https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%B1_%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-21T21:00:00Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%B1_%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86&diff=820481&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۳ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۵۳2026-03-13T14:53:40Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۳ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۲۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1393</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE188105AUTOMATIONCODE</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ = اول</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ = اول</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک = 978-964-190-297-3</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک = 978-964-190-297-3</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">خط ۵۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاقد اتوماسیون]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-806824:rev-820481 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%B1_%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86&diff=806824&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۶2025-11-10T09:46:21Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">BP188.8 </del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پ8س9 1393</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DSR ۲۰۴۹</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ی۸۵د۲ (۵۸)</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع = تصوف -- ایران -- گیلان -- تاریخ -- عرفان اسلامی -- گیلان -- تاریخ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع = تصوف -- ایران -- گیلان -- تاریخ -- عرفان اسلامی -- گیلان -- تاریخ</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ آسیا]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ ایران]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آبان 1404</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-806823:rev-806824 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%B1_%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86&diff=806823&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۴2025-11-10T09:44:33Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان''' تألیف عباس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پناهی؛ </del>این کتاب به بررسی ریشههای تاریخی عرفان و تصوف در گیلان و سرچشمههای آن میپردازد و تحولات جریانهای صوفیانه را از قرون اولیه اسلامی تا دوره قاجار در این منطقه تحلیل میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پناهی، </ins>عباس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عباس پناهی]]؛ </ins>این کتاب به بررسی ریشههای تاریخی عرفان و تصوف در گیلان و سرچشمههای آن میپردازد و تحولات جریانهای صوفیانه را از قرون اولیه اسلامی تا دوره قاجار در این منطقه تحلیل میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان» اثر عباس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پناهی، </del>پژوهشی است که به بررسی تاریخی عرفان و تصوف در منطقه گیلان میپردازد. نویسنده در این اثر با استفاده از متون تاریخی، ادبی و عرفانی، دادههای مربوط به تصوف و عرفان گیلان را جمعآوری و پس از تجزیه و تحلیل، به تدوین آنها پرداخته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان» اثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پناهی، </ins>عباس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عباس پناهی]]، </ins>پژوهشی است که به بررسی تاریخی عرفان و تصوف در منطقه گیلان میپردازد. نویسنده در این اثر با استفاده از متون تاریخی، ادبی و عرفانی، دادههای مربوط به تصوف و عرفان گیلان را جمعآوری و پس از تجزیه و تحلیل، به تدوین آنها پرداخته است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل اول با عنوان «تصوف در ایران و اسلام»، نویسنده به بررسی پیشینه تصوف در ایران و چگونگی امتزاج آن با اندیشههای اسلامی پس از ورود اسلام به ایران میپردازد. اگرچه گیلان به دلیل وجود کوههای مرتفع در بسیاری از عرصههای حیاتی از سرزمین اصلی ایران جدا بود، اما در حوزه عرفان اسلامی از تصوف رایج در ایران تأثیر پذیرفته و خاستگاه برخی از جریانهای صوفیانه بوده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل اول با عنوان «تصوف در ایران و اسلام»، نویسنده به بررسی پیشینه تصوف در ایران و چگونگی امتزاج آن با اندیشههای اسلامی پس از ورود اسلام به ایران میپردازد. اگرچه گیلان به دلیل وجود کوههای مرتفع در بسیاری از عرصههای حیاتی از سرزمین اصلی ایران جدا بود، اما در حوزه عرفان اسلامی از تصوف رایج در ایران تأثیر پذیرفته و خاستگاه برخی از جریانهای صوفیانه بوده است.