علم و سلطه غیبی اولیا - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' :' به ': '

2023-06-17T05:39:15Z

جایگزینی متن - ' :' به ': '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۹
خط ۱۳۵:		خط ۱۳۵:
	[[وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته]]		[[وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته]]

	[[وهابیت : مبانی فکری و کارنامه عملی]]		[[وهابیت: مبانی فکری و کارنامه عملی]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رضواني، علي‌اصغر' به 'رضوانی، علی‌اصغر'

2021-07-24T07:01:41Z

جایگزینی متن - 'رضواني، علي‌اصغر' به 'رضوانی، علی‌اصغر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۱
خط ۴:		خط ۴:
	\| عنوان‌های دیگر =		\| عنوان‌های دیگر =
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[~~رضواني، علي‌اصغر~~]] (نویسنده)		[[رضوانی، علی‌اصغر]] (نویسنده)

	\| زبان = فارسی		\| زبان = فارسی
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| شابک =978-964-540-314-8		\| شابک =978-964-540-314-8
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~27319~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =35259
	\| کتابخوان همراه نور =35259		\| کتابخوان همراه نور =35259
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	}}		}}

	'''علم و سلطه غیبی اولیا'''، اثر [[~~رضواني، علي‌اصغر~~\|علی‌اصغر رضوانی]]، کتابی است از سلسله مباحث وهابیت‌شناسی که به بررسی علم و سلطه غیبی اولیای الهی پرداخته است.		'''علم و سلطه غیبی اولیا'''، اثر [[رضوانی، علی‌اصغر\|علی‌اصغر رضوانی]]، کتابی است از سلسله مباحث وهابیت‌شناسی که به بررسی علم و سلطه غیبی اولیای الهی پرداخته است.
	کتاب به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است.		کتاب به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است.

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2020-08-21T09:15:41Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۵
خط ۱۲۲:		خط ۱۲۲:

	[[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]		[[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]

			[[مباحث في عقائد أهل السنة المسمی المهند علی المفند]]

			[[وهابیت بر سر دو راهی]]

			[[وهابی کیست و چه می‌گوید؟]]

			[[وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت]]

			[[وهابیت و بازنگری از درون]]

			[[وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته]]

			[[وهابیت : مبانی فکری و کارنامه عملی]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2020-08-17T15:54:22Z

وابسته‌ها

@@ خط ۷۱: / خط ۷۱: @@
 # [https://www.farsnews.com/news/13910618000410/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%87-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF--%D9%85%D8%AA%D9%86 پایگاه اطلاع‌رسانی «خبرگزاری فارس»، سه‌شنبه 12 اردیبهشت 1396]،
 ==وابسته‌ها==
 [[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده: خرداد(98)' به ''

2020-06-15T06:05:40Z

جایگزینی متن - 'رده: خرداد(98)' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۵
خط ۸۰:		خط ۸۰:

	[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]		[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]

	~~[[رده: خرداد(98)]]~~

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2020-02-25T10:19:44Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۹
خط ۶۵:		خط ۶۵:

	==پانویس==		==پانویس==
	<references />		<references/>

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ی‎ب' به 'ی‌ب'

2019-09-07T03:20:19Z

جایگزینی متن - 'ی‎ب' به 'ی‌ب'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۵۰
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =27319		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =27319
			\| کتابخوان همراه نور =35259
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۴۸:		خط ۴۹:
	ج)- آیه 41 سوره نساء: «فَكَيفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنَا بِكَ عَلَى هٰؤُلاَءِ شَهِيداً»؛ «پس چگونه است [حالشان] آن‌گاه که از هر امتى گواهى آوریم و تو را بر آنان گواه آوریم»<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27319/1/94 ر.ک: همان، ص94-97]</ref>		ج)- آیه 41 سوره نساء: «فَكَيفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنَا بِكَ عَلَى هٰؤُلاَءِ شَهِيداً»؛ «پس چگونه است [حالشان] آن‌گاه که از هر امتى گواهى آوریم و تو را بر آنان گواه آوریم»<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27319/1/94 ر.ک: همان، ص94-97]</ref>

