https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1 2026-06-25T12:03:37Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1&diff=719384&oldid=prev 2024-03-14T20:13:23Z

<p>جایگزینی متن - &#039;سرگذشت نام&#039; به &#039;سرگذشت‌نام&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =  9س5الف 7835 Z  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =  9س5الف 7835 Z  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =حدیث - علم الرجال - کتاب‌شناسی - سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتاب‌شناسی - محدثان اهل سنت - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرگذشت نامه</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =حدیث - علم الرجال - کتاب‌شناسی - سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتاب‌شناسی - محدثان اهل سنت - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرگذشت‌نامه</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار البشائر الإسلامیة</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار البشائر الإسلامیة</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-718508:rev-719384 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1&diff=718508&oldid=prev 2024-03-13T10:41:38Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ب شناسی &#039; به &#039;ب‌شناسی &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =  9س5الف 7835 Z  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =  9س5الف 7835 Z  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =حدیث - علم الرجال - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب شناسی </del>- سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتاب‌شناسی - محدثان اهل سنت - سرگذشت نامه</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =حدیث - علم الرجال - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب‌شناسی </ins>- سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتاب‌شناسی - محدثان اهل سنت - سرگذشت نامه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار البشائر الإسلامیة</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار البشائر الإسلامیة</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-715317:rev-718508 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1&diff=715317&oldid=prev 2024-02-26T21:27:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کتاب (کلیات)، نویسندگی، نسخه‌شناسی، صنایع کتاب و تجارت، کتابخانه‌ها]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اسفند 1402</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-715316:rev-715317 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1&diff=715316&oldid=prev 2024-02-26T21:26:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''زاد المسير في الفهرست الصغير'''، نوشته جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی شافعی (849-911ق) است. او در این کتاب، مرویات و اَسانیدش به مهم‌ترین کتاب‌های تراث اهل سنت را از شیوخ خود تا نویسندگان آن‌ها گِرد آورده است. «زاد المسير» در سه بخش «مرويات الكتب»، «مرويات المشيخات» و «المسلسلات» تدوین شده است و فنون گوناگونی از علوم را در بر دارد. یوسف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرعشلی، </del>پژوهش این کتاب را انجام داده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص14&lt;/ref&gt;‏.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''زاد المسير في الفهرست الصغير'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی شافعی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(849-911ق) است. او در این کتاب، مرویات و اَسانیدش به مهم‌ترین کتاب‌های تراث اهل سنت را از شیوخ خود تا نویسندگان آن‌ها گِرد آورده است. «زاد المسير» در سه بخش «مرويات الكتب»، «مرويات المشيخات» و «المسلسلات» تدوین شده است و فنون گوناگونی از علوم را در بر دارد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مرعشلی، </ins>یوسف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالرحمن|یوسف مرعشلی]]، </ins>پژوهش این کتاب را انجام داده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص14&lt;/ref&gt;‏.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیوطی مباحث گوناگونی را در سه بخش عرضه نموده است؛ در بخش «مرويات الكتب»، بحث‌هایی در حدیث، فقه شافعی، تصوف، تفسیرهای قرآن، قرائت‌ها و رسم و علوم قرآن، لغت و ادب، فقه مالکی و حنفی و حنبلی، اصول دین و فقه، نحو، تاریخ، دیوان‌های شعری و قصیده‌ها ارائه داده است. مباحث بخش «مرويات المشيخات»، شامل کتاب‌هایی از عالمان قرن هشتم و نهم هجری است و بخش «المسلسلات»، مباحثی در سلسله‌هایی از فقه، نحو و اصول و سند خرقه تصوف و تلقین ذکر را در بر دارد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مباحث گوناگونی را در سه بخش عرضه نموده است؛ در بخش «مرويات الكتب»، بحث‌هایی در حدیث، فقه شافعی، تصوف، تفسیرهای قرآن، قرائت‌ها و رسم و علوم قرآن، لغت و ادب، فقه مالکی و حنفی و حنبلی، اصول دین و فقه، نحو، تاریخ، دیوان‌های شعری و قصیده‌ها ارائه داده است. مباحث بخش «مرويات المشيخات»، شامل کتاب‌هایی از عالمان قرن هشتم و نهم هجری است و بخش «المسلسلات»، مباحثی در سلسله‌هایی از فقه، نحو و اصول و سند خرقه تصوف و تلقین ذکر را در بر دارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سیوطی در این اثر، مرویات خود را به مهم‌ترین کتاب‌های مشهور تراث، که در فنون گوناگون علمی مانند حدیث، فقه، قرائات و... تدوین شده‌اند، اسناد می‌دهد و همچنین، اسانید خود را که از شیوخش تا به اصحاب می‌رسند، با پیروی از روش عالمان پیش از خود گِردآوری می‌کند. در این اثر، مرویات او به دویست کتاب می‌رسند که در کنار آن، روایاتش به نوشتجات اجمالی را که متعلق به هشتادودو عالم بزرگ است و اسانیدش به آنان می‌رسد، ذکر می‌کند. او کار خویش را با ذکر سلسله‌هایی در موضوعات فقه، نحو، اصول دین، اصول فقه و تصوف به پایان می‌برد. او این کتاب را از فهرست بزرگ دیگرش با عنوان «إنشاب الكتب في أنساب الكتب» وام می‌گیرد و در آن، به مهم‌ترین موارد مشهور در هر فن بسنده می‌کند&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص54&lt;/ref&gt;‏.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این اثر، مرویات خود را به مهم‌ترین کتاب‌های مشهور تراث، که در فنون گوناگون علمی مانند حدیث، فقه، قرائات و... تدوین شده‌اند، اسناد می‌دهد و همچنین، اسانید خود را که از شیوخش تا به اصحاب می‌رسند، با پیروی از روش عالمان پیش از خود گِردآوری می‌کند. در این اثر، مرویات او به دویست کتاب می‌رسند که در کنار آن، روایاتش به نوشتجات اجمالی را که متعلق به هشتادودو عالم بزرگ است و اسانیدش به آنان می‌رسد، ذکر می‌کند. او کار خویش را با ذکر سلسله‌هایی در موضوعات فقه، نحو، اصول دین، اصول فقه و تصوف به پایان می‌برد. او این کتاب را از فهرست بزرگ دیگرش با عنوان «إنشاب الكتب في أنساب الكتب» وام می‌گیرد و در آن، به مهم‌ترین موارد مشهور در هر فن بسنده می‌کند&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص54&lt;/ref&gt;‏.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیوخ سیوطی در این کتاب به دویست مرد و زن می‌رسد. بیشتر این شیوخ از اعیان قرن نهم هجری‌اند که در کتاب دیگر او <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«المنجم </del>في <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المعجم» </del>ثبت شده‌اند. سخاوی نیز شرح حال ایشان را در کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الضوء اللامع» </del>آورده است. این شیوخ به‌حسَب عُلو اسنادشان به طبقات بالا و پایین قسمت می‌شوند. سیوطی گاهی کتابی را از یکی از شیوخش (و یا بیشتر)، به قرائت یا سماع نزد او روایت می‌کند. سپس، سند آن کتاب را با کسب اجازه و از راه بالادستی دیگر به او می‌رساند. سیوطی بیشتر اسناد عالی‌اش را با استناد به این سند روایت می‌کند: «عن أبي‌عبدالله محمد بن مُقبِل الحلبي، عن الصلاح محمد بن أبي‌عُمر المقدسی، عن الفخر بن البخاري». او به همین سند، دو و یا سه درجه و گاهی چهار درجه را بالا می‌رود که نمونه آن را درباره کتاب «آداب الصحبة» از سلمی (رقم 37) می‌شود دید. نکته دیگر اینکه، سیوطی فقط یک کتاب نحوی از ابن هشام به نام «مُغني اللبيب عن كتب الأعاريب» را از طریق ابن حجر (رقم 195) و پس از قرائت دو سند، روایت می‌کند، ولی کتاب‌های دیگر را از طریق فرزند وی (بدرالدین) روایت می‌کند؛ چراکه ابن حجر به او اجازه روایت از مشایخ را داده بوده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص55-54&lt;/ref&gt;‏.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیوخ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این کتاب به دویست مرد و زن می‌رسد. بیشتر این شیوخ از اعیان قرن نهم هجری‌اند که در کتاب دیگر او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[المنجم </ins>في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">المعجم]]» </ins>ثبت شده‌اند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|</ins>سخاوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیز شرح حال ایشان را در کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[الضوء اللامع لأهل القرن التاسع|الضوء اللامع]]» </ins>آورده است. این شیوخ به‌حسَب عُلو اسنادشان به طبقات بالا و پایین قسمت می‌شوند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>گاهی کتابی را از یکی از شیوخش (و یا بیشتر)، به قرائت یا سماع نزد او روایت می‌کند. سپس، سند آن کتاب را با کسب اجازه و از راه بالادستی دیگر به او می‌رساند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بیشتر اسناد عالی‌اش را با استناد به این سند روایت می‌کند: «عن أبي‌عبدالله محمد بن مُقبِل الحلبي، عن الصلاح محمد بن أبي‌عُمر المقدسی، عن الفخر بن البخاري». او به همین سند، دو و یا سه درجه و گاهی چهار درجه را بالا می‌رود که نمونه آن را درباره کتاب «آداب الصحبة» از سلمی (رقم 37) می‌شود دید. نکته دیگر اینکه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>فقط یک کتاب نحوی از ابن هشام به نام «مُغني اللبيب عن كتب الأعاريب» را از طریق ابن حجر (رقم 195) و پس از قرائت دو سند، روایت می‌کند، ولی کتاب‌های دیگر را از طریق فرزند وی (بدرالدین) روایت می‌کند؛ چراکه ابن حجر به او اجازه روایت از مشایخ را داده بوده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص55-54&lt;/ref&gt;‏.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مصدرها و روش سیوطی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مصدرها و روش سیوطی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کسانی که علم اسانید را دنبال می‌کنند، به این نکته پی ‌می‌برند که سیوطی فهرست خود را از مصدرهای پیشینیان گردآوری نموده است. او خود، در دو جای کتابش به «فهرست سراج قزوینی»، «الرساله» شافعی و «مسند» احمد بن حنبل تصریح کرده است. همچنین خواننده می‌بیند که او بسیاری از کتاب‌ها را به اسانیدی که ابن حجر عسقلانی در کتابش «المعجم المفهرس» آورده است، روایت می‌کند. البته