https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D8%A7%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C 2026-06-21T13:18:53Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D8%A7%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C&diff=810003&oldid=prev 2025-12-09T09:52:28Z

<p>جایگزینی متن - &#039; .&#039; به &#039;.&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*بكارگيرى واژۀ «اذان» در اعلان برائت در قرآن، به معناى آن است كه برائت از مشركان، به شكل عادى و به صورتِ متعارف آرام و معمولى، كافى نيست. اعلان برائت بايد همراه با فرياد و تظاهر و نمايش قدرتى باشد كه نشانگر صلابت، قدرت و اعتماد به نفس مسلمانان و تهديد مشركان توطئه‌گر و متجاوز و بالأخره اميدبخش رهايى محرومان و مستضعفان جهان گردد. شيوۀ فرياد و تظاهر به عنوان وسيله‌اى هشداردهنده براى خودى و دشمن خود نوعى تاكتيك تبليغى است كه اسلام در دعوت و بيان مقاصد و اهداف خود بارها از آن استفاده كرده است.&lt;ref&gt; متن کتاب،ص15.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*بكارگيرى واژۀ «اذان» در اعلان برائت در قرآن، به معناى آن است كه برائت از مشركان، به شكل عادى و به صورتِ متعارف آرام و معمولى، كافى نيست. اعلان برائت بايد همراه با فرياد و تظاهر و نمايش قدرتى باشد كه نشانگر صلابت، قدرت و اعتماد به نفس مسلمانان و تهديد مشركان توطئه‌گر و متجاوز و بالأخره اميدبخش رهايى محرومان و مستضعفان جهان گردد. شيوۀ فرياد و تظاهر به عنوان وسيله‌اى هشداردهنده براى خودى و دشمن خود نوعى تاكتيك تبليغى است كه اسلام در دعوت و بيان مقاصد و اهداف خود بارها از آن استفاده كرده است.&lt;ref&gt; متن کتاب،ص15.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*«حرم سرزمين اسرارآميزى كه جنگ در آن حرام است» از ديدگاه اسلام حرم سرزمينى است كه نه تنها اسرار تاريخ و سرنوشت انسان در آن رقم خورده بلكه تاريخ و سرنوشت زمين را نيز در دل خود نهفته دارد. جفا است اگر ناآشنا به موقعيت معنوى آن باشيم و حرمتش را پاس نداريم .&lt;ref&gt;همان، ص196.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*«حرم سرزمين اسرارآميزى كه جنگ در آن حرام است» از ديدگاه اسلام حرم سرزمينى است كه نه تنها اسرار تاريخ و سرنوشت انسان در آن رقم خورده بلكه تاريخ و سرنوشت زمين را نيز در دل خود نهفته دارد. جفا است اگر ناآشنا به موقعيت معنوى آن باشيم و حرمتش را پاس نداريم.&lt;ref&gt;همان، ص196.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-793259:rev-810003 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D8%A7%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C&diff=793259&oldid=prev 2025-08-23T07:40:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه و اصول]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مباحث خاص فقه]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:عبادات]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1404</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-792823:rev-793259 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D8%A7%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AD%D8%AC_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C&diff=792823&oldid=prev 2025-08-19T03:09:12Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15028J1.jpg | عنوان = در راه برپایی حج ابراهیمی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D9%84%DB%8C" title="عمید زنجانی، عباسعلی">عمید زنجانی، عباسعلی</a> (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ع8د4 188/9 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = مشعر | مکان نشر = ایران -...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR15028J1.jpg<br /> | عنوان = در راه برپایی حج ابراهیمی<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[عمید زنجانی، عباسعلی]] (نويسنده)<br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = /ع8د4 188/9 BP <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = مشعر<br /> | مکان نشر = ایران - تهران<br /> | سال نشر = 1375ش<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15028AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = -<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 15028<br /> | کتابخوان همراه نور = 15028<br /> | کد پدیدآور = 321<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''در راه برپایی حج ابراهیمی'''، از آثار فقیه معاصر، [[عمید زنجانی، عباسعلی|عباسعلی عمید زنجانی]] (1316-1390ش) مجموعه مقالاتی است که برخی از حکمت‌های مراسم عبادی سیاسی حجّ را توضیح می‌دهد و به‌خصوص فواید «برائت از مشرکان» و معانی «ممنوعیت جدال در حجّ» را تبیین می‌کند.<br /> <br /> ==هدف و روش==<br /> *[[عمید زنجانی، عباسعلی|آیت‌الله عمید زنجانی]] تأکید دارد:<br /> #در اين كتاب سعى شده كه طبق بيانات نصوص معتبر اسلامى و با ارائۀ مدارك اصيل، گوشه‌هايى از اسرار و فلسفۀ حج عنوان گردد، و زمينه‌هايى كه در مراسم و مناسك حج براى تأمين قدرت لازم جهت انجام مسؤوليت خطير جهانى نمودن اسلام و استقرار حاكميت مستضعفان وجود دارد، بيان شود.<br /> #آنچه در اين كتاب مى‌خوانيد، ابتدا به صورت مقالاتى براى سمينارهاى گوناگون تهيه شده بود. و اينك توفيق آن را يافته‌ايم كه با مختصر تغييراتى در اختيار علاقمندان سيادت و استقلال امت بزرگ اسلام قرار دهيم.&lt;ref&gt;مقدمه نویسنده،ص14.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==ساختار و محتوا==<br /> *این اثر از مقدمه و 6 گام به ترتیب ذیل تشکیل شده است:<br /> *مقدمه نویسنده: (معرفی اجمالی انگیزه، اهداف و فصول کتاب حاضر)<br /> #گام اول: بررسی فلسفه حجّ<br /> #گام دوم: بازگرداندن حجّ به شیوه ابراهیمی<br /> #گام سوم: فلسفه سیاسی برائت از مشرکان<br /> #گام چهارم: تحقیقی پیرامون جدال ممنوع در حجّ<br /> #گام پنجم: حرم و آینده آن<br /> #گام ششم: محدودیت مکانی.<br /> <br /> ==نمونه مباحث==<br /> *بكارگيرى واژۀ «اذان» در اعلان برائت در قرآن، به معناى آن است كه برائت از مشركان، به شكل عادى و به صورتِ متعارف آرام و معمولى، كافى نيست. اعلان برائت بايد همراه با فرياد و تظاهر و نمايش قدرتى باشد كه نشانگر صلابت، قدرت و اعتماد به نفس مسلمانان و تهديد مشركان توطئه‌گر و متجاوز و بالأخره اميدبخش رهايى محرومان و مستضعفان جهان گردد. شيوۀ فرياد و تظاهر به عنوان وسيله‌اى هشداردهنده براى خودى و دشمن خود نوعى تاكتيك تبليغى است كه اسلام در دعوت و بيان مقاصد و اهداف خود بارها از آن استفاده كرده است.&lt;ref&gt; متن کتاب،ص15.&lt;/ref&gt;<br /> *«حرم سرزمين اسرارآميزى كه جنگ در آن حرام است» از ديدگاه اسلام حرم سرزمينى است كه نه تنها اسرار تاريخ و سرنوشت انسان در آن رقم خورده بلكه تاريخ و سرنوشت زمين را نيز در دل خود نهفته دارد. جفا است اگر ناآشنا به موقعيت معنوى آن باشيم و حرمتش را پاس نداريم .&lt;ref&gt;همان، ص196.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> ==منابع مقاله==<br /> *مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]</div>

A-esmaeili