https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C 2026-06-19T21:27:36Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=731202&oldid=prev 2024-05-04T14:14:10Z

<p>جایگزینی متن - &#039; »&#039; به &#039;»&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان می‌دهد. اما این داستان با تفاوت‌های چشم‌گیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدین‌گونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایت‌های دل‌پذیر در باب‌های ده‌گانه‌ای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق می‌آوردند. [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] به این حکایت‌ها اشاره‌ای‌ نکرده ‌است. کنزُ‌الدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] در سرودن بخش‌های منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور می‌شود و دوباره به آن بازمی‌گردد. در این مثنوی، آرایه‌های لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو ‌شده‌است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان می‌دهد. اما این داستان با تفاوت‌های چشم‌گیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدین‌گونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایت‌های دل‌پذیر در باب‌های ده‌گانه‌ای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق می‌آوردند. [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] به این حکایت‌ها اشاره‌ای‌ نکرده ‌است. کنزُ‌الدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] در سرودن بخش‌های منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور می‌شود و دوباره به آن بازمی‌گردد. در این مثنوی، آرایه‌های لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو ‌شده‌است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو می‌گوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه می‌بینند و چشمشان خیره می‌شود و سرگردان می‌شوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است.... » کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روش‌های پیش‌گیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایت‌های گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص187-172&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو می‌گوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه می‌بینند و چشمشان خیره می‌شود و سرگردان می‌شوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است....» کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روش‌های پیش‌گیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایت‌های گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص187-172&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر دوم:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر دوم:</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-729780:rev-731202 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=729780&oldid=prev 2024-05-04T08:30:25Z

<p>جایگزینی متن - &#039; .&#039; به &#039;. &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان می‌دهد. اما این داستان با تفاوت‌های چشم‌گیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدین‌گونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایت‌های دل‌پذیر در باب‌های ده‌گانه‌ای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق می‌آوردند. [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] به این حکایت‌ها اشاره‌ای‌ نکرده ‌است. کنزُ‌الدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] در سرودن بخش‌های منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور می‌شود و دوباره به آن بازمی‌گردد. در این مثنوی، آرایه‌های لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو ‌شده‌است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان می‌دهد. اما این داستان با تفاوت‌های چشم‌گیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدین‌گونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایت‌های دل‌پذیر در باب‌های ده‌گانه‌ای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق می‌آوردند. [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] به این حکایت‌ها اشاره‌ای‌ نکرده ‌است. کنزُ‌الدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ [[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|پیرجمال]] در سرودن بخش‌های منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور می‌شود و دوباره به آن بازمی‌گردد. در این مثنوی، آرایه‌های لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو ‌شده‌است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو می‌گوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه می‌بینند و چشمشان خیره می‌شود و سرگردان می‌شوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است... .» کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روش‌های پیش‌گیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایت‌های گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص187-172&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو می‌گوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه می‌بینند و چشمشان خیره می‌شود و سرگردان می‌شوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است.... » کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روش‌های پیش‌گیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایت‌های گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص187-172&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر دوم:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر دوم:</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-712220:rev-729780 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=712220&oldid=prev 2024-02-14T10:01:18Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ه های &#039; به &#039;ه‌های &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">خط ۵۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر(ص) و همچنین، تفسیری بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوره های </del>«صف» و «جمعه» است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر(ص) و همچنین، تفسیری بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوره‌های </ins>«صف» و «جمعه» است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-711480:rev-712220 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=711480&oldid=prev 2024-02-12T16:15:58Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l83">خط ۸۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1402</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-711479:rev-711480 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=711479&oldid=prev 2024-02-12T16:14:12Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''رسائل پیرجمال اردستانی'''، اثر دو جلدی از احمد پیرجمال (متوفی 879ق) است که در قالب نظم، نثر و داستان‌های عارفانه و گاه توأم با اندرزهای سیاسی نوشته شده است. دفتر اول از «کنز الدقائق»، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» و دفتر دوم از «استقامت‌نامه، نصرت‌نامه، فرصت‌نامه، مهر قلوب، ناظر و منظور، نور علی نور، فضیلة العقل، مفتاح الفقر، مشکوة المحبین، مهرافروز، معلومات، سلمان‌نامه، مثنویات، مرآت الحبیب و سه رساله کوتاه» شکل یافته است. امید سروری پژوهش این اثر را انجام داده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''رسائل پیرجمال اردستانی'''، اثر دو جلدی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>احمد پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 879ق) است که در قالب نظم، نثر و داستان‌های عارفانه و گاه توأم با اندرزهای سیاسی نوشته شده است. دفتر اول از «کنز الدقائق»، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» و دفتر دوم از «استقامت‌نامه، نصرت‌نامه، فرصت‌نامه، مهر قلوب، ناظر و منظور، نور علی نور، فضیلة العقل، مفتاح الفقر، مشکوة المحبین، مهرافروز، معلومات، سلمان‌نامه، مثنویات، مرآت الحبیب و سه رساله کوتاه» شکل یافته است. امید سروری پژوهش این اثر را انجام داده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیرجمال در آثار خود، بیشتر به نظم از نوع «مثنوی» گرایش دارد. او برای نخستین‌ بار، نظم و نثر را کنار هم آورده است و حکایت‌هایش را با نثر آغاز کرده، گوشه‌ای از داستان را به همراه آیه و حدیثی می‌آورد. سپس، آن‌ها را تفسیر می‌کند. او به مولوی بسیار توجه دارد و به شیوۀ او، داستان‌هایی را در دل داستان اصلی می‌گنجاند. او همچنین، به شعر سنایی، عطار، سعدی، عین القضات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همدانی، </del>ابن عربی، اوحدی مراغه‌ای نیز توجه کرده، ارتباط گفته‌هایش را با سخن آنان نشان می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در آثار خود، بیشتر به نظم از نوع «مثنوی» گرایش دارد. او برای نخستین‌ بار، نظم و نثر را کنار هم آورده است و حکایت‌هایش را با نثر آغاز کرده، گوشه‌ای از داستان را به همراه آیه و حدیثی می‌آورد. سپس، آن‌ها را تفسیر می‌کند. او به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|</ins>مولوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بسیار توجه دارد و به شیوۀ او، داستان‌هایی را در دل داستان اصلی می‌گنجاند. او همچنین، به شعر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سنایی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجدود بن آدم|سنایی]]، [[</ins>عطار، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[</ins>سعدی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصلح بن عبدالله|سعدی]]، [[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|</ins>عین القضات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همدانی]]، [[</ins>ابن عربی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد بن علی|ابن عربی]]، [[</ins>اوحدی مراغه‌ای<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیز توجه کرده، ارتباط گفته‌هایش را با سخن آنان نشان می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیرجمال باورهای شیعی خود را بیشتر در قالب‌های قصیده، ترجیع‌بند، قطعه، ترکیب‌بند و مستزاد بیان می‌کند. غزل‌های او نیز علاوه بر مضمون مدحی و مذهبی، دارای مضمون عرفانی‌اند که در آن‌ها از عشق حقیقی با بیان بسیار شیرین و گیرا سخن می‌گوید. در این غزل‌ها نیز به حافظ و مولوی توجه می‌کند. رباعیات او متوسط و ساده است و در بخشی از آن‌ها به استقبال یک رباعی از باباافضل کاشانی (درگذشته 667ق) می‌رود. نثر پیرجمال آمیخته به آیات و احادیث و برخی واژه‌های رایج عربی است و تمثیل، تضمین و اطناب در آن بسیار است تا جایی که برخی نسخه‌نویسان به خلاصه‌کردن و ساده‌تر‌کردن آن روی‌‌‌آورده‌اند.&lt;ref&gt;ر.ک: سروری، جمال، ص71-66&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیرجمال باورهای شیعی خود را بیشتر در قالب‌های قصیده، ترجیع‌بند، قطعه، ترکیب‌بند و مستزاد بیان می‌کند. غزل‌های او نیز علاوه بر مضمون مدحی و مذهبی، دارای مضمون عرفانی‌اند که در آن‌ها از عشق حقیقی با بیان بسیار شیرین و گیرا سخن می‌گوید. در این غزل‌ها نیز به حافظ و مولوی توجه می‌کند. رباعیات او متوسط و ساده است و در بخشی از آن‌ها به استقبال یک رباعی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[باباافضل کاشانی، محمد بن حسین|</ins>باباافضل کاشانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(درگذشته 667ق) می‌رود. نثر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>آمیخته به آیات و احادیث و برخی واژه‌های رایج عربی است و تمثیل، تضمین و اطناب در آن بسیار است تا جایی که برخی نسخه‌نویسان به خلاصه‌کردن و ساده‌تر‌کردن آن روی‌‌‌آورده‌اند.&lt;ref&gt;ر.ک: سروری، جمال، ص71-66&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر اول</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر اول</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کنز الدقائق: مثنوی بلند و داستان در داستان است؛ داستان اصلی، ماجرای «احجوبه و محجوبه» دو کنیز خواننده و نوازنده است که پادشاه مصر و شام شیفتۀ آن دو می‌شود و آنان به کاخ او می‌روند. آوازه آن دو کنیز به گوش شاه عراق می‌رسد و هوای آن دو را به سر می‌کند. وزیر او پسر باهوشی داشته، برای ربودن کنیزان و آوردنشان نزد پادشاه نقشه می‌کشد. او به شامات می‌رود و خود را در میان مردم با دادن هدیه عزیز می‌گرداند. پادشاه نیز به دیدنش مشتاق می‌شود. پسر وزیر اعتماد پادشاه را به خود جلب ‌کرده، با او هم‌نشین می‌شود. از سوی دیگر، پسر وزیر آن دو کنیز را با وعده‌های گزاف می‌فریبد. روزی، با شاه به گشت و گذار می‌رود. سپس، با بهانه‌ای به قصر بازمی‌گردد و احجوبه و محجوبه را در صندوچه‌ای می‌نهد و بر شترانی که پیشتر، تعلیمشان داده است، بار می‌کند و به دوردست می‌فرستد. پس از مدتی، خود به آنجا رفته، با کنیزان به عراق بازمی‌گردد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کنز الدقائق: مثنوی بلند و داستان در داستان است؛ داستان اصلی، ماجرای «احجوبه و محجوبه» دو کنیز خواننده و نوازنده است که پادشاه مصر و شام شیفتۀ آن دو می‌شود و آنان به کاخ او می‌روند. آوازه آن دو کنیز به گوش شاه عراق می‌رسد و هوای آن دو را به سر می‌کند. وزیر او پسر باهوشی داشته، برای ربودن کنیزان و آوردنشان نزد پادشاه نقشه می‌کشد. او به شامات می‌رود و خود را در میان مردم با دادن هدیه عزیز می‌گرداند. پادشاه نیز به دیدنش مشتاق می‌شود. پسر وزیر اعتماد پادشاه را به خود جلب ‌کرده، با او هم‌نشین می‌شود. از سوی دیگر، پسر وزیر آن دو کنیز را با وعده‌های گزاف می‌فریبد. روزی، با شاه به گشت و گذار می‌رود. سپس، با بهانه‌ای به قصر بازمی‌گردد و احجوبه و محجوبه را در صندوچه‌ای می‌نهد و بر شترانی که پیشتر، تعلیمشان داده است، بار می‌کند و به دوردست می‌فرستد. پس از مدتی، خود به آنجا رفته، با کنیزان به عراق بازمی‌گردد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیرجمال داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان می‌دهد. اما این داستان با تفاوت‌های چشم‌گیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدین‌گونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایت‌های دل‌پذیر در باب‌های ده‌گانه‌ای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق می‌آوردند. پیرجمال به این حکایت‌ها اشاره‌ای‌ نکرده ‌است. کنزُ‌الدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ پیرجمال در سرودن بخش‌های منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور می‌شود و دوباره به آن بازمی‌گردد. در این مثنوی، آرایه‌های لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو ‌شده‌است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>داستان احجوبه و محجوبه را تا بازگشت به عراق پایان می‌دهد. اما این داستان با تفاوت‌های چشم‌گیری در کتاب «حامد بن فضل الله» با نام «اعجوبه و محجوبه» آمده است؛ بدین‌گونه که آن دو کنیز پادشاه را با حکایت‌های دل‌پذیر در باب‌های ده‌گانه‌ای مانند «معدلت و انصاف، سماحت و سخاوت، ثقت و امانت و...» به شوق می‌آوردند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به این حکایت‌ها اشاره‌ای‌ نکرده ‌است. کنزُ‌الدقایق شانزده داستان کوتاه رمزآلود و عرفانی نیز دارد. شیوۀ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در سرودن بخش‌های منظوم کتاب، اطناب و پیچیدگی در بیان شعر است. او گاه، از اصل داستان دور می‌شود و دوباره به آن بازمی‌گردد. در این مثنوی، آرایه‌های لفظی و معنوی بسیار اندک است و داستان، بسیار ساده و رسا بازگو ‌شده‌است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق،جلد 1، ص42-34&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو می‌گوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه می‌بینند و چشمشان خیره می‌شود و سرگردان می‌شوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است... .» کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روش‌های پیش‌گیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایت‌های گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص187-172&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دو کتاب دیگر، «تنبیه العارفین» و «محبوب الصدیقین» است. پیرجمال در باره آن دو می‌گوید: «کتاب تنبیه العارفین بخوان تا عارف گردی به سیرت شرع احمدی و آن هزار بیتش در صفت اهل غفلت است که اهل مُلکند و هزار بیت در صفت عارفان است که در طریقت نور ایمان، معاینه می‌بینند و چشمشان خیره می‌شود و سرگردان می‌شوند و هزار بیت در شرح واصلان محقق گفته شده و کتاب محبوب الصدیقین شرح آن کتاب است... .» کار پیرجمال در تنبیه العارفین عبارت است از «شناساندن راهکارهای و روش‌های پیش‌گیری؛ پند سلاطین؛ عاقبت لغزش مشایخ، عالمان و پادشاهان؛ اشارات تاریخی؛ درج حکایت‌های گوناگون». سبک نوشتاری آن دارای تمثیل، تضمین و اطناب زیاد است و با رفتن از سبک گفتاری به نوشتاری در نوسان است.&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص187-172&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر دوم:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دفتر دوم:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استقامت‌نامه: مثنوی کوتاهی در پایداری صوفیانه است که وزن آن چهار بار تغییر یافته است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استقامت‌نامه: مثنوی کوتاهی در پایداری صوفیانه است که وزن آن چهار بار تغییر یافته است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نصرت‌نامه: مثنوی کوتاه در شرح بزرگی امام‌علی‌(ع) و شرحی بر ابیاتی از مولوی است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نصرت‌نامه: مثنوی کوتاه در شرح بزرگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیه‌السلام|</ins>امام‌علی‌(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و شرحی بر ابیاتی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|</ins>مولوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فرصت‌نامه: مثنوی کوتاه در ظهور نبوت و سیر ولایت است. پیرجمال وصیت‌نامه کاملی را از خود در آن به یادگار گذاشته‌است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فرصت‌نامه: مثنوی کوتاه در ظهور نبوت و سیر ولایت است. پیرجمال وصیت‌نامه کاملی را از خود در آن به یادگار گذاشته‌است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهر قلوب: مثنوی کوتاه و داستانی از زندگی ابراهیم خلیل‌الله(ع) است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهر قلوب: مثنوی کوتاه و داستانی از زندگی ابراهیم خلیل‌الله(ع) است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نور علی نور: مثنوی کوتاهی است که باور پیرجمال به نور را نشان‌می‌دهد و در برخی نسخه‌ها با مثنوی «ناظر و منظور» درهم ریخته شده است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضیلة العقل: مثنوی در توضیح حدیث «أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلُ» است که در آن به توصیف عقل پیامبر‌(ص) و علی(ع)، تفاوت عقول مردم، تفاوت عقل معاش و عقل معاد و داستان فتح خیبر پرداخته‌شده‌است. پیرجمال بر آن نام «چار باغ عقل» نیز نهاده است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نور علی نور: مثنوی کوتاهی است که باور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به نور را نشان‌می‌دهد و در برخی نسخه‌ها با مثنوی «ناظر و منظور» درهم ریخته شده است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضیلة العقل: مثنوی در توضیح حدیث «أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلُ» است که در آن به توصیف عقل پیامبر‌(ص) و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیه‌السلام|</ins>علی(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>، تفاوت عقول مردم، تفاوت عقل معاش و عقل معاد و داستان فتح خیبر پرداخته‌شده‌است. پیرجمال بر آن نام «چار باغ عقل» نیز نهاده است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفتاح الفقر: مثنوی کوتاهی در شرح زندگی ایوب نبی(ع) است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفتاح الفقر: مثنوی کوتاهی در شرح زندگی ایوب نبی(ع) است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشکوة المحبین: خلاصه‌ای از کتاب «کنز الدقایق» است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشکوة المحبین: خلاصه‌ای از کتاب «کنز الدقایق» است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر(ص) و همچنین، تفسیری بر سوره های «صف» و «جمعه» است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر(ص) و همچنین، تفسیری بر سوره های «صف» و «جمعه» است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه «إِنَّکَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه «إِنَّکَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناظر و منظور: در بیان «نور خداوند»، «اعطای ملک» در آیه‌های قرآنی و «عدالت‌ورزی» درحدیث نبوی است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناظر و منظور: در بیان «نور خداوند»، «اعطای ملک» در آیه‌های قرآنی و «عدالت‌ورزی» درحدیث نبوی است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معلومات: حکایت دیدار پیرجمال با مراد خود «پیرمرتضی‌علی اردستانی» است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معلومات: حکایت دیدار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جمالی اردستانی، جمال‌الدین محمد|</ins>پیرجمال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با مراد خود «پیرمرتضی‌علی اردستانی» است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سه رساله کوتاه: مثنوی‌هایی است که موضوع آن‌ها بیشتر در عرفان، وصف نور خداوند و نور پیامبر(ص) است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، جلد 2،ص،511،461،284&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سه رساله کوتاه: مثنوی‌هایی است که موضوع آن‌ها بیشتر در عرفان، وصف نور خداوند و نور پیامبر(ص) است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، جلد 2،ص،511،461،284&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=705096&oldid=prev 2024-01-19T17:29:05Z

<p>جایگزینی متن - &#039;کـ&#039; به &#039;ک&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه «إِنَّکَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه «إِنَّکَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناظر و منظور: در بیان «نور خداوند»، «اعطای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملکـ» </del>در آیه‌های قرآنی و «عدالت‌ورزی» درحدیث نبوی است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناظر و منظور: در بیان «نور خداوند»، «اعطای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملک» </ins>در آیه‌های قرآنی و «عدالت‌ورزی» درحدیث نبوی است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معلومات: حکایت دیدار پیرجمال با مراد خود «پیرمرتضی‌علی اردستانی» است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معلومات: حکایت دیدار پیرجمال با مراد خود «پیرمرتضی‌علی اردستانی» است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سه رساله کوتاه: مثنوی‌هایی است که موضوع آن‌ها بیشتر در عرفان، وصف نور خداوند و نور پیامبر(ص) است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، جلد 2،ص،511،461،284&lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سه رساله کوتاه: مثنوی‌هایی است که موضوع آن‌ها بیشتر در عرفان، وصف نور خداوند و نور پیامبر(ص) است.&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه محقق، جلد 2،ص،511،461،284&lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-704694:rev-705096 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=704694&oldid=prev 2024-01-19T06:52:16Z

<p>جایگزینی متن - &#039; (ص)&#039; به &#039;(ص)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشکوة المحبین: خلاصه‌ای از کتاب «کنز الدقایق» است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشکوة المحبین: خلاصه‌ای از کتاب «کنز الدقایق» است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر (ص) و همچنین، تفسیری بر سوره های «صف» و «جمعه» است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر(ص) و همچنین، تفسیری بر سوره های «صف» و «جمعه» است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه «إِنَّکَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه «إِنَّکَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-704098:rev-704694 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=704098&oldid=prev 2024-01-18T05:30:22Z

<p>جایگزینی متن - &#039; ]]&#039; به &#039;]]&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآورندگان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جمالی‌ اردستانی‌، جمال‌‌الدین‌ محمد ]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[جمالی‌ اردستانی‌، جمال‌‌الدین‌ محمد]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سروری، امید]] (مصحح)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سروری، امید]] (مصحح)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=703360&oldid=prev 2024-01-13T16:47:30Z

<p>جایگزینی متن - &#039; (ع)&#039; به &#039;(ع)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نصرت‌نامه: مثنوی کوتاه در شرح بزرگی امام‌علی‌(ع) و شرحی بر ابیاتی از مولوی است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نصرت‌نامه: مثنوی کوتاه در شرح بزرگی امام‌علی‌(ع) و شرحی بر ابیاتی از مولوی است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فرصت‌نامه: مثنوی کوتاه در ظهور نبوت و سیر ولایت است. پیرجمال وصیت‌نامه کاملی را از خود در آن به یادگار گذاشته‌است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فرصت‌نامه: مثنوی کوتاه در ظهور نبوت و سیر ولایت است. پیرجمال وصیت‌نامه کاملی را از خود در آن به یادگار گذاشته‌است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهر قلوب: مثنوی کوتاه و داستانی از زندگی ابراهیم خلیل‌الله (ع) است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهر قلوب: مثنوی کوتاه و داستانی از زندگی ابراهیم خلیل‌الله(ع) است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نور علی نور: مثنوی کوتاهی است که باور پیرجمال به نور را نشان‌می‌دهد و در برخی نسخه‌ها با مثنوی «ناظر و منظور» درهم ریخته شده است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نور علی نور: مثنوی کوتاهی است که باور پیرجمال به نور را نشان‌می‌دهد و در برخی نسخه‌ها با مثنوی «ناظر و منظور» درهم ریخته شده است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضیلة العقل: مثنوی در توضیح حدیث «أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلُ» است که در آن به توصیف عقل پیامبر‌(ص) و علی(ع)، تفاوت عقول مردم، تفاوت عقل معاش و عقل معاد و داستان فتح خیبر پرداخته‌شده‌است. پیرجمال بر آن نام «چار باغ عقل» نیز نهاده است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فضیلة العقل: مثنوی در توضیح حدیث «أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلُ» است که در آن به توصیف عقل پیامبر‌(ص) و علی(ع)، تفاوت عقول مردم، تفاوت عقل معاش و عقل معاد و داستان فتح خیبر پرداخته‌شده‌است. پیرجمال بر آن نام «چار باغ عقل» نیز نهاده است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفتاح الفقر: مثنوی کوتاهی در شرح زندگی ایوب نبی (ع) است؛</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفتاح الفقر: مثنوی کوتاهی در شرح زندگی ایوب نبی(ع) است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشکوة المحبین: خلاصه‌ای از کتاب «کنز الدقایق» است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشکوة المحبین: خلاصه‌ای از کتاب «کنز الدقایق» است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهرافروز: مثنوی کوتاهی است که در آن تغییر وزن دیده می‌شود؛</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-702553:rev-703360 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C&diff=702553&oldid=prev 2024-01-04T14:28:48Z

<p>جایگزینی متن - &#039;« &#039; به &#039;«&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر (ص) و همچنین، تفسیری بر سوره های «صف» و «جمعه» است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلمان‌نامه: مثنوی در باره زندگی سلمان فارسی و آمدن او نزد پیامبر (ص) و همچنین، تفسیری بر سوره های «صف» و «جمعه» است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مثنویات: مثنوی‌های کوتاه با موضوع‌های گوناگون است. برخی از آن‌ها پاسخی به پرسش‌های مریدان و برخی دیگر به همراه کتابی برای هدیه فرستاده می‌شده است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« إِنَّکَ </del>لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرآت الحبیب: مثنوی بسیار کوتاهی در شرح آیه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«إِنَّکَ </ins>لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَۚ» است؛&lt;ref&gt;ر.ک: اردستانی، پیرجمال، ص78-72&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناظر و منظور: در بیان «نور خداوند»، «اعطای ملکـ» در آیه‌های قرآنی و «عدالت‌ورزی» درحدیث نبوی است؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ناظر و منظور: در بیان «نور خداوند»، «اعطای ملکـ» در آیه‌های قرآنی و «عدالت‌ورزی» درحدیث نبوی است؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معلومات: حکایت دیدار پیرجمال با مراد خود «پیرمرتضی‌علی اردستانی» است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معلومات: حکایت دیدار پیرجمال با مراد خود «پیرمرتضی‌علی اردستانی» است.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-701646:rev-702553 --> </table>

Hbaghizadeh