عرفان اسلامی (علامه جعفری) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''

2025-07-01T08:20:29Z

جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۰
خط ۸:		خط ۸:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = فارسی		\| زبان = فارسی
	\| کد کنگره = ‎‏/‎‏ج‎‏7‎‏ع‎‏4 286 BP		\| کد کنگره =/‎‏ج‎‏7‎‏ع‎‏4 286 BP
	\| موضوع =عرفان		\| موضوع =عرفان
	\|ناشر		\|ناشر

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'عرفان اسلامی (ابهام زدایی)' به 'عرفان اسلامی (ابهام‌زدایی)'

2024-09-06T14:04:08Z

جایگزینی متن - 'عرفان اسلامی (ابهام زدایی)' به 'عرفان اسلامی (ابهام‌زدایی)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	{{کاربردهای دیگر\|عرفان اسلامی (~~ابهام زدایی~~)}}		{{کاربردهای دیگر\|عرفان اسلامی (ابهام‌زدایی)}}
	'''عرفان اسلامی'''، اثر [[جعفری تبریزی، محمدتقی\|محمدتقی جعفری]]، کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.		'''عرفان اسلامی'''، اثر [[جعفری تبریزی، محمدتقی\|محمدتقی جعفری]]، کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.

A-esmaili در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۵۵

2024-08-11T02:55:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۵
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	\| مکان نشر = ایران - تهران		\| مکان نشر = ایران - تهران
	\| سال نشر = 1378ش		\| سال نشر = 1378ش
	\| کد اتوماسیون =~~AUTOMATIONCODE26827AUTOMATIONCODE~~		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE50980AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE26827AUTOMATIONCODE
	\| چاپ = 3		\| چاپ = 3
	\| شابک = 964-90642-6-5		\| شابک = 964-90642-6-5

Mkheradmand110: /* وابسته‌ها */ تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال‌الدین محمد بلخی (جعفری)

2023-12-08T04:59:46Z

وابسته‌ها: تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال‌الدین محمد بلخی (جعفری)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۹
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}

			[[تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال‌الدین محمد بلخی (جعفری)]]

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2023-05-12T19:38:29Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۸
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	[[رده:عرفان (علم و معرفت، وجود، اطوار و لطائف سبعه، حضرات خمسه، عشق. محبت)]]		[[رده:عرفان (علم و معرفت، وجود، اطوار و لطائف سبعه، حضرات خمسه، عشق. محبت)]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]]

Hbaghizadeh در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۸

2023-05-12T19:38:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۸
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
			{{کاربردهای دیگر\|عرفان اسلامی (ابهام زدایی)}}
	'''عرفان اسلامی'''، اثر [[جعفری تبریزی، محمدتقی\|محمدتقی جعفری]]، کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.		'''عرفان اسلامی'''، اثر [[جعفری تبریزی، محمدتقی\|محمدتقی جعفری]]، کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.

Hbaghizadeh در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۶

2023-05-12T19:36:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۶
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''عرفان اسلامی'''، اثر محمدتقی ~~جعفری،~~ کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.		'''عرفان اسلامی'''، اثر [[جعفری تبریزی، محمدتقی\|محمدتقی جعفری]]، کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.

	کتاب در نوع خود بدیع و از مقوله فلسفه عرفان به شمار است، نه عرفان. نویسنده کوشیده است ارتباط و نسبت عرفان عارف با خویشتن، خدا، جهان هستی، هم‌نوعان و زندگی انسان به معنای عام را بررسی و تحلیل کند. به دیگر سخن هدف کتاب دفاع از عرفان و نگرش عرفانی به زندگی و بیان فایده و لزوم آن است. بدین منظور تلاش شده است که ثمرات فردی و اجتماعی نگرش عرفانی یاد شود تا روشن شود که میان زندگی عرفانی و نگرش عارفانه به زندگی، با حیات و تمدن نوین و مظاهرش، هیچ ناسازگاری نیست، سهل است حتی همین زندگی با ویژگی‌های قرن بیستمی‌اش جز با عرفان راستین بسامان نمی‌شود و چنین عرفانی سرآمد نیاز‌‌های مردم این روزگار است.		کتاب در نوع خود بدیع و از مقوله فلسفه عرفان به شمار است، نه عرفان. نویسنده کوشیده است ارتباط و نسبت عرفان عارف با خویشتن، خدا، جهان هستی، هم‌نوعان و زندگی انسان به معنای عام را بررسی و تحلیل کند. به دیگر سخن هدف کتاب دفاع از عرفان و نگرش عرفانی به زندگی و بیان فایده و لزوم آن است. بدین منظور تلاش شده است که ثمرات فردی و اجتماعی نگرش عرفانی یاد شود تا روشن شود که میان زندگی عرفانی و نگرش عارفانه به زندگی، با حیات و تمدن نوین و مظاهرش، هیچ ناسازگاری نیست، سهل است حتی همین زندگی با ویژگی‌های قرن بیستمی‌اش جز با عرفان راستین بسامان نمی‌شود و چنین عرفانی سرآمد نیاز‌‌های مردم این روزگار است.

A-esmaili در ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۵

2023-04-30T11:25:26Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۵
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	کاش نویسنده محترم به بروز و رشد انواع عرفان غیردینی و بی اصالتی آنها در راهبرد بشر به سعادت راستین اشارتی می‌کرد. چه این، هم بیان نیاز بشر به عرفان بود و هم گوشزدی بود به پرهیز از این ماران خوش خط و خال.		کاش نویسنده محترم به بروز و رشد انواع عرفان غیردینی و بی اصالتی آنها در راهبرد بشر به سعادت راستین اشارتی می‌کرد. چه این، هم بیان نیاز بشر به عرفان بود و هم گوشزدی بود به پرهیز از این ماران خوش خط و خال.

	در این کتاب کوشش شده است لزوم حضور جدی عرفان در همه زوایا و ابعاد زندگی انسان یاد شود. نویسنده از آیات، روایات و شعر فارسی و عربی خوب و فراوان استفاده کرده است. زبان کتاب روان و تا ~~اندازه ای~~ علمی است.		در این کتاب کوشش شده است لزوم حضور جدی عرفان در همه زوایا و ابعاد زندگی انسان یاد شود. نویسنده از آیات، روایات و شعر فارسی و عربی خوب و فراوان استفاده کرده است. زبان کتاب روان و تا اندازه‌ای علمی است.

	باری، کتاب دارای یک مقدمه و بیست و پنج عنوان کلی است. بدین قرار: تعریف عرفان اسلامی، عرفان و من، عرفان و خدا، عرفان و جهان هستی، عرفان و همنوع انسانی، عرفان و زندگی و مرگ، عرفان و نظم در زندگی، عرفان و کار، عرفان و وسیله و هدف و...<ref>رفيعي، بهروز، ص154-155</ref>		باری، کتاب دارای یک مقدمه و بیست و پنج عنوان کلی است. بدین قرار: تعریف عرفان اسلامی، عرفان و من، عرفان و خدا، عرفان و جهان هستی، عرفان و همنوع انسانی، عرفان و زندگی و مرگ، عرفان و نظم در زندگی، عرفان و کار، عرفان و وسیله و هدف و...<ref>رفيعي، بهروز، ص154-155</ref>

A-esmaili در ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۴

2023-04-30T11:24:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۴
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	'''عرفان اسلامی'''، اثر محمدتقی جعفری، کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.		'''عرفان اسلامی'''، اثر محمدتقی جعفری، کتابی قلمی شده درس‌‌های عرفان اسلامی نگارنده در دانشگده صنعتی شریف است که به همت تنی چند از دانشجویان به سامان رسیده است.

	کتاب در نوع خود بدیع و از مقوله فلسفه عرفان به شمار است، نه عرفان. نویسنده کوشیده است ~~اربتاط~~ و نسبت عرفان عارف با خویشتن، خدا، جهان هستی، ~~همنوعان~~ و زندگی انسان به معنای عام را بررسی و تحلیل کند. به دیگر سخن هدف کتاب دفاع از عرفان و نگرش عرفانی به زندگی و بیان فایده و لزوم آن است. بدین منظور تلاش شده است که ثمرات فردی و اجتماعی نگرش عرفانی یاد شود تا روشن شود که میان زندگی عرفانی و نگرش عارفانه به زندگی، با حیات و تمدن نوین و مظاهرش، هیچ ناسازگاری نیست، سهل است حتی همین زندگی با ویژگی‌های قرن ~~بیستمی اش~~ جز با عرفان راستین بسامان ~~نمی شود~~ و چنین عرفانی سرآمد نیاز‌‌های مردم این روزگار است.		کتاب در نوع خود بدیع و از مقوله فلسفه عرفان به شمار است، نه عرفان. نویسنده کوشیده است ارتباط و نسبت عرفان عارف با خویشتن، خدا، جهان هستی، هم‌نوعان و زندگی انسان به معنای عام را بررسی و تحلیل کند. به دیگر سخن هدف کتاب دفاع از عرفان و نگرش عرفانی به زندگی و بیان فایده و لزوم آن است. بدین منظور تلاش شده است که ثمرات فردی و اجتماعی نگرش عرفانی یاد شود تا روشن شود که میان زندگی عرفانی و نگرش عارفانه به زندگی، با حیات و تمدن نوین و مظاهرش، هیچ ناسازگاری نیست، سهل است حتی همین زندگی با ویژگی‌های قرن بیستمی‌اش جز با عرفان راستین بسامان نمی‌شود و چنین عرفانی سرآمد نیاز‌‌های مردم این روزگار است.

	از سویی عرفان گریزی امروزیان نقل و نقد شده است و تلویحاً بسیاری از کاستی‌ها و نابایستی‌‌‌های تمدن جدید به پای همین بیماری گذاشته شده است.		از سویی عرفان گریزی امروزیان نقل و نقد شده است و تلویحاً بسیاری از کاستی‌ها و نابایستی‌‌‌های تمدن جدید به پای همین بیماری گذاشته شده است.

A-esmaili: A-esmaili صفحهٔ عرفان اسلامی(جعفری تبریزی، محمد تقی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به عرفان اسلامی (علامه جعفری) منتقل کرد

2023-04-30T11:23:32Z

A-esmaili صفحهٔ عرفان اسلامی(جعفری تبریزی، محمد تقی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به عرفان اسلامی (علامه جعفری) منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر

نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