	بررسی غیب‌های اختصاصی مانند علم به قیامت، نزول باران، فرزند در رحم، آینده، مکان مرگ و حقیقت روح از دیگر مباحث مطرح‌شده در این فصل ~~می‎باشد~~<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27319/1/73 همان، ص73-86]</ref>		بررسی غیب‌های اختصاصی مانند علم به قیامت، نزول باران، فرزند در رحم، آینده، مکان مرگ و حقیقت روح از دیگر مباحث مطرح‌شده در این فصل می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27319/1/73 همان، ص73-86]</ref>

	در فصل دوم، سلطه غیبی اولیا مطرح شده و خواننده ابتدا با فتاوای وهابیان در این زمینه آشنا می‌شود و با شناخت آثار قرب الهی همچون تسلط بر نفس، بینش خاص، نفی خواطر، تصرف در جهان طبیعت، تصرف غیبی پیامبر(ص) و تصرفات غیبی اهل‌بیت(ع)، به کرامات و تصرفات غیبی اولیا پی می‌برد. نویسنده در این فصل، به بیان نحوه تأثیرگذاری اولیا در برزخ، صدور امور خارق‌العاده از اولیا در برزخ، نحوه حیات ارواح اولیا در برزخ، ارتباط صحابه با روح پیامبر(ص) در عالم رؤیا، امکان خلقت صور مثالیه از سوی اولیا و احاطه روح پیامبر(ص) پرداخته است<ref>[https://www.farsnews.com/news/13910618000410/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%87-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF--%D9%85%D8%AA%D9%86 ر.ک: خبرگزاری فارس]</ref>		در فصل دوم، سلطه غیبی اولیا مطرح شده و خواننده ابتدا با فتاوای وهابیان در این زمینه آشنا می‌شود و با شناخت آثار قرب الهی همچون تسلط بر نفس، بینش خاص، نفی خواطر، تصرف در جهان طبیعت، تصرف غیبی پیامبر(ص) و تصرفات غیبی اهل‌بیت(ع)، به کرامات و تصرفات غیبی اولیا پی می‌برد. نویسنده در این فصل، به بیان نحوه تأثیرگذاری اولیا در برزخ، صدور امور خارق‌العاده از اولیا در برزخ، نحوه حیات ارواح اولیا در برزخ، ارتباط صحابه با روح پیامبر(ص) در عالم رؤیا، امکان خلقت صور مثالیه از سوی اولیا و احاطه روح پیامبر(ص) پرداخته است<ref>[https://www.farsnews.com/news/13910618000410/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%87-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF--%D9%85%D8%AA%D9%86 ر.ک: خبرگزاری فارس]</ref>

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌ها'

2019-09-06T18:22:43Z

جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌ها'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۵۲
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	غيب گويي (اسلام)		غيب گويي (اسلام)

	وهابيه - ~~دفاعيه‎ها~~ و ~~رديه‎ها~~		وهابيه - دفاعيه‌ها و رديه‌ها
	\| ناشر =		\| ناشر =
	مشعر		مشعر

Hbaghizadeh@noornet.net: /* گزارش محتوا */

2019-06-14T22:32:23Z

گزارش محتوا

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۰۲
خط ۳۸:		خط ۳۸:

	==گزارش محتوا==		==گزارش محتوا==
	در دیباچه، به انتقاد از وهابیت و لزوم شناخت و راز و رمزها و سیر تحول و اندیشه‌های این فرقه اشاره گردیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27319/11 دیباچه، ص11]</ref> و در پیشگفتار، موضوع کتاب تبین شده است<ref>پیشگفتار، ص13</ref>		در دیباچه، به انتقاد از وهابیت و لزوم شناخت و راز و رمزها و سیر تحول و اندیشه‌های این فرقه اشاره گردیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27319/11 دیباچه، ص11]</ref> و در پیشگفتار، موضوع کتاب تبین شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27319/1/13 پیشگفتار، ص13]</ref>

	در فصل نخست، به مباحث مربوط به علم غیب اولیا پرداخته شده است. غیب در مقابل شهود بر چیزى اطلاق مى‌شود که با حواس ظاهرى قابل درک نیست. قیامت، برزخ، فرشتگان، جنّ و... امورى هستند که با حواس ظاهرى انسان قابل درک نیستند و از مصادیق عالم غیب شمرده شده‌اند. غیب مطلق غیبى است که به هیچ نحو و در هیچ زمان و مکان قابل ادراک نیست؛ مثل ذات الهى که غیب الغیوب است؛ به خلاف غیب نسبى که با شرایطى خاص بدون حواس ظاهرى براى افرادى ویژه قابل ادراک است. از برخی از آیات قرآن، از جمله آیه 22 سوره حشر: «هُوَ اللّٰهُ الَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ عٰالِمُ الْغَيبِ وَ الشَّهٰادَةِ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ»؛ «او خدایى است که معبودى جز او نیست، داناى آشکار و نهان است و او رحمان و رحیم است» و 59 سوره انعام: «وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ الْغَيبِ لاٰ يعْلَمُهٰا إِلاّٰ هُوَ»؛ «کلیدهاى غیب، تنها نزد اوست و جز او، کسى آنها را نمى‌داند»، استفاده مى‌شود که کلیدهاى غیب و اصل آن نزد خداست و هرکس که علم غیب داشته باشد به اذن و عنایت خداوند متعال است. به عقیده مسلمانان علم غیب اولیا و انبیا به اذن و عنایت خداوند است؛ ازاین‌رو در بخش نخست، در علم غیب عنایى اولیا، از دو منظر زیر، بحث شده است:		در فصل نخست، به مباحث مربوط به علم غیب اولیا پرداخته شده است. غیب در مقابل شهود بر چیزى اطلاق مى‌شود که با حواس ظاهرى قابل درک نیست. قیامت، برزخ، فرشتگان، جنّ و... امورى هستند که با حواس ظاهرى انسان قابل درک نیستند و از مصادیق عالم غیب شمرده شده‌اند. غیب مطلق غیبى است که به هیچ نحو و در هیچ زمان و مکان قابل ادراک نیست؛ مثل ذات الهى که غیب الغیوب است؛ به خلاف غیب نسبى که با شرایطى خاص بدون حواس ظاهرى براى افرادى ویژه قابل ادراک است. از برخی از آیات قرآن، از جمله آیه 22 سوره حشر: «هُوَ اللّٰهُ الَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ عٰالِمُ الْغَيبِ وَ الشَّهٰادَةِ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ»؛ «او خدایى است که معبودى جز او نیست، داناى آشکار و نهان است و او رحمان و رحیم است» و 59 سوره انعام: «وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ الْغَيبِ لاٰ يعْلَمُهٰا إِلاّٰ هُوَ»؛ «کلیدهاى غیب، تنها نزد اوست و جز او، کسى آنها را نمى‌داند»، استفاده مى‌شود که کلیدهاى غیب و اصل آن نزد خداست و هرکس که علم غیب داشته باشد به اذن و عنایت خداوند متعال است. به عقیده مسلمانان علم غیب اولیا و انبیا به اذن و عنایت خداوند است؛ ازاین‌رو در بخش نخست، در علم غیب عنایى اولیا، از دو منظر زیر، بحث شده است:

Hbaghizadeh@noornet.net: /* منابع مقاله */

2019-06-14T22:31:40Z

منابع مقاله

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۰۱
خط ۶۸:		خط ۶۸:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه و متن کتاب.		# مقدمه و متن کتاب.
	# ~~پایگاه اطلاع‌رسانی «خبرگزاری فارس»، سه‌شنبه 12 اردیبهشت 1396، به آدرس اینترنتی:~~		# [https://www.farsnews.com/news/13910618000410/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%87-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF--%D9%85%D8%AA%D9%86 پایگاه اطلاع‌رسانی «خبرگزاری فارس»، سه‌شنبه 12 اردیبهشت 1396]،
	~~http~~://www.farsnews.com/~~newstext.php?nn=~~13910618000410

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==