این کار را پس از آنکه سند کتاب را به شیوخ و یا باواسطه به شیوخِ شیوخ خود می‌رساند، انجام می‌دهد. سیوطی گاهی پس از اسنادی که به کتاب‌ها می‌دهد، فایده‌ها و تعلیقه‌ها و تعقیباتی از سخنان عالمان و محدثان بزرگ اهل سنت را نقل می‌کند. او تلاش می‌کند تا هر اندازه از یک کتاب را که بر یک شیخ خوانده شده است، بیان کند. روش دیگر سیوطی به نحوه روایت یک کتاب بازمی‌گردد؛ او در اینکه این روایت از چه نوعی از انواع «قرائت»، «سماع»، «اجازه»، «قرائت بخشی از کتاب» و «اجازه برای بخش‌های دیگر کتاب» باشد، دقت می‌کند و برای این موارد، عبارت‌هایی مانند: «أخبرني»، «أنبأني» و «عن فلان» را به‌کار می‌برد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص57-55&lt;/ref&gt;‏.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کسانی که علم اسانید را دنبال می‌کنند، به این نکته پی ‌می‌برند که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>فهرست خود را از مصدرهای پیشینیان گردآوری نموده است. او خود، در دو جای کتابش به «فهرست سراج قزوینی»، «الرساله» شافعی و «مسند» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حنبل، احمد بن محمد|</ins>احمد بن حنبل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تصریح کرده است. همچنین خواننده می‌بیند که او بسیاری از کتاب‌ها را به اسانیدی که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|</ins>ابن حجر عسقلانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در کتابش «المعجم المفهرس» آورده است، روایت می‌کند. البته این کار را پس از آنکه سند کتاب را به شیوخ و یا باواسطه به شیوخِ شیوخ خود می‌رساند، انجام می‌دهد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>گاهی پس از اسنادی که به کتاب‌ها می‌دهد، فایده‌ها و تعلیقه‌ها و تعقیباتی از سخنان عالمان و محدثان بزرگ اهل سنت را نقل می‌کند. او تلاش می‌کند تا هر اندازه از یک کتاب را که بر یک شیخ خوانده شده است، بیان کند. روش دیگر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به نحوه روایت یک کتاب بازمی‌گردد؛ او در اینکه این روایت از چه نوعی از انواع «قرائت»، «سماع»، «اجازه»، «قرائت بخشی از کتاب» و «اجازه برای بخش‌های دیگر کتاب» باشد، دقت می‌کند و برای این موارد، عبارت‌هایی مانند: «أخبرني»، «أنبأني» و «عن فلان» را به‌کار می‌برد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص57-55&lt;/ref&gt;‏.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرعشلی (محقق)، این کتاب را از نسخه‌های خطی در «دارالکتب المصریه» و «کتابخانه چستربیتی» دوبلن ایرلند فراهم آورده است. او همه اعلام کتاب را شناسانده است و مصدرهای تراجم را نشان داده است. همچنین، همه کتاب‌هایی را که نامشان در این اثر آمده است، معرفی کرده است و برای این کار از مصدرهای ویژه‌ای همچون: «كشف الظنون» حاجی خلیفه، «هدية العارفين» بغدادی بهره جسته است. او در معرفی این‌ کتاب‌ها به کاوش در درستی نام آن‌ها، نام نویسندگان و انتساب به کتاب‌ها پرداخته است و از محتوایشان و ارزشی که نزد عالمان دارند، گزارش کوتاهی داده است. او حتی نسخه‌های خطی این کتاب‌ها را تحقیق کرده است و در این کار از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تاريخ الأدب» </del>کارل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بروکلمان، «تاريخ التراث» </del>فؤاد سزگین و «الفهرس الشامل للتراث العربي المخطوط» مؤسسه آل‌البیت در شهر عمان (اردن) بهره جسته است. محقق پژوهشی در اسانید کتاب و مقابله‌ آن‌ها با کتاب‌های اسانید کُهن‌تری مانند «المعجم المفهرس» ابن حجر عسقلانی و... انجام داده است. این کار جهت بررسی اسانید و سلامت آن‌ها از تحریف و افتادگی واژه‌ها و عبارت‌ها انجام شده است. او فهرستی تحلیلی از کتاب‌ها و اعلام نیز