<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86</id>
	<title>روایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایران - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-23T09:45:32Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=738489&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=738489&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-06-19T06:05:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;وابسته‌ها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l55&quot;&gt;خط ۵۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 تیر 1403&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-738488:rev-738489 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=738488&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=738488&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-06-19T06:05:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''روایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایران''' به کوشش محمد &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;یزدانی‌نسب، &lt;/del&gt;رضا تسلیمی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;طهرانی؛ &lt;/del&gt;بررسی پژوهش‌های دربارۀ فرودستان نشان از این است که بسیاری از واقعیت‌های زندگی فرودستان نادیده انگاشته شده است. به همین دلیل در این کتاب کوشیده شده است به واقعیت زندگی فرودستان پرداخته شود. در این مقالات نویسندگان کوشیده‌اند به دو پرسش اصلی پاسخ دهند: فرودستان کیستند؟ شیوۀ زیست آنها چگونه است؟ تمرکز این کتاب بر حاشیه‌نشینان و تهی‌دستان و حوزه‌هایی محدود بوده است. برای تحقق اهداف مذکور، تمامی مقالات این کتاب با استفاده از روش‌های کیفی به «درک و فهم پدیدۀ فرودستی» پرداخته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''روایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایران''' به کوشش &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[یزدانی‌نسب، &lt;/ins&gt;محمد&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|محمد یزدانی‌نسب]]، [[تسلیمی طهرانی، رضا|&lt;/ins&gt;رضا تسلیمی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;طهرانی]]؛ &lt;/ins&gt;بررسی پژوهش‌های دربارۀ فرودستان نشان از این است که بسیاری از واقعیت‌های زندگی فرودستان نادیده انگاشته شده است. به همین دلیل در این کتاب کوشیده شده است به واقعیت زندگی فرودستان پرداخته شود. در این مقالات نویسندگان کوشیده‌اند به دو پرسش اصلی پاسخ دهند: فرودستان کیستند؟ شیوۀ زیست آنها چگونه است؟ تمرکز این کتاب بر حاشیه‌نشینان و تهی‌دستان و حوزه‌هایی محدود بوده است. برای تحقق اهداف مذکور، تمامی مقالات این کتاب با استفاده از روش‌های کیفی به «درک و فهم پدیدۀ فرودستی» پرداخته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ساختار==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در سه فصل به نگارش درآمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در سه فصل به نگارش درآمده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l37&quot;&gt;خط ۳۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بررسی پژوهش‌های دربارۀ فرودستان نشان از این است که بسیاری از واقعیت‌های زندگی فرودستان نادیده انگاشته شده است. به همین دلیل در این کتاب کوشیده شده است به واقعیت زندگی فرودستان پرداخته شود. در این مقالات نویسندگان کوشیده‌اند به دو پرسش اصلی پاسخ دهند: فرودستان کیستند؟ شیوۀ زیست آنها چگونه است؟ تمرکز این کتاب بر حاشیه‌نشینان و تهی‌دستان و حوزه‌هایی محدود بوده است. برای تحقق اهداف مذکور، تمامی مقالات این کتاب با استفاده از روش‌های کیفی به «درک و فهم پدیدۀ فرودستی» پرداخته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بررسی پژوهش‌های دربارۀ فرودستان نشان از این است که بسیاری از واقعیت‌های زندگی فرودستان نادیده انگاشته شده است. به همین دلیل در این کتاب کوشیده شده است به واقعیت زندگی فرودستان پرداخته شود. در این مقالات نویسندگان کوشیده‌اند به دو پرسش اصلی پاسخ دهند: فرودستان کیستند؟ شیوۀ زیست آنها چگونه است؟ تمرکز این کتاب بر حاشیه‌نشینان و تهی‌دستان و حوزه‌هایی محدود بوده است. برای تحقق اهداف مذکور، تمامی مقالات این کتاب با استفاده از روش‌های کیفی به «درک و فهم پدیدۀ فرودستی» پرداخته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در سه فصل و دوازده مقاله تدوین شده است. فصل نخست دربرگیرندۀ مقالاتی است که به تجارب فرودستان از درد و رنج و سازوکارهای تسکین آنها می‌پردازد. نخستین مقالۀ این فصل رنج و فلاکت اجتماعی را در زندگی کولبران پیرانشهر به تصویر می‌کشد. اصغر ایزدی در نوشتار دوم به تجربۀ مصرف مواد مخدر میان حاشیه‌نشینان شهر کرمانشاه می‌پردازد. مقالۀ رضا تسلیمی طهرانی به این پرسش پاسخ می‌دهد که فرودستان چه دیدگاهی دربارۀ مرگ و مردن دارند و آیین‌های مرتبط با مرگ چگونه نزد آنها برگزار می‌شود. آخرین مقالۀ این بخش توصیف و تحلیل نویسنده از دین‌داری فرودستان است که در سه محور عینیت دین، کارکرد دین و نگرش به دین انجام شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در سه فصل و دوازده مقاله تدوین شده است. فصل نخست دربرگیرندۀ مقالاتی است که به تجارب فرودستان از درد و رنج و سازوکارهای تسکین آنها می‌پردازد. نخستین مقالۀ این فصل رنج و فلاکت اجتماعی را در زندگی کولبران پیرانشهر به تصویر می‌کشد. اصغر ایزدی در نوشتار دوم به تجربۀ مصرف مواد مخدر میان حاشیه‌نشینان شهر کرمانشاه می‌پردازد. مقالۀ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تسلیمی طهرانی، رضا|&lt;/ins&gt;رضا تسلیمی طهرانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;به این پرسش پاسخ می‌دهد که فرودستان چه دیدگاهی دربارۀ مرگ و مردن دارند و آیین‌های مرتبط با مرگ چگونه نزد آنها برگزار می‌شود. آخرین مقالۀ این بخش توصیف و تحلیل نویسنده از دین‌داری فرودستان است که در سه محور عینیت دین، کارکرد دین و نگرش به دین انجام شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فصل دوم بر زیست غیررسمی فرودستان متمرکز است و سعی دارد درحاشیه‌بودگی فرودستان در حوزه‌های مختلف را تحلیل کند. مقالۀ نخست این فصل تلاشی است در توصیف و تحلیل زیست غیررسمی صیادان آزاد ساحل چاف و آسیب‌های جسمی، روانی و اجتماعی ناشی از این زیست. مقالۀ بعد با توصیف زیست غیررسمی کارگران زباله‌گرد، چالش‌های مرتبط با سلامت روانی، فیزیکی، اجتماعی، بهداشتی، غذایی و فقدان امنیت نزد آنها را نشان می‌دهد. کیهان صفری در نوشتار سوم این بخش درک و تصور فرودستان از کار در نایسر سنندج را توصیف و تحلیل می‌کند. چهارمین نوشتار این بخش سعی در شناخت مفهوم فراغت و نحوۀ گذران آن میان شهروندان حاشیه‌نشین شهر اهواز دارد. آخرین نوشتار این بخش پنج نوع درک و تلقی از دولت را میان کارگران روزمزد شهر تهران شناسایی می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فصل دوم بر زیست غیررسمی فرودستان متمرکز است و سعی دارد درحاشیه‌بودگی فرودستان در حوزه‌های مختلف را تحلیل کند. مقالۀ نخست این فصل تلاشی است در توصیف و تحلیل زیست غیررسمی صیادان آزاد ساحل چاف و آسیب‌های جسمی، روانی و اجتماعی ناشی از این زیست. مقالۀ بعد با توصیف زیست غیررسمی کارگران زباله‌گرد، چالش‌های مرتبط با سلامت روانی، فیزیکی، اجتماعی، بهداشتی، غذایی و فقدان امنیت نزد آنها را نشان می‌دهد. کیهان صفری در نوشتار سوم این بخش درک و تصور فرودستان از کار در نایسر سنندج را توصیف و تحلیل می‌کند. چهارمین نوشتار این بخش سعی در شناخت مفهوم فراغت و نحوۀ گذران آن میان شهروندان حاشیه‌نشین شهر اهواز دارد. آخرین نوشتار این بخش پنج نوع درک و تلقی از دولت را میان کارگران روزمزد شهر تهران شناسایی می‌کند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-738081:rev-738488 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=738081&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURروایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایرانJ1.jpg | عنوان =روایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایران | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  یزدانی‌نسب، محمد (نویسنده) تسلیمی طهرانی، رضا (نویسنده) |زبان  | زبان = | کد...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&amp;diff=738081&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-06-17T09:58:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURروایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایرانJ1.jpg | عنوان =روایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایران | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%DB%8C%D8%B2%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;یزدانی‌نسب، محمد (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;یزدانی‌نسب، محمد&lt;/a&gt; (نویسنده) &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%B7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%B1%D8%B6%D8%A7&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;تسلیمی طهرانی، رضا (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;تسلیمی طهرانی، رضا&lt;/a&gt; (نویسنده) |زبان  | زبان = | کد...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NURروایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایرانJ1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان =روایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایران&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر =&lt;br /&gt;
|پدیدآورندگان &lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[یزدانی‌نسب، محمد]] (نویسنده)&lt;br /&gt;
[[تسلیمی طهرانی، رضا]] (نویسنده)&lt;br /&gt;
|زبان &lt;br /&gt;
| زبان =&lt;br /&gt;
| کد کنگره =‏&lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر =پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات &lt;br /&gt;
| مکان نشر =تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر =۱۴۰۲ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ =&lt;br /&gt;
| شابک =5ـ402ـ452ـ600ـ978&lt;br /&gt;
| تعداد جلد =&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور =&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور =&lt;br /&gt;
| پس از =&lt;br /&gt;
| پیش از =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''روایت‌هایی از زندگی فرودستان در ایران''' به کوشش محمد یزدانی‌نسب، رضا تسلیمی طهرانی؛ بررسی پژوهش‌های دربارۀ فرودستان نشان از این است که بسیاری از واقعیت‌های زندگی فرودستان نادیده انگاشته شده است. به همین دلیل در این کتاب کوشیده شده است به واقعیت زندگی فرودستان پرداخته شود. در این مقالات نویسندگان کوشیده‌اند به دو پرسش اصلی پاسخ دهند: فرودستان کیستند؟ شیوۀ زیست آنها چگونه است؟ تمرکز این کتاب بر حاشیه‌نشینان و تهی‌دستان و حوزه‌هایی محدود بوده است. برای تحقق اهداف مذکور، تمامی مقالات این کتاب با استفاده از روش‌های کیفی به «درک و فهم پدیدۀ فرودستی» پرداخته‌اند.&lt;br /&gt;
==ساختار==&lt;br /&gt;
کتاب در سه فصل به نگارش درآمده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش محتوا==&lt;br /&gt;
مطالعات فرودستان با ورود صنعت و تحول در زندگی پیشامدرن آغاز شد و سال‌هاست که توجه محققان را به خود جلب کرده است. مانند دیگر حوزه‌های جامعه‌شناسی، مکاتب و رویکردهای نظری مختلف مواجهه‌های متفاوتی با فرودستی داشته‌اند؛ از مارکسیسم و کارکردگرایی ساختاری تا اقتصاد سیاسی و روان‌شناسی اجتماعی.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
به طور کلی می‌توان مطالعات فرودستی در ایران را ذیل دو نحلۀ مارکسیستی و کارکردگرایی ساختاری گنجاند. در نگاه اول فرودست فردی ناآگاه یا دارای آگاهی کاذب بازنمایی می‌شود. رویکرد دوم فقر فرهنگی و انفعال فرودستان را برجسته می‌کند. با این حال در ایران رویکرد دوم که رویکردی آسیب‌شناختی است، دست‌بالا را داشته است؛ رویکردی که عمدتاً از بالا به پایین و قایل به انحراف فرودستان از زندگی بهنجار است. در این نگاه، فرودستی از منظر نظام کلان بررسی می‌شود و هدف بهنجارسازی و رفع آسیب از فرودستان است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بررسی پژوهش‌های دربارۀ فرودستان نشان از این است که بسیاری از واقعیت‌های زندگی فرودستان نادیده انگاشته شده است. به همین دلیل در این کتاب کوشیده شده است به واقعیت زندگی فرودستان پرداخته شود. در این مقالات نویسندگان کوشیده‌اند به دو پرسش اصلی پاسخ دهند: فرودستان کیستند؟ شیوۀ زیست آنها چگونه است؟ تمرکز این کتاب بر حاشیه‌نشینان و تهی‌دستان و حوزه‌هایی محدود بوده است. برای تحقق اهداف مذکور، تمامی مقالات این کتاب با استفاده از روش‌های کیفی به «درک و فهم پدیدۀ فرودستی» پرداخته‌اند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کتاب در سه فصل و دوازده مقاله تدوین شده است. فصل نخست دربرگیرندۀ مقالاتی است که به تجارب فرودستان از درد و رنج و سازوکارهای تسکین آنها می‌پردازد. نخستین مقالۀ این فصل رنج و فلاکت اجتماعی را در زندگی کولبران پیرانشهر به تصویر می‌کشد. اصغر ایزدی در نوشتار دوم به تجربۀ مصرف مواد مخدر میان حاشیه‌نشینان شهر کرمانشاه می‌پردازد. مقالۀ رضا تسلیمی طهرانی به این پرسش پاسخ می‌دهد که فرودستان چه دیدگاهی دربارۀ مرگ و مردن دارند و آیین‌های مرتبط با مرگ چگونه نزد آنها برگزار می‌شود. آخرین مقالۀ این بخش توصیف و تحلیل نویسنده از دین‌داری فرودستان است که در سه محور عینیت دین، کارکرد دین و نگرش به دین انجام شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فصل دوم بر زیست غیررسمی فرودستان متمرکز است و سعی دارد درحاشیه‌بودگی فرودستان در حوزه‌های مختلف را تحلیل کند. مقالۀ نخست این فصل تلاشی است در توصیف و تحلیل زیست غیررسمی صیادان آزاد ساحل چاف و آسیب‌های جسمی، روانی و اجتماعی ناشی از این زیست. مقالۀ بعد با توصیف زیست غیررسمی کارگران زباله‌گرد، چالش‌های مرتبط با سلامت روانی، فیزیکی، اجتماعی، بهداشتی، غذایی و فقدان امنیت نزد آنها را نشان می‌دهد. کیهان صفری در نوشتار سوم این بخش درک و تصور فرودستان از کار در نایسر سنندج را توصیف و تحلیل می‌کند. چهارمین نوشتار این بخش سعی در شناخت مفهوم فراغت و نحوۀ گذران آن میان شهروندان حاشیه‌نشین شهر اهواز دارد. آخرین نوشتار این بخش پنج نوع درک و تلقی از دولت را میان کارگران روزمزد شهر تهران شناسایی می‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
موضوع فصل سوم «فرودستان، جنسیت و خانواده» است که سه مقاله را دربر می‌گیرد. در نخستین مقاله نویسنده سعی در توصیف و تحلیل فهم و درک زنان بی‌خانمان دروازه‌غار تهران از زنانگی و زن‌بودنشان دارد. مقالۀ دوم به توصیف و تحلیل رنج زنان فرودست نابارور می‌پردازد و در این مسیر سه داستان را روایت می‌کند که نشان از داغ چندگانۀ این زنان‌اند. آخرین مقالۀ این بخش و کتاب به توصیف و تحلیل درک و فهم جایگاه خانواده در زندگی فرودستان شهر زاهدان می‌پردازد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/7074 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
[https://literaturelib.com/books/7074  کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
</feed>