https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9رد رکن رابع - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-27T11:15:17Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=791612&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه'2025-07-30T07:01:23Z<p>جایگزینی متن - 'موسسه' به 'مؤسسه'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ديباجي، سيدمحمدعلي]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ديباجي، سيدمحمدعلي]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مختاري، رضا]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مختاري، رضا]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دانشگاه مک گيل. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسه </del>اسلامشناسي]] (سایر)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دانشگاه مک گيل. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسه </ins>اسلامشناسي]] (سایر)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-775077:rev-791612 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=775077&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'2025-02-19T11:45:57Z<p>جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رکنيه -- دفاعيهها و رديهها </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رکنيه -- دفاعيهها و رديهها </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - عقايد</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - عقايد</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - دفاعيهها و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رديهها</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - دفاعيهها و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رديهها</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران ـ دانشگاه مک گیل</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران ـ دانشگاه مک گیل</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-773945:rev-775077 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=773945&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - '[[ ' به '[['2025-02-06T08:29:08Z<p>جایگزینی متن - '[[ ' به '[['</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم]] (نویسنده) </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم]] (نویسنده) </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ ديباجي، سيدمحمدعلي]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ديباجي، سيدمحمدعلي]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مختاري، رضا]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مختاري، رضا]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دانشگاه مک گيل. موسسه اسلامشناسي]] (سایر)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دانشگاه مک گيل. موسسه اسلامشناسي]] (سایر)</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-745001:rev-773945 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=745001&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'هها ' به 'هها '2024-08-01T10:12:46Z<p>جایگزینی متن - 'هها ' به 'هها '</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رکنيه -- دفاعيهها و رديهها </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رکنيه -- دفاعيهها و رديهها </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - عقايد</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - عقايد</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفاعيهها </del>و رديهها</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شيخيه - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دفاعيهها </ins>و رديهها</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران ـ دانشگاه مک گیل</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران ـ دانشگاه مک گیل</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=745000&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۱2024-08-01T10:11:53Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l63">خط ۶۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کلام و عقاید]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مرداد) باقی زاده]] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(مرداد) باقی زاده]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1403</ins>]]</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=744999&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۰2024-08-01T10:10:25Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''رد رکن رابع''' تألیف حسینعلی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تویسرکانی، </del>تویسرکانی در این رساله ضمن نقل پاسخهای کریمخان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرمانی، </del>به آنها جواب داده و ضمن رد ادعاهای جدید وی، ارجاعات فراوانی به آثار ایشان در تصریح به معنای رکن رابع میدهد. آنچه به گفتۀ تویسرکانی بسیار عجیب مینماید، صرفنظر از اصل ادعای باطل رکن رابع، انکار نقل قولها از کتاب ایشان است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''رد رکن رابع''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حسینعلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تویسرکانی]]، </ins>تویسرکانی در این رساله ضمن نقل پاسخهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم|</ins>کریمخان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرمانی]]، </ins>به آنها جواب داده و ضمن رد ادعاهای جدید وی، ارجاعات فراوانی به آثار ایشان در تصریح به معنای رکن رابع میدهد. آنچه به گفتۀ تویسرکانی بسیار عجیب مینماید، صرفنظر از اصل ادعای باطل رکن رابع، انکار نقل قولها از کتاب ایشان است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیخیه به فرقهای اطلاق میشود که با ادعای پیروی از شیخ احمد احسایی در عصر قاجار ایجاد شد. ایشان معتقدند دین اسراری داشت که تا قبل از شیخ احمد احسایی قابلیت بروز آن وجود نداشت و این اسرار توسط شیخ احمد احسایی آشکار شد. احسایی و شاگردانش به حدی از آموزههای شیعه فاصله گرفتند که تعداد زیادی از علمای عصر قاجاریه به رد و طرد ایشان پرداختند که گزارشهایی از آن در کتاب حاضر آمده است. رؤیاگرایی در اعتقادات و ارائۀ سخنان عجیب، ادعای عصمت و مصونیت از خطا و اشتباه، ادعای اکمال دین توسط بزرگان این مکتب، ادعای نیابت از اهل بیت(ع) و اعتقاد به وجود رکن رابع در هر عصری به عنوان نایب و باب امام که در قول و فعل عین امام معصوم است، از اعتقادات این فرقه است. یکی از مهمترین اعتقادات شیخیه، «رکن رابع» است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیخیه به فرقهای اطلاق میشود که با ادعای پیروی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احسائی، احمد بن زینالدین|</ins>شیخ احمد احسایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در عصر قاجار ایجاد شد. ایشان معتقدند دین اسراری داشت که تا قبل از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احسائی، احمد بن زینالدین|</ins>شیخ احمد احسایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>قابلیت بروز آن وجود نداشت و این اسرار توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احسائی، احمد بن زینالدین|</ins>شیخ احمد احسایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>آشکار شد. احسایی و شاگردانش به حدی از آموزههای شیعه فاصله گرفتند که تعداد زیادی از علمای عصر قاجاریه به رد و طرد ایشان پرداختند که گزارشهایی از آن در کتاب حاضر آمده است. رؤیاگرایی در اعتقادات و ارائۀ سخنان عجیب، ادعای عصمت و مصونیت از خطا و اشتباه، ادعای اکمال دین توسط بزرگان این مکتب، ادعای نیابت از اهل بیت(ع) و اعتقاد به وجود رکن رابع در هر عصری به عنوان نایب و باب امام که در قول و فعل عین امام معصوم است، از اعتقادات این فرقه است. یکی از مهمترین اعتقادات شیخیه، «رکن رابع» است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«رکن رابع» یعنی اینکه چون امام غایب نمیتواند رافع مشکلات و اختلاف باشد و اگر شخص غایب کفایت میکرد، خود خداوند غایب بود و نیازی به ارسال رسل نداشت؛ بنابراین باید شخصی به عنوان نایب وجود داشته باشد که جامع جمیع صفات حضرت باشد؛ این شخص سابق بر این به دلیل عدم فهم و استعداد مردم مخفی بود و خداوند آن را توسط شیخ احمد احسایی ظاهر کرد. تبعیت از او واجب و رد او موجب ناصبیشدن میگردد. خداوند تقسیم بهشت و جهنم را نیز به دست دو رکن رابع نخستین یعنی شیخ احمد احسایی و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیدکاظم </del>رشتی داده است. شیخ احسایی علومش را از امامان اخذ کرده و حضرت از آب دهان خود به ایشان نوشاندهاند. احسایی در بیان مطالب خود معصوم و مصون از اشتباه است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«رکن رابع» یعنی اینکه چون امام غایب نمیتواند رافع مشکلات و اختلاف باشد و اگر شخص غایب کفایت میکرد، خود خداوند غایب بود و نیازی به ارسال رسل نداشت؛ بنابراین باید شخصی به عنوان نایب وجود داشته باشد که جامع جمیع صفات حضرت باشد؛ این شخص سابق بر این به دلیل عدم فهم و استعداد مردم مخفی بود و خداوند آن را توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احسائی، احمد بن زینالدین|</ins>شیخ احمد احسایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ظاهر کرد. تبعیت از او واجب و رد او موجب ناصبیشدن میگردد. خداوند تقسیم بهشت و جهنم را نیز به دست دو رکن رابع نخستین یعنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احسائی، احمد بن زینالدین|</ins>شیخ احمد احسایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رشتی، کاظم بن قاسم|سید کاظم </ins>رشتی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>داده است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[احسائی، احمد بن زینالدین|</ins>شیخ احسایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>علومش را از امامان اخذ کرده و حضرت از آب دهان خود به ایشان نوشاندهاند. احسایی در بیان مطالب خود معصوم و مصون از اشتباه است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از زمان ظهور و بروز «رکن رابع» توسط برخی اعلام شیخیه، این مسئله مورد نقد بسیاری از علمای زمان قاجار قرار گرفت که این رساله به طور مستقل به این بحث پرداخته است و در واقع ردیۀ بر پاسخ کریمخان کرمانی بر رسالۀ اول تویسرکانی موسوم به «شهاب ثاقب» است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از زمان ظهور و بروز «رکن رابع» توسط برخی اعلام شیخیه، این مسئله مورد نقد بسیاری از علمای زمان قاجار قرار گرفت که این رساله به طور مستقل به این بحث پرداخته است و در واقع ردیۀ بر پاسخ کریمخان کرمانی بر رسالۀ اول تویسرکانی موسوم به «شهاب ثاقب» است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کرمانی بعد از ملاحظۀ رسالۀ «شهاب ثاقب» حسینعلی تویسرکانی ردی بر آن میانگارد. نسخهای از آن ردیه با عنوان «چهار مقاله [رساله در جواب ایرادات ملاحسینعلی]» در کتابخانۀ مسجد اعظم قم محفوظ است که همان نسخه نیز در این کتاب اساس قرار گرفته است. تویسرکانی نیز پس از ملاحظۀ ردیه کریمخان کرمانی بر «شهاب ثاقب» رسالۀ «رد رکن رابع» را در پاسخ به کرمانی تألیف میکند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم|</ins>کرمانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بعد از ملاحظۀ رسالۀ «شهاب ثاقب» حسینعلی تویسرکانی ردی بر آن میانگارد. نسخهای از آن ردیه با عنوان «چهار مقاله [رساله در جواب ایرادات ملاحسینعلی]» در کتابخانۀ مسجد اعظم قم محفوظ است که همان نسخه نیز در این کتاب اساس قرار گرفته است. تویسرکانی نیز پس از ملاحظۀ ردیه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم|</ins>کریمخان کرمانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بر «شهاب ثاقب» رسالۀ «رد رکن رابع» را در پاسخ به کرمانی تألیف میکند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تویسرکانی در این رساله ضمن نقل پاسخهای کریمخان کرمانی، به آنها جواب داده و ضمن رد ادعاهای جدید وی، ارجاعات فراوانی به آثار ایشان در تصریح به معنای رکن رابع میدهد. آنچه به گفتۀ تویسرکانی بسیار عجیب مینماید، صرفنظر از اصل ادعای باطل رکن رابع، انکار نقل قولها از کتاب ایشان است. تویسرکانی اشاره میکند که شیوۀ کرمانی در بحث، در ابتدا انکار عجیب آن چیزی است که عیناً از کتب وی نقل میشود و به طرز عجیبی در مرحلۀ دوم توضیحدادن دلیل بیان همان چیزی است که در کتب خود نوشته بود و در ابتدا انکار میکرد. او میگوید آیندگان خواهند دید که این مرد چگونه بحث میکرده و تمام آنچه را که در کتب خود و به قول خود برای عوام و نسوان نوشته بود، در بحث با علما در ابتدا انکار کرده و در مرحلۀ بعد ایشان را قاصر از فهم کتابی میداند که مدعی است برای عوام و نسوان نوشته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تویسرکانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این رساله ضمن نقل پاسخهای کریمخان کرمانی، به آنها جواب داده و ضمن رد ادعاهای جدید وی، ارجاعات فراوانی به آثار ایشان در تصریح به معنای رکن رابع میدهد. آنچه به گفتۀ تویسرکانی بسیار عجیب مینماید، صرفنظر از اصل ادعای باطل رکن رابع، انکار نقل قولها از کتاب ایشان است. تویسرکانی اشاره میکند که شیوۀ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم|</ins>کرمانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در بحث، در ابتدا انکار عجیب آن چیزی است که عیناً از کتب وی نقل میشود و به طرز عجیبی در مرحلۀ دوم توضیحدادن دلیل بیان همان چیزی است که در کتب خود نوشته بود و در ابتدا انکار میکرد. او میگوید آیندگان خواهند دید که این مرد چگونه بحث میکرده و تمام آنچه را که در کتب خود و به قول خود برای عوام و نسوان نوشته بود، در بحث با علما در ابتدا انکار کرده و در مرحلۀ بعد ایشان را قاصر از فهم کتابی میداند که مدعی است برای عوام و نسوان نوشته است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوع ورود و خروج به مطالب و ارائۀ بحث توسط تویسرکانی در این کتاب، افزون بر پختگی و علمیت ایشان که یکی از مراجع زمان خود بود، نبوغ و استعدادشان در بحث را نشان میدهد که به زیبایی راههای فرار را مسدود و توجیهات کرمانی را برملا میکند. این کتاب که میتوان آن را جامعترین نوشتاری دانست که به بررسی موضوع رکن رابع پرداخته است، افزون بر جهات علمی، اطلاعات تاریخی خوبی نیز از برخی فتنههای دوران تویسرکانی دارد. همچنین در مقدمه و پاورقیها سعی شده است مطالب مفیدی همسو با محتوای کتاب ارائه شود. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوع ورود و خروج به مطالب و ارائۀ بحث توسط تویسرکانی در این کتاب، افزون بر پختگی و علمیت ایشان که یکی از مراجع زمان خود بود، نبوغ و استعدادشان در بحث را نشان میدهد که به زیبایی راههای فرار را مسدود و توجیهات کرمانی را برملا میکند. این کتاب که میتوان آن را جامعترین نوشتاری دانست که به بررسی موضوع رکن رابع پرداخته است، افزون بر جهات علمی، اطلاعات تاریخی خوبی نیز از برخی فتنههای دوران تویسرکانی دارد. همچنین در مقدمه و پاورقیها سعی شده است مطالب مفیدی همسو با محتوای کتاب ارائه شود. </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744573:rev-744999 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=744573&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'2024-08-01T08:14:34Z<p>جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گزارش کتاب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیخیه به فرقهای اطلاق میشود که با ادعای پیروی از شیخ احمد احسایی در عصر قاجار ایجاد شد. ایشان معتقدند دین اسراری داشت که تا قبل از شیخ احمد احسایی قابلیت بروز آن وجود نداشت و این اسرار توسط شیخ احمد احسایی آشکار شد. احسایی و شاگردانش به حدی از آموزههای شیعه فاصله گرفتند که تعداد زیادی از علمای عصر قاجاریه به رد و طرد ایشان پرداختند که گزارشهایی از آن در کتاب حاضر آمده است. رؤیاگرایی در اعتقادات و ارائۀ سخنان عجیب، ادعای عصمت و مصونیت از خطا و اشتباه، ادعای اکمال دین توسط بزرگان این مکتب، ادعای نیابت از اهل بیت (ع) و اعتقاد به وجود رکن رابع در هر عصری به عنوان نایب و باب امام که در قول و فعل عین امام معصوم است، از اعتقادات این فرقه است. یکی از مهمترین اعتقادات شیخیه، «رکن رابع» است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شیخیه به فرقهای اطلاق میشود که با ادعای پیروی از شیخ احمد احسایی در عصر قاجار ایجاد شد. ایشان معتقدند دین اسراری داشت که تا قبل از شیخ احمد احسایی قابلیت بروز آن وجود نداشت و این اسرار توسط شیخ احمد احسایی آشکار شد. احسایی و شاگردانش به حدی از آموزههای شیعه فاصله گرفتند که تعداد زیادی از علمای عصر قاجاریه به رد و طرد ایشان پرداختند که گزارشهایی از آن در کتاب حاضر آمده است. رؤیاگرایی در اعتقادات و ارائۀ سخنان عجیب، ادعای عصمت و مصونیت از خطا و اشتباه، ادعای اکمال دین توسط بزرگان این مکتب، ادعای نیابت از اهل بیت(ع) و اعتقاد به وجود رکن رابع در هر عصری به عنوان نایب و باب امام که در قول و فعل عین امام معصوم است، از اعتقادات این فرقه است. یکی از مهمترین اعتقادات شیخیه، «رکن رابع» است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«رکن رابع» یعنی اینکه چون امام غایب نمیتواند رافع مشکلات و اختلاف باشد و اگر شخص غایب کفایت میکرد، خود خداوند غایب بود و نیازی به ارسال رسل نداشت؛ بنابراین باید شخصی به عنوان نایب وجود داشته باشد که جامع جمیع صفات حضرت باشد؛ این شخص سابق بر این به دلیل عدم فهم و استعداد مردم مخفی بود و خداوند آن را توسط شیخ احمد احسایی ظاهر کرد. تبعیت از او واجب و رد او موجب ناصبیشدن میگردد. خداوند تقسیم بهشت و جهنم را نیز به دست دو رکن رابع نخستین یعنی شیخ احمد احسایی و سیدکاظم رشتی داده است. شیخ احسایی علومش را از امامان اخذ کرده و حضرت از آب دهان خود به ایشان نوشاندهاند. احسایی در بیان مطالب خود معصوم و مصون از اشتباه است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«رکن رابع» یعنی اینکه چون امام غایب نمیتواند رافع مشکلات و اختلاف باشد و اگر شخص غایب کفایت میکرد، خود خداوند غایب بود و نیازی به ارسال رسل نداشت؛ بنابراین باید شخصی به عنوان نایب وجود داشته باشد که جامع جمیع صفات حضرت باشد؛ این شخص سابق بر این به دلیل عدم فهم و استعداد مردم مخفی بود و خداوند آن را توسط شیخ احمد احسایی ظاهر کرد. تبعیت از او واجب و رد او موجب ناصبیشدن میگردد. خداوند تقسیم بهشت و جهنم را نیز به دست دو رکن رابع نخستین یعنی شیخ احمد احسایی و سیدکاظم رشتی داده است. شیخ احسایی علومش را از امامان اخذ کرده و حضرت از آب دهان خود به ایشان نوشاندهاند. احسایی در بیان مطالب خود معصوم و مصون از اشتباه است.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744442:rev-744573 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=744442&oldid=prevHbaghizadeh در ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۴2024-07-31T09:54:46Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|پدیدآورندگان </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|پدیدآورندگان </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرماني، محمدکريم بن ابراهيم</del>]] (نویسنده) </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کرمانی، محمدکریم بن ابراهیم</ins>]] (نویسنده) </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ ديباجي، سيدمحمدعلي]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ ديباجي، سيدمحمدعلي]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مختاري، رضا]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مختاري، رضا]] (محقق)</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-744441:rev-744442 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF_%D8%B1%DA%A9%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&diff=744441&oldid=prevHbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR145048J1.jpg | عنوان =رد رکن رابع | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کرماني، محمدکريم بن ابراهيم (نویسنده) ديباجي، سيدمحمدعلي (محقق) مختاري، رضا (محقق) دانشگا...» ایجاد کرد2024-07-31T09:52:59Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR145048J1.jpg | عنوان =رد رکن رابع | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%DA%A9%E2%80%8D%D8%B1%D9%85%E2%80%8D%D8%A7%D9%86%E2%80%8D%D9%8A%E2%80%8C%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF%DA%A9%E2%80%8D%D8%B1%D9%8A%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C_%D8%A8%E2%80%8D%D9%86%E2%80%8C_%D8%A7%D8%A8%E2%80%8D%D8%B1%D8%A7%D9%87%E2%80%8D%D9%8A%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="کرماني، محمدکريم بن ابراهيم (صفحه وجود ندارد)">کرماني، محمدکريم بن ابراهيم</a> (نویسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AF%D9%8A%E2%80%8D%D8%A8%E2%80%8D%D8%A7%D8%AC%E2%80%8D%D9%8A%E2%80%8C%D8%8C_%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF%D8%B9%E2%80%8D%D9%84%E2%80%8D%D9%8A%E2%80%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="ديباجي، سيدمحمدعلي (صفحه وجود ندارد)">ديباجي، سيدمحمدعلي</a> (محقق) <a href="/wiki/%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%8C_%D8%B1%D8%B6%D8%A7" class="mw-redirect" title="مختاري، رضا">مختاري، رضا</a> (محقق) دانشگا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR145048J1.jpg<br />
| عنوان =رد رکن رابع<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان <br />
| پدیدآوران =<br />
[[کرماني، محمدکريم بن ابراهيم]] (نویسنده) <br />
[[ ديباجي، سيدمحمدعلي]] (محقق)<br />
[[مختاري، رضا]] (محقق)<br />
[[دانشگاه مک گيل. موسسه اسلامشناسي]] (سایر)<br />
|زبان <br />
| زبان =<br />
| کد کنگره =4ر9ت / 213/4 BP <br />
| موضوع =کرماني، محمدکريم بن ابراهيم، ?1225-1288ق.? -- نقد و تفسير<br />
رکنيه -- عقايد <br />
رکنيه -- دفاعيهها و رديهها <br />
شيخيه - عقايد<br />
شيخيه - دفاعيهها و رديهها<br />
|ناشر <br />
| ناشر =مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران ـ دانشگاه مک گیل<br />
| مکان نشر =ايران - تهران <br />
| سال نشر =2023م. = 1401ش. <br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE145048AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =يکم<br />
| شابک =978-964-5552-83-9<br />
| تعداد جلد =<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
'''رد رکن رابع''' تألیف حسینعلی تویسرکانی، تویسرکانی در این رساله ضمن نقل پاسخهای کریمخان کرمانی، به آنها جواب داده و ضمن رد ادعاهای جدید وی، ارجاعات فراوانی به آثار ایشان در تصریح به معنای رکن رابع میدهد. آنچه به گفتۀ تویسرکانی بسیار عجیب مینماید، صرفنظر از اصل ادعای باطل رکن رابع، انکار نقل قولها از کتاب ایشان است.<br />
<br />
==ساختار==<br />
کتاب از چهار فصل تشکیل شده است. <br />
<br />
==گزارش کتاب==<br />
