شیوه‌های اعجاز قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'

2023-06-02T10:00:30Z

جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۰
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	# «مباحث كلى اعجاز و تحدّى» كه دربرگيرنده: سخن آغازين، ارتباطهاى سه‌گانه، ضرورت شناخت اعجاز قرآن و غيره مى‌باشد.		# «مباحث كلى اعجاز و تحدّى» كه دربرگيرنده: سخن آغازين، ارتباطهاى سه‌گانه، ضرورت شناخت اعجاز قرآن و غيره مى‌باشد.
	# «اعجاز بيانى قرآن» كه عناوينى چون: درستى واژه‌ها، آشنايى واژه‌ها، خوش‌آهنگى واژه‌ها، فراگيرى واژه‌ها و غيره را دربرمى‌گيرد.		# «اعجاز بيانى قرآن» كه عناوينى چون: درستى واژه‌ها، آشنايى واژه‌ها، خوش‌آهنگى واژه‌ها، فراگيرى واژه‌ها و غيره را دربرمى‌گيرد.
	# «اعجاز محتواى قرآن» كه عناوين: پيراستگى از عيب‌ها و...، نزول بر امى، فلسفه امى بودن حضرت رسول اكرم(ص) و...را دربر دارد.		# «اعجاز محتواى قرآن» كه عناوين: پيراستگى از عيب‌ها و...، نزول بر امى، فلسفه امى بودن حضرت رسول اكرم(ص) و... را دربر دارد.
	# «اعجاز علمى قرآن» به پيشگويى‌هاى علمى قرآن، جامعيت و فراگيرى قرآن، انقلاب انسانى، دانش و بينش تاريخى قرآن و شيوه تاريخ‌نگارى قرآن مى‌پردازد.		# «اعجاز علمى قرآن» به پيشگويى‌هاى علمى قرآن، جامعيت و فراگيرى قرآن، انقلاب انسانى، دانش و بينش تاريخى قرآن و شيوه تاريخ‌نگارى قرآن مى‌پردازد.
	# «اعجاز قرآن از منظر اخبار غيبى» عناوينى چون: پيشگويى‌هاى تاريخى، تمدن‌سازى، آسانى‌ها و...را دربر دارد.		# «اعجاز قرآن از منظر اخبار غيبى» عناوينى چون: پيشگويى‌هاى تاريخى، تمدن‌سازى، آسانى‌ها و... را دربر دارد.

	البته لازم است، «تمدن‌سازى»، «آسانى‌ها»، «معجزه عددى» را هر يك بخشى جداگانه به حساب آورد.		البته لازم است، «تمدن‌سازى»، «آسانى‌ها»، «معجزه عددى» را هر يك بخشى جداگانه به حساب آورد.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'

2023-01-21T16:14:17Z

جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۴۴
خط ۶۱:		خط ۶۱:
	متن كتاب.		متن كتاب.

			==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'

2018-11-10T15:50:32Z

جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۲۰
خط ۴:		خط ۴:
	\| عنوان‌های دیگر =اعجاز در قرآن کریم		\| عنوان‌های دیگر =اعجاز در قرآن کریم
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[عرفان، حسن]] (~~نويسنده~~)		[[عرفان، حسن]] (نویسنده)
	\| زبان =فارسی		\| زبان =فارسی
	\| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏ش‎‏9		\| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏ش‎‏9
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\| شابک =964-7098-014		\| شابک =964-7098-014
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =~~6596~~		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =10536
			\| کتابخوان همراه نور =10536
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۲۴:		خط ۲۵:
	}}		}}

	'''شيوه‌هاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. ~~نويسنده~~ شاهكارهاى ادبى را به هيچ وجه قابل مقايسه با قرآن كريم نمى‌داند، چرا كه اين گونه آثار، اولا: همانند داشته‌اند.		'''شيوه‌هاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. نویسنده شاهكارهاى ادبى را به هيچ وجه قابل مقايسه با قرآن كريم نمى‌داند، چرا كه اين گونه آثار، اولا: همانند داشته‌اند.

	ثانيا: پديدآورندگان آنها ادعاى نبوت نداشته‌اند.		ثانيا: پديدآورندگان آنها ادعاى نبوت نداشته‌اند.
خط ۵۴:		خط ۵۵:


	~~نويسنده~~ كتاب آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] مى‌باشد. اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 188 صفحه براى اولين‌بار در سال 1379ش توسط «دفتر مطالعات تاريخ و معارف اسلامى» منتشر شده است.		نویسنده كتاب آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] مى‌باشد. اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 188 صفحه براى اولين‌بار در سال 1379ش توسط «دفتر مطالعات تاريخ و معارف اسلامى» منتشر شده است.

