https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%28%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%29 2026-06-25T06:40:18Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84(%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C)&diff=795044&oldid=prev 2025-08-30T07:46:54Z

<p>جایگزینی متن - &#039; &#039; به &#039;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">    </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اصول فقه شیعه - قرن 14</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اصول فقه شیعه - قرن 14</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-661252:rev-795044 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84(%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C)&diff=661252&oldid=prev 2023-05-29T08:02:18Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فقه و اصول]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصول فقه اهل سنت]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 خرداد 1402</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-660997:rev-661252 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84(%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C)&diff=660997&oldid=prev 2023-05-28T12:09:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''خلاصة الأصول'''، نوشته پژوهشگر معاصر؛ [[هاشمی، هاشم|سید هاشم هاشمی]]، دوره کامل علم اصول فقه را با تأکید بر آرای اصولی فقیه و مرجع تقلید شیعه؛ [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] (1317-1413ق)، آموزش می‌دهد و نویسنده علاوه بر گزیده‌نویسی، چند مسئله جدید <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(مانند </del>«عوامل اعتماد بر ظنّ»، «منع از تدوین حدیث و نتایج آن»، «آثار اعتماد بر ادله ظنی غیرمعتبر» و «نقد کثرت‌گرایی دینی») را نیز بر مباحث رایج اصولی افزوده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''خلاصة الأصول'''، نوشته پژوهشگر معاصر؛ [[هاشمی، هاشم|سید هاشم هاشمی]]، دوره کامل علم اصول فقه را با تأکید بر آرای اصولی فقیه و مرجع تقلید شیعه؛ [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] (1317-1413ق)، آموزش می‌دهد و نویسنده علاوه بر گزیده‌نویسی، چند مسئله جدید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«مانند </ins>«عوامل اعتماد بر ظنّ»، «منع از تدوین حدیث و نتایج آن»، «آثار اعتماد بر ادله ظنی غیرمعتبر» و «نقد کثرت‌گرایی دینی») را نیز بر مباحث رایج اصولی افزوده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مباحث این کتاب 4 جلدی، بدون تقسیم به بخش و فصل و مانند آن، با بحث &lt;&lt;تعریف علم اصول فقه&gt;&gt; آغاز شده است. نویسنده در ادامه، به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;&lt;تبویب </del>مسائل این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علم&gt;&gt; </del>پرداخته و آن را به 2 گروه (مباحث الفاظ و اصول عملیه) تقسیم کرده و بقیه مطالب کتاب را بر اساس همین تقسیم ارائه داده است. کتاب، با «آثار اجتهاد و تقلید»، «مجتهد مطلق و متجزی»، «علوم موردنیاز اجتهاد» و «تخطئه و تصویب» به پایان می‌رسد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مباحث این کتاب 4 جلدی، بدون تقسیم به بخش و فصل و مانند آن، با بحث &lt;&lt;تعریف علم اصول فقه&gt;&gt; آغاز شده است. نویسنده در ادامه، به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تبویب </ins>مسائل این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علم» </ins>پرداخته و آن را به 2 گروه (مباحث الفاظ و اصول عملیه) تقسیم کرده و بقیه مطالب کتاب را بر اساس همین تقسیم ارائه داده است. کتاب، با «آثار اجتهاد و تقلید»، «مجتهد مطلق و متجزی»، «علوم موردنیاز اجتهاد» و «تخطئه و تصویب» به پایان می‌رسد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌های اثر حاضر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌های اثر حاضر==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-660978:rev-660997 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84(%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C)&diff=660978&oldid=prev 2023-05-28T05:55:04Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''خلاصة الأصول'''، نوشته پژوهشگر معاصر؛ [[سید هاشم هاشمی]]، دوره کامل علم اصول فقه را با تأکید بر آرای اصولی فقیه و مرجع تقلید شیعه؛ [[آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] (1317-1413ق)، آموزش می‌دهد و نویسنده علاوه بر گزیده‌نویسی، چند مسئله جدید (مانند <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;&lt;عوامل </del>اعتماد بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ظنّ&gt;&gt;، &lt;&lt;منع </del>از تدوین حدیث و نتایج <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن&gt;&gt;، &lt;&lt;آثار </del>اعتماد بر ادله ظنی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غیرمعتبر&gt;&gt; </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;&lt;نقد </del>کثرت‌گرایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی&gt;&gt;</del>) را نیز بر مباحث رایج اصولی افزوده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''خلاصة الأصول'''، نوشته پژوهشگر معاصر؛ [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هاشمی، هاشم|</ins>سید هاشم هاشمی]]، دوره کامل علم اصول فقه را با تأکید بر آرای اصولی فقیه و مرجع تقلید شیعه؛ [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خویی، سید ابوالقاسم|</ins>آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] (1317-1413ق)، آموزش می‌دهد و نویسنده علاوه بر گزیده‌نویسی، چند مسئله جدید (مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«عوامل </ins>اعتماد بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ظنّ»، «منع </ins>از تدوین حدیث و نتایج <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن»، «آثار </ins>اعتماد بر ادله ظنی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غیرمعتبر» </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«نقد </ins>کثرت‌گرایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دینی»</ins>) را نیز بر مباحث رایج اصولی افزوده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سید هاشم هاشمی]]، با اشاره به اینکه علم اصول فقه، گسترده و طولانی شده، افزوده است: ما در این اثر کوشیدیم همه مطالب و به‌خصوص مباحث اشتغال را مختصر کنیم و مشاهده کردیم بهترین کسی که این مسائل را توضیح داده، [[آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] است پس بر او اعتماد کردیم و البته در برخی موارد اشکالاتی بر او وارد است که آن را نیز بیان کردیم و این کتاب اصولی که خلاصه آرای متقدمان و متأخّران است، همه مباحث اصول فقه و آخرین اندیشه‌ها و تطورات آن را شامل می‌شود. &lt;ref&gt; مقدمه نویسنده، ج1، ص7. &lt;/ref&gt;‏</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[سید هاشم هاشمی]]، با اشاره به اینکه علم اصول فقه، گسترده و طولانی شده، افزوده است: ما در این اثر کوشیدیم همه مطالب و به‌خصوص مباحث اشتغال را مختصر کنیم و مشاهده کردیم بهترین کسی که این مسائل را توضیح داده، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خویی، سید ابوالقاسم|</ins>آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] است پس بر او اعتماد کردیم و البته در برخی موارد اشکالاتی بر او وارد است که آن را نیز بیان کردیم و این کتاب اصولی که خلاصه آرای متقدمان و متأخّران است، همه مباحث اصول فقه و آخرین اندیشه‌ها و تطورات آن را شامل می‌شود. &lt;ref&gt; مقدمه نویسنده، ج1، ص7. &lt;/ref&gt;‏</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مباحث این کتاب 4 جلدی، بدون تقسیم به بخش و فصل و مانند آن، با بحث &lt;&lt;تعریف علم اصول فقه&gt;&gt; آغاز شده است. نویسنده در ادامه، به &lt;&lt;تبویب مسائل این علم&gt;&gt; پرداخته و آن را به 2 گروه (مباحث الفاظ و اصول عملیه) تقسیم کرده و بقیه مطالب کتاب را بر اساس همین تقسیم ارائه داده است. کتاب، با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;&lt;آثار </del>اجتهاد و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقلید&gt;&gt;، &lt;&lt;مجتهد </del>مطلق و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متجزی&gt;&gt;، &lt;&lt;علوم </del>موردنیاز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتهاد&gt;&gt; </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;&lt;تخطئه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصویب&gt;&gt; </del>به پایان می‌رسد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مباحث این کتاب 4 جلدی، بدون تقسیم به بخش و فصل و مانند آن، با بحث &lt;&lt;تعریف علم اصول فقه&gt;&gt; آغاز شده است. نویسنده در ادامه، به &lt;&lt;تبویب مسائل این علم&gt;&gt; پرداخته و آن را به 2 گروه (مباحث الفاظ و اصول عملیه) تقسیم کرده و بقیه مطالب کتاب را بر اساس همین تقسیم ارائه داده است. کتاب، با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«آثار </ins>اجتهاد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقلید»، «مجتهد </ins>مطلق و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متجزی»، «علوم </ins>موردنیاز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتهاد» </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تخطئه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تصویب» </ins>به پایان می‌رسد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌های اثر حاضر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ویژگی‌های اثر حاضر==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-660378:rev-660978 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84(%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C)&diff=660378&oldid=prev 2023-05-23T03:33:19Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114544J1.jpg | عنوان = خلاصة الأصول(هاشمی، هاشم) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C%D8%8C_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="هاشمی، هاشم (صفحه وجود ندارد)">هاشمی، هاشم</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A9_%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%A8&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="مرکز الإمام الحجة لخدمة الطلاب (صفحه وجود ندارد)">مرکز الإمام الحجة لخدمة الطلاب</a> (سایر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع =اصول فقه شیعه -...