https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82عنوان التوفیق في آداب الطریق - تاریخچهٔ نسخهها2026-07-11T04:06:17Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=788413&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''2025-07-01T08:19:57Z<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>/الف2ع9 283/2 BP </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/الف2ع9 283/2 BP </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =ابن مشیش، عبد السلام بن مشیش، - ۶۲۲ق. الصلاه المشیشیه - نقد و تفسیر - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - شاذلیه - نقد و تفسیر - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =ابن مشیش، عبد السلام بن مشیش، - ۶۲۲ق. الصلاه المشیشیه - نقد و تفسیر - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - شاذلیه - نقد و تفسیر - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-724014:rev-788413 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=724014&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسولالله'2024-04-08T10:22:06Z<p>جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسولالله'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح الصلاة المشیشیة==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح الصلاة المشیشیة==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر را [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی نابلسی]] (1050ق – 1143ق) در شرح الصلاة المشیشیة اثر [[عبدالسلام بن مشیش]](559 ق - 626ق) به سبک مزجی نوشته است. موضوع کتاب شأن و منقبت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسول الله</del>(ص) و درودها بر ایشان و توسل به حضرتش میباشد که مصنف ضمن آنها برای خود از خداوند درخواست هدایت و فضیلت میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 65و71و75</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر را [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی نابلسی]] (1050ق – 1143ق) در شرح الصلاة المشیشیة اثر [[عبدالسلام بن مشیش]](559 ق - 626ق) به سبک مزجی نوشته است. موضوع کتاب شأن و منقبت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسولالله</ins>(ص) و درودها بر ایشان و توسل به حضرتش میباشد که مصنف ضمن آنها برای خود از خداوند درخواست هدایت و فضیلت میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 65و71و75</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نابلسی صلاة مشیشیه را دربردارندۀ معارف لطیف و اسرار شریفی میداند که منزلت پیامبر اسلام(ص) را در میان پیامبران دیگر نمایان میکند و [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] این معارف و اسرار را با واژهها و معناهای نیکو بیان کرده است و هر مقصد نورانی را در چارچوب مشخص جای داده است و هر راز شگفت و معنای شگرفی را در صلاتش آورده است و ویژگیها و مقام بلند پیامبر(ص) را با عبارتهای لطیف و اشارتهای دقیق بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>محقق کتاب نیز شرحی را بر زندگی و آثار [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] و [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص60-56</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نابلسی صلاة مشیشیه را دربردارندۀ معارف لطیف و اسرار شریفی میداند که منزلت پیامبر اسلام(ص) را در میان پیامبران دیگر نمایان میکند و [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] این معارف و اسرار را با واژهها و معناهای نیکو بیان کرده است و هر مقصد نورانی را در چارچوب مشخص جای داده است و هر راز شگفت و معنای شگرفی را در صلاتش آورده است و ویژگیها و مقام بلند پیامبر(ص) را با عبارتهای لطیف و اشارتهای دقیق بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>محقق کتاب نیز شرحی را بر زندگی و آثار [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] و [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص60-56</ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-662111:rev-724014 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=662111&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - '،ص' به '، ص'2023-05-31T09:29:52Z<p>جایگزینی متن - '،ص' به '، ص'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح الصلاة المشیشیة==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح الصلاة المشیشیة==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر را [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی نابلسی]] (1050ق – 1143ق) در شرح الصلاة المشیشیة اثر [[عبدالسلام بن مشیش]](559 ق - 626ق) به سبک مزجی نوشته است. موضوع کتاب شأن و منقبت رسول الله(ص) و درودها بر ایشان و توسل به حضرتش میباشد که مصنف ضمن آنها برای خود از خداوند درخواست هدایت و فضیلت میکند.<ref>ر.ک: متن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب،ص </del>65و71و75</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر را [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی نابلسی]] (1050ق – 1143ق) در شرح الصلاة المشیشیة اثر [[عبدالسلام بن مشیش]](559 ق - 626ق) به سبک مزجی نوشته است. موضوع کتاب شأن و منقبت رسول الله(ص) و درودها بر ایشان و توسل به حضرتش میباشد که مصنف ضمن آنها برای خود از خداوند درخواست هدایت و فضیلت میکند.<ref>ر.ک: متن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب، ص </ins>65و71و75</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نابلسی صلاة مشیشیه را دربردارندۀ معارف لطیف و اسرار شریفی میداند که منزلت پیامبر اسلام(ص) را در میان پیامبران دیگر نمایان میکند و [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] این معارف و اسرار را با واژهها و معناهای نیکو بیان کرده است و هر مقصد نورانی را در چارچوب مشخص جای داده است و هر راز شگفت و معنای شگرفی را در صلاتش آورده است و ویژگیها و مقام بلند پیامبر(ص) را با عبارتهای لطیف و اشارتهای دقیق بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>محقق کتاب نیز شرحی را بر زندگی و آثار [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] و [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص60-56</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نابلسی صلاة مشیشیه را دربردارندۀ معارف لطیف و اسرار شریفی میداند که منزلت پیامبر اسلام(ص) را در میان پیامبران دیگر نمایان میکند و [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] این معارف و اسرار را با واژهها و معناهای نیکو بیان کرده است و هر مقصد نورانی را در چارچوب مشخص جای داده است و هر راز شگفت و معنای شگرفی را در صلاتش آورده است و ویژگیها و مقام بلند پیامبر(ص) را با عبارتهای لطیف و اشارتهای دقیق بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>محقق کتاب نیز شرحی را بر زندگی و آثار [[عبدالسلام بن مشیش|ابن مشیش]] و [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص60-56</ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-661145:rev-662111 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=661145&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ده اند' به 'دهاند'2023-05-28T19:24:23Z<p>جایگزینی متن - 'ده اند' به 'دهاند'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح حزب البحر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح حزب البحر==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این شرح را [[ازمیری، احمد بن عمر|احمد بن عمر ازمیری]] در شرح حزب البحر اثر [[شاذلی، ابوالحسن|ابوالحسن علی بن عبدالله شاذلی]] (متوفای 656ق) به سبک مزجی نوشته است. شاذلی شیخ طریقه شاذلیه و از شاگردان عبدالسلام مشیش و عبدالقادر گیلانی است. این کتاب از جمله کتابهای سهگانۀ مصنف با نامهای حزب کبیر، حزب بر و حزب بحر است که موضوع آن تعویذهایی است که برای در امان ماندن شخص از گزند رخدادها به کار میرود. شاذلی متن اصلی کتاب را با درخواستهایی در طلب هدایت و بهروزی از پروردگار آغاز کرده است. سپس دعاها و اورادی را که با حروف مقطعه قرآن (مانند کهیعص، طس، طسم، حم، عسق) آغاز شدهاند به همراه برخی آیههای دیگر نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 89و90و91</ref>[[ازمیری، احمد بن عمر|ازمیری]] در خلال شرح کتاب آیاتی را که در متن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمده اند، </del>تفسیر کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص173-166</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این شرح را [[ازمیری، احمد بن عمر|احمد بن عمر ازمیری]] در شرح حزب البحر اثر [[شاذلی، ابوالحسن|ابوالحسن علی بن عبدالله شاذلی]] (متوفای 656ق) به سبک مزجی نوشته است. شاذلی شیخ طریقه شاذلیه و از شاگردان عبدالسلام مشیش و عبدالقادر