https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%DB%8C
ديوان الأحكام الكبری - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-20T14:55:37Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=795011&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''
2025-08-30T07:46:37Z
<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =BP ۱۷۰/س۹،د۹ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =BP ۱۷۰/س۹،د۹</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع = فقه اهل سنت,فقه مالکی,آیین دادرسی جزایی (فقه(,فقیهان - اندلس</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع = فقه اهل سنت,فقه مالکی,آیین دادرسی جزایی (فقه(,فقیهان - اندلس</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749082:rev-795011 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=749082&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۴
2024-08-28T08:24:01Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">BP ۱۷۰/س۹،د۹ </ins> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقه اهل سنت,فقه مالکی,آیین دادرسی جزایی (فقه(,فقیهان - اندلس</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار الحدیث</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = دار الحدیث</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه و اصول]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه مذاهب]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه اهل سنت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749081:rev-749082 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=749081&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۱
2024-08-28T08:21:29Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ديوان الأحكام الكبری'''، یا «الإعلام بنوازل الأحكام و قِطر من سيیَر الحكام»، مشهورترین کتاب فقیه مالکی عیسی بن سهل بن عبدالله اسدی جیانی (413-486ق) است. کتاب با تحقیق یحیی مراد منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ديوان الأحكام الكبری'''، یا «الإعلام بنوازل الأحكام و قِطر من سيیَر الحكام»، مشهورترین کتاب فقیه مالکی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسدی جیانی، عیسی بن سهل|</ins>عیسی بن سهل بن عبدالله اسدی جیانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(413-486ق) است. کتاب با تحقیق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مراد، یحیی|</ins>یحیی مراد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>منتشر شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از گذشته مورد توجه علمای مغرب و اندلس بوده است. دلایل این توجه عبارت است از:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب از گذشته مورد توجه علمای مغرب و اندلس بوده است. دلایل این توجه عبارت است از:</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فراوانی کسانی که از آن استفاده کرده و به آن پرداختهاند؛ برخی بر احکام و نوازل (مسائل مستحدثه) آن اعتماد کرده و برخی بر آن حاشیه نوشته و گروهی نیز آن را خلاصه کردهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فراوانی کسانی که از آن استفاده کرده و به آن پرداختهاند؛ برخی بر احکام و نوازل (مسائل مستحدثه) آن اعتماد کرده و برخی بر آن حاشیه نوشته و گروهی نیز آن را خلاصه کردهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن عربی معافری درباره جایگاه این کتاب نزد اهل اندلس مینویسد که کودک نزد اهل اندلس هرگاه قوه عقل و تشخیص مییابد پس از کتاب خدا، کتب ادبی و آثاری چون موطأ و وثائق ابن عطار را فرامیگیرد و آموزش را به احکام ابن سهل به پایان میبرد<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن عربی، محمد بن عبدالله|</ins>ابن عربی معافری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>درباره جایگاه این کتاب نزد اهل اندلس مینویسد که کودک نزد اهل اندلس هرگاه قوه عقل و تشخیص مییابد پس از کتاب خدا، کتب ادبی و آثاری چون موطأ و وثائق ابن عطار را فرامیگیرد و آموزش را به احکام ابن سهل به پایان میبرد<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابن بشکوال میگوید: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« ابن </del>سهل آگاه به نوازل، بصیر و جلودار در شناخت احکام است و کتاب خوب و مفیدی در احکام گرد آورده که حکام بر آن اعتماد میکنند»<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن بشکوال، خلف بن عبدالملک|</ins>ابن بشکوال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>میگوید: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«ابن </ins>سهل آگاه به نوازل، بصیر و جلودار در شناخت احکام است و کتاب خوب و مفیدی در احکام گرد آورده که حکام بر آن اعتماد میکنند»<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مباحث کتاب با باب قضا آغاز شده است. نویسنده در ابتدای بحث به آیاتی از قرآن کریم که ناظر به قضاوت هستند اشاره کرده است. سپس احادیثی در حساسیت مسئله قضاوت مطرح کرده و در ادامه قضاوت و شرایط و ویژگیهای آن را با استناد به منابع مختلف اهل سنت مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32-27</ref>. وصیت، عتق، نکاح، طلاق، بیوع، شهادات، اقرار، شفعه، صدقات و هبات، حبس و مسائل احتساب و محتسب، از دیگر موضوعات فقهی است که در کتاب مطرح شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مباحث کتاب با باب قضا آغاز شده است. نویسنده در ابتدای بحث به آیاتی از قرآن کریم که ناظر به قضاوت هستند اشاره کرده است. سپس احادیثی در حساسیت مسئله قضاوت مطرح کرده و در ادامه قضاوت و شرایط و ویژگیهای آن را با استناد به منابع مختلف اهل سنت مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32-27</ref>. وصیت، عتق، نکاح، طلاق، بیوع، شهادات، اقرار، شفعه، صدقات و هبات، حبس و مسائل احتساب و محتسب، از دیگر موضوعات فقهی است که در کتاب مطرح شده است.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در انتهای کتاب بیش از شصت فقیه قرنهای چهار و پنج بهاختصار در یک تا چند سطر معرفی شدهاند<ref>ر.ک: همان، ص743-750</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در انتهای کتاب بیش از شصت فقیه قرنهای چهار و پنج بهاختصار در یک تا چند سطر معرفی شدهاند<ref>ر.ک: همان، ص743-750</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر علاوه بر مقدمه بر کتاب و ذکر شرح حال مؤلف (در پانزده صفحه)، متن کتاب را تصحیح کرده و آیات را استخراج و منابع احادیث نبوی و آثار و درجه وثاقت آنها را ذکر کرده است. شرح الفاظ و مصطلحات و تنظیم فهرست تفصیلی برای کتاب، از دیگر فعالیتهای یحیی مراد است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر علاوه بر مقدمه بر کتاب و ذکر شرح حال مؤلف (در پانزده صفحه)، متن کتاب را تصحیح کرده و آیات را استخراج و منابع احادیث نبوی و آثار و درجه وثاقت آنها را ذکر کرده است. شرح الفاظ و مصطلحات و تنظیم فهرست تفصیلی برای کتاب، از دیگر فعالیتهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مراد، یحیی|</ins>یحیی مراد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-748427:rev-749081 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%DB%8C&diff=748427&oldid=prev
A-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71369J1.jpg | عنوان = دیوان الأحکام الکبری | عنوانهای دیگر = الإعلام بنوازل الأحکام و قطر من سیر الحکام | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اسدی جیانی، عیسی بن سهل (نويسنده) مراد، یحیی (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره...» ایجاد کرد
2024-08-27T05:16:44Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71369J1.jpg | عنوان = دیوان الأحکام الکبری | عنوانهای دیگر = الإعلام بنوازل الأحکام و قطر من سیر الحکام | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%DB%8C%D8%B3%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%87%D9%84&action=edit&redlink=1" class="new" title="اسدی جیانی، عیسی بن سهل (صفحه وجود ندارد)">اسدی جیانی، عیسی بن سهل</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%8C_%DB%8C%D8%AD%DB%8C%DB%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="مراد، یحیی (صفحه وجود ندارد)">مراد، یحیی</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR71369J1.jpg<br />
| عنوان = دیوان الأحکام الکبری <br />
| عنوانهای دیگر = الإعلام بنوازل الأحکام و قطر من سیر الحکام<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[اسدی جیانی، عیسی بن سهل]] (نويسنده)<br />
[[مراد، یحیی]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار الحدیث<br />
| مکان نشر = مصر - قاهره<br />
| سال نشر = 1428ق - 2007م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE71369AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 71369<br />
| کتابخوان همراه نور = 71369<br />
| کد پدیدآور = 52070<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''ديوان الأحكام الكبری'''، یا «الإعلام بنوازل الأحكام و قِطر من سيیَر الحكام»، مشهورترین کتاب فقیه مالکی عیسی بن سهل بن عبدالله اسدی جیانی (413-486ق) است. کتاب با تحقیق یحیی مراد منتشر شده است.<br />
<br />
این کتاب از گذشته مورد توجه علمای مغرب و اندلس بوده است. دلایل این توجه عبارت است از:<br />
# تواتر گواهی علمای مغرب و اندلس بر اهمیت کتاب؛<br />
# تعدد نسخ کتاب که در حدود نه نسخه خطی است؛ سه نسخه مغربی و باقی اندلسی که تاریخ این نسخ مابین 521 تا 861ق، است؛<br />
# فراوانی کسانی که از آن استفاده کرده و به آن پرداختهاند؛ برخی بر احکام و نوازل (مسائل مستحدثه) آن اعتماد کرده و برخی بر آن حاشیه نوشته و گروهی نیز آن را خلاصه کردهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>.<br />
<br />
ابن عربی معافری درباره جایگاه این کتاب نزد اهل اندلس مینویسد که کودک نزد اهل اندلس هرگاه قوه عقل و تشخیص مییابد پس از کتاب خدا، کتب ادبی و آثاری چون موطأ و وثائق ابن عطار را فرامیگیرد و آموزش را به احکام ابن سهل به پایان میبرد<ref>ر.ک: همان</ref>.<br />
<br />
ابن بشکوال میگوید: « ابن سهل آگاه به نوازل، بصیر و جلودار در شناخت احکام است و کتاب خوب و مفیدی در احکام گرد آورده که حکام بر آن اعتماد میکنند»<ref>ر.ک: همان</ref>.<br />
<br />
مباحث کتاب با باب قضا آغاز شده است. نویسنده در ابتدای بحث به آیاتی از قرآن کریم که ناظر به قضاوت هستند اشاره کرده است. سپس احادیثی در حساسیت مسئله قضاوت مطرح کرده و در ادامه قضاوت و شرایط و ویژگیهای آن را با استناد به منابع مختلف اهل سنت مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32-27</ref>. وصیت، عتق، نکاح، طلاق، بیوع، شهادات، اقرار، شفعه، صدقات و هبات، حبس و مسائل احتساب و محتسب، از دیگر موضوعات فقهی است که در کتاب مطرح شده است.<br />
<br />
در انتهای کتاب بیش از شصت فقیه قرنهای چهار و پنج بهاختصار در یک تا چند سطر معرفی شدهاند<ref>ر.ک: همان، ص743-750</ref>.<br />
<br />
محقق اثر علاوه بر مقدمه بر کتاب و ذکر شرح حال مؤلف (در پانزده صفحه)، متن کتاب را تصحیح کرده و آیات را استخراج و منابع احادیث نبوی و آثار و درجه وثاقت آنها را ذکر کرده است. شرح الفاظ و مصطلحات و تنظیم فهرست تفصیلی برای کتاب، از دیگر فعالیتهای یحیی مراد است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>
A-esmaeili