https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA 2026-06-17T08:36:53Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=806946&oldid=prev 2025-11-14T10:18:21Z

<p>جایگزینی متن - &#039;تالیف&#039; به &#039;تألیف&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سلفی‌گری و وهابیت''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تالیف </del>[[علیزاده موسوی، سید مهدی|سید مهدی علی‌زاده موسوی]] (متولد 1349ش) و با هدف روشنگری و شناخت دقیق سلفی‌گری و وهابیت تألیف شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سلفی‌گری و وهابیت''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تألیف </ins>[[علیزاده موسوی، سید مهدی|سید مهدی علی‌زاده موسوی]] (متولد 1349ش) و با هدف روشنگری و شناخت دقیق سلفی‌گری و وهابیت تألیف شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که وهابیت و سلفی‌گری انحرافاتی در پیکره اسلام ایجاد کرده‌اند و حکومت آل سعود از وهابیت برای کسب قدرت سیاسی بهره برده است. این پژوهش تلاش می‌کند تا وهابیت را از منظر ریشه‌ها، ویژگی‌ها و گونه‌شناسی تحلیل کند. همچنین، به بررسی و نقد مبانی اعتقادی وهابیت پرداخته و انحرافات فکری و سیاسی آن را مشخص می‌سازد. این کتاب‌ها به مقایسه دیدگاه‌های وهابیت با سایر مذاهب اسلامی نیز می‌پردازند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که وهابیت و سلفی‌گری انحرافاتی در پیکره اسلام ایجاد کرده‌اند و حکومت آل سعود از وهابیت برای کسب قدرت سیاسی بهره برده است. این پژوهش تلاش می‌کند تا وهابیت را از منظر ریشه‌ها، ویژگی‌ها و گونه‌شناسی تحلیل کند. همچنین، به بررسی و نقد مبانی اعتقادی وهابیت پرداخته و انحرافات فکری و سیاسی آن را مشخص می‌سازد. این کتاب‌ها به مقایسه دیدگاه‌های وهابیت با سایر مذاهب اسلامی نیز می‌پردازند.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-804806:rev-806946 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=804806&oldid=prev 2025-10-30T14:47:05Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سلفی‌گری و وهابیت''' تالیف [[علیزاده موسوی، سید مهدی|سید مهدی علی‌زاده موسوی]] (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تولد </del>1349ش) و با هدف روشنگری و شناخت دقیق سلفی‌گری و وهابیت تألیف شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سلفی‌گری و وهابیت''' تالیف [[علیزاده موسوی، سید مهدی|سید مهدی علی‌زاده موسوی]] (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متولد </ins>1349ش) و با هدف روشنگری و شناخت دقیق سلفی‌گری و وهابیت تألیف شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که وهابیت و سلفی‌گری انحرافاتی در پیکره اسلام ایجاد کرده‌اند و حکومت آل سعود از وهابیت برای کسب قدرت سیاسی بهره برده است. این پژوهش تلاش می‌کند تا وهابیت را از منظر ریشه‌ها، ویژگی‌ها و گونه‌شناسی تحلیل کند. همچنین، به بررسی و نقد مبانی اعتقادی وهابیت پرداخته و انحرافات فکری و سیاسی آن را مشخص می‌سازد. این کتاب‌ها به مقایسه دیدگاه‌های وهابیت با سایر مذاهب اسلامی نیز می‌پردازند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که وهابیت و سلفی‌گری انحرافاتی در پیکره اسلام ایجاد کرده‌اند و حکومت آل سعود از وهابیت برای کسب قدرت سیاسی بهره برده است. این پژوهش تلاش می‌کند تا وهابیت را از منظر ریشه‌ها، ویژگی‌ها و گونه‌شناسی تحلیل کند. همچنین، به بررسی و نقد مبانی اعتقادی وهابیت پرداخته و انحرافات فکری و سیاسی آن را مشخص می‌سازد. این کتاب‌ها به مقایسه دیدگاه‌های وهابیت با سایر مذاهب اسلامی نیز می‌پردازند.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-804805:rev-804806 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=804805&oldid=prev 2025-10-30T14:46:42Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فرق اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فرق اسلامی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مذاهب کلامی اهل سنت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مذاهب کلامی اهل سنت]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اشاعره، ماتریدیه، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشبهه. </del>مجسمه، کرامیه، اهل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیث. </del>سلفیون]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اشاعره، ماتریدیه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشبهه، </ins>مجسمه، کرامیه، اهل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیث، </ins>سلفیون]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آبان 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-804804:rev-804805 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=804804&oldid=prev 2025-10-30T14:45:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سلفی‌گری و وهابیت''' تالیف سید مهدی علی‌زاده موسوی (تولد 1349ش) و با هدف روشنگری و شناخت دقیق سلفی‌گری و وهابیت تألیف شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''سلفی‌گری و وهابیت''' تالیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علیزاده موسوی، سید مهدی|</ins>سید مهدی علی‌زاده موسوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(تولد 1349ش) و با هدف روشنگری و شناخت دقیق سلفی‌گری و وهابیت تألیف شده است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که وهابیت و سلفی‌گری انحرافاتی در پیکره اسلام ایجاد کرده‌اند و حکومت آل سعود از وهابیت برای کسب قدرت سیاسی بهره برده است. این پژوهش تلاش می‌کند تا وهابیت را از منظر ریشه‌ها، ویژگی‌ها و گونه‌شناسی تحلیل کند. همچنین، به بررسی و نقد مبانی اعتقادی وهابیت پرداخته و انحرافات فکری و سیاسی آن را مشخص می‌سازد. این کتاب‌ها به مقایسه دیدگاه‌های وهابیت با سایر مذاهب اسلامی نیز می‌پردازند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده بر این باور است که وهابیت و سلفی‌گری انحرافاتی در پیکره اسلام ایجاد کرده‌اند و حکومت آل سعود از وهابیت برای کسب قدرت سیاسی بهره برده است. این پژوهش تلاش می‌کند تا وهابیت را از منظر ریشه‌ها، ویژگی‌ها و گونه‌شناسی تحلیل کند. همچنین، به بررسی و نقد مبانی اعتقادی وهابیت پرداخته و انحرافات فکری و سیاسی آن را مشخص می‌سازد. این کتاب‌ها به مقایسه دیدگاه‌های وهابیت با سایر مذاهب اسلامی نیز می‌پردازند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار کتاب==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===محتوای جلد یکم===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===محتوای جلد یکم===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این جلد به بررسی تبارشناسی (Histrigraphy) وهابیت می‌پردازد و ریشه‌ها و مبانی نظری آن را از منظر تاریخی تحلیل می‌کند. این جلد به سه بخش شامل شانزده فصل تقسیم شده است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این جلد به بررسی تبارشناسی (Histrigraphy) وهابیت می‌پردازد و ریشه‌ها و مبانی نظری آن را از منظر تاریخی تحلیل می‌کند. این جلد به سه بخش شامل شانزده فصل تقسیم شده است:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش اول: سلفی‌گری: این بخش به مفهوم‌شناسی سلف‌گرایی، شامل معنای لغوی و اصطلاحی سلف، حدوث و مشروعیت سلف‌گرایی، مکتب‌های سلفی گرایی و چالش‌های نظری و تاریخی، بررسی پیشینه سلف قدیم و مذهب سلفی‌گری و حدیث خیره و فساد آن پرداخته است. همچنین، رویکرد سلفی‌گری به حوزه‌های مختلف زندگی (اجتماعی، اعتقادی، سیاسی) و پیروی از اصول و مبانی اسلامی را موردبحث قرار می‌دهد. سپس به روش‌شناسی سلفی‌گری، شامل نقش عقل، نقل، کشف و شهود، و روش تجربی پرداخته و معرفت‌شناسی سلفی‌گری (حدیث‌گرایی، عقل‌گرایی، افراطی) را تحلیل می‌کند. در ادامه، چیستی سلفی‌گری معاصر (ویژگی‌ها، اختلاف در مبانی، بحران مشروعیت، گرایش‌ها، سلفی‌گری و مدرنیسم، سلفی‌گری و سیاست) بررسی شده و به عوامل گوناگون‌سازی سلفی‌گری (عقاید، سیاست، روش) می‌پردازد. همچنین، گونه‌شناسی سلفی‌گری معاصر به انواعی چون سلفی‌گری تکفیری، جهادی، تبلیغی، سیاسی و تنویری تقسیم می‌شود. در پایان این بخش، سلفی‌گری در شبه‌قاره هند (شاه ولی‌الله دهلوی، شاه عبدالعزیز دهلوی، مکتب دیوبند) و سلفی‌گری در مصر (سید جمال‌الدین افغانی، محمد عبده، رشید رضا، اخوان‌المسلمین و پیامدهای تقابل سلفی‌گری و وهابیت) موردبررسی قرار گرفته است &lt;ref&gt; ر.ک: متن کتاب، ج 1، ص 143-29&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش اول: سلفی‌گری: این بخش به مفهوم‌شناسی سلف‌گرایی، شامل معنای لغوی و اصطلاحی سلف، حدوث و مشروعیت سلف‌گرایی، مکتب‌های سلفی گرایی و چالش‌های نظری و تاریخی، بررسی پیشینه سلف قدیم و مذهب سلفی‌گری و حدیث خیره و فساد آن پرداخته است. همچنین، رویکرد سلفی‌گری به حوزه‌های مختلف زندگی (اجتماعی، اعتقادی، سیاسی) و پیروی از اصول و مبانی اسلامی را موردبحث قرار می‌دهد. سپس به روش‌شناسی سلفی‌گری، شامل نقش عقل، نقل، کشف و شهود، و روش تجربی پرداخته و معرفت‌شناسی سلفی‌گری (حدیث‌گرایی، عقل‌گرایی، افراطی) را تحلیل می‌کند. در ادامه، چیستی سلفی‌گری معاصر (ویژگی‌ها، اختلاف در مبانی، بحران مشروعیت، گرایش‌ها، سلفی‌گری و مدرنیسم، سلفی‌گری و سیاست) بررسی شده و به عوامل گوناگون‌سازی سلفی‌گری (عقاید، سیاست، روش) می‌پردازد. همچنین، گونه‌شناسی سلفی‌گری معاصر به انواعی چون سلفی‌گری تکفیری، جهادی، تبلیغی، سیاسی و تنویری تقسیم می‌شود. در پایان این بخش، سلفی‌گری در شبه‌قاره هند (شاه ولی‌الله دهلوی، شاه عبدالعزیز دهلوی، مکتب دیوبند) و سلفی‌گری در مصر (سید جمال‌الدین افغانی، محمد عبده، رشید رضا، اخوان‌المسلمین و پیامدهای تقابل سلفی‌گری و وهابیت) موردبررسی قرار گرفته است &lt;ref&gt; ر.ک: متن کتاب، ج 1، ص 143-29&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم: تبارشناسی وهابیت: این بخش به سیر تحول تاریخی وهابیت از طریق مطالعه سه مکتب فکری می‌پردازد: مکتب حدیث، مکتب سلفی‌گری (احمد بن حنبل و بربهاری)، و مکتب ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب. موضوعاتی مانند سرگذشت حدیث (سنت، خبر واحد، مرجعیت اهل‌بیت(ع)، بحران تدوین حدیث، آفت‌های تدوین حدیث و جعل حدیث) سلفی‌گری نقلی احمد بن حنبل (زندگی‌نامه، دوران محنت، روش‌شناسی، ارتباط با حدیث‌گرایی، مسند احمد، احمد بن حنبل و اهل‌بیت(ع)، فقه و عقاید) سلفی‌گری عمل‌گرا بربهاری و بررسی تطبیقی سلفی‌گری و اندیشه احمد بن حنبل مطرح شده است.&lt;ref&gt;همان، ص 305-145&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم: تبارشناسی وهابیت: این بخش به سیر تحول تاریخی وهابیت از طریق مطالعه سه مکتب فکری می‌پردازد: مکتب حدیث، مکتب سلفی‌گری (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حنبل، احمد بن محمد|</ins>احمد بن حنبل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و بربهاری)، و مکتب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|</ins>ابن تیمیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و محمد بن عبدالوهاب. موضوعاتی مانند سرگذشت حدیث (سنت، خبر واحد، مرجعیت اهل‌بیت(ع)، بحران تدوین حدیث، آفت‌های تدوین حدیث و جعل حدیث) سلفی‌گری نقلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حنبل، احمد بن محمد|</ins>احمد بن حنبل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(زندگی‌نامه، دوران محنت، روش‌شناسی، ارتباط با حدیث‌گرایی، مسند احمد، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حنبل، احمد بن محمد|</ins>احمد بن حنبل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و اهل‌بیت(ع)، فقه و عقاید) سلفی‌گری عمل‌گرا بربهاری و بررسی تطبیقی سلفی‌گری و اندیشه احمد بن حنبل مطرح شده است.&lt;ref&gt;همان، ص 305-145&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش سوم: وهابیت و سیاست: این بخش به شخصیت علمی محمد بن عبدالوهاب، و سپس به نقش وهابیت در دوران تأسیس (پیوند با آل سعود، استعمار انگلیس، نقش وهابیت در اضمحلال عثمانی، جنایات وهابیان) پرداخته است &lt;ref&gt;همان، ص394-307&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش سوم: وهابیت و سیاست: این بخش به شخصیت علمی محمد بن عبدالوهاب، و سپس به نقش وهابیت در دوران تأسیس (پیوند با آل سعود، استعمار انگلیس، نقش وهابیت در اضمحلال عثمانی، جنایات وهابیان) پرداخته است &lt;ref&gt;همان، ص394-307&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===محتوای جلد دوم===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===محتوای جلد دوم===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این جلد به مبانی اعتقادی وهابیت و نقد دیدگاه‌های آنان در حوزه مسائل کلامی می‌پردازد، مانند توحید و شرک، و بررسی مفاهیم اساسی اعتقادی وهابیت.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این جلد به مبانی اعتقادی وهابیت و نقد دیدگاه‌های آنان در حوزه مسائل کلامی می‌پردازد، مانند توحید و شرک، و بررسی مفاهیم اساسی اعتقادی وهابیت.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محتوای این جلد به چهار بخش اصلی و بیست فصل تقسیم می‌شود:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محتوای این جلد به چهار بخش اصلی و بیست فصل تقسیم می‌شود:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل اول: کلیات: این بخش به روش‌شناسی تحقیق، وهابیت و مذاهب اسلامی، علم کلام، و نسبت وهابیت با علم کلام می‌پردازد. &lt;ref&gt; ر.ک: متن کتاب، ج 2 ص 49-23&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل اول: کلیات: این بخش به روش‌شناسی تحقیق، وهابیت و مذاهب اسلامی، علم کلام، و نسبت وهابیت با علم کلام می‌پردازد. &lt;ref&gt; ر.ک: متن کتاب، ج 2 ص 49-23&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش اول: توحید و شرک: این بخش به بررسی مفاهیم توحید و شرک از دیدگاه وهابیت می‌پردازد. شامل مفهوم و مراحل توحید (در لغت و اصطلاح، جایگاه توحید در آموزه‌های اسلامی، توحید و فطرت، اقسام توحید نظری و عملی، توحید ذاتی، صفاتی، افعالی، توحید در آفرینش، تدبیر، قانون‌گذاری، حاکمیت، عبادت و استعانت) سپس به مفهوم و مراحل شرک (در لغت و اصطلاح، در قرآن، نظری و عملی، در ذات، صفات، افعال، جلی و خفی، عوامل گرایش به شرک) می‌پردازد. همچنین به توحید صفاتی در اندیشه اسلامی (وهابیت، صفات خبری، تشبیه، تنزیه، تفویض و تأویل) می‌پردازد. مکتب تشبیه وهابیت و مبانی نظری آن (مفهوم‌شناسی، توحید و اسماء و صفات، نسبت با اندیشه سایر مذاهب) و نقد دیدگاه‌های وهابیان در این حوزه نیز بحث شده است. بحث توحید ربوبی (پیشینه، دیدگاه وهابیت، نقد دیدگاه وهابیت، شرک مشرکان و توحید ربوبی) و توحید الوهی (عبادی) وهابیت (مفهوم، دیدگاه وهابیت، نقد دیدگاه وهابیت، معنای عبادت) نیز مورد تحلیل قرار می‌گیرد.&lt;ref&gt;همان، ص 226-49&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش اول: توحید و شرک: این بخش به بررسی مفاهیم توحید و شرک از دیدگاه وهابیت می‌پردازد. شامل مفهوم و مراحل توحید (در لغت و اصطلاح، جایگاه توحید در آموزه‌های اسلامی، توحید و فطرت، اقسام توحید نظری و عملی، توحید ذاتی، صفاتی، افعالی، توحید در آفرینش، تدبیر، قانون‌گذاری، حاکمیت، عبادت و استعانت) سپس به مفهوم و مراحل شرک (در لغت و اصطلاح، در قرآن، نظری و عملی، در ذات، صفات، افعال، جلی و خفی، عوامل گرایش به شرک) می‌پردازد. همچنین به توحید صفاتی در اندیشه اسلامی (وهابیت، صفات خبری، تشبیه، تنزیه، تفویض و تأویل) می‌پردازد. مکتب تشبیه وهابیت و مبانی نظری آن (مفهوم‌شناسی، توحید و اسماء و صفات، نسبت با اندیشه سایر مذاهب) و نقد دیدگاه‌های وهابیان در این حوزه نیز بحث شده است. بحث توحید ربوبی (پیشینه، دیدگاه وهابیت، نقد دیدگاه وهابیت، شرک مشرکان و توحید ربوبی) و توحید الوهی (عبادی) وهابیت (مفهوم، دیدگاه وهابیت، نقد دیدگاه وهابیت، معنای عبادت) نیز مورد تحلیل قرار می‌گیرد.&lt;ref&gt;همان، ص 226-49&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم: ایمان و کفر: این بخش به مفهوم ایمان در اندیشه اسلامی (لغوی و اصطلاحی، چالش‌ها، عمل، ازدیاد و کاهش، منزله بین المنزلتین، در اندیشه اسلامی) و کفر (مفهوم، در لغت، اصطلاح، اقسام، فتاوا، مراتب) پرداخته است. همچنین به خاستگاه سلفی‌گری تکفیری (محمد بن عبدالوهاب و تکفیر) و وهابیت معاصر پرداخته و آن را با دیدگاه اهل‌سنت مقایسه می‌کند. &lt;ref&gt;همان، ص 353-227&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم: ایمان و کفر: این بخش به مفهوم ایمان در اندیشه اسلامی (لغوی و اصطلاحی، چالش‌ها، عمل، ازدیاد و کاهش، منزله بین المنزلتین، در اندیشه اسلامی) و کفر (مفهوم، در لغت، اصطلاح، اقسام، فتاوا، مراتب) پرداخته است. همچنین به خاستگاه سلفی‌گری تکفیری (محمد بن عبدالوهاب و تکفیر) و وهابیت معاصر پرداخته و آن را با دیدگاه اهل‌سنت مقایسه می‌کند. &lt;ref&gt;همان، ص 353-227&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش سوم: بدعت: این بخش به مفهوم بدعت در اندیشه اسلامی (واژه‌شناسی، اصطلاح‌شناسی، بدعت در قرآن و سنت، اقسام و موارد بدعت) اشاره می‌کند. &lt;ref&gt;همان، ص 415-361&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش سوم: بدعت: این بخش به مفهوم بدعت در اندیشه اسلامی (واژه‌شناسی، اصطلاح‌شناسی، بدعت در قرآن و سنت، اقسام و موارد بدعت) اشاره می‌کند. &lt;ref&gt;همان، ص 415-361&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش چهارم: حیات برزخی: به حیات برزخی در اندیشه اسلامی و گفت‌وگوی مردگان، خطابات به مردگان، سماع موتی، پاسخ ارواح می‌پردازد &lt;ref&gt;همان، ص 464-419&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش چهارم: حیات برزخی: به حیات برزخی در اندیشه اسلامی و گفت‌وگوی مردگان، خطابات به مردگان، سماع موتی، پاسخ ارواح می‌پردازد &lt;ref&gt;همان، ص 464-419&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-804803:rev-804804 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=804803&oldid=prev 2025-10-30T14:42:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[علیزاده موسوی، مهدی]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[علیزاده موسوی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید </ins>مهدی]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. معاونت فرهنگی و تبلیغی]] (تهيه کننده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. معاونت فرهنگی و تبلیغی]] (تهيه کننده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-797776:rev-804803 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%88_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=797776&oldid=prev 2025-09-13T02:56:27Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR62567J1.jpg | عنوان = سلفی گری و وهابیت | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="علیزاده موسوی، مهدی (صفحه وجود ندارد)">علیزاده موسوی، مهدی</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AF%D9%81%D8%AA%D8%B1_%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%87_%D9%82%D9%85._%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AA_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA%DB%8C&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. معاونت فرهنگی و تبلیغی (صفحه وجود ندارد)">دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. معاونت فرهنگی و تبلیغی</a> (تهيه کننده) |زبان | زبان = فارسی | کد ک...