https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B4%DA%A9%D9%88%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D8%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C 2026-06-21T02:43:14Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%DA%A9%D9%88%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D8%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C&diff=816939&oldid=prev 2026-01-29T19:35:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۳:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی''' تألیف محمود رضایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دشت‌ارژنه؛ </del>پژوهشی عمیق و نظام‌مند درباب نقش خرد در شخصیت‌پردازی پهلوانان شاهنامه که به بررسی سنجشگرانۀ کنش‌های ایرانیان، انیرانیان و حتی دیوها و حیوانات از منظر خردورزی می‌پردازد.   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رضایی دشت‌ارژنه، محمود|</ins>محمود رضایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دشت‌ارژنه]]؛ </ins>پژوهشی عمیق و نظام‌مند درباب نقش خرد در شخصیت‌پردازی پهلوانان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|</ins>شاهنامه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>که به بررسی سنجشگرانۀ کنش‌های ایرانیان، انیرانیان و حتی دیوها و حیوانات از منظر خردورزی می‌پردازد.   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==   </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رضایی دشت‌ارژنه در این اثر با رویکردی نو <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ص 15-30) </del>به تحلیل نظام خردورزی در شاهنامه می‌پردازد. بخش نخست <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ص 31-200) </del>به بررسی دقیق «کنش پهلوانان ایرانی» اختصاص دارد که نشان می‌دهد چگونه شخصیت‌هایی مانند رستم، اسفندیار و گودرز در عین قهرمانی، گاه گرفتار نابخردی می‌شوند. از نمونه‌های بارز: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رضایی دشت‌ارژنه، محمود|</ins>رضایی دشت‌ارژنه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این اثر با رویکردی نو به تحلیل نظام خردورزی در شاهنامه می‌پردازد. بخش نخست به بررسی دقیق «کنش پهلوانان ایرانی» اختصاص دارد که نشان می‌دهد چگونه شخصیت‌هایی مانند رستم، اسفندیار و گودرز در عین قهرمانی، گاه گرفتار نابخردی می‌شوند. از نمونه‌های بارز: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- تحلیل نزاع رستم و اسفندیار از منظر خردورزی (ص 85-100)  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- بررسی کنش‌های نابخردانۀ ضحاک و فریدون (ص 120-135)  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخش دوم (ص 201</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">320) با عنوان «انیرانیان خردمند» به شکلی جسورانه نشان می‌دهد که شخصیت‌های ضدقهرمان شاهنامه (مانند افراسیاب </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاه هاماوران) نیز گاه کاملاً خردمندانه عمل می‌کنند. این نگاه متعادل </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ویژگی‌های منحصربه‌فرد کتاب است (ص 205-220).  </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحلیل نزاع رستم </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسفندیار </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظر خردورزی  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوم </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص 321-430</del>) با عنوان «خرد در جهان دیوها و جانوران» اوج نوآوری پژوهش را نمایش می‌دهد. نویسنده در این بخش با تحلیل شخصیت‌هایی مانند دیو سپید و سیمرغ نشان می‌دهد که حتی موجودات فراطبیعی شاهنامه نیز از منطق و خرد بهره می‌برند (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص 335</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">350).  </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- بررسی کنش‌های نابخردانۀ ضحاک و فریدون  </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوم با عنوان «انیرانیان خردمند» به شکلی جسورانه نشان می‌دهد که شخصیت‌های ضدقهرمان شاهنامه </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مانند افراسیاب و شاه هاماوران</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیز گاه کاملاً خردمندانه عمل می‌کنند. این نگاه متعادل از ویژگی‌های منحصربه‌فرد کتاب است.  </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخش سوم  </ins>با عنوان «خرد در جهان دیوها و جانوران» اوج نوآوری پژوهش را نمایش می‌دهد. نویسنده در این بخش با تحلیل شخصیت‌هایی مانند دیو سپید و سیمرغ نشان می‌دهد که حتی موجودات فراطبیعی شاهنامه نیز از منطق و خرد بهره می‌برند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.  </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از نقاط قوت این پژوهش:    </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- بررسی نظام‌مند تمام شخصیت‌های اصلی و فرعی [[شاهنامه فردوسی </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشر قطره)|شاهنامه]]    </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نگاهی بی‌طرفانه به قهرمانان و ضدقهرمانان    </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- کشف الگوهای خردورزی در سطوح مختلف روایت    </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از نقاط قوت این پژوهش:  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- بررسی نظام‌مند تمام شخصیت‌های اصلی و فرعی شاهنامه  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- نگاهی بی‌طرفانه به قهرمانان و ضدقهرمانان  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- کشف الگوهای خردورزی در سطوح مختلف روایت  </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- تحلیل تطبیقی خرد ایرانی و انیرانی   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- تحلیل تطبیقی خرد ایرانی و انیرانی   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب با رویکردی فلسفی-ادبی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ص 435-440) </del>نتیجه می‌گیرد که خرد در شاهنامه صفت اختصاصی ایرانیان نیست، بلکه «معیاری جهان‌شمول» است که حتی دیوها و حیوانات را نیز دربرمی‌گیرد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1100 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب با رویکردی فلسفی-ادبی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>نتیجه می‌گیرد که خرد