https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%A9 2026-06-21T06:01:01Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%A9&diff=690987&oldid=prev 2023-10-22T07:13:05Z

<p>جایگزینی متن - &#039;&lt;ref &gt;&#039; به &#039;&lt;ref&gt;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دروس فی المذاهب النحویة''' اثری از [[راجحی، عبده|عبده راجحی]](معاصر) درباره مکاتب نحوی است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دروس فی المذاهب النحویة''' اثری از [[راجحی، عبده|عبده راجحی]](معاصر) درباره مکاتب نحوی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. &lt;ref &gt; مقدمه، ص 7&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. &lt;ref&gt; مقدمه، ص 7&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]](م 180ق) و کتاب [[المقتضب]] نوشته [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]](متوفای 285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]](م 180ق) و کتاب [[المقتضب]] نوشته [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]](متوفای 285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب «[[معاني القرآن (للفراء)|معانی القرآن]]» [[فراء، یحیی بن زیاد|فراء]](متوفای 207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به‌ دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح [[ابن صائغ، یعیش بن علی|ابن یعیش]](متوفای 553ق) بر [[المفصل في صنعة الإعراب|المفصل]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]](متوفای  538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب [[ابن مضاء]] «[[الرد علی النحاة]]» مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|المغنی]]» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] و [[شرح اشمونی بر الفیه]]، فرازهایی ذکر شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب «[[معاني القرآن (للفراء)|معانی القرآن]]» [[فراء، یحیی بن زیاد|فراء]](متوفای 207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به‌ دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح [[ابن صائغ، یعیش بن علی|ابن یعیش]](متوفای 553ق) بر [[المفصل في صنعة الإعراب|المفصل]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]](متوفای  538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب [[ابن مضاء]] «[[الرد علی النحاة]]» مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|المغنی]]» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] و [[شرح اشمونی بر الفیه]]، فرازهایی ذکر شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است. &lt;ref &gt; رک: همان&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است. &lt;ref&gt; رک: همان&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-642494:rev-690987 --> </table>

A-esmaili https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%A9&diff=642494&oldid=prev 2023-02-01T03:43:20Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 بهمن 1401</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-642493:rev-642494 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%A9&diff=642493&oldid=prev 2023-02-01T03:42:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دروس فی المذاهب النحویة''' اثری از عبده راجحی(معاصر) درباره مکاتب نحوی است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دروس فی المذاهب النحویة''' اثری از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[راجحی، عبده|</ins>عبده راجحی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(معاصر) درباره مکاتب نحوی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. &lt;ref &gt; مقدمه، ص 7&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. &lt;ref &gt; مقدمه، ص 7&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الکتاب» </del>سیبویه(م 180ق) و کتاب المقتضب نوشته مبرد(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">م </del>285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|</ins>سیبویه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(م 180ق) و کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>المقتضب<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مبرد، محمد بن یزید|</ins>مبرد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفای </ins>285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«معانی القرآن» </del>فراء(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">م </del>207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به‌ دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح ابن یعیش(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">م </del>553ق) بر المفصل زمخشری(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">م </del> 538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب ابن مضاء <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الرد </del>علی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النحاة» </del>مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«المغنی» </del>ابن هشام و شرح اشمونی بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفیه، </del>فرازهایی ذکر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[معاني القرآن (للفراء)|معانی القرآن]]» [[فراء، یحیی بن زیاد|</ins>فراء<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفای </ins>207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به‌ دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صائغ، </ins>یعیش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن علی|ابن یعیش]]</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفای </ins>553ق) بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>المفصل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">في صنعة الإعراب|المفصل]] [[زمخشری، محمود بن عمر|</ins>زمخشری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متوفای </ins> 538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن مضاء<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] «[[الرد </ins>علی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">النحاة]]» </ins>مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|المغنی]]» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|</ins>ابن هشام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شرح اشمونی بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفیه]]، </ins>فرازهایی ذکر شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسند </del>برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>. &lt;ref &gt; رک: همان&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است. &lt;ref &gt; رک: همان&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-642388:rev-642493 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%A9&diff=642388&oldid=prev 2023-01-31T03:39:52Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33296J1.jpg | عنوان = دروس في المذاهب النحوية | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%AD%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%87" title="راجحی، عبده">راجحی، عبده</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ر۲د۴ 6151 PJ | موضوع = |ناشر | ناشر = دار النهضة العربية | مکان نشر = لبنا...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR33296J1.jpg<br /> | عنوان = دروس في المذاهب النحوية<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[راجحی، عبده]] (نويسنده)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = /ر۲د۴ 6151 PJ <br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر = دار النهضة العربية<br /> | مکان نشر = لبنان - بیروت<br /> | سال نشر = 1980م<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33296AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = -<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 33296<br /> | کتابخوان همراه نور = 33296<br /> | کد پدیدآور = 9773<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> <br /> '''دروس فی المذاهب النحویة''' اثری از عبده راجحی(معاصر) درباره مکاتب نحوی است.<br /> <br /> نوشتار حاضر مجموعه درس‌هایی است که در صدد نشان‌دادن مذاهب نحوی مختلف با گزینش برخی آثار ادبی متعلق به هریک از مکاتب به‌عنوان نمایندگی از آن مکتب به نگارش درآمده است. &lt;ref &gt; مقدمه، ص 7&lt;/ref&gt;<br /> <br /> کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به مکتب نحوی بصره اختصاص‌یافته و «الکتاب» سیبویه(م 180ق) و کتاب المقتضب نوشته مبرد(م 285ق) به نمایندگی از این مکتب مورد بررسی قرار گرفته‌اند.<br /> <br /> بخش دوم از مکتب کوفه سخن گفته و به کتاب «معانی القرآن» فراء(م 207ق) به نمایندگی از مکتب یاد شده پرداخته است. بخش سوم به اختلاف‌نظر میان دو مکتب اختصاص دارد. بخش چهارم درباره مکتب بغداد است و یک کتاب متعلق به‌ دو تن از علمای مکتب یاد شده یعنی کتاب شرح ابن یعیش(م 553ق) بر المفصل زمخشری(م 538ق) بررسی شده است. بخش پنجم به مکتب نحویان اندلس پرداخته و کتاب ابن مضاء «الرد علی النحاة» مورد توجه قرار گرفته است. در بخش ششم از کتاب «المغنی» ابن هشام و شرح اشمونی بر الفیه، فرازهایی ذکر شده است.<br /> <br /> نویسند برای هر کتاب مقدمه‌ای تدارک دیده که در آن به شناساندن ویژگی و نشانه‌های مکتب نحوی پرداخته شده که نویسنده کتاب به آن منتسب است. وی متون توضیح داده شده را با توجه ویژه به مبانی نحوی کهن ارائه کرده است. . &lt;ref &gt; رک: همان&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==پانویس ==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> <br /> #مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]</div>

A-esmaeili