فراهم آورده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مرعشلی، یوسف عبدالرحمن|</ins>مرعشلی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(محقق)، این کتاب را از نسخه‌های خطی در «دارالکتب المصریه» و «کتابخانه چستربیتی» دوبلن ایرلند فراهم آورده است. او همه اعلام کتاب را شناسانده است و مصدرهای تراجم را نشان داده است. همچنین، همه کتاب‌هایی را که نامشان در این اثر آمده است، معرفی کرده است و برای این کار از مصدرهای ویژه‌ای همچون: «كشف الظنون» حاجی خلیفه، «هدية العارفين» بغدادی بهره جسته است. او در معرفی این‌ کتاب‌ها به کاوش در درستی نام آن‌ها، نام نویسندگان و انتساب به کتاب‌ها پرداخته است و از محتوایشان و ارزشی که نزد عالمان دارند، گزارش کوتاهی داده است. او حتی نسخه‌های خطی این کتاب‌ها را تحقیق کرده است و در این کار از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[تاريخ الأدب العربي (بروکلمان)|تاريخ الأدب]]» [[بروکلمان، </ins>کارل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|کارل بروکلمان]]، «[[تاريخ التراث العربي|تاريخ التراث]]» [[سزگین، فؤاد|</ins>فؤاد سزگین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و «الفهرس الشامل للتراث العربي المخطوط» مؤسسه آل‌البیت در شهر عمان (اردن) بهره جسته است. محقق پژوهشی در اسانید کتاب و مقابله‌ آن‌ها با کتاب‌های اسانید کُهن‌تری مانند «المعجم المفهرس» ابن حجر عسقلانی و... انجام داده است. این کار جهت بررسی اسانید و سلامت آن‌ها از تحریف و افتادگی واژه‌ها و عبارت‌ها انجام شده است. او فهرستی تحلیلی از کتاب‌ها و اعلام نیز فراهم آورده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرعشلی این کتاب (و آثار دیگر سیوطی) را از شیخش «محمد بن عبدالرزاق خطیب حسنی دمشقی» روایت کرده است و بدین‌گونه از این کتاب برای خویش سند زده است و آن را «اسناد سباعی شامی» نامیده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص66-58&lt;/ref&gt;‏.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مرعشلی، یوسف عبدالرحمن|</ins>مرعشلی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>این کتاب (و آثار دیگر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>) را از شیخش «محمد بن عبدالرزاق خطیب حسنی دمشقی» روایت کرده است و بدین‌گونه از این کتاب برای خویش سند زده است و آن را «اسناد سباعی شامی» نامیده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص66-58&lt;/ref&gt;‏.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-704660:rev-715316 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1&diff=704660&oldid=prev 2024-01-19T06:48:38Z

<p>جایگزینی متن - &#039;مولف&#039; به &#039;مؤلف&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر =NUR129343J1.jpg</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر =NUR129343J1.jpg</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان = زاد المسير في الفهرست الصغير</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان = زاد المسير في الفهرست الصغير</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر = فهرست‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولفا‌ت‌ </del>السیوطی‌</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر = فهرست‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤلفا‌ت‌ </ins>السیوطی‌</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-697765:rev-704660 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1&diff=697765&oldid=prev 2023-11-28T03:54:35Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR129343J1.jpg | عنوان = زاد المسير في الفهرست الصغير | عنوان‌های دیگر = فهرست‌ مولفا‌ت‌ السیوطی‌ | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B3%DB%8C%D9%88%D8%B7%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%E2%80%8C%D8%A8%DA%A9%D8%B1" class="mw-redirect" title="سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر">سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%B9%D8%B4%D9%84%DB%8C%D8%8C_%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="مرعشلی، یوسف عبدالرحمن (صفحه وجود ندارد)">مرعشلی، یوسف عبدالرحمن</a> (محقق) |زبان | زبان = عر...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR129343J1.jpg<br /> | عنوان = زاد المسير في الفهرست الصغير<br /> | عنوان‌های دیگر = فهرست‌ مولفا‌ت‌ السیوطی‌<br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)<br /> [[مرعشلی، یوسف عبدالرحمن]] (محقق)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = 9س5الف 7835 Z <br /> | موضوع =حدیث - علم الرجال - کتاب شناسی - سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتاب‌شناسی - محدثان اهل سنت - سرگذشت نامه<br /> |ناشر <br /> | ناشر = دار البشائر الإسلامیة<br /> | مکان نشر = لبنان - بیروت<br /> | سال نشر = 1428ق - 2007م<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE129343AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 129343<br /> | کتابخوان همراه نور = 129343<br /> | کد پدیدآور = 615<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''زاد المسير في الفهرست الصغير'''، نوشته جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی شافعی (849-911ق) است. او در این کتاب، مرویات و اَسانیدش به مهم‌ترین کتاب‌های تراث اهل سنت را از شیوخ خود تا نویسندگان آن‌ها گِرد آورده است. «زاد المسير» در سه بخش «مرويات الكتب»، «مرويات المشيخات» و «المسلسلات» تدوین شده است و فنون گوناگونی از علوم را در بر دارد. یوسف مرعشلی، پژوهش این کتاب را انجام داده است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، ص14&lt;/ref&gt;‏.<br /> <br /> سیوطی مباحث گوناگونی را در سه بخش عرضه نموده است؛ در بخش «مرويات الكتب»، بحث‌هایی در حدیث، فقه شافعی، تصوف، تفسیرهای قرآن، قرائت‌ها و رسم و علوم قرآن، لغت و ادب، فقه مالکی و حنفی و حنبلی، اصول دین و فقه، نحو، تاریخ، دیوان‌های شعری و قصیده‌ها ارائه داده است. مباحث بخش «مرويات المشيخات»، شامل کتاب‌هایی از عالمان قرن هشتم و نهم هجری است و بخش «المسلسلات»، مباحثی در سلسله‌هایی از فقه، نحو و اصول و سند خرقه تصوف و تلقین ذکر را در بر دارد.<br /> <br /> سیوطی در این اثر، مرویات خود را به مهم‌ترین کتاب‌های مشهور تراث، که در فنون گوناگون علمی مانند حدیث، فقه، قرائات و... تدوین شده‌اند، اسناد می‌دهد و همچنین، اسانید خود را که از شیوخش تا به اصحاب می‌رسند، با پیروی از روش عالمان پیش از خود گِردآوری می‌کند. در این اثر، مرویات او به دویست کتاب می‌رسند که در کنار آن، روایاتش به نوشتجات اجمالی را که متعلق به هشتادودو عالم بزرگ است و اسانیدش به آنان می‌رسد، ذکر می‌کند. او کار خویش را با ذکر سلسله‌هایی در موضوعات فقه، نحو، اصول دین، اصول فقه و تصوف به پایان می‌برد. او این کتاب را از فهرست بزرگ دیگرش با عنوان «إنشاب الكتب في أنساب الكتب» وام می‌گیرد و در آن، به مهم‌ترین موارد مشهور در هر فن بسنده می‌کند&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص54&lt;/ref&gt;‏.