شرح القواعد البصرویة في النحو - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'شرح قطر الندی و بل الصدی' به 'شرح قطر الندي و بل الصدي'

2025-04-24T07:33:56Z

جایگزینی متن - 'شرح قطر الندی و بل الصدی' به 'شرح قطر الندي و بل الصدي'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۳
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این‌باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>		محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این‌باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>

	محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب [[المفصل في صنعة الإعراب\|المفصل]] –از [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]]- و [[شرح قطر ~~الندی~~ و بل ~~الصدی~~\|شرح قطر الندی]] – از [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف\|ابن هشام]] و [[المصباح فی النحو]] –از [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید\|مطرزی]]- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>		محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب [[المفصل في صنعة الإعراب\|المفصل]] –از [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]]- و [[شرح قطر الندي و بل الصدي\|شرح قطر الندی]] – از [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف\|ابن هشام]] و [[المصباح فی النحو]] –از [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید\|مطرزی]]- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>

	فهرست محتوا، آیات، روایات، اشعار، اعلام و منابع در پایان کتاب آمده است.		فهرست محتوا، آیات، روایات، اشعار، اعلام و منابع در پایان کتاب آمده است.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'

2023-03-06T16:35:43Z

جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۵
خط ۷:		خط ۷:
	[[بصروی، علی بن خلیل]] (نويسنده)		[[بصروی، علی بن خلیل]] (نويسنده)

	[[شجراوی، عزام عمر ]] (محقق)		[[شجراوی، عزام عمر]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی

A-esmaili: جایگزینی متن - ']] ↵' به ' [['

2023-01-28T09:00:46Z

جایگزینی متن - ']] ↵' به ' [['

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۰
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]		[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده1]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]


	[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]

A-esmaili: جایگزینی متن - ' ' به ' '

2022-12-15T08:19:47Z

جایگزینی متن - ' ' به ' '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۹
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان = عربی		\| زبان = عربی
	\| کد کنگره =		\| کد کنگره =
	\| موضوع =		\| موضوع =
	\|ناشر		\|ناشر
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این‌باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>		محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این‌باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>

	محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب [[المفصل في صنعة الإعراب\|المفصل]] –از [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]]- و [[شرح قطر الندی و بل الصدی\|شرح قطر الندی]] – از [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف\|ابن هشام]] و [[المصباح فی النحو]] –از [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید\|مطرزی]]- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>		محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب [[المفصل في صنعة الإعراب\|المفصل]] –از [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]]- و [[شرح قطر الندی و بل الصدی\|شرح قطر الندی]] – از [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف\|ابن هشام]] و [[المصباح فی النحو]] –از [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید\|مطرزی]]- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>

Hbaghizadeh در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۶

2022-11-16T07:06:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۶
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references/>		<references/>

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه کتاب		# مقدمه کتاب
خط ۴۴:		خط ۴۵:
	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]		[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده1]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]

Hbaghizadeh در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۴

2022-11-16T07:04:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۴
خط ۶:		خط ۶:
	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[بصروی، علی بن خلیل]] (نويسنده)		[[بصروی، علی بن خلیل]] (نويسنده)

	[[شجراوی، عزام عمر ]] (محقق)		[[شجراوی، عزام عمر ]] (محقق)
	\|زبان		\|زبان

Hbaghizadeh در ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۴

2022-11-16T07:04:26Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۴
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''شرح القواعد البصرویة في النحو'''، نوشتۀ علی بن خلیل بن احمد بن سالم علاء‌الدین بصروی(950ق) است که در شرح قواعد بصرویه در نحو از محمد بن عبدالرحمن بن عمر قرشی بصروی دمشقی شافعی –معروف به ~~شمس الدین~~-(871ق~~-794ق~~) تألیف شده است.		'''شرح القواعد البصرویة في النحو'''، نوشتۀ [[بصروی، علی بن خلیل\|علی بن خلیل بن احمد بن سالم علاء‌الدین بصروی]](950ق) است که در شرح قواعد بصرویه در نحو از [[محمد بن عبدالرحمن بن عمر قرشی بصروی دمشقی شافعی]] –معروف به شمس‌الدین- (794-871ق)، تألیف شده است.

	مصنف همه باب‌های کتابش را با روش ساده، روشن، تهی از گره‌های لفظی و تهی از مسائل خلافی نحویان و تأویل‌ها و دلیل تراشی‌هایشان نوشته و تنظیم کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 28</ref>این کتاب با تحقیق و پاورقی‌های عزام عمر شجراوی چاپ گردیده است. وی زندگی و آثار ~~شمس الدین~~ و علاءالدین بصروی را شرح کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 9و16</ref>		مصنف همه باب‌های کتابش را با روش ساده، روشن، تهی از گره‌های لفظی و تهی از مسائل خلافی نحویان و تأویل‌ها و دلیل تراشی‌هایشان نوشته و تنظیم کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 28</ref>این کتاب با تحقیق و پاورقی‌های [[شجراوی، عزام عمر\|عزام عمر شجراوی]] چاپ گردیده است. وی زندگی و آثار شمس‌الدین و [[بصروی، علی بن خلیل\|علاءالدین بصروی]] را شرح کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 9و16</ref>

	محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این‌باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>		محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این‌باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>

	محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب المفصل –از زمخشری- و شرح قطر الندی ~~–از~~ ابن هشام و المصباح فی النحو –از مطرزی- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>		محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب [[المفصل في صنعة الإعراب\|المفصل]] –از [[زمخشری، محمود بن عمر\|زمخشری]]- و [[شرح قطر الندی و بل الصدی\|شرح قطر الندی]] – از [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف\|ابن هشام]] و [[المصباح فی النحو]] –از [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید\|مطرزی]]- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>

	فهرست محتوا، آیات، روایات، اشعار، اعلام و منابع در پایان کتاب آمده است.		فهرست محتوا، آیات، روایات، اشعار، اعلام و منابع در پایان کتاب آمده است.