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Yqorbani@noornet.net: جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور ='

2018-09-17T04:24:26Z

جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۵۴
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\| شابک =964-7098-014		\| شابک =964-7098-014
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =6596		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =6596
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =

Yqorbani@noornet.net: جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد ='

2018-09-06T08:36:27Z

جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد ='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۰۶
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	\| چاپ =1		\| چاپ =1
	\| شابک =964-7098-014		\| شابک =964-7098-014
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =6596		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =6596
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً'

2018-09-02T23:33:08Z

جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۳:۰۳
خط ۴۵:		خط ۴۵:

	#«اعجاز بيانى قرآن» در اين بخش تأكيد مى‌شود كه واژه‌هاى قرآن چنان حكيمانه و شگفت و شايسته برگزيده شده است كه هيچ واژه‌اى را با مترادفش نيز نمى‌توان عوض كرد.		#«اعجاز بيانى قرآن» در اين بخش تأكيد مى‌شود كه واژه‌هاى قرآن چنان حكيمانه و شگفت و شايسته برگزيده شده است كه هيچ واژه‌اى را با مترادفش نيز نمى‌توان عوض كرد.
	#:آشنايى و نامأنوس نبودن واژگان به كار رفته در قرآن، خوش‌آهنگى واژه‌ها، ادب در گزينش واژه‌ها توسط قرآن؛ ~~مثلا در~~ گزينش واژه‌هايى كه كنايه از آميزش و عمل جنسى است، واژه‌هايى كه كنايه از آلت جنسى و عورت است، واژه‌هاى عفت‌آميزى كه كنايه از همجنس‌گرايى است و...، نكته‌رسانى و نكته‌پردازى در گزينش واژه‌ها، نكته‌رسانى در گزينش جمع و مفرد نظير واژه «ارض» كه چهارصد و شصت و يكبار در قرآن آمده و همه مفرد است و واژه «حبر» كه جمعش افصح است، از همين‌رو چهار بار در قرآن آمده است و همه جمع است. فراگيرى واژه‌ها، هماهنگى لفظ و معنا و... از جمله وجوه اعجاز بيانى قرآن به شمار رفته است.		#:آشنايى و نامأنوس نبودن واژگان به كار رفته در قرآن، خوش‌آهنگى واژه‌ها، ادب در گزينش واژه‌ها توسط قرآن؛ مثلاًدر گزينش واژه‌هايى كه كنايه از آميزش و عمل جنسى است، واژه‌هايى كه كنايه از آلت جنسى و عورت است، واژه‌هاى عفت‌آميزى كه كنايه از همجنس‌گرايى است و...، نكته‌رسانى و نكته‌پردازى در گزينش واژه‌ها، نكته‌رسانى در گزينش جمع و مفرد نظير واژه «ارض» كه چهارصد و شصت و يكبار در قرآن آمده و همه مفرد است و واژه «حبر» كه جمعش افصح است، از همين‌رو چهار بار در قرآن آمده است و همه جمع است. فراگيرى واژه‌ها، هماهنگى لفظ و معنا و... از جمله وجوه اعجاز بيانى قرآن به شمار رفته است.
	#«اعجاز محتواى قرآن» در اين بخش، پيراستگى قرآن از عيب‌ها، تناقضات و اختلافات، خستگى‌زا و ملال‌انگيز نبودن تحريف‌ناپذيرى، جاذبه و تأثير شگرف قرآن و عمل‌زايى قرآن، علم‌خيزى، خردانگيزى و علم‌گسترى به نحوى كه شكوه بى‌مرز قرآن انگيزۀ پيدايش علومى چون علم قرائت و تجويد، علم لغت و رشته‌هاى فرعى آن، علم اشتقاق و صرف، علم تاريخ و فلسفۀ تاريخ، علم تفسير و غيره شد، تقليدزدايى، نفى پندارباورى و ستايش از علم و علم‌جويان و نكوهش نادانان و جاهلان و عمومی‎كردن دانش و نفى طبقاتى بودن آن، نشانگر اعجاز محتوايى قرآن به شمار آمده است.		#«اعجاز محتواى قرآن» در اين بخش، پيراستگى قرآن از عيب‌ها، تناقضات و اختلافات، خستگى‌زا و ملال‌انگيز نبودن تحريف‌ناپذيرى، جاذبه و تأثير شگرف قرآن و عمل‌زايى قرآن، علم‌خيزى، خردانگيزى و علم‌گسترى به نحوى كه شكوه بى‌مرز قرآن انگيزۀ پيدايش علومى چون علم قرائت و تجويد، علم لغت و رشته‌هاى فرعى آن، علم اشتقاق و صرف، علم تاريخ و فلسفۀ تاريخ، علم تفسير و غيره شد، تقليدزدايى، نفى پندارباورى و ستايش از علم و علم‌جويان و نكوهش نادانان و جاهلان و عمومی‎كردن دانش و نفى طبقاتى بودن آن، نشانگر اعجاز محتوايى قرآن به شمار آمده است.
	#«اعجاز علمى قرآن» پيشگوئى‌هاى علمى قرآن كه در معبر همه علوم، استوار و سترگ ايستاده است، نظير پيشگويى‌هاى اين كتاب آسمانى در مورد حركت زمين، حركت منظم ماه و خورشيد، قانون زوجيت و فراگيرى آن، نقش كوه‌ها در اعتدال زمين و... نقش انسان‌سازى قرآن، و شيوه قرآن در تاريخ‌نگارى، پيشگوئى‌هاى تاريخى، تحريف‌زدايى از چهره اديان، ارائه سنن تاريخى و... از جمله ابعاد شگفتى‌زاى اعجاز علمى قرآن به شمار مى‌رود.		#«اعجاز علمى قرآن» پيشگوئى‌هاى علمى قرآن كه در معبر همه علوم، استوار و سترگ ايستاده است، نظير پيشگويى‌هاى اين كتاب آسمانى در مورد حركت زمين، حركت منظم ماه و خورشيد، قانون زوجيت و فراگيرى آن، نقش كوه‌ها در اعتدال زمين و... نقش انسان‌سازى قرآن، و شيوه قرآن در تاريخ‌نگارى، پيشگوئى‌هاى تاريخى، تحريف‌زدايى از چهره اديان، ارائه سنن تاريخى و... از جمله ابعاد شگفتى‌زاى اعجاز علمى قرآن به شمار مى‌رود.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

2018-08-25T11:50:15Z

جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۰
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}

	'''شيوه‌هاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. نويسنده شاهكارهاى ادبى را به هيچ وجه قابل مقايسه با قرآن كريم نمى‌داند، چرا كه اين گونه آثار، اولا: همانند داشته‌اند.		'''شيوه‌هاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. نويسنده شاهكارهاى ادبى را به هيچ وجه قابل مقايسه با قرآن كريم نمى‌داند، چرا كه اين گونه آثار، اولا: همانند داشته‌اند.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'مى كرد' به 'می‎كرد'

2018-08-10T20:19:14Z

جایگزینی متن - 'مى كرد' به 'می‎كرد'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۴۹
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	#«اعجاز بيانى قرآن» در اين بخش تأكيد مى‌شود كه واژه‌هاى قرآن چنان حكيمانه و شگفت و شايسته برگزيده شده است كه هيچ واژه‌اى را با مترادفش نيز نمى‌توان عوض كرد.		#«اعجاز بيانى قرآن» در اين بخش تأكيد مى‌شود كه واژه‌هاى قرآن چنان حكيمانه و شگفت و شايسته برگزيده شده است كه هيچ واژه‌اى را با مترادفش نيز نمى‌توان عوض كرد.
	#:آشنايى و نامأنوس نبودن واژگان به كار رفته در قرآن، خوش‌آهنگى واژه‌ها، ادب در گزينش واژه‌ها توسط قرآن؛ مثلا در گزينش واژه‌هايى كه كنايه از آميزش و عمل جنسى است، واژه‌هايى كه كنايه از آلت جنسى و عورت است، واژه‌هاى عفت‌آميزى كه كنايه از همجنس‌گرايى است و...، نكته‌رسانى و نكته‌پردازى در گزينش واژه‌ها، نكته‌رسانى در گزينش جمع و مفرد نظير واژه «ارض» كه چهارصد و شصت و يكبار در قرآن آمده و همه مفرد است و واژه «حبر» كه جمعش افصح است، از همين‌رو چهار بار در قرآن آمده است و همه جمع است. فراگيرى واژه‌ها، هماهنگى لفظ و معنا و... از جمله وجوه اعجاز بيانى قرآن به شمار رفته است.		#:آشنايى و نامأنوس نبودن واژگان به كار رفته در قرآن، خوش‌آهنگى واژه‌ها، ادب در گزينش واژه‌ها توسط قرآن؛ مثلا در گزينش واژه‌هايى كه كنايه از آميزش و عمل جنسى است، واژه‌هايى كه كنايه از آلت جنسى و عورت است، واژه‌هاى عفت‌آميزى كه كنايه از همجنس‌گرايى است و...، نكته‌رسانى و نكته‌پردازى در گزينش واژه‌ها، نكته‌رسانى در گزينش جمع و مفرد نظير واژه «ارض» كه چهارصد و شصت و يكبار در قرآن آمده و همه مفرد است و واژه «حبر» كه جمعش افصح است، از همين‌رو چهار بار در قرآن آمده است و همه جمع است. فراگيرى واژه‌ها، هماهنگى لفظ و معنا و... از جمله وجوه اعجاز بيانى قرآن به شمار رفته است.
	#«اعجاز محتواى قرآن» در اين بخش، پيراستگى قرآن از عيب‌ها، تناقضات و اختلافات، خستگى‌زا و ملال‌انگيز نبودن تحريف‌ناپذيرى، جاذبه و تأثير شگرف قرآن و عمل‌زايى قرآن، علم‌خيزى، خردانگيزى و علم‌گسترى به نحوى كه شكوه بى‌مرز قرآن انگيزۀ پيدايش علومى چون علم قرائت و تجويد، علم لغت و رشته‌هاى فرعى آن، علم اشتقاق و صرف، علم تاريخ و فلسفۀ تاريخ، علم تفسير و غيره شد، تقليدزدايى، نفى پندارباورى و ستايش از علم و علم‌جويان و نكوهش نادانان و جاهلان و ~~عمومى كردن~~ دانش و نفى طبقاتى بودن آن، نشانگر اعجاز محتوايى قرآن به شمار آمده است.		#«اعجاز محتواى قرآن» در اين بخش، پيراستگى قرآن از عيب‌ها، تناقضات و اختلافات، خستگى‌زا و ملال‌انگيز نبودن تحريف‌ناپذيرى، جاذبه و تأثير شگرف قرآن و عمل‌زايى قرآن، علم‌خيزى، خردانگيزى و علم‌گسترى به نحوى كه شكوه بى‌مرز قرآن انگيزۀ پيدايش علومى چون علم قرائت و تجويد، علم لغت و رشته‌هاى فرعى آن، علم اشتقاق و صرف، علم تاريخ و فلسفۀ تاريخ، علم تفسير و غيره شد، تقليدزدايى، نفى پندارباورى و ستايش از علم و علم‌جويان و نكوهش نادانان و جاهلان و عمومی‎كردن دانش و نفى طبقاتى بودن آن، نشانگر اعجاز محتوايى قرآن به شمار آمده است.
	#«اعجاز علمى قرآن» پيشگوئى‌هاى علمى قرآن كه در معبر همه علوم، استوار و سترگ ايستاده است، نظير پيشگويى‌هاى اين كتاب آسمانى در مورد حركت زمين، حركت منظم ماه و خورشيد، قانون زوجيت و فراگيرى آن، نقش كوه‌ها در اعتدال زمين و... نقش انسان‌سازى قرآن، و شيوه قرآن در تاريخ‌نگارى، پيشگوئى‌هاى تاريخى، تحريف‌زدايى از چهره اديان، ارائه سنن تاريخى و... از جمله ابعاد شگفتى‌زاى اعجاز علمى قرآن به شمار مى‌رود.		#«اعجاز علمى قرآن» پيشگوئى‌هاى علمى قرآن كه در معبر همه علوم، استوار و سترگ ايستاده است، نظير پيشگويى‌هاى اين كتاب آسمانى در مورد حركت زمين، حركت منظم ماه و خورشيد، قانون زوجيت و فراگيرى آن، نقش كوه‌ها در اعتدال زمين و... نقش انسان‌سازى قرآن، و شيوه قرآن در تاريخ‌نگارى، پيشگوئى‌هاى تاريخى، تحريف‌زدايى از چهره اديان، ارائه سنن تاريخى و... از جمله ابعاد شگفتى‌زاى اعجاز علمى قرآن به شمار مى‌رود.
	#«اعجاز قرآن از منظر غيبى»: در اين بخش پيشگويى‌هاى تاريخى قرآن دربارۀ ناكام و نافرجام و تبه نسل شدن دشمنان پيامبر، پيشگويى غلبه روميان بر ايرانيان و... از ديگر ابعاد اعجاز قرآن به شمار رفته است.		#«اعجاز قرآن از منظر غيبى»: در اين بخش پيشگويى‌هاى تاريخى قرآن دربارۀ ناكام و نافرجام و تبه نسل شدن دشمنان پيامبر، پيشگويى غلبه روميان بر ايرانيان و... از ديگر ابعاد اعجاز قرآن به شمار رفته است.

Yqorbani@noornet.net در ‏۱ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۰۱

2018-08-01T09:01:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۱
خط ۱:		خط ۱:

	{{جعبه اطلاعات کتاب		{{جعبه اطلاعات کتاب
	\| تصویر =NUR10536J1.jpg		\| تصویر =NUR10536J1.jpg

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

2018-07-27T01:12:39Z

جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۴:۴۲
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}

	'''شيوه‌هاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. نويسنده شاهكارهاى ادبى را به هيچ وجه قابل مقايسه با قرآن كريم نمى‌داند، چرا كه اين گونه آثار، اولا: همانند داشته‌اند.		'''شيوه‌هاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن\|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. نويسنده شاهكارهاى ادبى را به هيچ وجه قابل مقايسه با قرآن كريم نمى‌داند، چرا كه اين گونه آثار، اولا: همانند داشته‌اند.