https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%8A%D9%86دراسات في الحديث و المحدثين - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-21T06:14:07Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%8A%D9%86&diff=674905&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۲2023-07-22T05:52:37Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">خط ۵۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حدیث]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فهرستها، کشف الحدیثها، واژهنامهها، غریب لغات الحدیث، سازمانها، انجمنها، دارالحدیثها، کنگرهها]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674904:rev-674905 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%8A%D9%86&diff=674904&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۱2023-07-22T05:51:39Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دراسات في الحديث و المحدثين'''، اثری از هاشم معروف حسنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>۱۹۱۹-۱۹۸۴م)، عالم، محقق و مورخ لبنانی در علوم حدیث است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''دراسات في الحديث و المحدثين'''، اثری از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حسنی، سید هاشم معروف|</ins>هاشم معروف حسنی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] (</ins>۱۹۱۹-۱۹۸۴م)، عالم، محقق و مورخ لبنانی در علوم حدیث است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، نگاهی اجمالی به نگارش قبل از اسلام و مراحل بعد از آن و احادیث و مراحل تدوین و تقسیمات آنها و علم و رجال و درایه دارد. همچنین متعرض صحابه و عدالت آنان شده و ضمن مقایسه میان عدالتی که محدثان برای تمام صحابه اثبات کرده و عصمتی که شیعیان برای ائمه قائل شدهاند، به بیان دیدگاه هریک از شیعیان و اهل سنت نسبت به مجامع حدیثی صحیح بخاری و کافی کلینی و جایگاه آنها با تکیه بر مصادر مورد وثوق نزد هر دو مذهب پرداخته است<ref>ر.ک: آغاز کتاب، ص5</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب، نگاهی اجمالی به نگارش قبل از اسلام و مراحل بعد از آن و احادیث و مراحل تدوین و تقسیمات آنها و علم و رجال و درایه دارد. همچنین متعرض صحابه و عدالت آنان شده و ضمن مقایسه میان عدالتی که محدثان برای تمام صحابه اثبات کرده و عصمتی که شیعیان برای ائمه قائل شدهاند، به بیان دیدگاه هریک از شیعیان و اهل سنت نسبت به مجامع حدیثی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صحيح البخاري|</ins>صحیح بخاری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الكافي (ط. دارالحديث)|</ins>کافی کلینی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و جایگاه آنها با تکیه بر مصادر مورد وثوق نزد هر دو مذهب پرداخته است<ref>ر.ک: آغاز کتاب، ص5</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ازآنجاکه کتاب کافی کلینی از مهمترین کتابهای حدیثی نزد شیعه و همچنین صحیح بخاری از صحیحترین اثر روایی نزد اهل سنت است، نویسنده پژوهش خود را با تکیه بر این دو اثر و با رویکردی غیر متعصبانه و غیر جانبدارانه بهمنظور دستیابی به حقیقت سامان داده و متعهد شده است تا به نگاه بیطرفانه در طرح مباحث کتاب پایبند باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص11-12</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ازآنجاکه کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الكافي (ط. دارالحديث)|</ins>کافی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[کلینی، محمد بن یعقوب|</ins>کلینی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از مهمترین کتابهای حدیثی نزد شیعه و همچنین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صحيح البخاري|</ins>صحیح بخاری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از صحیحترین اثر روایی نزد اهل سنت است، نویسنده پژوهش خود را با تکیه بر این دو اثر و با رویکردی غیر متعصبانه و غیر جانبدارانه بهمنظور دستیابی به حقیقت سامان داده و متعهد شده است تا به نگاه بیطرفانه در طرح مباحث کتاب پایبند باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص11-12</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در پنج فصل ترتیب یافته است. در فصل اول، مطالبی پیرامون حدیث، نگارش و مراحل تدوین آن، بهصورت مختصر آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13-31</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب در پنج فصل ترتیب یافته است. در فصل اول، مطالبی پیرامون حدیث، نگارش و مراحل تدوین آن، بهصورت مختصر آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13-31</ref>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل سوم، به صحابه و موضوع عدالت صحابه اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص65-71</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فصل سوم، به صحابه و موضوع عدالت صحابه اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص65-71</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل چهارم، مطالبی پیرامون بخاری و صحیح وی از نگاه علما و محدثان مطرح شده و به دنبال آن به بحث درباره کلینی و کافی از نگاه شیعه پرداخته شده است. روش کلینی در ذکر حدیث بههمراه دیدگاه اهل سنت نسبت به روایات مخالفانشان، از دیگر مباحث این فصل است<ref>ر.ک: همان، ص109-145</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل چهارم، مطالبی پیرامون بخاری و صحیح وی از نگاه علما و محدثان مطرح شده و به دنبال آن به بحث درباره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کلینی، محمد بن یعقوب|</ins>کلینی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الكافي (ط. دارالحديث)|</ins>کافی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از نگاه شیعه پرداخته شده است. روش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کلینی، محمد بن یعقوب|</ins>کلینی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ذکر حدیث بههمراه دیدگاه اهل سنت نسبت به روایات مخالفانشان، از دیگر مباحث این فصل است<ref>ر.ک: همان، ص109-145</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل پنجم، نخست به بررسی و نقد برخی از رجال بخاری و کافی پرداخته شده، سپس به روایاتی اعتقادی در دو کتاب صحیح و کافی نظیر صفات خداوند، بداء، قدر، ایمان و اسلام و تقیه و همچنین به روایات کافی پیرامون قرآن و... توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص161-345</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فصل پنجم، نخست به بررسی و نقد برخی از رجال بخاری و کافی پرداخته شده، سپس به روایاتی اعتقادی در دو کتاب صحیح و کافی نظیر صفات خداوند، بداء، قدر، ایمان و اسلام و تقیه و همچنین به روایات کافی پیرامون قرآن و... توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص161-345</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-672655:rev-674904 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%8A%D9%86&diff=672655&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR69390J1.jpg | عنوان = دراسات في الحديث و المحدثين | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسنی، هاشم معروف (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ح5د4 106/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار التعارف للمطبوعات | مکا...» ایجاد کرد2023-07-08T02:37:56Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR69390J1.jpg | عنوان = دراسات في الحديث و المحدثين | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81" class="mw-redirect" title="حسنی، هاشم معروف">حسنی، هاشم معروف</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ح5د4 106/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار التعارف للمطبوعات | مکا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR69390J1.jpg<br />
| عنوان = دراسات في الحديث و المحدثين<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[حسنی، هاشم معروف]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = ح5د4 106/5 BP <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار التعارف للمطبوعات<br />
| مکان نشر = لبنان - بیروت<br />
| سال نشر = 1398ق - 1978م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE69390AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 2<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 69390<br />
| کتابخوان همراه نور = 69390<br />
| کد پدیدآور = 232<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''دراسات في الحديث و المحدثين'''، اثری از هاشم معروف حسنی )۱۹۱۹-۱۹۸۴م)، عالم، محقق و مورخ لبنانی در علوم حدیث است.<br />
<br />
این کتاب، نگاهی اجمالی به نگارش قبل از اسلام و مراحل بعد از آن و احادیث و مراحل تدوین و تقسیمات آنها و علم و رجال و درایه دارد. همچنین متعرض صحابه و عدالت آنان شده و ضمن مقایسه میان عدالتی که محدثان برای تمام صحابه اثبات کرده و عصمتی که شیعیان برای ائمه قائل شدهاند، به بیان دیدگاه هریک از شیعیان و اهل سنت نسبت به مجامع حدیثی صحیح بخاری و کافی کلینی و جایگاه آنها با تکیه بر مصادر مورد وثوق نزد هر دو مذهب پرداخته است<ref>ر.ک: آغاز کتاب، ص5</ref>.<br />
<br />
ازآنجاکه کتاب کافی کلینی از مهمترین کتابهای حدیثی نزد شیعه و همچنین صحیح بخاری از صحیحترین اثر روایی نزد اهل سنت است، نویسنده پژوهش خود را با تکیه بر این دو اثر و با رویکردی غیر متعصبانه و غیر جانبدارانه بهمنظور دستیابی به حقیقت سامان داده و متعهد شده است تا به نگاه بیطرفانه در طرح مباحث کتاب پایبند باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص11-12</ref>.<br />
<br />
کتاب در پنج فصل ترتیب یافته است. در فصل اول، مطالبی پیرامون حدیث، نگارش و مراحل تدوین آن، بهصورت مختصر آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13-31</ref>.<br />
فصل دوم، به گونههای حدیث پراخته و ضمن اشاره به تواتر نزد اهل سنت، از اخبار آحاد و انواع آن و همچنین گونههای حدیث نزد اهل سنت و... بحث کرده است<ref>ر.ک: همان، ص31-58</ref>.<br />
<br />
فصل سوم، به صحابه و موضوع عدالت صحابه اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص65-71</ref>.<br />
<br />
در فصل چهارم، مطالبی پیرامون بخاری و صحیح وی از نگاه علما و محدثان مطرح شده و به دنبال آن به بحث درباره کلینی و کافی از نگاه شیعه پرداخته شده است. روش کلینی در ذکر حدیث بههمراه دیدگاه اهل سنت نسبت به روایات مخالفانشان، از دیگر مباحث این فصل است<ref>ر.ک: همان، ص109-145</ref>.<br />
<br />
در فصل پنجم، نخست به بررسی و نقد برخی از رجال بخاری و کافی پرداخته شده، سپس به روایاتی اعتقادی در دو کتاب صحیح و کافی نظیر صفات خداوند، بداء، قدر، ایمان و اسلام و تقیه و همچنین به روایات کافی پیرامون قرآن و... توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص161-345</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili