<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C</id>
	<title>شعر شهری - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-10T15:36:49Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=824298&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۴۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=824298&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-26T21:46:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[نیمایوشیج]] به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن [[احمد شاملو]] شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و.... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نيمايوشيج|&lt;/ins&gt;نیمایوشیج]] به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن [[احمد شاملو]] شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و.... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب می‌شود. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب می‌شود. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-783486:rev-824298 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=783486&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=783486&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-12T14:11:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; می ش&amp;#039; به &amp;#039; می‌ش&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[نیمایوشیج]] به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن [[احمد شاملو]] شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و.... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[نیمایوشیج]] به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن [[احمد شاملو]] شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و.... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می شود&lt;/del&gt;. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌شود&lt;/ins&gt;. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار دوازده شاعر معاصر: احمد شاملو، [[فروغ فرخزاد]]، [[سپانلو، محمدعلی|محمدعلی سپانلو]]، [[محمد مختاری]]، [[تیرداد نصری]]، [[بیژن نجدی]]، [[شمس لنگرودی]]، [[سید علی صالحی]]، [[حافظ موسوی]]، [[گراناز موسوی]]، [[کورش کرم‌‌پور]] و [[علیشاه مولوی]] که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است. سپس به مؤلفه‌های به‌دست‌آمدۀ شصت‌سال شعر شهری مانند تقابل سنت و مدرنیته، خشونت در شهر (آشکار و پنهان)، اعتراض‌های شهری، انسان ایرانی، اضطراب‌های شهری، تجربه و سایۀ جنگ در شهر، جنسیت و شهر و مفهوم شهروندی و..... اشاره شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار دوازده شاعر معاصر: احمد شاملو، [[فروغ فرخزاد]]، [[سپانلو، محمدعلی|محمدعلی سپانلو]]، [[محمد مختاری]]، [[تیرداد نصری]]، [[بیژن نجدی]]، [[شمس لنگرودی]]، [[سید علی صالحی]]، [[حافظ موسوی]]، [[گراناز موسوی]]، [[کورش کرم‌‌پور]] و [[علیشاه مولوی]] که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است. سپس به مؤلفه‌های به‌دست‌آمدۀ شصت‌سال شعر شهری مانند تقابل سنت و مدرنیته، خشونت در شهر (آشکار و پنهان)، اعتراض‌های شهری، انسان ایرانی، اضطراب‌های شهری، تجربه و سایۀ جنگ در شهر، جنسیت و شهر و مفهوم شهروندی و..... اشاره شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-779380:rev-783486 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=779380&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' .' به '.'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=779380&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-04-12T13:29:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; .&amp;#039; به &amp;#039;.&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[نیمایوشیج]] به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن [[احمد شاملو]] شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و .... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[نیمایوشیج]] به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن [[احمد شاملو]] شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و.... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب می شود. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب می شود. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار دوازده شاعر معاصر: احمد شاملو، [[فروغ فرخزاد]]، [[سپانلو، محمدعلی|محمدعلی سپانلو]]، [[محمد مختاری]]، [[تیرداد نصری]]، [[بیژن نجدی]]، [[شمس لنگرودی]]، [[سید علی صالحی]]، [[حافظ موسوی]]، [[گراناز موسوی]]، [[کورش کرم‌‌پور]] و [[علیشاه مولوی]] که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است. سپس به مؤلفه‌های به‌دست‌آمدۀ شصت‌سال شعر شهری مانند تقابل سنت و مدرنیته، خشونت در شهر (آشکار و پنهان)، اعتراض‌های شهری، انسان ایرانی، اضطراب‌های شهری، تجربه و سایۀ جنگ در شهر، جنسیت و شهر و مفهوم شهروندی و ..... اشاره شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار دوازده شاعر معاصر: احمد شاملو، [[فروغ فرخزاد]]، [[سپانلو، محمدعلی|محمدعلی سپانلو]]، [[محمد مختاری]]، [[تیرداد نصری]]، [[بیژن نجدی]]، [[شمس لنگرودی]]، [[سید علی صالحی]]، [[حافظ موسوی]]، [[گراناز موسوی]]، [[کورش کرم‌‌پور]] و [[علیشاه مولوی]] که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است. سپس به مؤلفه‌های به‌دست‌آمدۀ شصت‌سال شعر شهری مانند تقابل سنت و مدرنیته، خشونت در شهر (آشکار و پنهان)، اعتراض‌های شهری، انسان ایرانی، اضطراب‌های شهری، تجربه و سایۀ جنگ در شهر، جنسیت و شهر و مفهوم شهروندی و..... اشاره شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از اهداف فرعی این کتاب به این موارد می‌توان اشاره کرد: شناخت چگونگی بازنمایی روابط اجتماعی و انسانی شهرنشینان در شعر، شناخت چگونگی به تصویر کشیده شدن شهر ایران در شعر، شناخت نقش عوامل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در تصویر شهر ایرانی در شعر.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4490 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از اهداف فرعی این کتاب به این موارد می‌توان اشاره کرد: شناخت چگونگی بازنمایی روابط اجتماعی و انسانی شهرنشینان در شعر، شناخت چگونگی به تصویر کشیده شدن شهر ایران در شعر، شناخت نقش عوامل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در تصویر شهر ایرانی در شعر.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4490 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-770957:rev-779380 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=770957&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=770957&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-01-16T14:03:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‏&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‏‭PIR ۳۸۱۱‬ ‭/آ۲ش۷ ۱۳۹۸‬&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شعر فا‌رسی‌ - قرن‌ ۱۴ - تا‌ریخ‌ و نقد,تا‌بعیت‌ در ادبیا‌ت‌,شهرها‌ و شهرستا‌نها‌ در ادبیا‌ت‌,شهرها‌ و شهرستا‌نها‌ - ایران‌ - شعر,شعر جدید - تا‌ریخ‌ و نقد&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر =روزنه  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر =روزنه  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l46&quot;&gt;خط ۴۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 بهمن 1403&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-770956:rev-770957 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=770956&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=770956&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-01-16T14:01:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''شعر شهری؛ بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران 1330 تا 1390''' تألیف فرزاد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آبادی، &lt;/del&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''شعر شهری؛ بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران 1330 تا 1390''' تألیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[آبادی، &lt;/ins&gt;فرزاد&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|فرزاد آبادی]]، &lt;/ins&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نیمایوشیج به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن احمد شاملو شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و .... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اجتماععی &lt;/del&gt;انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;نیمایوشیج&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;احمد شاملو&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و .... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اجتماعی &lt;/ins&gt;انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب می شود. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب می شود. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار دوازده شاعر معاصر: احمد شاملو، فروغ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرخزاد، &lt;/del&gt;محمدعلی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سپانلو، &lt;/del&gt;محمد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مختاری، &lt;/del&gt;تیرداد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نصری، &lt;/del&gt;بیژن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نجدی، &lt;/del&gt;شمس &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;لنگرودی، سیدعلی صالحی، &lt;/del&gt;حافظ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;موسوی، &lt;/del&gt;گراناز &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;موسوی، &lt;/del&gt;کورش کرم‌‌پور و علیشاه مولوی که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است. سپس به مؤلفه‌های به‌دست‌آمدۀ شصت‌سال شعر شهری مانند تقابل سنت و مدرنیته، خشونت در شهر (آشکار و پنهان)، اعتراض‌های شهری، انسان ایرانی، اضطراب‌های شهری، تجربه و سایۀ جنگ در شهر، جنسیت و شهر و مفهوم شهروندی و ..... اشاره شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار دوازده شاعر معاصر: احمد شاملو، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;فروغ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرخزاد]]، [[سپانلو، &lt;/ins&gt;محمدعلی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|محمدعلی سپانلو]]، [[&lt;/ins&gt;محمد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مختاری]]، [[&lt;/ins&gt;تیرداد &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نصری]]، [[&lt;/ins&gt;بیژن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نجدی]]، [[&lt;/ins&gt;شمس &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;لنگرودی]]، [[سید علی صالحی]]، [[&lt;/ins&gt;حافظ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;موسوی]]، [[&lt;/ins&gt;گراناز &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;موسوی]]، [[&lt;/ins&gt;کورش کرم‌‌پور&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;علیشاه مولوی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است. سپس به مؤلفه‌های به‌دست‌آمدۀ شصت‌سال شعر شهری مانند تقابل سنت و مدرنیته، خشونت در شهر (آشکار و پنهان)، اعتراض‌های شهری، انسان ایرانی، اضطراب‌های شهری، تجربه و سایۀ جنگ در شهر، جنسیت و شهر و مفهوم شهروندی و ..... اشاره شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از اهداف فرعی این کتاب به این موارد می‌توان اشاره کرد: شناخت چگونگی بازنمایی روابط اجتماعی و انسانی شهرنشینان در شعر، شناخت چگونگی به تصویر کشیده شدن شهر ایران در شعر، شناخت نقش عوامل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در تصویر شهر ایرانی در شعر.