<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86</id>
	<title>طبقات النحويين و اللغويين - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-26T17:14:09Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=827217&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۶ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۱۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=827217&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-06T11:16:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l29&quot;&gt;خط ۲۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون [[إنباه الرواة علی أنباه النحاة|انباه الرواة علی انباه النحاة]]» [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]] و «[[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون [[إنباه الرواة علی أنباه النحاة|انباه الرواة علی انباه النحاة]]» [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]] و «[[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بغية الوعاة في طبقات اللغويين و النحاة|&lt;/ins&gt;بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ حسن|زبیدی]] در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلی قالی]] نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و [[طبقات الشعراء]] [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ حسن|زبیدی]] در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلی قالی]] نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و [[طبقات الشعراء]] [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-827204:rev-827217 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=827204&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'زبیدی، محمد بن‌ حسن‌' به 'زبیدی، محمد بن‌ حسن'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=827204&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-06T10:58:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;زبیدی، محمد بن‌ حسن‌&amp;#039; به &amp;#039;زبیدی، محمد بن‌ حسن&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآورندگان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآورندگان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حسن‌&lt;/del&gt;]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حسن&lt;/ins&gt;]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ابراهیم، محمد ابوالفضل]] (محقق)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ابراهیم، محمد ابوالفضل]] (محقق)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''طبقات النحویین و اللغویین''' یا «طبقات اللغویین و النحاة» یا «طبقات الزبیدی» تألیف [[زبیدی، محمد بن‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حسن‌&lt;/del&gt;|ابوبکر محمد بن حسن زبیدی]] (316- 379ق)، لغت‌شناس و نحوی مشهور اندلسی، در شرح‌حال علمای نحو و لغت از ابتدا تا زمان نویسنده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''طبقات النحویین و اللغویین''' یا «طبقات اللغویین و النحاة» یا «طبقات الزبیدی» تألیف [[زبیدی، محمد بن‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حسن&lt;/ins&gt;|ابوبکر محمد بن حسن زبیدی]] (316- 379ق)، لغت‌شناس و نحوی مشهور اندلسی، در شرح‌حال علمای نحو و لغت از ابتدا تا زمان نویسنده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون [[إنباه الرواة علی أنباه النحاة|انباه الرواة علی انباه النحاة]]» [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]] و «[[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون [[إنباه الرواة علی أنباه النحاة|انباه الرواة علی انباه النحاة]]» [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]] و «[[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حسن‌&lt;/del&gt;|زبیدی]] در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلی قالی]] نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و [[طبقات الشعراء]] [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حسن&lt;/ins&gt;|زبیدی]] در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلی قالی]] نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و [[طبقات الشعراء]] [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین و لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین و لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-723851:rev-827204 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=723851&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'دائرة المعارف' به 'دائرةالمعارف'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=723851&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-08T10:14:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;دائرة المعارف&amp;#039; به &amp;#039;دائرةالمعارف&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l40&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع مقاله==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع مقاله==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#مقدمه محقق و متن کتاب.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#مقدمه محقق و متن کتاب.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#مساح، رضوان، دانشنامه جهان اسلام، جلد 21، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دائرة المعارف &lt;/del&gt;اسلامی، چاپ اول، 1395.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;#مساح، رضوان، دانشنامه جهان اسلام، جلد 21، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دائرةالمعارف &lt;/ins&gt;اسلامی، چاپ اول، 1395.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-647017:rev-723851 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=647017&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ،' به '،'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=647017&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-03T17:32:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; ،&amp;#039; به &amp;#039;،&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l29&quot;&gt;خط ۲۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون [[إنباه الرواة علی أنباه النحاة|انباه الرواة علی انباه النحاة]]» [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]] و «[[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ص266؛ ، &lt;/del&gt;مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون [[إنباه الرواة علی أنباه النحاة|انباه الرواة علی انباه النحاة]]» [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]] و «[[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ص266؛، &lt;/ins&gt;مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ حسن‌|زبیدی]] در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلی قالی]] نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و [[طبقات الشعراء]] [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ حسن‌|زبیدی]] در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلی قالی]] نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و [[طبقات الشعراء]] [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-624358:rev-647017 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=624358&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=624358&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-12-15T07:23:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l47&quot;&gt;خط ۴۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات مهر 01 موسوی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات مهر 01 موسوی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده1]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی شده1]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 آذر 1401&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-624328:rev-624358 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=624328&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=624328&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-12-15T07:21:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''طبقات النحویین و اللغویین''' یا «طبقات اللغویین و النحاة» یا «طبقات الزبیدی» تألیف ابوبکر محمد بن حسن زبیدی (316- 379ق)، لغت‌شناس و نحوی مشهور اندلسی، در شرح‌حال علمای نحو و لغت از ابتدا تا زمان نویسنده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''طبقات النحویین و اللغویین''' یا «طبقات اللغویین و النحاة» یا «طبقات الزبیدی» تألیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ حسن‌|&lt;/ins&gt;ابوبکر محمد بن حسن زبیدی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(316- 379ق)، لغت‌شناس و نحوی مشهور اندلسی، در شرح‌حال علمای نحو و لغت از ابتدا تا زمان نویسنده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حال‌ها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون انباه الرواة علی انباه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;النحاة» &lt;/del&gt;قفطی و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«بغیة &lt;/del&gt;الوعاة فی طبقات اللغویین و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;النحاة» &lt;/del&gt;سیوطی بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛ ، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[إنباه الرواة علی أنباه النحاة|&lt;/ins&gt;انباه الرواة علی انباه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;النحاة]]» [[قفطی، علی بن یوسف|&lt;/ins&gt;قفطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«[[بغیة &lt;/ins&gt;الوعاة فی طبقات اللغویین و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;النحاة]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|&lt;/ins&gt;سیوطی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛ ، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زبیدی در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[زبیدی، محمد بن‌ حسن‌|&lt;/ins&gt;زبیدی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتید خود در اندلس و به‌ویژه آنچه از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[قالی، اسماعیل بن قاسم|&lt;/ins&gt;ابوعلی قالی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;طبقات الشعراء&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] [[جمحی، محمد بن سلام|&lt;/ins&gt;ابن سلام&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین و لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین و لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613325&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fsobhani در ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613325&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-11-13T12:58:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون انباه الرواة علی انباه النحاة» قفطی و «بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة» سیوطی بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛ ، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون انباه الرواة علی انباه النحاة» قفطی و «بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة» سیوطی بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛ ، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زبیدی در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اساتیدش &lt;/del&gt;در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زبیدی در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اساتید خود &lt;/ins&gt;در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین و لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین و لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fsobhani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613324&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fsobhani در ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613324&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-11-13T12:56:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l33&quot;&gt;خط ۳۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زبیدی در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتیدش در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زبیدی در نگارش کتاب از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقل‌های شفاهی از اساتیدش در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به تفکیک بصریون و کوفیون &lt;/del&gt;و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فهرست &lt;/del&gt;لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فهرست طبقات نحویین و لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fsobhani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613323&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fsobhani در ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۲</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613323&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-11-13T12:52:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''طبقات النحویین و اللغویین''' یا «طبقات اللغویین و النحاة» یا «طبقات الزبیدی» تألیف ابوبکر محمد بن حسن زبیدی (316- 379ق)، لغت‌شناس و نحوی مشهور اندلسی، در شرح‌حال علمای نحو و لغت از ابتدا تا زمان نویسنده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''طبقات النحویین و اللغویین''' یا «طبقات اللغویین و النحاة» یا «طبقات الزبیدی» تألیف ابوبکر محمد بن حسن زبیدی (316- 379ق)، لغت‌شناس و نحوی مشهور اندلسی، در شرح‌حال علمای نحو و لغت از ابتدا تا زمان نویسنده است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شرح‌حالها &lt;/del&gt;را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شرح‌حال‌ها &lt;/ins&gt;را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را به تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون انباه الرواة علی انباه النحاة» قفطی و «بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة» سیوطی بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛ ، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون انباه الرواة علی انباه النحاة» قفطی و «بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة» سیوطی بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛ ، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زبیدی در نگارش &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کتابش &lt;/del&gt;از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نقلهای &lt;/del&gt;شفاهی از اساتیدش در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زبیدی در نگارش &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کتاب &lt;/ins&gt;از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نقل‌های &lt;/ins&gt;شفاهی از اساتیدش در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فهرست طبقات نحویین به تفکیک بصریون و کوفیون و فهرست لغویین به تفکیک بصریون، کوفیون، مصریون، قرویون و اندلسیون و فهرست اعلام، فرق، جماعات و قبایل، جای‌ها، اشعار و مصرع‌ها، رجزها، شعرا و رجزسراها، کتاب‌ها و منابع در پایان کتاب آمده است. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l46&quot;&gt;خط ۴۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات مهر 01 موسوی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات مهر 01 موسوی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده1&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده1&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-613314:rev-613323 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fsobhani</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613314&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaili در ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۲</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;diff=613314&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-11-13T11:22:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;لطفا &lt;/del&gt;از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اینجا شروع &lt;/del&gt;به &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نوشتن کنید&lt;/del&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''طبقات النحویین و اللغویین''' یا «طبقات اللغویین و النحاة» یا «طبقات الزبیدی» تألیف ابوبکر محمد بن حسن زبیدی (316- 379ق)، لغت‌شناس و نحوی مشهور اندلسی، در شرح‌حال علمای نحو و لغت &lt;/ins&gt;از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ابتدا تا زمان نویسنده است. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در قرن چهارم دو کتاب نادر توسط دو نویسنده بزرگ تألیف شد: یکی در مشرق با نام «مراتب النحویین» نوشته ابو طیب و دیگری این کتاب زبیدی است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص 2-1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ طبقات زبیدی کتاب مرجعی است شامل شرح‌حال 294 تن از نحویان و لغویان مشرق و اندلس که با شرح‌حال  ابوالاسود دؤلی آغاز می‌شود و با شرح‌حال محمد بن یحیی رباحی، استاد زبیدی، پایان می‌یابد. زبیدی این شرح‌حالها را بر اساس زمان (قرن چهارم)، سرزمین، و رتبه علمی افراد طبقه‌بندی کرده و نخست شرح‌حال نحویان بصری را در ده طبقه و پس از آن، نحویان کوفی را در شش طبقه ذکر کرده است. او تصریح می‌کند که مستنصربالله دستور تألیف این کتاب را داده است. زبیدی با تألیف این کتاب، اصولی برای شناخت مکتب‌های نحوی و لغوی بنیان نهاد. برتری کتاب زبیدی در مقایسه با دیگر مصنفات در این موضوع، تقسیم‌بندی‌های دقیق، تفصیل و وجود بسیاری از مسائل لغوی در آن است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ او نحویون و لغویون را از هم جدا کرده است. از جهت دیگر بصریون را &lt;/ins&gt;به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تنهایی، سپس کوفیون، سپس مصریون، قرویون و علمای اندلس و برای هر یک اساتید، شاگردان، آثاری که تألیف کرده یا اخباری که نقل کرده و تولد و وفاتشان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص2&amp;lt;/ref&amp;gt;‏  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;طبقات زبیدی مقبول علمای قدیم بود. بر آن ذیل نوشتند و حتی به‌صورت خلاصه درآمد. همچنین جزو منابع استفاده شده در نگارش کتاب‌های مهمی «چون انباه الرواة علی انباه النحاة» قفطی و «بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة» سیوطی بود.&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: مساح، رضوان، ص266؛ ، مقدمه محقق، ص 1&amp;lt;/ref&amp;gt;‏&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;زبیدی در نگارش کتابش از دو منبع اصلی استفاده کرده است: اول نقلهای شفاهی از اساتیدش در اندلس و به‌ویژه آنچه از ابوعلی قالی نقل کرده است. دوم آنچه از کتبی مانند الاغانی اسحاق بن ابراهیم موصلی و طبقات الشعراء ابن سلام و القراءات ابوحاتم نقل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;ر&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ک: مساح، رضوان، ص266&amp;lt;/ref&amp;gt;‏ &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;	&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع مقاله==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع مقاله==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;#مقدمه محقق و متن کتاب. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;#مساح، رضوان، دانشنامه جهان اسلام، جلد 21، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، چاپ اول، 1395.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==وابسته‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==وابسته‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{وابسته‌ها}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{وابسته‌ها}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فاقد مقاله&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مقالات مهر 01 موسوی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:مقالات بازبینی نشده2&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-605238:rev-613314 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaili</name></author>
	</entry>
</feed>