گیلانی است. این کتاب از جمله کتابهای سهگانۀ مصنف با نامهای حزب کبیر، حزب بر و حزب بحر است که موضوع آن تعویذهایی است که برای در امان ماندن شخص از گزند رخدادها به کار میرود. شاذلی متن اصلی کتاب را با درخواستهایی در طلب هدایت و بهروزی از پروردگار آغاز کرده است. سپس دعاها و اورادی را که با حروف مقطعه قرآن (مانند کهیعص، طس، طسم، حم، عسق) آغاز شدهاند به همراه برخی آیههای دیگر نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 89و90و91</ref>[[ازمیری، احمد بن عمر|ازمیری]] در خلال شرح کتاب آیاتی را که در متن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمدهاند، </ins>تفسیر کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص173-166</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نامیدن کتاب به حزب البحر بدین جهت بوده که شاذلی وِردها را برای در امان ماندن شخص هنگام گرفتاری در سفر به دریای قلزم (دریای سرخ) نوشته است. این کتاب را بحر صغیر نیز نامیدهاند و برای خوانندۀ آن بهرهها و کراماتی را پیشبینی کردهاند و اینکه مثلاً وردها را به هنگام طلوع آفتاب، به نزد هر ستمگر، پس از هر نماز و مکانهای خاصی بخوانند.<ref>ر.ک: همان، ص96-95</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نامیدن کتاب به حزب البحر بدین جهت بوده که شاذلی وِردها را برای در امان ماندن شخص هنگام گرفتاری در سفر به دریای قلزم (دریای سرخ) نوشته است. این کتاب را بحر صغیر نیز نامیدهاند و برای خوانندۀ آن بهرهها و کراماتی را پیشبینی کردهاند و اینکه مثلاً وردها را به هنگام طلوع آفتاب، به نزد هر ستمگر، پس از هر نماز و مکانهای خاصی بخوانند.<ref>ر.ک: همان، ص96-95</ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-655143:rev-661145 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=655143&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'2023-04-23T08:29:54Z<p>جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن عطاء الله اسکندری، احمد بن محمد]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن عطاء الله اسکندری، احمد بن محمد]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عیسی، عمادالدین عبدالقادر ]] (مصحح)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[عیسی، عمادالدین عبدالقادر]] (مصحح)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل]] (شارح)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل]] (شارح)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ازمیری، احمد بن عمر]] (شارح)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ازمیری، احمد بن عمر]] (شارح)</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-649869:rev-655143 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=649869&oldid=prevA-esmaili: جایگزینی متن - 'سید حمید رضا حسینی هاشمی' به 'سید حمیدرضا حسینی هاشمی'2023-03-26T04:11:08Z<p>جایگزینی متن - 'سید حمید رضا حسینی هاشمی' به 'سید حمیدرضا حسینی هاشمی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l65">خط ۶۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1401 توسط سید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمید رضا </del>حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1401 توسط سید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حمیدرضا </ins>حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-632965:rev-649869 -->
</table>A-esmailihttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=632965&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۷2023-01-17T10:27:27Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64">خط ۶۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 7 – 10]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 7 – 10]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 دی 1401</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-632964:rev-632965 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=632964&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۶2023-01-17T10:26:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''عنوان التوفیق فی آداب الطریق'''، نوشته ابن عطاءالله، تاجالدین احمد بن محمد سکندری جذامی (658ق - 709ق) عارف، صوفی و مالکیمذهب است که در شرح قصيده شيخ ابومدين غوث تلمسانى (509ق - 594ق) در آداب صحبت نوشته شده است تلمسانی از شاگردان عبدالقادر گیلانی است. عمادالدین عبدالقادر عیسی این اثر را به همراه «شرح الصلاة المشیشیة» از عبدالغنی نابلسی(1050ق – 1143ق) و «شرح حزب البحر» از احمد بن عمر ازمیری یکجا گردآورده و تحقیق کرده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''عنوان التوفیق فی آداب الطریق'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن عطاءالله اسکندری، احمد بن محمد|</ins>ابن عطاءالله، تاجالدین احمد بن محمد سکندری جذامی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(658ق - 709ق) عارف، صوفی و مالکیمذهب است که در شرح قصيده شيخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابومدين غوث تلمسانى<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(509ق - 594ق) در آداب صحبت نوشته شده است تلمسانی از شاگردان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[گیلانی، عبدالقادر|</ins>عبدالقادر گیلانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عیسی، عمادالدین عبدالقادر|</ins>عمادالدین عبدالقادر عیسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>این اثر را به همراه «شرح الصلاة المشیشیة» از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|</ins>عبدالغنی نابلسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(1050ق – 1143ق) و «شرح حزب البحر» از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ازمیری، احمد بن عمر|</ins>احمد بن عمر ازمیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>یکجا گردآورده و تحقیق کرده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن عطا در عنوان التوفیق بر نشست و برخاست سالک با بزرگان اهل تصوف (فقراء) تأکید نموده و مهمترین آداب همنشینی را گوشزد میکند؛<ref>ر.ک: متن کتاب، ص33-27</ref>آدابی که مرید با خود دارد، همچون سکوت، فروتنی و استغفار<ref>ر.ک: همان، ص40-33</ref>و آداب همنشینی او با برادرانش و دیگر سالکان طریق همچون ملایمت با آنان و به نرمی سخنگفتن با ایشان،<ref>ر.ک: همان، ص44-40</ref>و آداب بهرهگرفتن از شیخ و بزرگ طریق سلوک، همچون تواضع و اطاعت از وی<ref>ر.ک: همان، ص48-44</ref> در شمار بحثهای مؤلف است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن عطاءالله اسکندری، احمد بن محمد|</ins>ابن عطا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در عنوان التوفیق بر نشست و برخاست سالک با بزرگان اهل تصوف (فقراء) تأکید نموده و مهمترین آداب همنشینی را گوشزد میکند؛<ref>ر.ک: متن کتاب، ص33-27</ref>آدابی که مرید با خود دارد، همچون سکوت، فروتنی و استغفار<ref>ر.ک: همان، ص40-33</ref>و آداب همنشینی او با برادرانش و دیگر سالکان طریق همچون ملایمت با آنان و به نرمی سخنگفتن با ایشان،<ref>ر.ک: همان، ص44-40</ref>و آداب بهرهگرفتن از شیخ و بزرگ طریق سلوک، همچون تواضع و اطاعت از وی<ref>ر.ک: همان، ص48-44</ref> در شمار بحثهای مؤلف است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق در مقدمه و پاورقیهایش به مستندنمودن حدیثهای نبوی، درج سخنان ارزشمند از برخی شیوخ طریقت، شناسهدار کردن شعرها، معنانمودن واژههای دشوار با استناد به کتاب «الدرر البهیة فی الوصایا الجامیة» پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9</ref>او شرحی را بر زندگی، کرامتها، شعرها و تألیفات مصنف و نیز شرحی را بر زندگی ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عطاءالله، </del>ابومدین تلمسانی<ref>ر.ک: همان، ص22-11</ref> و عبدالقادر گیلانی نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص42-40</ref>وی از سخنان ابن عجیبه و احمد بن مصطفی علاوی نیز برای توضیح متن بهرهبرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص 9</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق در مقدمه و پاورقیهایش به مستندنمودن حدیثهای نبوی، درج سخنان ارزشمند از برخی شیوخ طریقت، شناسهدار کردن شعرها، معنانمودن واژههای دشوار با استناد به کتاب «الدرر البهیة فی الوصایا الجامیة» پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9</ref>او شرحی را بر زندگی، کرامتها، شعرها و تألیفات مصنف و نیز شرحی را بر زندگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عطاءالله اسکندری، احمد بن محمد|ابن عطاءالله]]، </ins>ابومدین تلمسانی<ref>ر.