در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|</ins>شاهنامه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>صفت اختصاصی ایرانیان نیست، بلکه «معیاری جهان‌شمول» است که حتی دیوها و حیوانات را نیز دربرمی‌گیرد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1100 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس ==   </div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%DA%A9%D9%88%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D8%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C&diff=816938&oldid=prev 2026-01-29T19:33:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۳:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه اطلاعات کتاب</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه اطلاعات کتاب</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">NUR.....J1</del>.jpg   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">NURشکوه خرد در شاهنامه فردوسیJ1</ins>.jpg   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان = شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان = شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر =   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر =   </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]]   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1404</ins>]]   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%DA%A9%D9%88%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D8%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C&diff=816105&oldid=prev 2026-01-20T06:33:08Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{جعبه اطلاعات کتاب</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر = NUR.....J1.jpg   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر = NUR.....J1.jpg   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان = شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان = شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی   </div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%DA%A9%D9%88%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D8%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C&diff=816104&oldid=prev 2026-01-20T06:32:37Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «| تصویر = NUR.....J1.jpg | عنوان = شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان = | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B4%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D8%B1%DA%98%D9%86%D9%87%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="رضایی دشت‌ارژنه، محمود (صفحه وجود ندارد)">رضایی دشت‌ارژنه، محمود</a> (نویسنده) | زبان = فارسی | کد کنگره = PIR۴۴۹۶/ر۶ش۸ | موضوع = فردوسی، ابوالقاسم (329-416؟ق) - شاهنامه - شخصیت‌ها | ناشر =...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>| تصویر = NUR.....J1.jpg <br /> | عنوان = شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی <br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان = <br /> | پدیدآوران = <br /> [[رضایی دشت‌ارژنه، محمود]] (نویسنده) <br /> | زبان = فارسی <br /> | کد کنگره = PIR۴۴۹۶/ر۶ش۸ <br /> | موضوع = فردوسی، ابوالقاسم (329-416؟ق) - شاهنامه - شخصیت‌ها <br /> | ناشر = شرکت انتشارات علمی و فرهنگی <br /> | مکان نشر = تهران <br /> | سال نشر = 1392ش <br /> <br /> | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE <br /> | چاپ = <br /> | شابک = 978-600-121-401-1 <br /> | تعداد جلد = 1 <br /> | کتابخانه دیجیتال نور = <br /> | کتابخوان همراه نور = <br /> | کد پدیدآور = <br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }} <br /> <br /> '''شکوه خرد در شاهنامۀ فردوسی''' تألیف محمود رضایی دشت‌ارژنه؛ پژوهشی عمیق و نظام‌مند درباب نقش خرد در شخصیت‌پردازی پهلوانان شاهنامه که به بررسی سنجشگرانۀ کنش‌های ایرانیان، انیرانیان و حتی دیوها و حیوانات از منظر خردورزی می‌پردازد. <br /> <br /> ==ساختار== <br /> این کتاب در 440 صفحه با 42 صفحه پیش‌درآمد و سه بخش اصلی (پهلوانان ایرانی، انیرانیان، دیوها و حیوانات) تنظیم شده است. <br /> <br /> ==گزارش کتاب== <br /> رضایی دشت‌ارژنه در این اثر با رویکردی نو (ص 15-30) به تحلیل نظام خردورزی در شاهنامه می‌پردازد. بخش نخست (ص 31-200) به بررسی دقیق «کنش پهلوانان ایرانی» اختصاص دارد که نشان می‌دهد چگونه شخصیت‌هایی مانند رستم، اسفندیار و گودرز در عین قهرمانی، گاه گرفتار نابخردی می‌شوند. از نمونه‌های بارز: <br /> - تحلیل نزاع رستم و اسفندیار از منظر خردورزی (ص 85-100) <br /> - بررسی کنش‌های نابخردانۀ ضحاک و فریدون (ص 120-135) <br /> <br /> بخش دوم (ص 201-320) با عنوان «انیرانیان خردمند» به شکلی جسورانه نشان می‌دهد که شخصیت‌های ضدقهرمان شاهنامه (مانند افراسیاب و شاه هاماوران) نیز گاه کاملاً خردمندانه عمل می‌کنند. این نگاه متعادل از ویژگی‌های منحصربه‌فرد کتاب است (ص 205-220). <br /> <br /> بخش سوم (ص 321-430) با عنوان «خرد در جهان دیوها و جانوران» اوج نوآوری پژوهش را نمایش می‌دهد. نویسنده در این بخش با تحلیل شخصیت‌هایی مانند دیو سپید و سیمرغ نشان می‌دهد که حتی موجودات فراطبیعی شاهنامه نیز از منطق و خرد بهره می‌برند (ص 335-350). <br /> <br /> از نقاط قوت این پژوهش: <br /> - بررسی نظام‌مند تمام شخصیت‌های اصلی و فرعی شاهنامه <br /> - نگاهی بی‌طرفانه به قهرمانان و ضدقهرمانان <br /> - کشف الگوهای خردورزی در سطوح مختلف روایت <br /> - تحلیل تطبیقی خرد ایرانی و انیرانی <br /> <br /> این کتاب با رویکردی فلسفی-ادبی (ص 435-440) نتیجه می‌گیرد که خرد در شاهنامه صفت اختصاصی ایرانیان نیست، بلکه «معیاری جهان‌شمول» است که حتی دیوها و حیوانات را نیز دربرمی‌گیرد.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/1100 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt; <br /> <br /> ==پانويس == <br /> &lt;references /&gt; <br /> <br /> ==منابع مقاله== <br /> پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات <br /> <br /> ==وابسته‌ها== <br /> {{وابسته‌ها}} <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]<br /> [[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]<br /> [[رده:زبان و ادبیات فارسی]]<br /> [[رده:مقالات(بهمن 1404) باقی زاده]] <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] <br /> [[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>

Hbaghizadeh