معمولا با بیان اسامی آن مراجع و مؤلفان آنها، همراه است. سیوطی بدین ترتیب، بسیاری از کتاب‌ها و رسایل گمشده را صیانت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>.

از جمله تألیفاتی که سیوطی در نگارش اثر حاضر، بر آن تکیه کرده و در حکم آثار مفقوده است، کتاب «خلق الإنسان» محمد بن حبیب (متوفی 245ق) و کتاب «خلق الإنسان» ابوجعفر نحاس (متوفی 338ق) و غیر آن است<ref>ر.ک: همان</ref>.

سیوطی در مقدمه کتاب، به دلایل پرداختن به تألیف اشاره داشته است. او می‌گوید: «بر دانشیان مهم است که اسامی اعضای انسان و اندازه و اجزا و عوارض آن را بشناسند و اصطلاحات آن را بدانند». سپس در ادامه می‌گوید: «دانشمندان صدر اول، عنایت بسیاری به آن موضوع و تألیف درباره آن داشته، ولی زمان بسیاری از انقراض آن تألیفات می‌گذرد و در نتیجه مردم امروزه نسبت به آن، جهل دارند»<ref>ر.ک: همان</ref>.

کتاب شامل یک مقدمه و 23 باب است. مؤلف در مقدمه، دلایل تألیف را برشمرده است. برخی از عناوین اصلی باب‌های کتاب، بدین قرارند: اسامی همه اجزای انسان در مراحل مختلف رشد او؛ ویژگی‌های ظاهری انسان؛ رأس: انواع آن؛ صورت: انواع و صفات آن؛ چشم؛ گوش؛ بینی؛ لب؛ دهان؛ زبان؛ دندان‌ها؛ ریش؛ کتف و شانه؛ بازو و ساعد؛ کمر؛ سینه و شکم؛ پهلوها؛ اندرون؛ آلات مرد و زن و پیرامون آن؛ پشت و کفل؛ ران‌ها و کفل‌ها؛ زانو، ساق و پا<ref>ر.ک: همان، ص119- 120</ref>.

==پانویس ==
<references />

==منابع مقاله==
زهیربابا، محمد، «کتاب‌شناسی موضوعی: تألیفات طبی سیوطی، معرفی و نقد»، ترجمه علینقیان، حسین، پایگاه مجلات تخصصی نور، آینه پژوهش مهر و آبان 1389- شماره 124، به آدرس:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/752833/

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:ادیان. اسطوره شناسی. خردگرایی]]
[[رده:خداشناسی فطری]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]