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل دوم با عنوان «آیینهای تصوف و کارکردهای اجتماعی آن» به بررسی عملکرد و نقش اجتماعی تصوف در جامعه گیلان اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به تحلیل کارکردهای اجتماعی تصوف و تأثیر آن بر حیات اجتماعی مردم گیلان میپردازد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل دوم با عنوان «آیینهای تصوف و کارکردهای اجتماعی آن» به بررسی عملکرد و نقش اجتماعی تصوف در جامعه گیلان اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به تحلیل کارکردهای اجتماعی تصوف و تأثیر آن بر حیات اجتماعی مردم گیلان میپردازد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل سوم با عنوان «صوفیان نخستین در گیلان»، نویسنده به معرفی نخستین نمایندگان برجسته تصوف در گیلان میپردازد. شیخ عبدالقادر گیلانی به عنوان نخستین نماینده مهم تصوف گیلان در قرن پنجم هجری معرفی شده است. پس از وی، جریان تصوف تا زمان صفویه با قدرت در گیلان حضور داشته است. در قرن ششم، عینالدوله دیلمی ظهور میکند که اشعار و فهلویات معدود وی از رنگ و حال صوفیانهای برخوردار است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل سوم با عنوان «صوفیان نخستین در گیلان»، نویسنده به معرفی نخستین نمایندگان برجسته تصوف در گیلان میپردازد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[گیلانی، عبدالقادر|</ins>شیخ عبدالقادر گیلانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به عنوان نخستین نماینده مهم تصوف گیلان در قرن پنجم هجری معرفی شده است. پس از وی، جریان تصوف تا زمان صفویه با قدرت در گیلان حضور داشته است. در قرن ششم، عینالدوله دیلمی ظهور میکند که اشعار و فهلویات معدود وی از رنگ و حال صوفیانهای برخوردار است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل چهارم با عنوان «شیخ زاهد گیلانی و صوفیان قرنهای هشتم و نهم قمری» به بررسی روند روبهرشد افکار و اندیشههای عرفان و تصوف در گیلان تا سده هشتم قمری میپردازد. پیش از به قدرت رسیدن کیاییان، به جهت شرایط سیاسی و اجتماعی جامعۀ ایران، تصوف از کنج خانقاهها خارج شد و وارد حیات سیاسی و اجتماعی جامعۀ ایران گردید. از قرن هشتم به بعد جریانهای صوفیانه در گیلان رونق بسیاری یافتند. در بخش غربی گیلان شاهد شکلگیری نفوذ طرفداران نوربخشیه، نقطویه و رفت و آمد صوفیان برجستهای نظیر شاه قاسم انوار و شمس مغربی بودهایم.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل چهارم با عنوان «شیخ زاهد گیلانی و صوفیان قرنهای هشتم و نهم قمری» به بررسی روند روبهرشد افکار و اندیشههای عرفان و تصوف در گیلان تا سده هشتم قمری میپردازد. پیش از به قدرت رسیدن کیاییان، به جهت شرایط سیاسی و اجتماعی جامعۀ ایران، تصوف از کنج خانقاهها خارج شد و وارد حیات سیاسی و اجتماعی جامعۀ ایران گردید. از قرن هشتم به بعد جریانهای صوفیانه در گیلان رونق بسیاری یافتند. در بخش غربی گیلان شاهد شکلگیری نفوذ طرفداران نوربخشیه، نقطویه و رفت و آمد صوفیان برجستهای نظیر شاه قاسم انوار و شمس مغربی بودهایم.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-799989:rev-806823 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%B1_%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86&diff=799989&oldid=prevHbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURسیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلانJ1.jpg | عنوان = سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = پناهی، عباس (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = BP188.8 /پ8س9 1393 | موضوع = تصوف -- ایران -- گی...» ایجاد کرد2025-10-04T19:51:58Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURسیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلانJ1.jpg | عنوان = سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%BE%D9%86%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="پناهی، عباس (صفحه وجود ندارد)">پناهی، عباس</a> (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = BP188.8 /پ8س9 1393 | موضوع = تصوف -- ایران -- گی...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NURسیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلانJ1.jpg<br />
| عنوان = سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان <br />
| پدیدآوران = <br />
[[پناهی، عباس]] (نویسنده)<br />
|زبان <br />
| زبان = فارسی<br />
| کد کنگره = BP188.8 /پ8س9 1393<br />
| موضوع = تصوف -- ایران -- گیلان -- تاریخ -- عرفان اسلامی -- گیلان -- تاریخ<br />
|ناشر <br />
| ناشر = فرهنگ ایلیا<br />
| مکان نشر = رشت<br />
| سال نشر = 1393<br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = اول<br />
| شابک = 978-964-190-297-3<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
<br />
'''سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان''' تألیف عباس پناهی؛ این کتاب به بررسی ریشههای تاریخی عرفان و تصوف در گیلان و سرچشمههای آن میپردازد و تحولات جریانهای صوفیانه را از قرون اولیه اسلامی تا دوره قاجار در این منطقه تحلیل میکند.<br />
<br />
==ساختار==<br />
این کتاب از یک پیشگفتار و پنج فصل اصلی تشکیل شده است.<br />
<br />
==گزارش کتاب==<br />
کتاب «سیر تاریخی عرفان و تصوف در گیلان» اثر عباس پناهی، پژوهشی است که به بررسی تاریخی عرفان و تصوف در منطقه گیلان میپردازد. نویسنده در این اثر با استفاده از متون تاریخی، ادبی و عرفانی، دادههای مربوط به تصوف و عرفان گیلان را جمعآوری و پس از تجزیه و تحلیل، به تدوین آنها پرداخته است.<br />
<br />
در فصل اول با عنوان «تصوف در ایران و اسلام»، نویسنده به بررسی پیشینه تصوف در ایران و چگونگی امتزاج آن با اندیشههای اسلامی پس از ورود اسلام به ایران میپردازد. اگرچه گیلان به دلیل وجود کوههای مرتفع در بسیاری از عرصههای حیاتی از سرزمین اصلی ایران جدا بود، اما در حوزه عرفان اسلامی از تصوف رایج در ایران تأثیر پذیرفته و خاستگاه برخی از جریانهای صوفیانه بوده است.<br />
<br />
فصل دوم با عنوان «آیینهای تصوف و کارکردهای اجتماعی آن» به بررسی عملکرد و نقش اجتماعی تصوف در جامعه گیلان اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به تحلیل کارکردهای اجتماعی تصوف و تأثیر آن بر حیات اجتماعی مردم گیلان میپردازد.<br />
<br />
در فصل سوم با عنوان «صوفیان نخستین در گیلان»، نویسنده به معرفی نخستین نمایندگان برجسته تصوف در گیلان میپردازد. شیخ عبدالقادر گیلانی به عنوان نخستین نماینده مهم تصوف گیلان در قرن پنجم هجری معرفی شده است. پس از وی، جریان تصوف تا زمان صفویه با قدرت در گیلان حضور داشته است. در قرن ششم، عینالدوله دیلمی ظهور میکند که اشعار و فهلویات معدود وی از رنگ و حال صوفیانهای برخوردار است.<br />
<br />
فصل چهارم با عنوان «شیخ زاهد گیلانی و صوفیان قرنهای هشتم و نهم قمری» به بررسی روند روبهرشد افکار و اندیشههای عرفان و تصوف در گیلان تا سده هشتم قمری میپردازد. پیش از به قدرت رسیدن کیاییان، به جهت شرایط سیاسی و اجتماعی جامعۀ ایران، تصوف از کنج خانقاهها خارج شد و وارد حیات سیاسی و اجتماعی جامعۀ ایران گردید. از قرن هشتم به بعد جریانهای صوفیانه در گیلان رونق بسیاری یافتند. در بخش غربی گیلان شاهد شکلگیری نفوذ طرفداران نوربخشیه، نقطویه و رفت و آمد صوفیان برجستهای نظیر شاه قاسم انوار و شمس مغربی بودهایم.<br />
<br />
فصل پنجم با عنوان «تصوف گیلان از عصر صفوی تا دورۀ قاجار» به بررسی تحولات تصوف در این دوره میپردازد. پس از تصرف گیلان توسط حکومت صفویه، نمایندگان برجستۀ تصوف از نفوذ خود جهت پایاندادن به قدرت صفویه در گیلان اقدام کردند که از مهمترین این نمایندگان میتوان به شیخ زمان در قیام غریب شاه گیلانی اشاره کرد. تصوف در عصر افشاریه، زندیه و قاجاریه همچنان به حیات خود در قالب فرقههای گوناگون ادامه داد، اما از این زمان به بعد گیلان شاهد پیدایش و ظهور جریانهای قدرتمند صوفیانه و طریقتی نبود. نویسنده تضعیف مقام و موقعیت تصوف در عصر صفویه را یکی از مهمترین دلایل این امر میداند.<ref>[https://literaturelib.com/books/1651 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref><br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>Hbaghizadeh