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR62567J1.jpg<br /> | عنوان = سلفی گری و وهابیت<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[علیزاده موسوی، مهدی]] (نويسنده)<br /> [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. معاونت فرهنگی و تبلیغی]] (تهيه کننده)<br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = 1391 /ع8س8 238/6 BP <br /> | موضوع =وهابیت - تاریخ - وهابیت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها - وهابیت - عقاید <br /> |ناشر <br /> | ناشر = سیب سرخ <br /> | مکان نشر = ایران - قم<br /> | سال نشر = 1391ش<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE62567AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 2<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 62567<br /> | کتابخوان همراه نور = 62567<br /> | کد پدیدآور = 11359<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''سلفی‌گری و وهابیت''' تالیف سید مهدی علی‌زاده موسوی (تولد 1349ش) و با هدف روشنگری و شناخت دقیق سلفی‌گری و وهابیت تألیف شده است.<br /> نویسنده بر این باور است که وهابیت و سلفی‌گری انحرافاتی در پیکره اسلام ایجاد کرده‌اند و حکومت آل سعود از وهابیت برای کسب قدرت سیاسی بهره برده است. این پژوهش تلاش می‌کند تا وهابیت را از منظر ریشه‌ها، ویژگی‌ها و گونه‌شناسی تحلیل کند. همچنین، به بررسی و نقد مبانی اعتقادی وهابیت پرداخته و انحرافات فکری و سیاسی آن را مشخص می‌سازد. این کتاب‌ها به مقایسه دیدگاه‌های وهابیت با سایر مذاهب اسلامی نیز می‌پردازند.<br /> ==ساختار کتاب==<br /> جلد اول به تبارشناسی و جلد دوم به مبانی اعتقادی وهابیت اختصاص‌یافته است. جلد اول به سه بخش و جلد دوم به چهار بخش اصلی تقسیم شده است.<br /> ==محتوای کتاب==<br /> ===محتوای جلد یکم===<br /> این جلد به بررسی تبارشناسی (Histrigraphy) وهابیت می‌پردازد و ریشه‌ها و مبانی نظری آن را از منظر تاریخی تحلیل می‌کند. این جلد به سه بخش شامل شانزده فصل تقسیم شده است:<br /> بخش اول: سلفی‌گری: این بخش به مفهوم‌شناسی سلف‌گرایی، شامل معنای لغوی و اصطلاحی سلف، حدوث و مشروعیت سلف‌گرایی، مکتب‌های سلفی گرایی و چالش‌های نظری و تاریخی، بررسی پیشینه سلف قدیم و مذهب سلفی‌گری و حدیث خیره و فساد آن پرداخته است. همچنین، رویکرد سلفی‌گری به حوزه‌های مختلف زندگی (اجتماعی، اعتقادی، سیاسی) و پیروی از اصول و مبانی اسلامی را موردبحث قرار می‌دهد. سپس به روش‌شناسی سلفی‌گری، شامل نقش عقل، نقل، کشف و شهود، و روش تجربی پرداخته و معرفت‌شناسی سلفی‌گری (حدیث‌گرایی، عقل‌گرایی، افراطی) را تحلیل می‌کند. در ادامه، چیستی سلفی‌گری معاصر (ویژگی‌ها، اختلاف در مبانی، بحران مشروعیت، گرایش‌ها، سلفی‌گری و مدرنیسم، سلفی‌گری و سیاست) بررسی شده و به عوامل گوناگون‌سازی سلفی‌گری (عقاید، سیاست، روش) می‌پردازد. همچنین، گونه‌شناسی سلفی‌گری معاصر به انواعی چون سلفی‌گری تکفیری، جهادی، تبلیغی، سیاسی و تنویری تقسیم می‌شود. در پایان این بخش، سلفی‌گری در شبه‌قاره هند (شاه ولی‌الله دهلوی، شاه عبدالعزیز دهلوی، مکتب دیوبند) و سلفی‌گری در مصر (سید جمال‌الدین افغانی، محمد عبده، رشید رضا، اخوان‌المسلمین و پیامدهای تقابل سلفی‌گری و وهابیت) موردبررسی قرار گرفته است &lt;ref&gt; ر.ک: متن کتاب، ج 1، ص 143-29&lt;/ref&gt;<br /> بخش دوم: تبارشناسی وهابیت: این بخش به سیر تحول تاریخی وهابیت از طریق مطالعه سه مکتب فکری می‌پردازد: مکتب حدیث، مکتب سلفی‌گری (احمد بن حنبل و بربهاری)، و مکتب ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب. موضوعاتی مانند سرگذشت حدیث (سنت، خبر واحد، مرجعیت اهل‌بیت(ع)، بحران تدوین حدیث، آفت‌های تدوین حدیث و جعل حدیث) سلفی‌گری نقلی احمد بن حنبل (زندگی‌نامه، دوران محنت، روش‌شناسی، ارتباط با حدیث‌گرایی، مسند احمد، احمد بن حنبل و اهل‌بیت(ع)، فقه و عقاید) سلفی‌گری عمل‌گرا بربهاری و بررسی تطبیقی سلفی‌گری و اندیشه احمد بن حنبل مطرح شده است.