ک: همان، ص22-11</ref> و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[گیلانی، عبدالقادر|</ins>عبدالقادر گیلانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص42-40</ref>وی از سخنان ابن عجیبه و احمد بن مصطفی علاوی نیز برای توضیح متن بهرهبرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص 9</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح الصلاة المشیشیة==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح الصلاة المشیشیة==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر را عبدالغنی نابلسی (1050ق – 1143ق) در شرح الصلاة المشیشیة اثر عبدالسلام بن مشیش(559 ق - 626ق) به سبک مزجی نوشته است. موضوع کتاب شأن و منقبت رسول الله(ص) و درودها بر ایشان و توسل به حضرتش میباشد که مصنف ضمن آنها برای خود از خداوند درخواست هدایت و فضیلت میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب،ص 65و71و75</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|</ins>عبدالغنی نابلسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(1050ق – 1143ق) در شرح الصلاة المشیشیة اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عبدالسلام بن مشیش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(559 ق - 626ق) به سبک مزجی نوشته است. موضوع کتاب شأن و منقبت رسول الله(ص) و درودها بر ایشان و توسل به حضرتش میباشد که مصنف ضمن آنها برای خود از خداوند درخواست هدایت و فضیلت میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب،ص 65و71و75</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نابلسی صلاة مشیشیه را دربردارندۀ معارف لطیف و اسرار شریفی میداند که منزلت پیامبر اسلام(ص) را در میان پیامبران دیگر نمایان میکند و ابن مشیش این معارف و اسرار را با واژهها و معناهای نیکو بیان کرده است و هر مقصد نورانی را در چارچوب مشخص جای داده است و هر راز شگفت و معنای شگرفی را در صلاتش آورده است و ویژگیها و مقام بلند پیامبر(ص) را با عبارتهای لطیف و اشارتهای دقیق بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>محقق کتاب نیز شرحی را بر زندگی و آثار ابن مشیش و نابلسی نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص60-56</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نابلسی صلاة مشیشیه را دربردارندۀ معارف لطیف و اسرار شریفی میداند که منزلت پیامبر اسلام(ص) را در میان پیامبران دیگر نمایان میکند و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عبدالسلام بن مشیش|</ins>ابن مشیش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>این معارف و اسرار را با واژهها و معناهای نیکو بیان کرده است و هر مقصد نورانی را در چارچوب مشخص جای داده است و هر راز شگفت و معنای شگرفی را در صلاتش آورده است و ویژگیها و مقام بلند پیامبر(ص) را با عبارتهای لطیف و اشارتهای دقیق بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>محقق کتاب نیز شرحی را بر زندگی و آثار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عبدالسلام بن مشیش|</ins>ابن مشیش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|</ins>نابلسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص60-56</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح حزب البحر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==شرح حزب البحر==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این شرح را احمد بن عمر ازمیری در شرح حزب البحر اثر ابوالحسن علی بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبد الله </del>شاذلی (656ق) به سبک مزجی نوشته است. شاذلی شیخ طریقه شاذلیه و از شاگردان عبدالسلام مشیش و عبدالقادر گیلانی است. این کتاب از جمله کتابهای سهگانۀ مصنف با نامهای حزب کبیر، حزب بر و حزب بحر است که موضوع آن تعویذهایی است که برای در امان ماندن شخص از گزند رخدادها به کار میرود. شاذلی متن اصلی کتاب را با درخواستهایی در طلب هدایت و بهروزی از پروردگار آغاز کرده است. سپس دعاها و اورادی را که با حروف مقطعه قرآن (مانند کهیعص، طس، طسم، حم، عسق) آغاز شدهاند به همراه برخی آیههای دیگر نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 89و90و91</ref>ازمیری در خلال شرح کتاب آیاتی را که در متن آمده اند، تفسیر کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص173-166</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این شرح را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ازمیری، احمد بن عمر|</ins>احمد بن عمر ازمیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در شرح حزب البحر اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شاذلی، ابوالحسن|</ins>ابوالحسن علی بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالله </ins>شاذلی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفای </ins>656ق) به سبک مزجی نوشته است. شاذلی شیخ طریقه شاذلیه و از شاگردان عبدالسلام مشیش و عبدالقادر گیلانی است. این کتاب از جمله کتابهای سهگانۀ مصنف با نامهای حزب کبیر، حزب بر و حزب بحر است که موضوع آن تعویذهایی است که برای در امان ماندن شخص از گزند رخدادها به کار میرود. شاذلی متن اصلی کتاب را با درخواستهایی در طلب هدایت و بهروزی از پروردگار آغاز کرده است. سپس دعاها و اورادی را که با حروف مقطعه قرآن (مانند کهیعص، طس، طسم، حم، عسق) آغاز شدهاند به همراه برخی آیههای دیگر نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 89و90و91</ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ازمیری، احمد بن عمر|</ins>ازمیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در خلال شرح کتاب آیاتی را که در متن آمده اند، تفسیر کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص173-166</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نامیدن کتاب به حزب البحر بدین جهت بوده که شاذلی وِردها را برای در امان ماندن شخص هنگام گرفتاری در سفر به دریای قلزم (دریای سرخ) نوشته است. این کتاب را بحر صغیر نیز نامیدهاند و برای خوانندۀ آن بهرهها و کراماتی را پیشبینی کردهاند و اینکه مثلاً وردها را به هنگام طلوع آفتاب، به نزد هر ستمگر، پس از هر نماز و مکانهای خاصی بخوانند.<ref>ر.ک: همان، ص96-95</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نامیدن کتاب به حزب البحر بدین جهت بوده که شاذلی وِردها را برای در امان ماندن شخص هنگام گرفتاری در سفر به دریای قلزم (دریای سرخ) نوشته است. این کتاب را بحر صغیر نیز نامیدهاند و برای خوانندۀ آن بهرهها و کراماتی را پیشبینی کردهاند و اینکه مثلاً وردها را به هنگام طلوع آفتاب، به نزد هر ستمگر، پس از هر نماز و مکانهای خاصی بخوانند.<ref>ر.ک: همان، ص96-95</ref></div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-632523:rev-632964 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82&diff=632523&oldid=prevA-esmaili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR10937J1.jpg | عنوان = عنوان التوفیق في آداب الطریق | عنوانهای دیگر = شرح الصلاة المشیشیة ** شرح حزب البحر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن عطاء الله اسکندری، احمد بن محمد (نويسنده) عیسی، عمادالدین عبدالقادر (مصح...» ایجاد کرد2023-01-16T07:35:16Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR10937J1.jpg | عنوان = عنوان التوفیق في آداب الطریق | عنوانهای دیگر = شرح الصلاة المشیشیة ** شرح حزب البحر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" class="mw-redirect" title="ابن عطاء الله اسکندری، احمد بن محمد">ابن عطاء الله اسکندری، احمد بن محمد</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="عیسی، عمادالدین عبدالقادر (صفحه وجود ندارد)">عیسی، عمادالدین عبدالقادر </a> (مصح...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR10937J1.jpg<br />
| عنوان = عنوان التوفیق في آداب الطریق<br />
| عنوانهای دیگر = شرح الصلاة المشیشیة ** شرح حزب البحر<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[ابن عطاء الله اسکندری، احمد بن محمد]] (نويسنده)<br />
[[عیسی، عمادالدین عبدالقادر ]] (مصحح)<br />
[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل]] (شارح)<br />
[[ازمیری، احمد بن عمر]] (شارح)<br />
[[عبدالسلام بن مشیش]] (نویسنده)<br />
[[شاذلی، علی بن عبدالله]] (نویسنده)<br />
<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = /الف2ع9 283/2 BP <br />
| موضوع =ابن مشیش، عبد السلام بن مشیش، - ۶۲۲ق. الصلاه المشیشیه - نقد و تفسیر - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - شاذلیه - نقد و تفسیر - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الغزالي<br />
| مکان نشر = سوریه - حلب<br />
| سال نشر = 1423ق - 2002م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10937AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = -<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 10937<br />
| کتابخوان همراه نور = 10937<br />
| کد پدیدآور = 4763<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
<br />