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4490 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از اهداف فرعی این کتاب به این موارد می‌توان اشاره کرد: شناخت چگونگی بازنمایی روابط اجتماعی و انسانی شهرنشینان در شعر، شناخت چگونگی به تصویر کشیده شدن شهر ایران در شعر، شناخت نقش عوامل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در تصویر شهر ایرانی در شعر.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4490 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-768888:rev-770956 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=768888&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURشعر شهریJ1.jpg | عنوان =شعر شهری | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  آبادی، فرزاد (نویسنده) |زبان  | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر  | ناشر =روزنه  | مکان نشر =تهران | سال نشر =1398   | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIO...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C&amp;diff=768888&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-29T06:52:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURشعر شهریJ1.jpg | عنوان =شعر شهری | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%8C_%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%AF&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;آبادی، فرزاد (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;آبادی، فرزاد&lt;/a&gt; (نویسنده) |زبان  | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر  | ناشر =روزنه  | مکان نشر =تهران | سال نشر =1398   | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIO...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NURشعر شهریJ1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان =شعر شهری&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر =&lt;br /&gt;
|پدیدآورندگان &lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[آبادی، فرزاد]] (نویسنده)&lt;br /&gt;
|زبان &lt;br /&gt;
| زبان =&lt;br /&gt;
| کد کنگره =‏&lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر =روزنه &lt;br /&gt;
| مکان نشر =تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر =1398 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ =&lt;br /&gt;
| شابک =7ـ123ـ234ـ622ـ978&lt;br /&gt;
| تعداد جلد =&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور =&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور =&lt;br /&gt;
| پس از =&lt;br /&gt;
| پیش از =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''شعر شهری؛ بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران 1330 تا 1390''' تألیف فرزاد آبادی، بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش کتاب==&lt;br /&gt;
نیمایوشیج به عنوان بنیان‌گذار و پیشگام شعر ایران، نقش اصلی و عمده‌ای در این نوگرایی داشته است. پس از آن احمد شاملو شیوۀ تازه‌تری از شعر با عنوان «شعر سپید» را پایه‌گذاری کرد که جان‌مایۀ شعر اجتماعی و شعر شهری محسوب می‌شود. اولین نمونه‌های این گونۀ شعر در آثار شاملو در دهۀ سی مشاهده می‌شود. از ویژگی‌های این گونۀ شعری، در ساده‌ترین شکل حضور کلماتی مانند شهر، خیابان، میدان، چهارراه، پیاده‌رو و .... بوده است و در لابلای عمیق‌تر شاعر به مناسبات اجتماععی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته شده است و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر ویژگی‌های اینگونه شعرها می‌توان به دورشدن از فضاهای روستایی، زیست و مناسبت‌های روستایی، مکان‌مند بودن فضا در شعر، بازتاب المان‌های شهری، ایجاد پرسش‌های انسان امروز و بازتاب دغدغه‌های انسان شهری امروز اشاره کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مکان‌ها در شعر باید تعیین‌کننده و در شکل‌گیری متن دخالت داشته باشند. در واقع مکان فقط مکان نیست، بلکه زمان است و به ساختن هویت شکل می‌دهد. در این طبقه‌بندی، تأثیر هر یک به میزان خود در دوره‌های تاریخی و اجتماعی مشهود است. این جریان‌های ادبی نو هستند که سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در ذهن مردم می‌شوند. شعر به عنوان هنر ملی ایرانیان، هنوز یکی از پرکاربردترین وسایل برای ارتباطات بین مردم محسوب می شود. جریان‌ها و گونه‌های ادبی نو سبب ایجاد تصور جدیدی از شهر در مردم می‌شوند. تصوری که ادبیات در اذهان می‌آفریند، دیرپا و مانا خواهد بود. هویت و روابط شهری پیوند عمیقی با مفهوم مدرن دارند. مفهومی نو که در برابر کهن قرار می‌گیرد. جدالی که این پیوند میان کهنه و نو به وجود می‌آورد، عرصه‌ای جز عرصۀ شهر نبوده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت‌سال اخیر شامل بازۀ زمانی 1330 تا 1390 را دربر می‌گیرد. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان‌ها و روابط بین آنها پرداخته و «شهر» نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار دوازده شاعر معاصر: احمد شاملو، فروغ فرخزاد، محمدعلی سپانلو، محمد مختاری، تیرداد نصری، بیژن نجدی، شمس لنگرودی، سیدعلی صالحی، حافظ موسوی، گراناز موسوی، کورش کرم‌‌پور و علیشاه مولوی که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است. سپس به مؤلفه‌های به‌دست‌آمدۀ شصت‌سال شعر شهری مانند تقابل سنت و مدرنیته، خشونت در شهر (آشکار و پنهان)، اعتراض‌های شهری، انسان ایرانی، اضطراب‌های شهری، تجربه و سایۀ جنگ در شهر، جنسیت و شهر و مفهوم شهروندی و ..... اشاره شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از اهداف فرعی این کتاب به این موارد می‌توان اشاره کرد: شناخت چگونگی بازنمایی روابط اجتماعی و انسانی شهرنشینان در شعر، شناخت چگونگی به تصویر کشیده شدن شهر ایران در شعر، شناخت نقش عوامل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در تصویر شهر ایرانی در شعر.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4490 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]] &lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
</feed>