دیوان غزلیات اسیر شهرستانی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: /* گزارش محتوا */

2024-02-16T08:28:29Z

گزارش محتوا

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۸
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	اهمیت [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آن است که بنیاد معانی خود را چنان بر تخیل و توهم‎ نهاده است که هیچ مضمون و نکته‌ای در سخنش خالی از آن نیست، بلکه هریک از آنها مسبوق به تصورات دور و دراز و مضمون‌جویی‌های باریک از همه آن چیزهاست که گرداگرد او یا در محیط دید و درک او وجود دارد. ناگهان آهوخرام، کبک‎رفتار، گل‌اندامی از برابرش می‌گذرد، جلوه روشن و دل‌انگیز او نوری بر دیده زیباپسند شاعر می‌افکند؛ آن نور برقی می‌شود و در خرمن خاک می‌افتد و آن را شعله‌ور می‌سازد و آن شعله در شش جهت عالم می‌افتد، آن را به خاک و خاک را به غبار تبدیل می‌کند و در فضا به پرواز درمی‌آورد و محو می‌کند و شاعر در چنین تخیلی می‌گوید:		اهمیت [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آن است که بنیاد معانی خود را چنان بر تخیل و توهم‎ نهاده است که هیچ مضمون و نکته‌ای در سخنش خالی از آن نیست، بلکه هریک از آنها مسبوق به تصورات دور و دراز و مضمون‌جویی‌های باریک از همه آن چیزهاست که گرداگرد او یا در محیط دید و درک او وجود دارد. ناگهان آهوخرام، کبک‎رفتار، گل‌اندامی از برابرش می‌گذرد، جلوه روشن و دل‌انگیز او نوری بر دیده زیباپسند شاعر می‌افکند؛ آن نور برقی می‌شود و در خرمن خاک می‌افتد و آن را شعله‌ور می‌سازد و آن شعله در شش جهت عالم می‌افتد، آن را به خاک و خاک را به غبار تبدیل می‌کند و در فضا به پرواز درمی‌آورد و محو می‌کند و شاعر در چنین تخیلی می‌گوید:
	{{شعر}}		{{شعر}}
	{{ب\|''شش جهت مشت غباری شد و پرواز گرفت''\|2=''برق جولان که در خرمن خاک افتاده است''~~}}{{پایان شعر}}~~<ref>ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ‎هجده</ref>.		{{ب\|''شش جهت مشت غباری شد و پرواز گرفت''\|2=''برق جولان که در خرمن خاک افتاده است''<ref>ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ‎هجده</ref>}}{{پایان شعر}}

	اسیر، شاعر سبک هندی است و حتی وی را از بانیان این سبک بشمار آورده‌اند. شبلی نعمانی، اسیر را از جمله شاعرانی می‌داند که با خلق معانی جدید و تازه باعث ترقی مکتب وقوع گشته‌اند.		اسیر، شاعر سبک هندی است و حتی وی را از بانیان این سبک بشمار آورده‌اند. شبلی نعمانی، اسیر را از جمله شاعرانی می‌داند که با خلق معانی جدید و تازه باعث ترقی مکتب وقوع گشته‌اند.

Hbaghizadeh در ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۷

2024-02-16T08:27:53Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۷
خط ۱۳۲:		خط ۱۳۲:


	{{ب\|''از ثنای چارده معصوم پاک''\|2=''خیمه در گلزار عرفان می‌زنم''~~}}{{پایان شعر}}~~<ref>ر.ک: همان، ص154</ref>.		{{ب\|''از ثنای چارده معصوم پاک''\|2=''خیمه در گلزار عرفان می‌زنم''<ref>ر.ک: همان، ص154</ref>}}{{پایان شعر}}