'''عنوان التوفیق فی آداب الطریق'''، نوشته ابن عطاءالله، تاجالدین احمد بن محمد سکندری جذامی (658ق - 709ق) عارف، صوفی و مالکیمذهب است که در شرح قصيده شيخ ابومدين غوث تلمسانى (509ق - 594ق) در آداب صحبت نوشته شده است تلمسانی از شاگردان عبدالقادر گیلانی است. عمادالدین عبدالقادر عیسی این اثر را به همراه «شرح الصلاة المشیشیة» از عبدالغنی نابلسی(1050ق – 1143ق) و «شرح حزب البحر» از احمد بن عمر ازمیری یکجا گردآورده و تحقیق کرده است.<br />
<br />
ابن عطا در عنوان التوفیق بر نشست و برخاست سالک با بزرگان اهل تصوف (فقراء) تأکید نموده و مهمترین آداب همنشینی را گوشزد میکند؛<ref>ر.ک: متن کتاب، ص33-27</ref>آدابی که مرید با خود دارد، همچون سکوت، فروتنی و استغفار<ref>ر.ک: همان، ص40-33</ref>و آداب همنشینی او با برادرانش و دیگر سالکان طریق همچون ملایمت با آنان و به نرمی سخنگفتن با ایشان،<ref>ر.ک: همان، ص44-40</ref>و آداب بهرهگرفتن از شیخ و بزرگ طریق سلوک، همچون تواضع و اطاعت از وی<ref>ر.ک: همان، ص48-44</ref> در شمار بحثهای مؤلف است.<br />
<br />
محقق در مقدمه و پاورقیهایش به مستندنمودن حدیثهای نبوی، درج سخنان ارزشمند از برخی شیوخ طریقت، شناسهدار کردن شعرها، معنانمودن واژههای دشوار با استناد به کتاب «الدرر البهیة فی الوصایا الجامیة» پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9</ref>او شرحی را بر زندگی، کرامتها، شعرها و تألیفات مصنف و نیز شرحی را بر زندگی ابن عطاءالله، ابومدین تلمسانی<ref>ر.ک: همان، ص22-11</ref> و عبدالقادر گیلانی نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص42-40</ref>وی از سخنان ابن عجیبه و احمد بن مصطفی علاوی نیز برای توضیح متن بهرهبرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص 9</ref><br />
<br />
==شرح الصلاة المشیشیة==<br />
این اثر را عبدالغنی نابلسی (1050ق – 1143ق) در شرح الصلاة المشیشیة اثر عبدالسلام بن مشیش(559 ق - 626ق) به سبک مزجی نوشته است. موضوع کتاب شأن و منقبت رسول الله(ص) و درودها بر ایشان و توسل به حضرتش میباشد که مصنف ضمن آنها برای خود از خداوند درخواست هدایت و فضیلت میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب،ص 65و71و75</ref><br />
<br />
نابلسی صلاة مشیشیه را دربردارندۀ معارف لطیف و اسرار شریفی میداند که منزلت پیامبر اسلام(ص) را در میان پیامبران دیگر نمایان میکند و ابن مشیش این معارف و اسرار را با واژهها و معناهای نیکو بیان کرده است و هر مقصد نورانی را در چارچوب مشخص جای داده است و هر راز شگفت و معنای شگرفی را در صلاتش آورده است و ویژگیها و مقام بلند پیامبر(ص) را با عبارتهای لطیف و اشارتهای دقیق بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>محقق کتاب نیز شرحی را بر زندگی و آثار ابن مشیش و نابلسی نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص60-56</ref><br />
<br />
==شرح حزب البحر==<br />
این شرح را احمد بن عمر ازمیری در شرح حزب البحر اثر ابوالحسن علی بن عبد الله شاذلی (656ق) به سبک مزجی نوشته است. شاذلی شیخ طریقه شاذلیه و از شاگردان عبدالسلام مشیش و عبدالقادر گیلانی است. این کتاب از جمله کتابهای سهگانۀ مصنف با نامهای حزب کبیر، حزب بر و حزب بحر است که موضوع آن تعویذهایی است که برای در امان ماندن شخص از گزند رخدادها به کار میرود. شاذلی متن اصلی کتاب را با درخواستهایی در طلب هدایت و بهروزی از پروردگار آغاز کرده است. سپس دعاها و اورادی را که با حروف مقطعه قرآن (مانند کهیعص، طس، طسم، حم، عسق) آغاز شدهاند به همراه برخی آیههای دیگر نوشته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 89و90و91</ref>ازمیری در خلال شرح کتاب آیاتی را که در متن آمده اند، تفسیر کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص173-166</ref><br />
<br />
نامیدن کتاب به حزب البحر بدین جهت بوده که شاذلی وِردها را برای در امان ماندن شخص هنگام گرفتاری در سفر به دریای قلزم (دریای سرخ) نوشته است. این کتاب را بحر صغیر نیز نامیدهاند و برای خوانندۀ آن بهرهها و کراماتی را پیشبینی کردهاند و اینکه مثلاً وردها را به هنگام طلوع آفتاب، به نزد هر ستمگر، پس از هر نماز و مکانهای خاصی بخوانند.<ref>ر.ک: همان، ص96-95</ref><br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
# متن و مقدمه کتاب<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]<br />
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 7 – 10]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div>A-esmaili