https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86 2026-06-24T09:45:42Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86&diff=810726&oldid=prev 2025-12-10T18:02:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =PIR <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2633</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">9ر2ب / 2633 </ins>PIR</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فارسی -- ایران -- تاریخ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فارسی -- ایران -- تاریخ</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =1403</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =1403</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE189679AUTOMATIONCODE</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوم</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =978-964-489-142-7</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =978-964-489-142-7</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l61">خط ۶۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاقد اتوماسیون]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-810725:rev-810726 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86&diff=810725&oldid=prev 2025-12-10T17:59:57Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۲۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش نخست، بالو به بررسی دیدگاه‌های روشنفکران عصر قاجار مانند آخوندزاده، میرزا ملکم‌خان، طالبوف و آقاخان کرمانی پرداخته که عمدتاً بر محور اصلاح یا تغییر خط فارسی متمرکز بودند. این دوره نمایانگر اولین مواجهۀ نظام‌مند روشنفکران ایرانی با مسئلۀ زبان به عنوان یک موضوع مدرن است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش نخست، بالو به بررسی دیدگاه‌های روشنفکران عصر قاجار مانند آخوندزاده، میرزا ملکم‌خان، طالبوف و آقاخان کرمانی پرداخته که عمدتاً بر محور اصلاح یا تغییر خط فارسی متمرکز بودند. این دوره نمایانگر اولین مواجهۀ نظام‌مند روشنفکران ایرانی با مسئلۀ زبان به عنوان یک موضوع مدرن است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم کتاب به تحلیل رویکرد ناسیونالیستی به زبان فارسی در دورۀ رضاخان اختصاص دارد. در این بخش دیدگاه‌های افرادی مانند محمدعلی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروغی، </del>تقی‌زاده، کاظم‌زاده ایرانشهر، احمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کسروی، </del>جمال‌زاده و صادق هدایت بررسی شده است که زبان فارسی را به عنوان عنصری اساسی در ساختن هویت ملی ایرانی مطرح می‌کردند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم کتاب به تحلیل رویکرد ناسیونالیستی به زبان فارسی در دورۀ رضاخان اختصاص دارد. در این بخش دیدگاه‌های افرادی مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فروغی، محمدعلی|</ins>محمدعلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فروغی]]، [[</ins>تقی‌زاده، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسن|تقی‌زاده]]، [[</ins>کاظم‌زاده ایرانشهر، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین|کاظم‌زاده ایرانشهر]]، [[کسروی، احمد|</ins>احمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کسروی]]، [[جمال‌زاده، سید محمدعلی|</ins>جمال‌زاده<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>صادق هدایت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بررسی شده است که زبان فارسی را به عنوان عنصری اساسی در ساختن هویت ملی ایرانی مطرح می‌کردند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش سوم به بررسی رویکرد مارکسیستی به زبان می‌پردازد و آرای چهره‌هایی مانند ابوالقاسم ذره، تقی ارانی و احسان طبری را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد که چگونه مارکسیست‌های ایرانی با وجود تأثیرپذیری از ایدئولوژی مارکسیستی، نگاهی خاص به مسئلۀ زبان فارسی داشتند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش سوم به بررسی رویکرد مارکسیستی به زبان می‌پردازد و آرای چهره‌هایی مانند ابوالقاسم ذره، تقی ارانی و احسان طبری را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد که چگونه مارکسیست‌های ایرانی با وجود تأثیرپذیری از ایدئولوژی مارکسیستی، نگاهی خاص به مسئلۀ زبان فارسی داشتند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش چهارم، بالو به تحلیل دیدگاه‌های روشنفکران دهۀ چهل و پنجاه مانند فخرالدین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شادمان، </del>جلال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آل‌احمد، </del>علی شریعتی و حسین نصر می‌پردازد که تحت تأثیر گفتمان بازگشت به خویشتن، رویکردی حفاظتی نسبت به زبان فارسی اتخاذ کردند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش چهارم، بالو به تحلیل دیدگاه‌های روشنفکران دهۀ چهل و پنجاه مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فخرالدین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شادمان]]، [[آل احمد، </ins>جلال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|جلال آل‌احمد]]، [[شریعتی، علی|</ins>علی شریعتی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نصر، سید حسین|</ins>حسین نصر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>می‌پردازد که تحت تأثیر گفتمان بازگشت به خویشتن، رویکردی حفاظتی نسبت به زبان فارسی اتخاذ کردند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش پنجم و پایانی کتاب به بررسی رویکرد فلسفی به زبان در اندیشۀ روشنفکران پس از انقلاب اختصاص دارد. در این بخش آرای چهره‌هایی مانند احمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردید، </del>رضا داوری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردکانی، </del>داریوش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شایگان، </del>آرامش دوستدار، سید جواد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طباطبایی، </del>عبدالکریم سروش و داریوش آشوری تحلیل شده است که زبان را به مثابۀ یک مسئلۀ فلسفی مورد توجه قرار دادند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش پنجم و پایانی کتاب به بررسی رویکرد فلسفی به زبان در اندیشۀ روشنفکران پس از انقلاب اختصاص دارد. در این بخش آرای چهره‌هایی مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فردید، سید احمد|</ins>احمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فردید]]، [[داوری اردکانی، رضا|</ins>رضا داوری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردکانی]]، [[شایگان، داریوش|</ins>داریوش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شایگان]]، </ins>آرامش دوستدار، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طباطبایی، سید جواد|</ins>سید جواد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طباطبایی]]، [[سروش، عبدالکریم|</ins>عبدالکریم سروش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>داریوش آشوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تحلیل شده است که زبان را به مثابۀ یک مسئلۀ فلسفی مورد توجه قرار دادند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با پی‌گفتاری انتقادی دربارۀ آیندۀ زبان فارسی و کارنامۀ روشنفکران ایرانی در این زمینه به پایان می‌رسد. این اثر به دلیل جامعیت تاریخی و تحلیل عمیق گفتمان‌های مختلف، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران حوزۀ تاریخ فکری ایران، زبان‌شناسی اجتماعی و مطالعات فرهنگی محسوب می‌شود.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/13381 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با پی‌گفتاری انتقادی دربارۀ آیندۀ زبان فارسی و کارنامۀ روشنفکران ایرانی در این زمینه به پایان می‌رسد. این اثر به دلیل جامعیت تاریخی و تحلیل عمیق گفتمان‌های مختلف، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران حوزۀ تاریخ فکری ایران، زبان‌شناسی اجتماعی و مطالعات فرهنگی محسوب می‌شود.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/13381 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-790621:rev-810725 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86&diff=790621&oldid=prev 2025-07-24T13:57:10Z

<p>جایگزینی متن - &#039;سیدج&#039; به &#039;سید ج&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش چهارم، بالو به تحلیل دیدگاه‌های روشنفکران دهۀ چهل و پنجاه مانند فخرالدین شادمان، جلال آل‌احمد، علی شریعتی و حسین نصر می‌پردازد که تحت تأثیر گفتمان بازگشت به خویشتن، رویکردی حفاظتی نسبت به زبان فارسی اتخاذ کردند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در بخش چهارم، بالو به تحلیل دیدگاه‌های روشنفکران دهۀ چهل و پنجاه مانند فخرالدین شادمان، جلال آل‌احمد، علی شریعتی و حسین نصر می‌پردازد که تحت تأثیر گفتمان بازگشت به خویشتن، رویکردی حفاظتی نسبت به زبان فارسی اتخاذ کردند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش پنجم و پایانی کتاب به بررسی رویکرد فلسفی به زبان در اندیشۀ روشنفکران پس از انقلاب اختصاص دارد. در این بخش آرای چهره‌هایی مانند احمد فردید، رضا داوری اردکانی، داریوش شایگان، آرامش دوستدار، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیدجواد </del>طباطبایی، عبدالکریم سروش و داریوش آشوری تحلیل شده است که زبان را به مثابۀ یک مسئلۀ فلسفی مورد توجه قرار دادند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش پنجم و پایانی کتاب به بررسی رویکرد فلسفی به زبان در اندیشۀ روشنفکران پس از انقلاب اختصاص دارد. در این بخش آرای چهره‌هایی مانند احمد فردید، رضا داوری اردکانی، داریوش شایگان، آرامش دوستدار، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید جواد </ins>طباطبایی، عبدالکریم سروش و داریوش آشوری تحلیل شده است که زبان را به مثابۀ یک مسئلۀ فلسفی مورد توجه قرار دادند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با پی‌گفتاری انتقادی دربارۀ آیندۀ زبان فارسی و کارنامۀ روشنفکران ایرانی در این زمینه به پایان می‌رسد. این اثر به دلیل جامعیت تاریخی و تحلیل عمیق گفتمان‌های مختلف، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران حوزۀ تاریخ فکری ایران، زبان‌شناسی اجتماعی و مطالعات فرهنگی محسوب می‌شود.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/13381 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب با پی‌گفتاری انتقادی دربارۀ آیندۀ زبان فارسی و کارنامۀ روشنفکران ایرانی در این زمینه به پایان می‌رسد. این اثر به دلیل جامعیت تاریخی و تحلیل عمیق گفتمان‌های مختلف، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران حوزۀ تاریخ فکری ایران، زبان‌شناسی اجتماعی و مطالعات فرهنگی محسوب می‌شود.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/13381 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-786545:rev-790621 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86&diff=786545&oldid=prev 2025-06-19T07:10:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">PIR332/ب2ر9</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">PIR 2633</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فارسی -- ایران -- تاریخ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =فارسی -- ایران -- تاریخ</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">خط ۵۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 تیر 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-785471:rev-786545 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%81%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86&diff=785471&oldid=prev 2025-05-30T08:30:07Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURروشنفکران ایرانی و مسئله زبانJ1.jpg | عنوان =روشنفکران ایرانی و مسئلۀ زبان: رویکردهای روشنفکران ایرانی به زبان فارسی از دورۀ قاجار تا عصر حاضر | عنوان‌های دیگر =رویکردهای روشنفکران ایرانی به زبان و زبان فارسی از دورۀ...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NURروشنفکران ایرانی و مسئله زبانJ1.jpg<br /> | عنوان =روشنفکران ایرانی و مسئلۀ زبان: رویکردهای روشنفکران ایرانی به زبان فارسی از دورۀ قاجار تا عصر حاضر<br /> | عنوان‌های دیگر =رویکردهای روشنفکران ایرانی به زبان و زبان فارسی از دورۀ قاجار تا عصر حاضر<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[بالو، فرزاد]] (نویسنده)<br /> |زبان <br /> | زبان =فارسی<br /> | کد کنگره =PIR332/ب2ر9<br /> | موضوع =فارسی -- ایران -- تاریخ<br /> |ناشر <br /> | ناشر =طرح نو<br /> | مکان نشر =تهران<br /> | سال نشر =1403<br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =<br /> | شابک =978-964-489-142-7<br /> | تعداد جلد =1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> <br /> '''روشنفکران ایرانی و مسئلۀ زبان: رویکردهای روشنفکران ایرانی به زبان فارسی از دورۀ قاجار تا عصر حاضر''' تألیف فرزاد بالو. این کتاب به بررسی تاریخی دیدگاه‌های روشنفکران ایرانی دربارۀ زبان فارسی از دورۀ قاجار تا امروز می‌پردازد و تحولات گفتمانی این موضوع را در بستر تاریخی‌اش تحلیل می‌کند.<br /> <br /> ==ساختار==<br /> کتاب در پنج بخش اصلی تنظیم شده است: 1) رویکرد اصلاح و تغییر خط و الفبای فارسی 2) رویکرد ناسیونالیستی 3) رویکرد مارکسیستی 4) رویکرد بازگشت به خویشتنی 5) رویکرد فلسفی. هر بخش به بررسی دیدگاه‌های روشنفکران در یک دورۀ خاص تاریخی می‌پردازد.<br /> <br /> ==گزارش کتاب==<br /> کتاب «روشنفکران ایرانی و مسئلۀ زبان» اثر فرزاد بالو پژوهشی عمیق و جامع دربارۀ مواجهۀ روشنفکران ایرانی با مسئلۀ زبان فارسی از دورۀ قاجار تا به امروز است. نویسنده در این اثر با رویکردی تاریخی-تحلیلی، تحولات گفتمانی مربوط به زبان فارسی را در بستر اندیشۀ روشنفکری ایران بررسی کرده است.<br /> <br /> در بخش نخست، بالو به بررسی دیدگاه‌های روشنفکران عصر قاجار مانند آخوندزاده، میرزا ملکم‌خان، طالبوف و آقاخان کرمانی پرداخته که عمدتاً بر محور اصلاح یا تغییر خط فارسی متمرکز بودند. این دوره نمایانگر اولین مواجهۀ نظام‌مند روشنفکران ایرانی با مسئلۀ زبان به عنوان یک موضوع مدرن است.<br /> <br /> بخش دوم کتاب به تحلیل رویکرد ناسیونالیستی به زبان فارسی در دورۀ رضاخان اختصاص دارد. در این بخش دیدگاه‌های افرادی مانند محمدعلی فروغی، تقی‌زاده، کاظم‌زاده ایرانشهر، احمد کسروی، جمال‌زاده و صادق هدایت بررسی شده است که زبان فارسی را به عنوان عنصری اساسی در ساختن هویت ملی ایرانی مطرح می‌کردند.<br /> <br /> بخش سوم به بررسی رویکرد مارکسیستی به زبان می‌پردازد و آرای چهره‌هایی مانند ابوالقاسم ذره، تقی ارانی و احسان طبری را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد که چگونه مارکسیست‌های ایرانی با وجود تأثیرپذیری از ایدئولوژی مارکسیستی، نگاهی خاص به مسئلۀ زبان فارسی داشتند.<br /> <br /> در بخش چهارم، بالو به تحلیل دیدگاه‌های روشنفکران دهۀ چهل و پنجاه مانند فخرالدین شادمان، جلال آل‌احمد، علی شریعتی و حسین نصر می‌پردازد که تحت تأثیر گفتمان بازگشت به خویشتن، رویکردی حفاظتی نسبت به زبان فارسی اتخاذ کردند.<br /> <br /> بخش پنجم و پایانی کتاب به بررسی رویکرد فلسفی به زبان در اندیشۀ روشنفکران پس از انقلاب اختصاص دارد. در این بخش آرای چهره‌هایی مانند احمد فردید، رضا داوری اردکانی، داریوش شایگان، آرامش دوستدار، سیدجواد طباطبایی، عبدالکریم سروش و داریوش آشوری تحلیل شده است که زبان را به مثابۀ یک مسئلۀ فلسفی مورد توجه قرار دادند.<br /> <br /> کتاب با پی‌گفتاری انتقادی دربارۀ آیندۀ زبان فارسی و کارنامۀ روشنفکران ایرانی در این زمینه به پایان می‌رسد. این اثر به دلیل جامعیت تاریخی و تحلیل عمیق گفتمان‌های مختلف، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران حوزۀ تاریخ فکری ایران، زبان‌شناسی اجتماعی و مطالعات فرهنگی محسوب می‌شود.&lt;ref&gt;[https://literaturelib.com/books/13381 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانويس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>

Hbaghizadeh