	از میان قالب‌های شعری که [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آنها طبع‌آزمایی کرده، تسلط وی در غزل‎سرایی نمایان است. از جمله مشخصات غزلیات [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] گرایش شاعر به استفاده از اوزان کوتاه و توجه به وحدت موضوع است. از ویژگی‌های قصاید او می‌توان به تجدید مطلع اشاره کرد. شاید به دلیل وجود همین ابیات مصرع، بتوان به قصیده بودن برخی اشعارش حکم کرد؛ زیرا درون‌مایه قصاید وی بیشتر عشقی است.<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>.		از میان قالب‌های شعری که [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آنها طبع‌آزمایی کرده، تسلط وی در غزل‎سرایی نمایان است. از جمله مشخصات غزلیات [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] گرایش شاعر به استفاده از اوزان کوتاه و توجه به وحدت موضوع است. از ویژگی‌های قصاید او می‌توان به تجدید مطلع اشاره کرد. شاید به دلیل وجود همین ابیات مصرع، بتوان به قصیده بودن برخی اشعارش حکم کرد؛ زیرا درون‌مایه قصاید وی بیشتر عشقی است.<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>.
خط ۱۴۶:		خط ۱۴۶:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه محقق.		# مقدمه محقق.
	# شجاع کیهانی، جعفر، ~~«اسیر شهرستانی و سبک شعر او»، به آدرس:~~		# شجاع کیهانی، جعفر، «[http://persianacademy.ir/UserFiles/File/NF/11/NF-11-08.pdf اسیر شهرستانی و سبک شعر او]»
	http://persianacademy.ir/UserFiles/File/NF/11/NF-11-08.pdf

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'اسير شهرستاني، جلال بن مؤمن' به 'اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن'

2024-02-16T08:24:57Z

جایگزینی متن - 'اسير شهرستاني، جلال بن مؤمن' به 'اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۴
خط ۵:		خط ۵:

	\| پدیدآوران =		\| پدیدآوران =
	[[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن]] (شاعر)		[[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن]] (شاعر)

	[[شريفي ولداني، غلامحسين]] (محقق و مصحح)		[[شريفي ولداني، غلامحسين]] (محقق و مصحح)
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	}}		}}

	'''‏دیوان غزلیات اسیر شهرستانی'''، سروده [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|جلال‌الدین بن میرزا مؤمن اسیر شهرستانی]]، است. آنچه در این کتاب گردآوری شده، مجموعه سروده‌های این شاعر توانمند است در قالب غزلیات، غزلیات ناتمام و ابیات پراکنده.		'''‏دیوان غزلیات اسیر شهرستانی'''، سروده [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|جلال‌الدین بن میرزا مؤمن اسیر شهرستانی]]، است. آنچه در این کتاب گردآوری شده، مجموعه سروده‌های این شاعر توانمند است در قالب غزلیات، غزلیات ناتمام و ابیات پراکنده.

	این مجموعه گران‌سنگ به اهتمام [[غلام‎حسین شریفی ولدانی]] تصحیح و تحقیق شده است.		این مجموعه گران‌سنگ به اهتمام [[غلام‎حسین شریفی ولدانی]] تصحیح و تحقیق شده است.
خط ۳۶:		خط ۳۶:

	==گزارش محتوا==		==گزارش محتوا==
	اهمیت [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آن است که بنیاد معانی خود را چنان بر تخیل و توهم‎ نهاده است که هیچ مضمون و نکته‌ای در سخنش خالی از آن نیست، بلکه هریک از آنها مسبوق به تصورات دور و دراز و مضمون‌جویی‌های باریک از همه آن چیزهاست که گرداگرد او یا در محیط دید و درک او وجود دارد. ناگهان آهوخرام، کبک‎رفتار، گل‌اندامی از برابرش می‌گذرد، جلوه روشن و دل‌انگیز او نوری بر دیده زیباپسند شاعر می‌افکند؛ آن نور برقی می‌شود و در خرمن خاک می‌افتد و آن را شعله‌ور می‌سازد و آن شعله در شش جهت عالم می‌افتد، آن را به خاک و خاک را به غبار تبدیل می‌کند و در فضا به پرواز درمی‌آورد و محو می‌کند و شاعر در چنین تخیلی می‌گوید:		اهمیت [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آن است که بنیاد معانی خود را چنان بر تخیل و توهم‎ نهاده است که هیچ مضمون و نکته‌ای در سخنش خالی از آن نیست، بلکه هریک از آنها مسبوق به تصورات دور و دراز و مضمون‌جویی‌های باریک از همه آن چیزهاست که گرداگرد او یا در محیط دید و درک او وجود دارد. ناگهان آهوخرام، کبک‎رفتار، گل‌اندامی از برابرش می‌گذرد، جلوه روشن و دل‌انگیز او نوری بر دیده زیباپسند شاعر می‌افکند؛ آن نور برقی می‌شود و در خرمن خاک می‌افتد و آن را شعله‌ور می‌سازد و آن شعله در شش جهت عالم می‌افتد، آن را به خاک و خاک را به غبار تبدیل می‌کند و در فضا به پرواز درمی‌آورد و محو می‌کند و شاعر در چنین تخیلی می‌گوید:
	{{شعر}}		{{شعر}}
	{{ب\|''شش جهت مشت غباری شد و پرواز گرفت''\|2=''برق جولان که در خرمن خاک افتاده است''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ‎هجده</ref>.		{{ب\|''شش جهت مشت غباری شد و پرواز گرفت''\|2=''برق جولان که در خرمن خاک افتاده است''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: مقدمه محقق، صفحه ‎هجده</ref>.
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	اسیر، شاعر سبک هندی است و حتی وی را از بانیان این سبک بشمار آورده‌اند. شبلی نعمانی، اسیر را از جمله شاعرانی می‌داند که با خلق معانی جدید و تازه باعث ترقی مکتب وقوع گشته‌اند.		اسیر، شاعر سبک هندی است و حتی وی را از بانیان این سبک بشمار آورده‌اند. شبلی نعمانی، اسیر را از جمله شاعرانی می‌داند که با خلق معانی جدید و تازه باعث ترقی مکتب وقوع گشته‌اند.

	اما ویژگی‌های سبک هندی در شعر [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|اسیر]] آشکارتر است و نمی‌توان حکم کرد که او شاعری از مکتب وقوع بوده؛ چنان‌که گلچین معانی هم وی را در سلک شاعران مکتب وقوع نشمرده است.		اما ویژگی‌های سبک هندی در شعر [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] آشکارتر است و نمی‌توان حکم کرد که او شاعری از مکتب وقوع بوده؛ چنان‌که گلچین معانی هم وی را در سلک شاعران مکتب وقوع نشمرده است.

	نازک‎خیالی، بارزترین ویژگی شعر [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|اسیر]] به نظر می‌رسد. شاید در پرتو همین خصلت شعری باشد که او را پیشرو شاعران سبک هندی معرفی کرده‌اند؛ به‌عنوان نمونه:		نازک‎خیالی، بارزترین ویژگی شعر [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] به نظر می‌رسد. شاید در پرتو همین خصلت شعری باشد که او را پیشرو شاعران سبک هندی معرفی کرده‌اند؛ به‌عنوان نمونه:
	{{شعر}}		{{شعر}}
	{{ب\|''از غبار ما فلک تعمیر زندان می‌کند''\|2=''در دو عالم خاطر اندوهگین داریم ما''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''از غبار ما فلک تعمیر زندان می‌کند''\|2=''در دو عالم خاطر اندوهگین داریم ما''}}{{پایان شعر}}
خط ۹۰:		خط ۹۰:
	واژه‌های «نزاکت»، «فانوس» و به‌خصوص «آینه» در اشعار او پربسامد است و شاعر از آنها ترکیب‌هایی چون «آینه جنون»، «آینه گل‎ها» و «گل نزاکت» ساخته است.		واژه‌های «نزاکت»، «فانوس» و به‌خصوص «آینه» در اشعار او پربسامد است و شاعر از آنها ترکیب‌هایی چون «آینه جنون»، «آینه گل‎ها» و «گل نزاکت» ساخته است.

	به‌هرحال [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|اسیر]] با خلق معانی پیچیده و خیال‌پردازی‌های بدیع و کاربرد استعارات دور از ذهن در میان شاعران سبک هندی خوش جای گرفت و در سیر تکاملی شعر زمان خود سهمی بسزا یافت. بااین‌همه، همه اشعار [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|اسیر]] دارای ویژگی‌های سبک هندی نیست. در غزل‎هایی تتبع او از اشعار انوری و [[سعدی، مصلح بن عبدالله\|سعدی]] و [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و پیروی از آن بزرگان هویداست؛ چنان‌که در سروده‌ای با ذکر نام انوری، به استقبال قصیده او به مطلع:		به‌هرحال [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] با خلق معانی پیچیده و خیال‌پردازی‌های بدیع و کاربرد استعارات دور از ذهن در میان شاعران سبک هندی خوش جای گرفت و در سیر تکاملی شعر زمان خود سهمی بسزا یافت. بااین‌همه، همه اشعار [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] دارای ویژگی‌های سبک هندی نیست. در غزل‎هایی تتبع او از اشعار انوری و [[سعدی، مصلح بن عبدالله\|سعدی]] و [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و پیروی از آن بزرگان هویداست؛ چنان‌که در سروده‌ای با ذکر نام انوری، به استقبال قصیده او به مطلع:
	{{شعر}}		{{شعر}}

خط ۱۳۴:		خط ۱۳۴:
	{{ب\|''از ثنای چارده معصوم پاک''\|2=''خیمه در گلزار عرفان می‌زنم''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: همان، ص154</ref>.		{{ب\|''از ثنای چارده معصوم پاک''\|2=''خیمه در گلزار عرفان می‌زنم''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: همان، ص154</ref>.

	از میان قالب‌های شعری که [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آنها طبع‌آزمایی کرده، تسلط وی در غزل‎سرایی نمایان است. از جمله مشخصات غزلیات [[~~اسير شهرستاني،~~ جلال بن مؤمن\|اسیر]] گرایش شاعر به استفاده از اوزان کوتاه و توجه به وحدت موضوع است. از ویژگی‌های قصاید او می‌توان به تجدید مطلع اشاره کرد. شاید به دلیل وجود همین ابیات مصرع، بتوان به قصیده بودن برخی اشعارش حکم کرد؛ زیرا درون‌مایه قصاید وی بیشتر عشقی است.<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>.		از میان قالب‌های شعری که [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] در آنها طبع‌آزمایی کرده، تسلط وی در غزل‎سرایی نمایان است. از جمله مشخصات غزلیات [[اسیر شهرستانی، جلال بن مؤمن\|اسیر]] گرایش شاعر به استفاده از اوزان کوتاه و توجه به وحدت موضوع است. از ویژگی‌های قصاید او می‌توان به تجدید مطلع اشاره کرد. شاید به دلیل وجود همین ابیات مصرع، بتوان به قصیده بودن برخی اشعارش حکم کرد؛ زیرا درون‌مایه قصاید وی بیشتر عشقی است.<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>.

	==وضعیت کتاب==		==وضعیت کتاب==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'پژوهشي' به 'پژوهشی'

2022-07-21T18:53:38Z

جایگزینی متن - 'پژوهشي' به 'پژوهشی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۳
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	\| موضوع =شعر فارسی - قرن 11ق.		\| موضوع =شعر فارسی - قرن 11ق.

	\| ناشر =مرکز ~~پژوهشي~~ ميراث مکتوب		\| ناشر =مرکز پژوهشی ميراث مکتوب

	\| مکان نشر =ايران - تهران		\| مکان نشر =ايران - تهران
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	\| شابک =964-6781-73-X		\| شابک =964-6781-73-X
	\| تعداد جلد =1		\| تعداد جلد =1
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =34688
	\| کتابخوان همراه نور =34688		\| کتابخوان همراه نور =34688
	\| کد پدیدآور =21509		\| کد پدیدآور =21509

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '}} {{' به '}} {{'

2021-08-31T11:13:15Z

جایگزینی متن - '}} {{' به '}} {{'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۳
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	همچنین آوردن خلاف مشهور (پارادوکس) و تشبیه تمثیل و تناظر تمثیلی دو مصراع از یک بیت٬ که از خصایص بارز و ممتاز سبک هندی است، در اشعار اسیر شواهد متعدد دارد؛ از جمله در ابیات زیر:		همچنین آوردن خلاف مشهور (پارادوکس) و تشبیه تمثیل و تناظر تمثیلی دو مصراع از یک بیت٬ که از خصایص بارز و ممتاز سبک هندی است، در اشعار اسیر شواهد متعدد دارد؛ از جمله در ابیات زیر:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''باده چون زور آورد هشیار می‌سازد مرا''\|2=''خواب چون گردد گران بیدار می‌سازد مرا''}}		{{ب\|''باده چون زور آورد هشیار می‌سازد مرا''\|2=''خواب چون گردد گران بیدار می‌سازد مرا''}}
خط ۵۹:		خط ۶۱:
	آتش پرواز:		آتش پرواز:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''گر به دام افتد هوای گلستان در سر مرا''\|2=''آتش پرواز گردد یاد بال و پر مرا''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''گر به دام افتد هوای گلستان در سر مرا''\|2=''آتش پرواز گردد یاد بال و پر مرا''}}{{پایان شعر}}
خط ۶۴:		خط ۶۸:
	زندانی دشت سفر:		زندانی دشت سفر:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''دیری است که زندانی دشت سفرم''\|2=''عمری است که صید قفس پروازم''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''دیری است که زندانی دشت سفرم''\|2=''عمری است که صید قفس پروازم''}}{{پایان شعر}}
خط ۶۹:		خط ۷۵:
	سنگ اندیشه:		سنگ اندیشه:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''شد وقت که می‌خوری همی پیشه کنم''\|2=''دل را فارغ ز سنگ اندیشه کنم''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''شد وقت که می‌خوری همی پیشه کنم''\|2=''دل را فارغ ز سنگ اندیشه کنم''}}{{پایان شعر}}
خط ۷۴:		خط ۸۲:
	تعبیرات و الفاظ محاوره‌ای نیز در اشعار او می‌توان سراغ گرفت:		تعبیرات و الفاظ محاوره‌ای نیز در اشعار او می‌توان سراغ گرفت:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''از تماشا دیده نرگس چراغان می‌شود''\|2='' گر ببیند شوخی چشمک‎زدن‌های تو را''}}		{{ب\|''از تماشا دیده نرگس چراغان می‌شود''\|2='' گر ببیند شوخی چشمک‎زدن‌های تو را''}}
خط ۸۲:		خط ۹۲:
	به‌هرحال [[اسير شهرستاني، جلال بن مؤمن\|اسیر]] با خلق معانی پیچیده و خیال‌پردازی‌های بدیع و کاربرد استعارات دور از ذهن در میان شاعران سبک هندی خوش جای گرفت و در سیر تکاملی شعر زمان خود سهمی بسزا یافت. بااین‌همه، همه اشعار [[اسير شهرستاني، جلال بن مؤمن\|اسیر]] دارای ویژگی‌های سبک هندی نیست. در غزل‎هایی تتبع او از اشعار انوری و [[سعدی، مصلح بن عبدالله\|سعدی]] و [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و پیروی از آن بزرگان هویداست؛ چنان‌که در سروده‌ای با ذکر نام انوری، به استقبال قصیده او به مطلع:		به‌هرحال [[اسير شهرستاني، جلال بن مؤمن\|اسیر]] با خلق معانی پیچیده و خیال‌پردازی‌های بدیع و کاربرد استعارات دور از ذهن در میان شاعران سبک هندی خوش جای گرفت و در سیر تکاملی شعر زمان خود سهمی بسزا یافت. بااین‌همه، همه اشعار [[اسير شهرستاني، جلال بن مؤمن\|اسیر]] دارای ویژگی‌های سبک هندی نیست. در غزل‎هایی تتبع او از اشعار انوری و [[سعدی، مصلح بن عبدالله\|سعدی]] و [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و پیروی از آن بزرگان هویداست؛ چنان‌که در سروده‌ای با ذکر نام انوری، به استقبال قصیده او به مطلع:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''ای مسلمانان فغان از جور چرخ چنبری''\|2=''وز نفاق تیر و قصد ماه و سیر مشتری''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''ای مسلمانان فغان از جور چرخ چنبری''\|2=''وز نفاق تیر و قصد ماه و سیر مشتری''}}{{پایان شعر}}
خط ۸۷:		خط ۹۹:
	رفته و گفته است:		رفته و گفته است:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''ای نمک‎پرورده لعل تو شور دلبری''\|2=''از رخت آیینه حیرت گلستان پری''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''ای نمک‎پرورده لعل تو شور دلبری''\|2=''از رخت آیینه حیرت گلستان پری''}}{{پایان شعر}}
خط ۹۲:		خط ۱۰۶:
	یا در یک مثنوی، شعری از [[سعدی، مصلح بن عبدالله\|سعدی]] (به تعبیر او: بلبل شیراز) را تضمین کرده است:		یا در یک مثنوی، شعری از [[سعدی، مصلح بن عبدالله\|سعدی]] (به تعبیر او: بلبل شیراز) را تضمین کرده است:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''کای به الحان ز همگنان ممتاز''\|2=''نشنیدی ز بلبل شیراز''}}		{{ب\|''کای به الحان ز همگنان ممتاز''\|2=''نشنیدی ز بلبل شیراز''}}
خط ۱۰۰:		خط ۱۱۶:
	از ویژگی‌های بارز قصاید اسیر، جلوه‌گری ارادت او به رسول اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) است. وی با سرودن اشعاری با ردیف «امیرالمؤمنین»، «یا علی مدد» و «[[امام على(ع)\|علی بن ابی‎طالب]]»، نهایت حب و اشتیاق خود را به آن حضرت و اهل‎‌بیت نشان داده است؛ به عنوان شاهد، مطلع چند قصیده او نقل می‌شود:		از ویژگی‌های بارز قصاید اسیر، جلوه‌گری ارادت او به رسول اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) است. وی با سرودن اشعاری با ردیف «امیرالمؤمنین»، «یا علی مدد» و «[[امام على(ع)\|علی بن ابی‎طالب]]»، نهایت حب و اشتیاق خود را به آن حضرت و اهل‎‌بیت نشان داده است؛ به عنوان شاهد، مطلع چند قصیده او نقل می‌شود:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''کام‌بخش قطره و دریا امیرالمؤمنین''\|2='' مطلب دنیا و ما فیها امیرالمؤمنین''}}		{{ب\|''کام‌بخش قطره و دریا امیرالمؤمنین''\|2='' مطلب دنیا و ما فیها امیرالمؤمنین''}}



	{{ب\|''مالک رقاب فتح و ظفر یا علی مدد ''\|2='' از پا فتاده‌ایم دگر یا علی مدد''}}		{{ب\|''مالک رقاب فتح و ظفر یا علی مدد ''\|2='' از پا فتاده‌ایم دگر یا علی مدد''}}
خط ۱۰۹:		خط ۱۲۹:
	و نمونه‌ای دیگر از ارادت او به اهل‎‌بیت و معصومین:		و نمونه‌ای دیگر از ارادت او به اهل‎‌بیت و معصومین:
	{{شعر}}		{{شعر}}



	{{ب\|''از ثنای چارده معصوم پاک''\|2=''خیمه در گلزار عرفان می‌زنم''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: همان، ص154</ref>.		{{ب\|''از ثنای چارده معصوم پاک''\|2=''خیمه در گلزار عرفان می‌زنم''}}{{پایان شعر}}<ref>ر.ک: همان، ص154</ref>.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'اهل‎بیت' به 'اهل‎‌بیت'

2021-08-01T08:05:44Z

جایگزینی متن - 'اهل‎بیت' به 'اهل‎‌بیت'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۵
خط ۹۸:		خط ۹۸:
	می‌توان گفت که اشعار اسیر، خاصه غزلیات او، در عین برخورداری از خصوصیات سبک هندی، به سبک عراقی نزدیک است.<ref>ر.ک: شجاع کیهانی، جعفر، ص‎148-154</ref>.		می‌توان گفت که اشعار اسیر، خاصه غزلیات او، در عین برخورداری از خصوصیات سبک هندی، به سبک عراقی نزدیک است.<ref>ر.ک: شجاع کیهانی، جعفر، ص‎148-154</ref>.

	از ویژگی‌های بارز قصاید اسیر، جلوه‌گری ارادت او به رسول اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) است. وی با سرودن اشعاری با ردیف «امیرالمؤمنین»، «یا علی مدد» و «[[امام على(ع)\|علی بن ابی‎طالب]]»، نهایت حب و اشتیاق خود را به آن حضرت و ~~اهل‎بیت~~ نشان داده است؛ به عنوان شاهد، مطلع چند قصیده او نقل می‌شود:		از ویژگی‌های بارز قصاید اسیر، جلوه‌گری ارادت او به رسول اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) است. وی با سرودن اشعاری با ردیف «امیرالمؤمنین»، «یا علی مدد» و «[[امام على(ع)\|علی بن ابی‎طالب]]»، نهایت حب و اشتیاق خود را به آن حضرت و اهل‎‌بیت نشان داده است؛ به عنوان شاهد، مطلع چند قصیده او نقل می‌شود:
	{{شعر}}		{{شعر}}

خط ۱۰۷:		خط ۱۰۷:
	{{ب\|''چراغ و چشم رسول خدا امام حسین ''\|2='' چمن طراز دل مرتضی امام حسین''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''چراغ و چشم رسول خدا امام حسین ''\|2='' چمن طراز دل مرتضی امام حسین''}}{{پایان شعر}}

	و نمونه‌ای دیگر از ارادت او به ~~اهل‎بیت~~ و معصومین:		و نمونه‌ای دیگر از ارادت او به اهل‎‌بیت و معصومین:
	{{شعر}}		{{شعر}}

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

2020-12-09T22:02:20Z

جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۲
خط ۱۲۸:		خط ۱۲۸:


	== وابسته‌ها ==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ل‎گ' به 'ل‌گ'

2020-07-09T06:42:08Z

جایگزینی متن - 'ل‎گ' به 'ل‌گ'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۵۳:		خط ۵۳:

	{{ب\|''باده چون زور آورد هشیار می‌سازد مرا''\|2=''خواب چون گردد گران بیدار می‌سازد مرا''}}		{{ب\|''باده چون زور آورد هشیار می‌سازد مرا''\|2=''خواب چون گردد گران بیدار می‌سازد مرا''}}
	{{ب\|''صبح را ~~گل‎گونه~~ می‌بخشد کف خاکسترم''\|2=''سوختن رنگین‎تر از گلزار می‌سازد مرا''}}		{{ب\|''صبح را گل‌گونه می‌بخشد کف خاکسترم''\|2=''سوختن رنگین‎تر از گلزار می‌سازد مرا''}}
	{{ب\|''غفلتم تعمیر آگاهی است دیدم بارها''\|2=''چشم خواب‌آلود من بیدار می‌سازد مرا''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''غفلتم تعمیر آگاهی است دیدم بارها''\|2=''چشم خواب‌آلود من بیدار می‌سازد مرا''}}{{پایان شعر}}

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:سال97-25شهریور الی24 مهر' به ''

2020-06-14T14:15:57Z

جایگزینی متن - 'رده:سال97-25شهریور الی24 مهر' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۴۵
خط ۱۳۹:		خط ۱۳۹:

	[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]		[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]



	~~[[رده:سال97-25شهریور الی24 مهر]]~~

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده: 25 شهریور الی 24 مهر' به ''

2020-06-14T14:14:17Z

جایگزینی متن - 'رده: 25 شهریور الی 24 مهر' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۴۴
خط ۱۴۰:		خط ۱۴۰:
	[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]		[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]

	~~[[رده: 25 شهریور الی 24 مهر]]~~

	[[رده:سال97-25شهریور الی24 مهر]]		[[رده:سال97-25شهریور الی24 مهر]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۵۳:		خط ۵۳:

	{{ب\|''باده چون زور آورد هشیار می‌سازد مرا''\|2=''خواب چون گردد گران بیدار می‌سازد مرا''}}		{{ب\|''باده چون زور آورد هشیار می‌سازد مرا''\|2=''خواب چون گردد گران بیدار می‌سازد مرا''}}
	{{ب\|''صبح را ~~گل‎گونه~~ می‌بخشد کف خاکسترم''\|2=''سوختن رنگین‎تر از گلزار می‌سازد مرا''}}		{{ب\|''صبح را گل‌گونه می‌بخشد کف خاکسترم''\|2=''سوختن رنگین‎تر از گلزار می‌سازد مرا''}}
	{{ب\|''غفلتم تعمیر آگاهی است دیدم بارها''\|2=''چشم خواب‌آلود من بیدار می‌سازد مرا''}}{{پایان شعر}}		{{ب\|''غفلتم تعمیر آگاهی است دیدم بارها''\|2=''چشم خواب‌آلود من بیدار می‌سازد مرا''}}{{پایان شعر}}