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2022-11-16T06:48:51Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۸
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	[[رده:مقالات بازبینی شده1]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
	~~[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]~~

Fsobhani در ‏۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۶

2022-11-03T09:46:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۶
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''شرح القواعد البصرویة في النحو'''، نوشتۀ علی بن خلیل بن احمد بن سالم علاء‌الدین بصروی(950ق) است که در شرح قواعد بصرویه در نحو از محمد بن عبدالرحمن بن عمر قرشی بصروی دمشقی شافعی –معروف به شمس الدین-(871ق-794ق) تألیف شده است. مصنف همه باب‌های کتابش را با روش ساده، روشن، تهی از گره‌های کلامی و تهی از مسائل خلافی نحویان و تأویل‌ها و دلیل تراشی‌هایشان نوشته و تنظیم کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 28</ref>این کتاب با تحقیق و پاورقی‌های عزام عمر شجراوی چاپ گردیده است. وی زندگی و آثار شمس الدین و علاءالدین بصروی را شرح کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 9و16</ref>		'''شرح القواعد البصرویة في النحو'''، نوشتۀ علی بن خلیل بن احمد بن سالم علاء‌الدین بصروی(950ق) است که در شرح قواعد بصرویه در نحو از محمد بن عبدالرحمن بن عمر قرشی بصروی دمشقی شافعی –معروف به شمس الدین-(871ق-794ق) تألیف شده است.

	محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود ~~در کتابش~~ به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در ~~این باره،~~ می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>		مصنف همه باب‌های کتابش را با روش ساده، روشن، تهی از گره‌های لفظی و تهی از مسائل خلافی نحویان و تأویل‌ها و دلیل تراشی‌هایشان نوشته و تنظیم کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 28</ref>این کتاب با تحقیق و پاورقی‌های عزام عمر شجراوی چاپ گردیده است. وی زندگی و آثار شمس الدین و علاءالدین بصروی را شرح کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 9و16</ref>

			محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این‌باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>

	محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب المفصل –از زمخشری- و شرح قطر الندی –از ابن هشام و المصباح فی النحو –از مطرزی- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>		محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب المفصل –از زمخشری- و شرح قطر الندی –از ابن هشام و المصباح فی النحو –از مطرزی- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>

			فهرست محتوا، آیات، روایات، اشعار، اعلام و منابع در پایان کتاب آمده است.

	==پانویس ==		==پانویس ==
خط ۴۱:		خط ۴۵:
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]		[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده1~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
	[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]		[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]

A-esmaili@noornet.net در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۴۶

2022-10-26T04:46:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۶
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	~~لطفا~~ از ~~اینجا شروع~~ به نوشتن ~~کنید~~.		'''شرح القواعد البصرویة في النحو'''، نوشتۀ علی بن خلیل بن احمد بن سالم علاء‌الدین بصروی(950ق) است که در شرح قواعد بصرویه در نحو از محمد بن عبدالرحمن بن عمر قرشی بصروی دمشقی شافعی –معروف به شمس الدین-(871ق-794ق) تألیف شده است. مصنف همه باب‌های کتابش را با روش ساده، روشن، تهی از گره‌های کلامی و تهی از مسائل خلافی نحویان و تأویل‌ها و دلیل تراشی‌هایشان نوشته و تنظیم کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 28</ref>این کتاب با تحقیق و پاورقی‌های عزام عمر شجراوی چاپ گردیده است. وی زندگی و آثار شمس الدین و علاءالدین بصروی را شرح کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 9و16</ref>

			محقق با آوردن شواهدی از آرای مصنف و بهره‌گیری وی از مصطلحاتی که در مکتب بصره متداول است، گرایش نحویش را به سوی بصریون می‌داند.<ref>ر.ک: همان، ص 25-22</ref>مصنف، خود در کتابش به ساده‌سازی و آسان‌نمودن متن برای محصلان سخن گفته است همچنین، در این باره، می‌توان از متن کتاب گواه آورد؛ تبویب مادۀ کتاب؛ بسندگی مؤلف به قواعد نحوی که مسلم گرفته شده‌اند؛ اسلوب او در عرضه مسائل نحو و قواعد آن؛ نوشتن کتاب ویژۀ محصلان؛ بهره‌گیری بسیار از آیه‌های قرآن، حدیث‌های نبوی و شواهد شعری.<ref>ر.ک: همان، ص 31-29</ref>

			محقق به مناسبت اشاره‌ای که در نسخه‌های کتاب از آسان‌سازی دانش نحو سخن رفته است، بابی را با همین مضمون و با تکیه بر نوشته‌های بزرگان نحو و نیز با اشاره به کتاب المفصل –از زمخشری- و شرح قطر الندی –از ابن هشام و المصباح فی النحو –از مطرزی- به کتاب اضافه کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 6</ref>

	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references/>		<references/>
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
			# مقدمه کتاب
			# متن کتاب.

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
	{{وابسته‌ها}}		{{وابسته‌ها}}
	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:فاقد ~~مقاله~~]]		[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
			[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
			[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
			[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]