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR114544J1.jpg<br /> | عنوان = خلاصة الأصول(هاشمی، هاشم)<br /> | عنوان‌های دیگر = <br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[هاشمی، هاشم]] (نويسنده)<br /> [[مرکز الإمام الحجة لخدمة الطلاب]] (سایر)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی<br /> | کد کنگره = <br /> | موضوع =اصول فقه شیعه - قرن 14<br /> |ناشر <br /> | ناشر = اسماعيليان<br /> | مکان نشر = ایران - قم<br /> | سال نشر = 1441ق<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE114544AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = <br /> | تعداد جلد = 4<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 114544<br /> | کتابخوان همراه نور = 114544<br /> | کد پدیدآور = 61322<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''خلاصة الأصول'''، نوشته پژوهشگر معاصر؛ [[سید هاشم هاشمی]]، دوره کامل علم اصول فقه را با تأکید بر آرای اصولی فقیه و مرجع تقلید شیعه؛ [[آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] (1317-1413ق)، آموزش می‌دهد و نویسنده علاوه بر گزیده‌نویسی، چند مسئله جدید (مانند &lt;&lt;عوامل اعتماد بر ظنّ&gt;&gt;، &lt;&lt;منع از تدوین حدیث و نتایج آن&gt;&gt;، &lt;&lt;آثار اعتماد بر ادله ظنی غیرمعتبر&gt;&gt; و &lt;&lt;نقد کثرت‌گرایی دینی&gt;&gt;) را نیز بر مباحث رایج اصولی افزوده است.<br /> <br /> ==هدف و روش==<br /> [[سید هاشم هاشمی]]، با اشاره به اینکه علم اصول فقه، گسترده و طولانی شده، افزوده است: ما در این اثر کوشیدیم همه مطالب و به‌خصوص مباحث اشتغال را مختصر کنیم و مشاهده کردیم بهترین کسی که این مسائل را توضیح داده، [[آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى]] است پس بر او اعتماد کردیم و البته در برخی موارد اشکالاتی بر او وارد است که آن را نیز بیان کردیم و این کتاب اصولی که خلاصه آرای متقدمان و متأخّران است، همه مباحث اصول فقه و آخرین اندیشه‌ها و تطورات آن را شامل می‌شود. &lt;ref&gt; مقدمه نویسنده، ج1، ص7. &lt;/ref&gt;‏<br /> <br /> ==ساختار و محتوا==<br /> مباحث این کتاب 4 جلدی، بدون تقسیم به بخش و فصل و مانند آن، با بحث &lt;&lt;تعریف علم اصول فقه&gt;&gt; آغاز شده است. نویسنده در ادامه، به &lt;&lt;تبویب مسائل این علم&gt;&gt; پرداخته و آن را به 2 گروه (مباحث الفاظ و اصول عملیه) تقسیم کرده و بقیه مطالب کتاب را بر اساس همین تقسیم ارائه داده است. کتاب، با &lt;&lt;آثار اجتهاد و تقلید&gt;&gt;، &lt;&lt;مجتهد مطلق و متجزی&gt;&gt;، &lt;&lt;علوم موردنیاز اجتهاد&gt;&gt; و &lt;&lt;تخطئه و تصویب&gt;&gt; به پایان می‌رسد.<br /> <br /> ==ویژگی‌های اثر حاضر==<br /> ناشر با ستودن احاطه علمی نویسنده، این کتاب را دارای 4 امتیاز (بیان روشن و بدون پیچیدگی، دقت، شمول مباحث نسبت به آرای چند نفر از معاصران و طرح برخی از مطالب نو مانند بحث منابع فتوا در نزد مذاهب اسلامی) دانسته است. &lt;ref&gt; مقدمه ناشر، ج1، ص5-6. &lt;/ref&gt;‏<br /> <br /> ==نمونه مباحث==<br /> *[[سید هاشم هاشمی]]، بعد از توضیح منابع فتوا در نزد سنیان و نقد آن، افزوده است: منابع استنباط فقهی از دیدگاه شیعیان فقط 2 منبع (کتاب و سنت پیامبر(ص) و اهل‌بیت طاهرین(ع)) است و اجماع و عقل در موارد اندکی مطرح است و در هیچ موردی دلیل مستقلی نیست. قیاس و استحسان و مانند آن هم هیچ مجوّز شرعی ندارد و قابل‌اعتماد نیست. &lt;ref&gt; همان، ج2، ص105-107. &lt;/ref&gt;‏<br /> * نویسنده در بررسی آثار اعتماد بر ادله ظنی غیرمعتبر، از جمله به‌نقد برخی نظریه‌ها در باب فهم نصّ و هرمنوتیک فلسفی، نسبیت حقیقت و معرفت، و کثرت‌گرایی دینی پرداخته است. [[سید هاشم هاشمی]]، بعد از بیان توضیحی درباره منظور از کثرت‌گرایی دینی، افزوده است این نظریه علاوه بر آنکه خودش از دید عقلی و فلسفی نادرست است؛ باتوجه‌به دیدگاه اسلامی نیز پذیرفتنی نیست. او 6 اشکال را بر کثرت‌گرایی دینی وارد دانسته و از جمله چنین نوشته است: معنایی که در این نظریه برای وحی بیان شده، مخالف با معنایی است که همه پیامبران آسمانی در شریعت‌های اصلی -نه ادیان تحریف‌شده- مطرح کرده‌اند. ادیان الهی، استنباط شخصی و تعبیر بشری از تجربه معنوی پیامبران و تحت‌تأثیر شرایط و ویژگی‌های آنان نیست و اگر این پنداری که در مورد وحی گفته‌اند، صحیح باشد؛ هر کسی می‌تواند پیامبر باشد! و تجربه روحی خودش را بازگوید! و بلکه هر چه شرایط فرهنگی بیشتر دگرگون و متحوّل شود؛ چنین شریعتی معتبرتر می‌شود! و در پرتو چنین معنایی از وحی و نبوت، جداسازی پیامبران راستین از مدعیان دروغین، شدنی نیست. &lt;ref&gt; همان، ج2، ص126- 136. &lt;/ref&gt;‏<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه و متن کتاب.<br /> <br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محمد خردمند]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]</div>

A-esmaeili