شیخیه به فرقهای اطلاق میشود که با ادعای پیروی از شیخ احمد احسایی در عصر قاجار ایجاد شد. ایشان معتقدند دین اسراری داشت که تا قبل از شیخ احمد احسایی قابلیت بروز آن وجود نداشت و این اسرار توسط شیخ احمد احسایی آشکار شد. احسایی و شاگردانش به حدی از آموزههای شیعه فاصله گرفتند که تعداد زیادی از علمای عصر قاجاریه به رد و طرد ایشان پرداختند که گزارشهایی از آن در کتاب حاضر آمده است. رؤیاگرایی در اعتقادات و ارائۀ سخنان عجیب، ادعای عصمت و مصونیت از خطا و اشتباه، ادعای اکمال دین توسط بزرگان این مکتب، ادعای نیابت از اهل بیت (ع) و اعتقاد به وجود رکن رابع در هر عصری به عنوان نایب و باب امام که در قول و فعل عین امام معصوم است، از اعتقادات این فرقه است. یکی از مهمترین اعتقادات شیخیه، «رکن رابع» است.<br />
<br />
«رکن رابع» یعنی اینکه چون امام غایب نمیتواند رافع مشکلات و اختلاف باشد و اگر شخص غایب کفایت میکرد، خود خداوند غایب بود و نیازی به ارسال رسل نداشت؛ بنابراین باید شخصی به عنوان نایب وجود داشته باشد که جامع جمیع صفات حضرت باشد؛ این شخص سابق بر این به دلیل عدم فهم و استعداد مردم مخفی بود و خداوند آن را توسط شیخ احمد احسایی ظاهر کرد. تبعیت از او واجب و رد او موجب ناصبیشدن میگردد. خداوند تقسیم بهشت و جهنم را نیز به دست دو رکن رابع نخستین یعنی شیخ احمد احسایی و سیدکاظم رشتی داده است. شیخ احسایی علومش را از امامان اخذ کرده و حضرت از آب دهان خود به ایشان نوشاندهاند. احسایی در بیان مطالب خود معصوم و مصون از اشتباه است.<br />
<br />
از زمان ظهور و بروز «رکن رابع» توسط برخی اعلام شیخیه، این مسئله مورد نقد بسیاری از علمای زمان قاجار قرار گرفت که این رساله به طور مستقل به این بحث پرداخته است و در واقع ردیۀ بر پاسخ کریمخان کرمانی بر رسالۀ اول تویسرکانی موسوم به «شهاب ثاقب» است.<br />
<br />
کرمانی بعد از ملاحظۀ رسالۀ «شهاب ثاقب» حسینعلی تویسرکانی ردی بر آن میانگارد. نسخهای از آن ردیه با عنوان «چهار مقاله [رساله در جواب ایرادات ملاحسینعلی]» در کتابخانۀ مسجد اعظم قم محفوظ است که همان نسخه نیز در این کتاب اساس قرار گرفته است. تویسرکانی نیز پس از ملاحظۀ ردیه کریمخان کرمانی بر «شهاب ثاقب» رسالۀ «رد رکن رابع» را در پاسخ به کرمانی تألیف میکند.<br />
<br />
تویسرکانی در این رساله ضمن نقل پاسخهای کریمخان کرمانی، به آنها جواب داده و ضمن رد ادعاهای جدید وی، ارجاعات فراوانی به آثار ایشان در تصریح به معنای رکن رابع میدهد. آنچه به گفتۀ تویسرکانی بسیار عجیب مینماید، صرفنظر از اصل ادعای باطل رکن رابع، انکار نقل قولها از کتاب ایشان است. تویسرکانی اشاره میکند که شیوۀ کرمانی در بحث، در ابتدا انکار عجیب آن چیزی است که عیناً از کتب وی نقل میشود و به طرز عجیبی در مرحلۀ دوم توضیحدادن دلیل بیان همان چیزی است که در کتب خود نوشته بود و در ابتدا انکار میکرد. او میگوید آیندگان خواهند دید که این مرد چگونه بحث میکرده و تمام آنچه را که در کتب خود و به قول خود برای عوام و نسوان نوشته بود، در بحث با علما در ابتدا انکار کرده و در مرحلۀ بعد ایشان را قاصر از فهم کتابی میداند که مدعی است برای عوام و نسوان نوشته است.<br />
<br />
نوع ورود و خروج به مطالب و ارائۀ بحث توسط تویسرکانی در این کتاب، افزون بر پختگی و علمیت ایشان که یکی از مراجع زمان خود بود، نبوغ و استعدادشان در بحث را نشان میدهد که به زیبایی راههای فرار را مسدود و توجیهات کرمانی را برملا میکند. این کتاب که میتوان آن را جامعترین نوشتاری دانست که به بررسی موضوع رکن رابع پرداخته است، افزون بر جهات علمی، اطلاعات تاریخی خوبی نیز از برخی فتنههای دوران تویسرکانی دارد. همچنین در مقدمه و پاورقیها سعی شده است مطالب مفیدی همسو با محتوای کتاب ارائه شود. <br />
<ref> ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات</ref><br />
<br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(مرداد) باقی زاده]] <br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div>Hbaghizadeh