&lt;ref&gt;همان، ص 305-145&lt;/ref&gt;<br /> بخش سوم: وهابیت و سیاست: این بخش به شخصیت علمی محمد بن عبدالوهاب، و سپس به نقش وهابیت در دوران تأسیس (پیوند با آل سعود، استعمار انگلیس، نقش وهابیت در اضمحلال عثمانی، جنایات وهابیان) پرداخته است &lt;ref&gt;همان، ص394-307&lt;/ref&gt;<br /> ===محتوای جلد دوم===<br /> این جلد به مبانی اعتقادی وهابیت و نقد دیدگاه‌های آنان در حوزه مسائل کلامی می‌پردازد، مانند توحید و شرک، و بررسی مفاهیم اساسی اعتقادی وهابیت.<br /> محتوای این جلد به چهار بخش اصلی و بیست فصل تقسیم می‌شود:<br /> فصل اول: کلیات: این بخش به روش‌شناسی تحقیق، وهابیت و مذاهب اسلامی، علم کلام، و نسبت وهابیت با علم کلام می‌پردازد. &lt;ref&gt; ر.ک: متن کتاب، ج 2 ص 49-23&lt;/ref&gt;<br /> بخش اول: توحید و شرک: این بخش به بررسی مفاهیم توحید و شرک از دیدگاه وهابیت می‌پردازد. شامل مفهوم و مراحل توحید (در لغت و اصطلاح، جایگاه توحید در آموزه‌های اسلامی، توحید و فطرت، اقسام توحید نظری و عملی، توحید ذاتی، صفاتی، افعالی، توحید در آفرینش، تدبیر، قانون‌گذاری، حاکمیت، عبادت و استعانت) سپس به مفهوم و مراحل شرک (در لغت و اصطلاح، در قرآن، نظری و عملی، در ذات، صفات، افعال، جلی و خفی، عوامل گرایش به شرک) می‌پردازد. همچنین به توحید صفاتی در اندیشه اسلامی (وهابیت، صفات خبری، تشبیه، تنزیه، تفویض و تأویل) می‌پردازد. مکتب تشبیه وهابیت و مبانی نظری آن (مفهوم‌شناسی، توحید و اسماء و صفات، نسبت با اندیشه سایر مذاهب) و نقد دیدگاه‌های وهابیان در این حوزه نیز بحث شده است. بحث توحید ربوبی (پیشینه، دیدگاه وهابیت، نقد دیدگاه وهابیت، شرک مشرکان و توحید ربوبی) و توحید الوهی (عبادی) وهابیت (مفهوم، دیدگاه وهابیت، نقد دیدگاه وهابیت، معنای عبادت) نیز مورد تحلیل قرار می‌گیرد.&lt;ref&gt;همان، ص 226-49&lt;/ref&gt;<br /> بخش دوم: ایمان و کفر: این بخش به مفهوم ایمان در اندیشه اسلامی (لغوی و اصطلاحی، چالش‌ها، عمل، ازدیاد و کاهش، منزله بین المنزلتین، در اندیشه اسلامی) و کفر (مفهوم، در لغت، اصطلاح، اقسام، فتاوا، مراتب) پرداخته است. همچنین به خاستگاه سلفی‌گری تکفیری (محمد بن عبدالوهاب و تکفیر) و وهابیت معاصر پرداخته و آن را با دیدگاه اهل‌سنت مقایسه می‌کند. &lt;ref&gt;همان، ص 353-227&lt;/ref&gt;<br /> بخش سوم: بدعت: این بخش به مفهوم بدعت در اندیشه اسلامی (واژه‌شناسی، اصطلاح‌شناسی، بدعت در قرآن و سنت، اقسام و موارد بدعت) اشاره می‌کند. &lt;ref&gt;همان، ص 415-361&lt;/ref&gt;<br /> بخش چهارم: حیات برزخی: به حیات برزخی در اندیشه اسلامی و گفت‌وگوی مردگان، خطابات به مردگان، سماع موتی، پاسخ ارواح می‌پردازد &lt;ref&gt;همان، ص 464-419&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> ==منابع مقاله==<br /> متن کتاب.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:فرق اسلامی]]<br /> [[رده:مذاهب کلامی اهل سنت]]<br /> [[رده:اشاعره، ماتریدیه، مشبهه. مجسمه، کرامیه، اهل حدیث. سلفیون]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط غلامرضا بدرخانی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]]</div>

A-esmaeili