دولت‌های علوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهل‌بیت'

2024-07-23T08:29:31Z

جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهل‌بیت'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۹
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	==معرفی کتاب==		==معرفی کتاب==
	در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به ~~اهل بیت~~ علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت‌ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت‌ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه‌ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه ~~اهل بیت~~(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.		در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل‌بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت‌ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت‌ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه‌ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل‌بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.

	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته‌بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار ~~اهل بیت~~ از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته‌بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل‌بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

	دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه‌ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان ~~اهل بیت~~(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله‌ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>		دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه‌ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل‌بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله‌ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>

	==پانويس ==		==پانويس ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'دسته بندی' به 'دسته‌بندی'

2024-04-10T19:24:39Z

جایگزینی متن - 'دسته بندی' به 'دسته‌بندی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۵۴
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت‌ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت‌ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه‌ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.		در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت‌ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت‌ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه‌ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.

	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و ~~دسته بندی~~ مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته‌بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

	دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه‌ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله‌ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>		دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه‌ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله‌ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید'

2024-04-09T18:17:34Z

جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۷
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''دولت‌های علوی''' تألیف [[اوچان، محرم\|محرم اوچان]] و [[آتلی،امید\|امید آتلی]]، مترجمان [[صادقیان، حسن\|حسن صادقیان]]، [[بهجتی، یدالله\|یدالله بهجتی]]؛ موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز ~~برمی آید،~~ تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است.		'''دولت‌های علوی''' تألیف [[اوچان، محرم\|محرم اوچان]] و [[آتلی،امید\|امید آتلی]]، مترجمان [[صادقیان، حسن\|حسن صادقیان]]، [[بهجتی، یدالله\|یدالله بهجتی]]؛ موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است.

	==ساختار==		==ساختار==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ت ها ' به 'ت‌ها '

2024-03-13T09:55:33Z

جایگزینی متن - 'ت ها ' به 'ت‌ها '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۵
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	==معرفی کتاب==		==معرفی کتاب==
	در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این ~~دولت ها~~ از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از ~~دولت ها~~ دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه‌ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.		در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت‌ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت‌ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه‌ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.

	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای '

2024-02-26T20:04:11Z

جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۴
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

	دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه‌ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب ~~وسیله ای~~ برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>		دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه‌ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله‌ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>

	==پانويس ==		==پانويس ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '

2024-02-14T10:08:16Z

جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''دولت‌های علوی''' تألیف [[اوچان، محرم\|محرم اوچان]] و [[آتلی،امید\|امید آتلی]]، مترجمان [[صادقیان، حسن\|حسن صادقیان]]، [[بهجتی، یدالله\|یدالله بهجتی]]؛ موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ~~ترکیه ی~~ امروزی است.		'''دولت‌های علوی''' تألیف [[اوچان، محرم\|محرم اوچان]] و [[آتلی،امید\|امید آتلی]]، مترجمان [[صادقیان، حسن\|حسن صادقیان]]، [[بهجتی، یدالله\|یدالله بهجتی]]؛ موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است.

	==ساختار==		==ساختار==
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	==معرفی کتاب==		==معرفی کتاب==
	در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در ~~صحنه ی~~ تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.		در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه‌ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.

	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

	دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه ~~واقعه ی~~ کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>		دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه‌ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>

	==پانويس ==		==پانويس ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'گونه ای ' به 'گونه‌ای '

2024-02-11T16:36:28Z

جایگزینی متن - 'گونه ای ' به 'گونه‌ای '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.		در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.

	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به ~~گونه ای~~ که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه‌ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

	دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>		دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'گستره ی ' به 'گستره‌ی '

2024-02-11T05:04:24Z

جایگزینی متن - 'گستره ی ' به 'گستره‌ی '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۴
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.		در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.

	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول ~~گستره ی~~ تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره‌ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

	دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>		دلیل اصلی انتخاب دولت‌های ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آن‌ها به ائمه‌ی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولت‌های سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاش‌های منافقین و برای اینکه واقعه ی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهل بیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیله ای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' می رسد' به ' می‌رسد '

2024-02-10T10:41:15Z

جایگزینی متن - ' می رسد' به ' می‌رسد '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۱
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	==معرفی کتاب==		==معرفی کتاب==
	در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر ~~می رسد~~ همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.		در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهل بیت علیهم‌السلام بوده است. برخی از دولت‌های قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولت‌های علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولت ها از سوی سیدها تأسیس شده‌اند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی می‌نامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولت ها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنه ی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولت‌های خود را «علوی» معرفی کرده‌اند. به علاوه در این اثر، تمامی دولت‌های هواخواه اهل بیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم می‌توان به موارد فوق افزود، اما به نظر می‌رسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.

	موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.		موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمی‌آید، تاریخ دولت‌های علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیه‌ی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گستره ی تنوعات و افتراقات میان دولت‌ها و دسته بندی مذهبی است؛ به گونه ای که می‌توان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولت‌های دوستدار اهل بیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمه‌ی معصوم علیهم‌السلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.

Hbaghizadeh در ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۳

2024-02-09T21:13:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۳
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان =		\| زبان =
	\| کد کنگره =‏		\| کد کنگره =‏BP۲۳۹/الف۹/د۹
	\| موضوع =		\| موضوع =شیعیا‌ن‌ -- تا‌ریخ‌,علویا‌ن‌ -- تا‌ریخ‌,علویا‌ن‌ -- ترکیه‌ -- تا‌ریخ‌,شیعیا‌ن‌ -- ترکیه‌ -- تا‌ریخ‌,علویا‌ن‌ -- ایران‌ -- تا‌ریخ‌,شیعیا‌ن‌ -- ایران‌ -- تا‌ریخ‌
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر =علمی و فرهنگی		\| ناشر =علمی و فرهنگی
خط ۶۱:		خط ۶۱:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
			[[رده: فرق اسلامی]]
			[[رده: فرق شیعه]]
	[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]]		[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]