علم التصوف - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mhosseini در ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۱

2023-06-10T06:41:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۱
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	مهم‌تر از مجهول‌بودن عنوان کتاب، ناشناخته‌بودن نویسنده است. احتمال می‌رود که در برگ اول نسخه خطی که افتاده‌است، ذکر شده‌باشد؛ متأسفانه مؤلف، نام خودرا در هیچ جای کتاب، نیاورده‌است؛ اما قراینی در کتاب هست که از روی آنها می‌توان به عصر مؤلف پی‌برد. <ref> ر.ک: همان؛ ص33 </ref>		مهم‌تر از مجهول‌بودن عنوان کتاب، ناشناخته‌بودن نویسنده است. احتمال می‌رود که در برگ اول نسخه خطی که افتاده‌است، ذکر شده‌باشد؛ متأسفانه مؤلف، نام خودرا در هیچ جای کتاب، نیاورده‌است؛ اما قراینی در کتاب هست که از روی آنها می‌توان به عصر مؤلف پی‌برد. <ref> ر.ک: همان؛ ص33 </ref>

	از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا ~~نشاپوری،~~ بوده و در هنگام جوانی، در اواسط قرن چهارم، سفرهایی به بین‌النهرین رفته و با صوفیان آن‌جا، صحبت داشته و گزارش‌هایی از ایشان شنیده، از جمله از یکی از اصحاب علی بن عبدالرحیم قناد، و سرانجام به خراسان بازگشته و کتاب خود را در اواخر همین‌قرن یا اوائل قرن‌پنجم، تألیف کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>		از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا نیشابوری، بوده و در هنگام جوانی، در اواسط قرن چهارم، سفرهایی به بین‌النهرین رفته و با صوفیان آن‌جا، صحبت داشته و گزارش‌هایی از ایشان شنیده، از جمله از یکی از اصحاب علی بن عبدالرحیم قناد، و سرانجام به خراسان بازگشته و کتاب خود را در اواخر همین‌قرن یا اوائل قرن‌پنجم، تألیف کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>

	==پانویس==		==پانویس==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' .' به '.'

2023-05-31T14:29:23Z

جایگزینی متن - ' .' به '.'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۹
خط ۳۵:		خط ۳۵:

	در هنگام تصحیح نسخه خطی، ما متوجه شباهت این اثر با «تهذیب‌الأسرار» ابوسعد خرگوشی شدیم. نزدیکی کتاب «علم التصوف» به «تهذیب‌الأسرار» حتی بیش از نزدیکی آن به «گزیده در اخلاق وتصوف» است. <ref> ر.ک: همان؛ ص25 </ref>		در هنگام تصحیح نسخه خطی، ما متوجه شباهت این اثر با «تهذیب‌الأسرار» ابوسعد خرگوشی شدیم. نزدیکی کتاب «علم التصوف» به «تهذیب‌الأسرار» حتی بیش از نزدیکی آن به «گزیده در اخلاق وتصوف» است. <ref> ر.ک: همان؛ ص25 </ref>
	ارتباط میان «علم التصوف» و «تهذیب‌الأسرار» موجب شد که ما بتوانیم در هنگام تصحیح متن، از «تهذیب‌الأسرار» به منزله نسخه‌بدل استفاده کنیم. . <ref> ر.ک: همان؛ ص26 </ref>		ارتباط میان «علم التصوف» و «تهذیب‌الأسرار» موجب شد که ما بتوانیم در هنگام تصحیح متن، از «تهذیب‌الأسرار» به منزله نسخه‌بدل استفاده کنیم.. <ref> ر.ک: همان؛ ص26 </ref>

	درباره نزدیکی کتاب «علم التصوف» به «تهذیب‌الأسرار» باید به یک نکته دیگر نیز اشاره‌کرد و آن علاقه هردو نویسنده به امامان شیعه است؛ البته، هم خرگوشی و هم نویسنده کتاب ما، همانند اکثر قریب به اتفاق صوفیان، اهل سنت بودند، ولی نکته این‌جاست که اهل سنت بودن ایشان، توأم با توجه خاص و حتی محبت به اهل‌بیت بوده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص31 </ref>		درباره نزدیکی کتاب «علم التصوف» به «تهذیب‌الأسرار» باید به یک نکته دیگر نیز اشاره‌کرد و آن علاقه هردو نویسنده به امامان شیعه است؛ البته، هم خرگوشی و هم نویسنده کتاب ما، همانند اکثر قریب به اتفاق صوفیان، اهل سنت بودند، ولی نکته این‌جاست که اهل سنت بودن ایشان، توأم با توجه خاص و حتی محبت به اهل‌بیت بوده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص31 </ref>

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'

2023-04-23T08:14:33Z

جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۴
خط ۶:		خط ۶:
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[مؤلف ناشناخته (قرن 5)]] (نويسنده)		[[مؤلف ناشناخته (قرن 5)]] (نويسنده)
	[[پورجوادی، نصرالله ]] (محقق)		[[پورجوادی، نصرالله]] (محقق)
	[[سوری، محمد]] (محقق)		[[سوری، محمد]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان

A-esmaili: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2022-12-15T08:06:52Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۶
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی - فارسی		\| زبان = عربی - فارسی
	\| کد کنگره =		\| کد کنگره =
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر

Hbaghizadeh در ‏۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۲

2022-11-01T13:12:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۲
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	}}		}}

	'''علم التصوف''' نوشته نویسنده ناشناس، در حدود سال 400هجری قمری درباره معارف تصوف، به زبان عربی است که کار تصحیح و تحقیق آن‌را، نصرالله پورجوادی و محمد سوری عهده‌دار بوده‌اند.		'''علم التصوف''' نوشته نویسنده ناشناس، در حدود سال 400هجری قمری درباره معارف تصوف، به زبان عربی است که کار تصحیح و تحقیق آن‌را، [[پورجوادی، نصرالله\|نصرالله پورجوادی]] و [[سوری، محمد\|محمد سوری]] عهده‌دار بوده‌اند.

	نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:		[[پورجوادی، نصرالله\|نصرالله پورجوادی]] در باره کتاب می‌گوید:
	کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه علیهم‌السلام و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم بدون ذکر سند نقل شده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>		کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه علیهم‌السلام و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم بدون ذکر سند نقل شده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>

خط ۵۳:		خط ۵۳:
	[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]		[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده1]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'پور جوادی، نصر الله' به 'پورجوادی، نصرالله'

2022-10-30T06:30:36Z

جایگزینی متن - 'پور جوادی، نصر الله' به 'پورجوادی، نصرالله'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۰
خط ۶:		خط ۶:
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[مؤلف ناشناخته (قرن 5)]] (نويسنده)		[[مؤلف ناشناخته (قرن 5)]] (نويسنده)
	[[~~پور جوادی، نصر الله~~ ]] (محقق)		[[پورجوادی، نصرالله ]] (محقق)
	[[سوری، محمد]] (محقق)		[[سوری، محمد]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام'

2022-10-30T05:48:45Z

جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۸
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:		نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:
	کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه ~~علیهم السلام~~ و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم بدون ذکر سند نقل شده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>		کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه علیهم‌السلام و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم بدون ذکر سند نقل شده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>

	کتاب «علم التصوف»، اساسا گردآوری اقوال صوفیه متقدم درباره موضوعات مختلفه صوفیانه و گاه اخلاقی است ولی مؤلف در چندجا، آراء و دیدگاه‌های خود را نیز، مطرح کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص22 </ref>		کتاب «علم التصوف»، اساسا گردآوری اقوال صوفیه متقدم درباره موضوعات مختلفه صوفیانه و گاه اخلاقی است ولی مؤلف در چندجا، آراء و دیدگاه‌های خود را نیز، مطرح کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص22 </ref>

Fsobhani@noornet.net در ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۴۳

2022-10-22T05:43:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۳
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:		نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:
	کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم ~~نقل شده‌است~~ بدون ذکر سند. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>		کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه علیهم السلام و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم بدون ذکر سند نقل شده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>

	کتاب «علم التصوف»، اساسا گردآوری اقوال صوفیه متقدم درباره موضوعات مختلفه صوفیانه و گاه اخلاقی است ولی مؤلف در چندجا، آراء و دیدگاه‌های خود را نیز، مطرح کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص22 </ref>		کتاب «علم التصوف»، اساسا گردآوری اقوال صوفیه متقدم درباره موضوعات مختلفه صوفیانه و گاه اخلاقی است ولی مؤلف در چندجا، آراء و دیدگاه‌های خود را نیز، مطرح کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص22 </ref>
خط ۴۲:		خط ۴۲:

	از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا نشاپوری، بوده و در هنگام جوانی، در اواسط قرن چهارم، سفرهایی به بین‌النهرین رفته و با صوفیان آن‌جا، صحبت داشته و گزارش‌هایی از ایشان شنیده، از جمله از یکی از اصحاب علی بن عبدالرحیم قناد، و سرانجام به خراسان بازگشته و کتاب خود را در اواخر همین‌قرن یا اوائل قرن‌پنجم، تألیف کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>		از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا نشاپوری، بوده و در هنگام جوانی، در اواسط قرن چهارم، سفرهایی به بین‌النهرین رفته و با صوفیان آن‌جا، صحبت داشته و گزارش‌هایی از ایشان شنیده، از جمله از یکی از اصحاب علی بن عبدالرحیم قناد، و سرانجام به خراسان بازگشته و کتاب خود را در اواخر همین‌قرن یا اوائل قرن‌پنجم، تألیف کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>

	از کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده و در این‌جا، تصحیح و چاپ کرده‌ایم، فقط یک نسخه خطی موجود است و آن‌هم متعلق به مجلس شورای اسلامی است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>
	نسخه خطی ما، نه فقط نام نویسنده و عنوان کتاب را فاقد است، بلکه ذکری از نام کاتب و تاریخ کتابت نیز در آن، نشده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص37 </ref>

	با همه کوششی که برای تصحیح این متن، انجام گرفته‌است، بازهم مانند اکثر متون کهن، اشکالاتی درآن وجود دارد. <ref> ر.ک: همان؛ ص40 </ref>
	ولی در همین حد نیز این کتاب، که یکی از چند دستینه‌کهن در تصوف است، اطلاعاتی از تاریخ تصوف، در اختیار ما می‌نهد که در هیچ جای دیگر، دیده‌نشده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص 41 </ref>

	==پانویس==		==پانویس==
خط ۵۸:		خط ۵۲:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]		[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده1~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

A-esmaili@noornet.net در ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۱۷

2022-10-17T05:17:30Z

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 | پیش از =
 }}
-لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
-==پانویس ==
+'''علم التصوف''' نوشته نویسنده ناشناس، در حدود سال 400هجری قمری درباره معارف تصوف، به زبان عربی است که کار تصحیح و تحقیق آن‌را، نصرالله پورجوادی و محمد سوری عهده‌دار بوده‌اند.
 <references/>
-==منابع مقاله==
+نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:
 ==وابسته‌ها==
 {{وابسته‌ها}}
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:فاقد مقاله]]
+[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '( ' به '('

2022-10-15T06:24:34Z

جایگزینی متن - '( ' به '('

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۴
خط ۵:		خط ۵:
	\| پدیدآورندگان		\| پدیدآورندگان
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[مؤلف ناشناخته ( قرن 5)]] (نويسنده)		[[مؤلف ناشناخته (قرن 5)]] (نويسنده)
	[[پور جوادی، نصر الله ]] (محقق)		[[پور جوادی، نصر الله ]] (محقق)
	[[سوری، محمد]] ( محقق)		[[سوری، محمد]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی - فارسی		\| زبان = عربی - فارسی