<br /> <br /> شیوخ سیوطی در این کتاب به دویست مرد و زن می‌رسد. بیشتر این شیوخ از اعیان قرن نهم هجری‌اند که در کتاب دیگر او «المنجم في المعجم» ثبت شده‌اند. سخاوی نیز شرح حال ایشان را در کتاب «الضوء اللامع» آورده است. این شیوخ به‌حسَب عُلو اسنادشان به طبقات بالا و پایین قسمت می‌شوند. سیوطی گاهی کتابی را از یکی از شیوخش (و یا بیشتر)، به قرائت یا سماع نزد او روایت می‌کند. سپس، سند آن کتاب را با کسب اجازه و از راه بالادستی دیگر به او می‌رساند. سیوطی بیشتر اسناد عالی‌اش را با استناد به این سند روایت می‌کند: «عن أبي‌عبدالله محمد بن مُقبِل الحلبي، عن الصلاح محمد بن أبي‌عُمر المقدسی، عن الفخر بن البخاري». او به همین سند، دو و یا سه درجه و گاهی چهار درجه را بالا می‌رود که نمونه آن را درباره کتاب «آداب الصحبة» از سلمی (رقم 37) می‌شود دید. نکته دیگر اینکه، سیوطی فقط یک کتاب نحوی از ابن هشام به نام «مُغني اللبيب عن كتب الأعاريب» را از طریق ابن حجر (رقم 195) و پس از قرائت دو سند، روایت می‌کند، ولی کتاب‌های دیگر را از طریق فرزند وی (بدرالدین) روایت می‌کند؛ چراکه ابن حجر به او اجازه روایت از مشایخ را داده بوده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص55-54&lt;/ref&gt;‏.<br /> <br /> ==مصدرها و روش سیوطی==<br /> کسانی که علم اسانید را دنبال می‌کنند، به این نکته پی ‌می‌برند که سیوطی فهرست خود را از مصدرهای پیشینیان گردآوری نموده است. او خود، در دو جای کتابش به «فهرست سراج قزوینی»، «الرساله» شافعی و «مسند» احمد بن حنبل تصریح کرده است. همچنین خواننده می‌بیند که او بسیاری از کتاب‌ها را به اسانیدی که ابن حجر عسقلانی در کتابش «المعجم المفهرس» آورده است، روایت می‌کند. البته این کار را پس از آنکه سند کتاب را به شیوخ و یا باواسطه به شیوخِ شیوخ خود می‌رساند، انجام می‌دهد. سیوطی گاهی پس از اسنادی که به کتاب‌ها می‌دهد، فایده‌ها و تعلیقه‌ها و تعقیباتی از سخنان عالمان و محدثان بزرگ اهل سنت را نقل می‌کند. او تلاش می‌کند تا هر اندازه از یک کتاب را که بر یک شیخ خوانده شده است، بیان کند. روش دیگر سیوطی به نحوه روایت یک کتاب بازمی‌گردد؛ او در اینکه این روایت از چه نوعی از انواع «قرائت»، «سماع»، «اجازه»، «قرائت بخشی از کتاب» و «اجازه برای بخش‌های دیگر کتاب» باشد، دقت می‌کند و برای این موارد، عبارت‌هایی مانند: «أخبرني»، «أنبأني» و «عن فلان» را به‌کار می‌برد&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص57-55&lt;/ref&gt;‏.<br /> <br /> مرعشلی (محقق)، این کتاب را از نسخه‌های خطی در «دارالکتب المصریه» و «کتابخانه چستربیتی» دوبلن ایرلند فراهم آورده است. او همه اعلام کتاب را شناسانده است و مصدرهای تراجم را نشان داده است. همچنین، همه کتاب‌هایی را که نامشان در این اثر آمده است، معرفی کرده است و برای این کار از مصدرهای ویژه‌ای همچون: «كشف الظنون» حاجی خلیفه، «هدية العارفين» بغدادی بهره جسته است. او در معرفی این‌ کتاب‌ها به کاوش در درستی نام آن‌ها، نام نویسندگان و انتساب به کتاب‌ها پرداخته است و از محتوایشان و ارزشی که نزد عالمان دارند، گزارش کوتاهی داده است. او حتی نسخه‌های خطی این کتاب‌ها را تحقیق کرده است و در این کار از «تاريخ الأدب» کارل بروکلمان، «تاريخ التراث» فؤاد سزگین و «الفهرس الشامل للتراث العربي المخطوط» مؤسسه آل‌البیت در شهر عمان (اردن) بهره جسته است. محقق پژوهشی در اسانید کتاب و مقابله‌ آن‌ها با کتاب‌های اسانید کُهن‌تری مانند «المعجم المفهرس» ابن حجر عسقلانی و... انجام داده است. این کار جهت بررسی اسانید و سلامت آن‌ها از تحریف و افتادگی واژه‌ها و عبارت‌ها انجام شده است. او فهرستی تحلیلی از کتاب‌ها و اعلام نیز فراهم آورده است.<br /> <br /> مرعشلی این کتاب (و آثار دیگر سیوطی) را از شیخش «محمد بن عبدالرزاق خطیب حسنی دمشقی» روایت کرده است و بدین‌گونه از این کتاب برای خویش سند زده است و آن را «اسناد سباعی شامی» نامیده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص66-58&lt;/ref&gt;‏.<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه محقق.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili