دیوان صفی علیشاه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگی‌نامه'

2024-02-05T12:23:03Z

جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگی‌نامه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۳
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	محقق اثر در انتهای این بخش از کتاب با اشاره به اینکه مراسلات مذکور برای مریدان «متضمن طریقه فقر و سرمشق اخلاق و گمگشتگان راه را چراغ هدایت» است، ذکر تمامی مراسلات [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] در این دیوان را خارج از اسلوب و سبب حجیم شدن آن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>‏.		محقق اثر در انتهای این بخش از کتاب با اشاره به اینکه مراسلات مذکور برای مریدان «متضمن طریقه فقر و سرمشق اخلاق و گمگشتگان راه را چراغ هدایت» است، ذکر تمامی مراسلات [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] در این دیوان را خارج از اسلوب و سبب حجیم شدن آن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>‏.

	[[تفضلي، تقي\|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به ~~زندگینامه~~ خودنوشت [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] اشاره کرده است. سپس آثارش را با استفاده از کلام رشید یاسمی مورد بررسی قرار داده است. دیوان صفی در ششمین اثر این‌گونه معرفی شده است: «دیوانی هم از غزلیات و قصاید و ترجیعات و مسمطات و رباعیات و این‌گونه اشعار غیر مثنوی دارد که به‌جای خود از بهترین و شورانگیزترین آثار او محسوب می‌شود و بیشتر از باقی اشعار او معروف و مشهور و زبانزد خاص و عام است. صفی در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است که از لحن تأثیرات معاصر نیز دور نمانده. غزل‌ها و قصاید و مسمطات و ترجیعات و رباعیات را صفی در خلال سیلان دیگر کارهای زندگی عرفانی خود، به مناسبت حال صوفیانه و شور و جذبه عارفانه می‌سروده است. بعضی غزل‌های او در حد و سطح بهترین غزل‌های عرفانی است؛ من‌جمله این غزل او که از نظر ترکیبات بدیع هم جالب است:		[[تفضلي، تقي\|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به زندگی‌نامه خودنوشت [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] اشاره کرده است. سپس آثارش را با استفاده از کلام رشید یاسمی مورد بررسی قرار داده است. دیوان صفی در ششمین اثر این‌گونه معرفی شده است: «دیوانی هم از غزلیات و قصاید و ترجیعات و مسمطات و رباعیات و این‌گونه اشعار غیر مثنوی دارد که به‌جای خود از بهترین و شورانگیزترین آثار او محسوب می‌شود و بیشتر از باقی اشعار او معروف و مشهور و زبانزد خاص و عام است. صفی در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است که از لحن تأثیرات معاصر نیز دور نمانده. غزل‌ها و قصاید و مسمطات و ترجیعات و رباعیات را صفی در خلال سیلان دیگر کارهای زندگی عرفانی خود، به مناسبت حال صوفیانه و شور و جذبه عارفانه می‌سروده است. بعضی غزل‌های او در حد و سطح بهترین غزل‌های عرفانی است؛ من‌جمله این غزل او که از نظر ترکیبات بدیع هم جالب است:
	{{شعر}}		{{شعر}}
	{{ب\|''برده عقل و هوش از من دلبری قدح نوشی''\|2='' نازنین گل‌اندامی یاسمین بناگوشی''}}		{{ب\|''برده عقل و هوش از من دلبری قدح نوشی''\|2='' نازنین گل‌اندامی یاسمین بناگوشی''}}

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس'

2023-01-25T10:19:52Z

جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۹
خط ۸:		خط ۸:
	[[مشفق، منصور]] (مصحح)		[[مشفق، منصور]] (مصحح)

	[[تفضلي، تقي]] (~~مقدمه نويس~~)		[[تفضلي، تقي]] (مقدمه‌نويس)

	\| زبان = فارسی		\| زبان = فارسی

Wikinoor.ir: جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''

2022-12-20T19:53:00Z

جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۳
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}


	'''دیوان صفی علیشاه'''، دیوان اشعار [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|میرزا حسن اصفهانی]]، معروف به [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی‌علی‌شاه]] (متوفی 1316ق)، از مشایخ و بزرگان تصوف و سلسله نعمت‌الله‌ی است. این اثر با مقدمه [[تفضلي، تقي\|تقی تفضلی]]، به کوشش [[مشفق، منصور\|منصور مشفق]] منتشر شده است.		'''دیوان صفی علیشاه'''، دیوان اشعار [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|میرزا حسن اصفهانی]]، معروف به [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی‌علی‌شاه]] (متوفی 1316ق)، از مشایخ و بزرگان تصوف و سلسله نعمت‌الله‌ی است. این اثر با مقدمه [[تفضلي، تقي\|تقی تفضلی]]، به کوشش [[مشفق، منصور\|منصور مشفق]] منتشر شده است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی'

2022-07-05T06:39:31Z

جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۹
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	\| موضوع =شعر عرفاني - قرن 13ق.		\| موضوع =شعر عرفاني - قرن 13ق.

	شعر ~~فارسي~~ - قرن 13ق.		شعر فارسی- قرن 13ق.


خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\| شابک =		\| شابک =
	\| تعداد جلد =		\| تعداد جلد =
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =15713
	\| کتابخوان همراه نور =15713		\| کتابخوان همراه نور =15713
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['

2021-09-04T09:20:15Z

جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۰
خط ۹۳:		خط ۹۳:

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

	[[مقامات عارفان؛ شرح تفصیلی و گسترده دو نمط نهم و دهم الإشارات و التنبيهات]]		[[مقامات عارفان؛ شرح تفصیلی و گسترده دو نمط نهم و دهم الإشارات و التنبيهات]]

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2020-06-14T11:34:46Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۴
خط ۱۰۴:		خط ۱۰۴:

	[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]		[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]

	~~[[رده: مهر(98)]]~~

	~~[[رده:آپلود شهریور]]~~

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '' به ''

2019-11-07T09:17:42Z

جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۴۷
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	\| تعداد جلد =		\| تعداد جلد =
	\| کتابخانۀ دیجیتال نور =		\| کتابخانۀ دیجیتال نور =
			\| کتابخوان همراه نور =15713
	\| کد پدیدآور =		\| کد پدیدآور =
	\| پس از =		\| پس از =
خط ۸۲:		خط ۸۳:

	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references />		<references/>

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'صفي عليشاه' به 'صفی علیشاه'

2019-09-25T09:32:51Z

جایگزینی متن - 'صفي عليشاه' به 'صفی علیشاه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۲
خط ۱۸:		خط ۱۸:


	\| ناشر = ~~صفي عليشاه~~		\| ناشر = صفی علیشاه
	\| مکان نشر =ايران - تهران		\| مکان نشر =ايران - تهران
	\| سال نشر =		\| سال نشر =

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۳۱

2019-09-25T09:31:28Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۱
خط ۵۶:		خط ۵۶:

	[[تفضلي، تقي\|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به زندگینامه خودنوشت [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] اشاره کرده است. سپس آثارش را با استفاده از کلام رشید یاسمی مورد بررسی قرار داده است. دیوان صفی در ششمین اثر این‌گونه معرفی شده است: «دیوانی هم از غزلیات و قصاید و ترجیعات و مسمطات و رباعیات و این‌گونه اشعار غیر مثنوی دارد که به‌جای خود از بهترین و شورانگیزترین آثار او محسوب می‌شود و بیشتر از باقی اشعار او معروف و مشهور و زبانزد خاص و عام است. صفی در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است که از لحن تأثیرات معاصر نیز دور نمانده. غزل‌ها و قصاید و مسمطات و ترجیعات و رباعیات را صفی در خلال سیلان دیگر کارهای زندگی عرفانی خود، به مناسبت حال صوفیانه و شور و جذبه عارفانه می‌سروده است. بعضی غزل‌های او در حد و سطح بهترین غزل‌های عرفانی است؛ من‌جمله این غزل او که از نظر ترکیبات بدیع هم جالب است:		[[تفضلي، تقي\|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به زندگینامه خودنوشت [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر\|صفی علیشاه]] اشاره کرده است. سپس آثارش را با استفاده از کلام رشید یاسمی مورد بررسی قرار داده است. دیوان صفی در ششمین اثر این‌گونه معرفی شده است: «دیوانی هم از غزلیات و قصاید و ترجیعات و مسمطات و رباعیات و این‌گونه اشعار غیر مثنوی دارد که به‌جای خود از بهترین و شورانگیزترین آثار او محسوب می‌شود و بیشتر از باقی اشعار او معروف و مشهور و زبانزد خاص و عام است. صفی در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است که از لحن تأثیرات معاصر نیز دور نمانده. غزل‌ها و قصاید و مسمطات و ترجیعات و رباعیات را صفی در خلال سیلان دیگر کارهای زندگی عرفانی خود، به مناسبت حال صوفیانه و شور و جذبه عارفانه می‌سروده است. بعضی غزل‌های او در حد و سطح بهترین غزل‌های عرفانی است؛ من‌جمله این غزل او که از نظر ترکیبات بدیع هم جالب است:
	'''برده عقل و هوش از من دلبری قدح نوشی'''		{{شعر}}
	نازنین گل‌اندامی یاسمین بناگوشی		{{ب\|''برده عقل و هوش از من دلبری قدح نوشی''\|2='' نازنین گل‌اندامی یاسمین بناگوشی''}}
	'''زیرکی زبردستی چابکی قضا شستی'''		{{ب\|''زیرکی زبردستی چابکی قضا شستی''\|2='' روز تا به شب مستی پای تا به سر هوشی''}}
	روز تا به شب مستی پای تا به سر هوشی		{{ب\|''شاهدی کمان‌ابرو مهوشی مسلسل مو''\|2='' ریخته فرو گیسو تا کمرگه از دوشی''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-14</ref>}}
	'''شاهدی کمان‌ابرو مهوشی مسلسل مو '''		{{پایان شعر}}
	ریخته فرو گیسو تا کمرگه از دوشی'''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-14</ref>~~‏. '''~~

	غزلیات او به‌طورکلی جالب و دلکش می‌باشد. او در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است، ولی از ویژگی‌های سبک خراسانی و هندی نیز در اشعارش نمونه‌هایی یافت می‌شود. در غزلیات از افکار و سبک حافظ بسیار متأثر شده است. قصاید او نیز در نوع خود جذاب می‌باشد؛ از جمله قصیده یائیه او که معروف است:		غزلیات او به‌طورکلی جالب و دلکش می‌باشد. او در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است، ولی از ویژگی‌های سبک خراسانی و هندی نیز در اشعارش نمونه‌هایی یافت می‌شود. در غزلیات از افکار و سبک حافظ بسیار متأثر شده است. قصاید او نیز در نوع خود جذاب می‌باشد؛ از جمله قصیده یائیه او که معروف است:

	'''بهل برهم کتاب عقل و دفترهای طولانی '''		{{شعر}}
	که نفزاید از آنها جز که بر خامی و نادانی		{{ب\|''بهل برهم کتاب عقل و دفترهای طولانی''\|2='' که نفزاید از آنها جز که بر خامی و نادانی''}}
	'''دلیل فلسفی نامد به کار اثبات واجب را '''		{{ب\|''دلیل فلسفی نامد به کار اثبات واجب را''\|2='' که ذاتش برتر است از وهم و تخییلات امکانی''<ref>ر.ک: گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا، ص140؛ متن کتاب، ص225</ref>}}
	که ذاتش برتر است از وهم و تخییلات امکانی'''<ref>ر.ک: گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا، ص140؛ متن کتاب، ص225</ref>~~‏. '''~~		{{پایان شعر}}

	بیشترین موضوع قصاید او درباره معرفت و عرفان، مراتب تجلی، مدح و منقبت ائمه اطهار، به‌ویژه [[امام على(ع)\|حضرت علی(ع)]] می‌باشد. این‌گونه از اشعارش را با انواع صنایع لفظی، نظیر جناس، سجع، موازنه، تکرار و... آراسته است.		بیشترین موضوع قصاید او درباره معرفت و عرفان، مراتب تجلی، مدح و منقبت ائمه اطهار، به‌ویژه [[امام على(ع)\|حضرت علی(ع)]] می‌باشد. این‌گونه از اشعارش را با انواع صنایع لفظی، نظیر جناس، سجع، موازنه، تکرار و... آراسته است.
خط ۸۷:		خط ۸۶:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه و متن کتاب.		# مقدمه و متن کتاب.
	# زارع سنگدرازی، صفا، «بررسی زمینه‌های سیاسی، اجتماعی و اعتقادی پیرامون مذهب شاه نعمت‌الله‌ ولی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه تاریخ نو، تابستان 1397، شماره 23، ص25 تا ~~42، به آدرس اینترنتی:~~		#[[:noormags:1364216\|زارع سنگدرازی، صفا، «بررسی زمینه‌های سیاسی، اجتماعی و اعتقادی پیرامون مذهب شاه نعمت‌الله‌ ولی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه تاریخ نو، تابستان 1397، شماره 23، ص25 تا 42]].
	#:~~https~~:~~//www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1364216~~		#[[:noormags:1458373\|گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا؛ «صفی علیشاه و شاعران پیش از او»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه بهارستان سخن، بهار و تابستان 1390، شماره 17، ص138 تا 163]].
	# گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا؛ «صفی علیشاه و شاعران پیش از او»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه بهارستان سخن، بهار و تابستان 1390، شماره 17، ص138 تا ~~163، به آدرس اینترنتی:~~
	~~https://www~~.~~noormags.ir/view/fa/articlepage/1458373~~


خط ۹۸:		خط ۹۵:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
	[[رده:~~کتاب‌شناسی~~]]
			[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
	[[رده:~~کتاب‌شناسی~~]]
			[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
	[[رده:~~کتاب‌شناسی~~]]
			[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
	[[رده:~~کتاب‌شناسی~~]]
			[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]

	[[رده:~~کتاب‌شناسی~~]]		[[رده: مهر(98)]]

	[[رده:آپلود شهریور]]		[[رده:آپلود شهریور]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۵

2019-09-25T09:25:52Z

نمایش تغییرات