https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%B0%D8%B1عالم ذر - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-19T15:12:15Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%B0%D8%B1&diff=805116&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2025-11-01T12:05:17Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص کلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص کلامی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:الهیات (توحید)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:الهیات (توحید)]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفات. افعال. </del>اسماء (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدم. </del>ازلیت، قدرت، علم، اراده، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تکوین. </del>خلق، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حیات. سمع. </del>بصر)]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفات، افعال، </ins>اسماء (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قدم، </ins>ازلیت، قدرت، علم، اراده، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تکوین، </ins>خلق، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حیات، سمع، </ins>بصر)]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آبان 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-805115:rev-805116 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%B0%D8%B1&diff=805115&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۴2025-11-01T12:04:29Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==سبک نگارش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==سبک نگارش==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محور اصلی و منبع بنیادین مطالب کتاب، قرآن کریم است و در کنار آن، از احادیث و روایات معتبر استفاده شده است و نویسنده در مباحث خود به آثار و تفاسیر معتبر شیعه و سنی، بهویژه تفسیر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المیزان، </del>استناد کرده و دقیقترین تفاسیر را متناسب با موضوع، انتخاب و ارائه میدهد. برای حفظ منظور نویسندگان و مفسران اصلی، بیشتر نقلقولها بدون تصرف آورده شده و مفاهیم یا توضیحات لازم از جانب نویسنده در داخل کروشه یا پرانتز افزوده شده است<ref>ر.ک: توضیحات ضروری، ص13-14</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محور اصلی و منبع بنیادین مطالب کتاب، قرآن کریم است و در کنار آن، از احادیث و روایات معتبر استفاده شده است و نویسنده در مباحث خود به آثار و تفاسیر معتبر شیعه و سنی، بهویژه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الميزان في تفسير القرآن|</ins>تفسیر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المیزان]]، </ins>استناد کرده و دقیقترین تفاسیر را متناسب با موضوع، انتخاب و ارائه میدهد. برای حفظ منظور نویسندگان و مفسران اصلی، بیشتر نقلقولها بدون تصرف آورده شده و مفاهیم یا توضیحات لازم از جانب نویسنده در داخل کروشه یا پرانتز افزوده شده است<ref>ر.ک: توضیحات ضروری، ص13-14</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش محتوا==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-805114:rev-805115 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%B0%D8%B1&diff=805114&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۴2025-11-01T12:04:10Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''روابط، ارتباطات و تعاملات انسان (1) - «عالم ذر»'''، اثر [[حسین صدرینیا]] (متولد 1342ش)، در موضوع بررسی عوالم مختلف هستی، منشأ خلقت هستی و انسان و ارتباطات تکوینی و تشریعی آدم و بنیآدم در «عالم ذر»، از نگاه قرآن و حدیث است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''روابط، ارتباطات و تعاملات انسان (1) - «عالم ذر»'''، اثر [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صدرینیا، حسین|</ins>حسین صدرینیا]] (متولد 1342ش)، در موضوع بررسی عوالم مختلف هستی، منشأ خلقت هستی و انسان و ارتباطات تکوینی و تشریعی آدم و بنیآدم در «عالم ذر»، از نگاه قرآن و حدیث است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-805071:rev-805114 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%B0%D8%B1&diff=805071&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR16782J1.jpg | عنوان = عالم ذر | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = صدرینیا، حسین (نويسنده) |زبان | زبان = عربی - فارسی | کد کنگره = /ص4ع2* 218/2 BP | موضوع =خدا - ابدیت و ازلیت |ناشر | ناشر = نشر سا...» ایجاد کرد2025-11-01T09:56:34Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR16782J1.jpg | عنوان = عالم ذر | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%B5%D8%AF%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="صدرینیا، حسین (صفحه وجود ندارد)">صدرینیا، حسین</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی - فارسی | کد کنگره = /ص4ع2* 218/2 BP | موضوع =خدا - ابدیت و ازلیت |ناشر | ناشر = نشر سا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR16782J1.jpg<br />
| عنوان = عالم ذر<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[صدرینیا، حسین]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی - فارسی<br />
| کد کنگره = /ص4ع2* 218/2 BP <br />
| موضوع =خدا - ابدیت و ازلیت<br />
|ناشر <br />
| ناشر = نشر سايه روشن<br />
| مکان نشر = ایران - تهران<br />
| سال نشر = 1388ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16782AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 978-600-5352-02-3<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 16782<br />
| کتابخوان همراه نور = 16782<br />
| کد پدیدآور = 9774<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''روابط، ارتباطات و تعاملات انسان (1) - «عالم ذر»'''، اثر [[حسین صدرینیا]] (متولد 1342ش)، در موضوع بررسی عوالم مختلف هستی، منشأ خلقت هستی و انسان و ارتباطات تکوینی و تشریعی آدم و بنیآدم در «عالم ذر»، از نگاه قرآن و حدیث است.<br />
<br />
==ساختار==<br />
کتاب با «توضیحات ضروری» و «مقدمه» آغاز شده و در ادامه، شامل سه فصل اصلی است که هرکدام به چندین بخش فرعی تقسیم میشوند.<br />
<br />
==سبک نگارش==<br />
محور اصلی و منبع بنیادین مطالب کتاب، قرآن کریم است و در کنار آن، از احادیث و روایات معتبر استفاده شده است و نویسنده در مباحث خود به آثار و تفاسیر معتبر شیعه و سنی، بهویژه تفسیر المیزان، استناد کرده و دقیقترین تفاسیر را متناسب با موضوع، انتخاب و ارائه میدهد. برای حفظ منظور نویسندگان و مفسران اصلی، بیشتر نقلقولها بدون تصرف آورده شده و مفاهیم یا توضیحات لازم از جانب نویسنده در داخل کروشه یا پرانتز افزوده شده است<ref>ر.ک: توضیحات ضروری، ص13-14</ref>.<br />
<br />
==گزارش محتوا==<br />
فصل اول (عوالم هستی): این فصل، به مفهوم کلی عوالم هستی میپردازد که در کلام وحی به دو صورت عوالم عمومی (دنیا و آخرت) و عوالم اختصاصی انسان و مخلوقات مطرح شدهاند. در بخش عوالم عمومی، نقش و اهمیت دنیا و آخرت در مسیر تکامل انسان بررسی میشود. دنیا بهعنوان بهرهای اندک و محل آزمایش و پرورش استعدادها معرفی میگردد؛ درحالیکه آخرت، سرای زندگی حقیقی و باقی است که بهرهمندی کامل از آن به رفتار و اعمال فرد در دنیا بستگی دارد. عوالم اختصاصی انسان در سیر تکوین، شامل عالم قبل از دنیا (عالم ذر)، عالم صُلب و ترائب (پشت پدر و رحم مادر)، عالم جنینی، عالم دنیا و عوالم پس از دنیا (عالم برزخ و قیامت و عالم جاودانگی) است. این فصل همچنین به بررسی ارتباط متقابل عوالم دنیا و آخرت میپردازد؛ بهطوریکه این عوالم از هم جدا نیستند و زندگی در برزخ و قیامت، جزیی از زندگی در دنیا محسوب میشود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21-68</ref>.<br />
<br />
فصل دوم (نظریات مطرح در مورد منشأ خلقت هستی و انسان): این فصل، دو نظریه اصلی در خصوص خلقت هستی و انسان را مطرح میکند: نظریه وحدت انواع (تکامل داروین) و نظریه استقلال انواع. در نقد نظریه تکامل داروین، اشکالات اصلی این نظریه (از جمله نادیده گرفتن جنبههای توحیدی و ضعف شواهد علمی) بیان میشود. سپس، نظریه استقلال انواع، که با جهانبینی توحیدی هماهنگ است، مطرح میشود. بر اساس این نظریه، آفرینش موجودات، وابسته به اراده خداوند بوده و انسان بهواسطه دمیده شدن روح الهی و برخورداری از عقل و قدرت بیان (نطق)، بر بسیاری از مخلوقات برتری یافته و در بهترین نظام خلقتی قرار گرفته است (احسن تقویم)<ref>ر.ک: همان، ص69-90</ref>.<br />
<br />
فصل سوم (ارتباطات تکوینی و تشریعی آدم و بنیآدم در عالم ذر): این فصل، به تفکیک و بررسی ارتباطات خداوند با آدم و بنیآدم در دو سطح تکوینی و تشریعی در عالم ذر میپردازد. در بخش اول، ارتباطات تکوینی و تشریعی حضرت آدم و همسرش در بهشت برزخی شرح داده میشود. این بخش، شامل آموزش اسماء به آدم، دستورات و راهنماییهای الهی برای سکونت در بهشت و تفاوتهای بهشت برزخی با دنیای مادی است. همچنین، وسوسه شیطان و نتیجه گناه (فروختن جایگاه خود)، که منجر به هبوط اجباری آدم و حوا به زمین و قطع ارتباط کلامی مستقیم (تکوینی) شد، بررسی میگردد. پس از هبوط، هدایت تشریعی (از طریق پیامبران و کتب آسمانی) جایگزین ارتباط مستقیم شد. در بخش دوم، ارتباط متقابل خداوند و بنیآدم در عالم ذر مورد بحث قرار میگیرد. در اینجا به مباحثی چون عناوین و نامهای عالم ذر (مثل عالم میثاق و عالم اَرواح)، کیفیت حیات انسان در آن عالم و چگونگی خلقت بنیآدم در عالم ذر، پرداخته میشود. مهمترین بحث این بخش، میثاق الهی است. این میثاق در عالم ذر، بهصورت خطابی مستقیم و تکوینی (بیواسطه) از سوی خداوند بوده است و بنیآدم با شهادت (اقرار به ربوبیت و بندگی) به این پیمان پاسخ دادهاند. وظیفه انسان در دنیا، عمل به این پیمان تکوینی و اطاعت از تعهدات تشریعی است. در نهایت، این فصل بر این نکته تأکید میکند که میثاق الهی بنیآدم در عالم ذر، هدفدار بودن نظام هستی و مسئولیت انسان در قبال پیمانهای الهی را نشان میدهد<ref>ر.ک: همان، ص91-204</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
توضیحات ضروری و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:کلام و عقاید]]<br />
[[رده:مباحث خاص کلامی]]<br />
[[رده:الهیات (توحید)]]<br />
[[رده:صفات. افعال. اسماء (قدم. ازلیت، قدرت، علم، اراده، تکوین. خلق، حیات. سمع. بصر)]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili