https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D8%AA_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 2026-06-14T06:08:03Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D8%AA_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=812645&oldid=prev 2025-12-31T06:01:11Z

<p>جایگزینی متن - &#039; &#039;&#039;&#039;،&#039; به &#039;&#039;&#039;&#039;،&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' سرشت و سیرت ایرانیان باستان '''، تألیف [[رضایی، عبدالعظیم|عبدالعظیم رضایی]]، دربرگیرنده گفتاری چند در سرشت دینی و اخلاقی مردم ایران باستان بر بنیاد آموزه‌های کیش زرتشتی است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' سرشت و سیرت ایرانیان باستان'''، تألیف [[رضایی، عبدالعظیم|عبدالعظیم رضایی]]، دربرگیرنده گفتاری چند در سرشت دینی و اخلاقی مردم ایران باستان بر بنیاد آموزه‌های کیش زرتشتی است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، با روش توصیفی و با استناد به متون اوستایی و آثار محققان، کتاب خود را در هجده بخش به نگارش درآورده است. اشاره به شش امشاسپند به عنوان صفات مینوی اهوره‌مزدا و استفاده‌هایی که مردم می‌توانند از آن‌ها ببرند، موضوع بخش نخست است. مؤلف در بخش‌های دوم تا پنجم، تأثیر آموزه‌های اوستایی را در اخلاقیات، چگونگی آموزش و پرورش در میان ایرانیان باستان و خداپرستی و راستی را در بین آن‌ها بررسی کرده است. نگاهی به آموزه‌های زرتشت در اخلاق و دین براساس بخش‌های مختلف اوستا، موعودگرایی در کیش زرتشتی، و رواج جشن میان ایرانیان و بررسی نظر مورخان یونانی و رومی درباره باورهای ایرانیان باستان، موضوع بخش‌های ششم تا نهم را تشکیل می‌دهد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، با روش توصیفی و با استناد به متون اوستایی و آثار محققان، کتاب خود را در هجده بخش به نگارش درآورده است. اشاره به شش امشاسپند به عنوان صفات مینوی اهوره‌مزدا و استفاده‌هایی که مردم می‌توانند از آن‌ها ببرند، موضوع بخش نخست است. مؤلف در بخش‌های دوم تا پنجم، تأثیر آموزه‌های اوستایی را در اخلاقیات، چگونگی آموزش و پرورش در میان ایرانیان باستان و خداپرستی و راستی را در بین آن‌ها بررسی کرده است. نگاهی به آموزه‌های زرتشت در اخلاق و دین براساس بخش‌های مختلف اوستا، موعودگرایی در کیش زرتشتی، و رواج جشن میان ایرانیان و بررسی نظر مورخان یونانی و رومی درباره باورهای ایرانیان باستان، موضوع بخش‌های ششم تا نهم را تشکیل می‌دهد.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-734820:rev-812645 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D8%AA_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=734820&oldid=prev 2024-05-26T07:53:20Z

<p>جایگزینی متن - &#039;<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%B1_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C" title="رده:مقالات شهریور موسوی">رده:مقالات شهریور موسوی</a>&#039; به &#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مقالات شهریور موسوی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-684479:rev-734820 --> </table>

A-esmaili https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D8%AA_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=684479&oldid=prev 2023-09-07T05:29:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DSR 65/ر۸ر۶ </ins>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تاریخ]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تاریخ ایران]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1402</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات شهریور موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات شهریور موسوی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-684478:rev-684479 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D8%AA_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=684478&oldid=prev 2023-09-07T05:28:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' سرشت و سیرت ایرانیان باستان '''، تألیف عبدالعظیم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رضایی، </del>دربرگیرنده گفتاری چند در سرشت دینی و اخلاقی مردم ایران باستان بر بنیاد آموزه‌های کیش زرتشتی است.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' سرشت و سیرت ایرانیان باستان '''، تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رضایی، </ins>عبدالعظیم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عبدالعظیم رضایی]]، </ins>دربرگیرنده گفتاری چند در سرشت دینی و اخلاقی مردم ایران باستان بر بنیاد آموزه‌های کیش زرتشتی است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، با روش توصیفی و با استناد به متون اوستایی و آثار محققان، کتاب خود را در هجده بخش به نگارش درآورده است. اشاره به شش امشاسپند به عنوان صفات مینوی اهوره‌مزدا و استفاده‌هایی که مردم می‌توانند از آن‌ها ببرند، موضوع بخش نخست است. مؤلف در بخش‌های دوم تا پنجم، تأثیر آموزه‌های اوستایی را در اخلاقیات، چگونگی آموزش و پرورش در میان ایرانیان باستان و خداپرستی و راستی را در بین آن‌ها بررسی کرده است. نگاهی به آموزه‌های زرتشت در اخلاق و دین براساس بخش‌های مختلف اوستا، موعودگرایی در کیش زرتشتی، و رواج جشن میان ایرانیان و بررسی نظر مورخان یونانی و رومی درباره باورهای ایرانیان باستان، موضوع بخش‌های ششم تا نهم را تشکیل می‌دهد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، با روش توصیفی و با استناد به متون اوستایی و آثار محققان، کتاب خود را در هجده بخش به نگارش درآورده است. اشاره به شش امشاسپند به عنوان صفات مینوی اهوره‌مزدا و استفاده‌هایی که مردم می‌توانند از آن‌ها ببرند، موضوع بخش نخست است. مؤلف در بخش‌های دوم تا پنجم، تأثیر آموزه‌های اوستایی را در اخلاقیات، چگونگی آموزش و پرورش در میان ایرانیان باستان و خداپرستی و راستی را در بین آن‌ها بررسی کرده است. نگاهی به آموزه‌های زرتشت در اخلاق و دین براساس بخش‌های مختلف اوستا، موعودگرایی در کیش زرتشتی، و رواج جشن میان ایرانیان و بررسی نظر مورخان یونانی و رومی درباره باورهای ایرانیان باستان، موضوع بخش‌های ششم تا نهم را تشکیل می‌دهد.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-682143:rev-684478 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D8%AA_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=682143&oldid=prev 2023-08-27T10:59:12Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' سرشت و سیرت ایرانیان باستان '''، تألیف عبدالعظیم رضایی، دربرگیرنده گفتاری چند در سرشت دینی و اخلاقی مردم ایران باستان بر بنیاد آموزه‌های کیش زرتشتی است.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' سرشت و سیرت ایرانیان باستان '''، تألیف عبدالعظیم رضایی، دربرگیرنده گفتاری چند در سرشت دینی و اخلاقی مردم ایران باستان بر بنیاد آموزه‌های کیش زرتشتی است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، با روش توصیفی و با استناد به متون اوستایی و آثار محققان، کتاب خود را در هجده بخش به نگارش درآورده است. اشاره به شش امشاسپند به عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صافت </del>مینوی اهوره‌مزدا و استفاده‌هایی که مردم می‌توانند از آن‌ها ببرند، موضوع بخش نخست است. مؤلف در بخش‌های دوم تا پنجم، تأثیر آموزه‌های اوستایی را در اخلاقیات، چگونگی آموزش و پرورش در میان ایرانیان باستان و خداپرستی و راستی را در بین آن‌ها بررسی کرده است. نگاهی به آموزه‌های زرتشت در اخلاق و دین براساس بخش‌های مختلف اوستا، موعودگرایی در کیش زرتشتی، و رواج جشن میان ایرانیان و بررسی نظر مورخان یونانی و رومی درباره باورهای ایرانیان باستان، موضوع بخش‌های ششم تا نهم را تشکیل می‌دهد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، با روش توصیفی و با استناد به متون اوستایی و آثار محققان، کتاب خود را در هجده بخش به نگارش درآورده است. اشاره به شش امشاسپند به عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفات </ins>مینوی اهوره‌مزدا و استفاده‌هایی که مردم می‌توانند از آن‌ها ببرند، موضوع بخش نخست است. مؤلف در بخش‌های دوم تا پنجم، تأثیر آموزه‌های اوستایی را در اخلاقیات، چگونگی آموزش و پرورش در میان ایرانیان باستان و خداپرستی و راستی را در بین آن‌ها بررسی کرده است. نگاهی به آموزه‌های زرتشت در اخلاق و دین براساس بخش‌های مختلف اوستا، موعودگرایی در کیش زرتشتی، و رواج جشن میان ایرانیان و بررسی نظر مورخان یونانی و رومی درباره باورهای ایرانیان باستان، موضوع بخش‌های ششم تا نهم را تشکیل می‌دهد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بخش‌های دیگر، فلسفه مزدیسنی، جهان‌بینی زرتشتی، جایگاه زن در اوستا را مورد توجه قرار داده است. بخش‌های باقی‌مانده، به بررسی برخی موضوع‌های فرهنگی دینی زرتشتی از جمله تأثیر کیش زرتشتی بر ادیان دیگر، تلاش و کوشش، اندرزهای دانشمندان، جایگاه زن در ایران باستان، حقیقت دین زرتشت و در آخر زروان‌پرستی ایرانیان باستان پرداخته است&lt;ref&gt; شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص282&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در بخش‌های دیگر، فلسفه مزدیسنی، جهان‌بینی زرتشتی، جایگاه زن در اوستا را مورد توجه قرار داده است. بخش‌های باقی‌مانده، به بررسی برخی موضوع‌های فرهنگی دینی زرتشتی از جمله تأثیر کیش زرتشتی بر ادیان دیگر، تلاش و کوشش، اندرزهای دانشمندان، جایگاه زن در ایران باستان، حقیقت دین زرتشت و در آخر زروان‌پرستی ایرانیان باستان پرداخته است&lt;ref&gt; شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص282&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-682142:rev-682143 --> </table>

Mrmoosavi https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D8%AA_%D9%88_%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=682142&oldid=prev 2023-08-27T10:57:57Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURسرشت و سیرت ایرانیان باستانJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%DB%8C%D9%85&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="رضایی، عبدالعظیم (صفحه وجود ندارد)">رضایی، عبدالعظیم</a> (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دُر | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1381 | کد ا...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div> {{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر = NURسرشت و سیرت ایرانیان باستانJ1.jpg<br /> | عنوان = <br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[رضایی، عبدالعظیم]] (مؤلف) <br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = دُر<br /> | مکان نشر = ایران - تهران<br /> | سال نشر = 1381<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = یکم<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = <br /> | کتابخوان همراه نور = <br /> | کد پدیدآور = <br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> <br /> ''' سرشت و سیرت ایرانیان باستان '''، تألیف عبدالعظیم رضایی، دربرگیرنده گفتاری چند در سرشت دینی و اخلاقی مردم ایران باستان بر بنیاد آموزه‌های کیش زرتشتی است. <br /> <br /> نویسنده، با روش توصیفی و با استناد به متون اوستایی و آثار محققان، کتاب خود را در هجده بخش به نگارش درآورده است. اشاره به شش امشاسپند به عنوان صافت مینوی اهوره‌مزدا و استفاده‌هایی که مردم می‌توانند از آن‌ها ببرند، موضوع بخش نخست است. مؤلف در بخش‌های دوم تا پنجم، تأثیر آموزه‌های اوستایی را در اخلاقیات، چگونگی آموزش و پرورش در میان ایرانیان باستان و خداپرستی و راستی را در بین آن‌ها بررسی کرده است. نگاهی به آموزه‌های زرتشت در اخلاق و دین براساس بخش‌های مختلف اوستا، موعودگرایی در کیش زرتشتی، و رواج جشن میان ایرانیان و بررسی نظر مورخان یونانی و رومی درباره باورهای ایرانیان باستان، موضوع بخش‌های ششم تا نهم را تشکیل می‌دهد. <br /> <br /> نویسنده در بخش‌های دیگر، فلسفه مزدیسنی، جهان‌بینی زرتشتی، جایگاه زن در اوستا را مورد توجه قرار داده است. بخش‌های باقی‌مانده، به بررسی برخی موضوع‌های فرهنگی دینی زرتشتی از جمله تأثیر کیش زرتشتی بر ادیان دیگر، تلاش و کوشش، اندرزهای دانشمندان، جایگاه زن در ایران باستان، حقیقت دین زرتشت و در آخر زروان‌پرستی ایرانیان باستان پرداخته است&lt;ref&gt; شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص282&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396. <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:فاقد اتوماسیون]]<br /> [[رده:مقالات شهریور موسوی]]</div>

Mrmoosavi