https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%3A_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7خسرو انوشیروان: نوآوریها و هشدارها - تاریخچهٔ نسخهها2026-07-01T02:32:20Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86:_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7&diff=820271&oldid=prevHbaghizadeh در ۱۱ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۵۱2026-03-11T14:51:42Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۲۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =1399 </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =1399 </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AUTOMATIONCODE189925AUTOMATIONCODE</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| چاپ =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =0ـ226ـ176ـ600ـ978</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =0ـ226ـ176ـ600ـ978</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l63">خط ۶۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاقد اتوماسیون]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86:_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7&diff=787235&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های '2025-06-23T15:04:46Z<p>جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های '</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خسرو انوشیروان از جهت سیاسی، با بهرهگیری از اندیشههای سیاسی ـ اجتماعی «انقلاب اشتراکی» مزدکی و پس از کنارزدن آن، شاید بتوان گفت به تعبیر امروزی گرایش به اولین «نظام سوسیالیستی» را به صورتی خام پیریزی نمود. او توانست نیروی روزافزون و مخرب طبقۀ اول جامعه ـ اشراف اداری، سپاهی و روحانی ـ را تضعیف نماید و به حکومت اقتدار بخشد؛ دست طبقات مولد ثروت را بازگذارد و با اصلاحات اجتماعی ـ اقتصادی همهجانبه، به تقویت هرچه بیشتر خزانه بپردازد و در رفاه مردم بکوشد. از جهت فرهنگی، با غور و مطالعه در اندیشههای متعالی آسمانی و زمینی پیرامون خود چون هندی، رومی و....، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرهیخته ای </del>والا و شاید بتوان گفت فیلسوفی شایان توجه گردد و زمینه را برای پیشرفت اندیشمندان از گروههای گوناگون بیش از پیش فراهم آورد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خسرو انوشیروان از جهت سیاسی، با بهرهگیری از اندیشههای سیاسی ـ اجتماعی «انقلاب اشتراکی» مزدکی و پس از کنارزدن آن، شاید بتوان گفت به تعبیر امروزی گرایش به اولین «نظام سوسیالیستی» را به صورتی خام پیریزی نمود. او توانست نیروی روزافزون و مخرب طبقۀ اول جامعه ـ اشراف اداری، سپاهی و روحانی ـ را تضعیف نماید و به حکومت اقتدار بخشد؛ دست طبقات مولد ثروت را بازگذارد و با اصلاحات اجتماعی ـ اقتصادی همهجانبه، به تقویت هرچه بیشتر خزانه بپردازد و در رفاه مردم بکوشد. از جهت فرهنگی، با غور و مطالعه در اندیشههای متعالی آسمانی و زمینی پیرامون خود چون هندی، رومی و....، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرهیختهای </ins>والا و شاید بتوان گفت فیلسوفی شایان توجه گردد و زمینه را برای پیشرفت اندیشمندان از گروههای گوناگون بیش از پیش فراهم آورد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به دلیل اتفاقاتی که در نیمۀ دوم دورۀ شاهنشاهی ساسانی یکی پس از دیگری رخ میداد، خسرو انوشیروان در عنفوان جوانی، در آستانۀ رسیدن به مقام ولایتعهدی و گرفتن عنوان «انوشیروان = جاویدانروان»، برای فرمانروایی خود تصمیمهایی گرفت و برنامههایی پیریزی کرد که عبارتند از: گرفتن انتقام از هیاطله که طی نبردهایی نیاوی وی و تعدادی از افراد خاندانش را کشته، پدرش را به زندان افکنده و هزینۀ سنگینی به خزانۀ کشور تحمیل کرده بودند؛ تقلیل نیروی واحد و تمام و کمال مقام فرماندهی کل سپاه که آن را برای حکومت زیانآور تشخیص داده بود؛ رویارویی با نهضت یا انقلاب مزدکی که جامعه را به نابسامانی کشیده و پدرش قباد را در نیمۀ اول راه با آن همدل و موافق میدید؛ جلوگیری از تهاجمهای خطرآفرین گاه و بیگاه ایلات و قبایل ترک در شمال و شمال شرقی ایران از سویی و ممانعت از تهاجمهای قبایل عرب که در اطراف و داخل ایران پراکنده بودند. خسرو انوشیروان پس از تکیه بر سریر پادشاهی ساسانی و در طول فرمانروایی طولانیاش، در زمینههای یادشده دست به کار شد و خستگیناپذیر و بیامان آنها را دنبال نمود تا از سویی آرامش و امنیت را بازگرداند و از سوی دیگر، در ماوراء قلمروی موجود، مرزهای امنی برای ایران فراهم آورد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به دلیل اتفاقاتی که در نیمۀ دوم دورۀ شاهنشاهی ساسانی یکی پس از دیگری رخ میداد، خسرو انوشیروان در عنفوان جوانی، در آستانۀ رسیدن به مقام ولایتعهدی و گرفتن عنوان «انوشیروان = جاویدانروان»، برای فرمانروایی خود تصمیمهایی گرفت و برنامههایی پیریزی کرد که عبارتند از: گرفتن انتقام از هیاطله که طی نبردهایی نیاوی وی و تعدادی از افراد خاندانش را کشته، پدرش را به زندان افکنده و هزینۀ سنگینی به خزانۀ کشور تحمیل کرده بودند؛ تقلیل نیروی واحد و تمام و کمال مقام فرماندهی کل سپاه که آن را برای حکومت زیانآور تشخیص داده بود؛ رویارویی با نهضت یا انقلاب مزدکی که جامعه را به نابسامانی کشیده و پدرش قباد را در نیمۀ اول راه با آن همدل و موافق میدید؛ جلوگیری از تهاجمهای خطرآفرین گاه و بیگاه ایلات و قبایل ترک در شمال و شمال شرقی ایران از سویی و ممانعت از تهاجمهای قبایل عرب که در اطراف و داخل ایران پراکنده بودند. خسرو انوشیروان پس از تکیه بر سریر پادشاهی ساسانی و در طول فرمانروایی طولانیاش، در زمینههای یادشده دست به کار شد و خستگیناپذیر و بیامان آنها را دنبال نمود تا از سویی آرامش و امنیت را بازگرداند و از سوی دیگر، در ماوراء قلمروی موجود، مرزهای امنی برای ایران فراهم آورد.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-764923:rev-787235 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86:_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7&diff=764923&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' .' به '.'2024-12-12T08:18:23Z<p>جایگزینی متن - ' .' به '.'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خسرو انوشیروان از جهت سیاسی، با بهرهگیری از اندیشههای سیاسی ـ اجتماعی «انقلاب اشتراکی» مزدکی و پس از کنارزدن آن، شاید بتوان گفت به تعبیر امروزی گرایش به اولین «نظام سوسیالیستی» را به صورتی خام پیریزی نمود. او توانست نیروی روزافزون و مخرب طبقۀ اول جامعه ـ اشراف اداری، سپاهی و روحانی ـ را تضعیف نماید و به حکومت اقتدار بخشد؛ دست طبقات مولد ثروت را بازگذارد و با اصلاحات اجتماعی ـ اقتصادی همهجانبه، به تقویت هرچه بیشتر خزانه بپردازد و در رفاه مردم بکوشد. از جهت فرهنگی، با غور و مطالعه در اندیشههای متعالی آسمانی و زمینی پیرامون خود چون هندی، رومی و ....، فرهیخته ای والا و شاید بتوان گفت فیلسوفی شایان توجه گردد و زمینه را برای پیشرفت اندیشمندان از گروههای گوناگون بیش از پیش فراهم آورد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خسرو انوشیروان از جهت سیاسی، با بهرهگیری از اندیشههای سیاسی ـ اجتماعی «انقلاب اشتراکی» مزدکی و پس از کنارزدن آن، شاید بتوان گفت به تعبیر امروزی گرایش به اولین «نظام سوسیالیستی» را به صورتی خام پیریزی نمود. او توانست نیروی روزافزون و مخرب طبقۀ اول جامعه ـ اشراف اداری، سپاهی و روحانی ـ را تضعیف نماید و به حکومت اقتدار بخشد؛ دست طبقات مولد ثروت را بازگذارد و با اصلاحات اجتماعی ـ اقتصادی همهجانبه، به تقویت هرچه بیشتر خزانه بپردازد و در رفاه مردم بکوشد. از جهت فرهنگی، با غور و مطالعه در اندیشههای متعالی آسمانی و زمینی پیرامون خود چون هندی، رومی و....، فرهیخته ای والا و شاید بتوان گفت فیلسوفی شایان توجه گردد و زمینه را برای پیشرفت اندیشمندان از گروههای گوناگون بیش از پیش فراهم آورد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به دلیل اتفاقاتی که در نیمۀ دوم دورۀ شاهنشاهی ساسانی یکی پس از دیگری رخ میداد، خسرو انوشیروان در عنفوان جوانی، در آستانۀ رسیدن به مقام ولایتعهدی و گرفتن عنوان «انوشیروان = جاویدانروان»، برای فرمانروایی خود تصمیمهایی گرفت و برنامههایی پیریزی کرد که عبارتند از: گرفتن انتقام از هیاطله که طی نبردهایی نیاوی وی و تعدادی از افراد خاندانش را کشته، پدرش را به زندان افکنده و هزینۀ سنگینی به خزانۀ کشور تحمیل کرده بودند؛ تقلیل نیروی واحد و تمام و کمال مقام فرماندهی کل سپاه که آن را برای حکومت زیانآور تشخیص داده بود؛ رویارویی با نهضت یا انقلاب مزدکی که جامعه را به نابسامانی کشیده و پدرش قباد را در نیمۀ اول راه با آن همدل و موافق میدید؛ جلوگیری از تهاجمهای خطرآفرین گاه و بیگاه ایلات و قبایل ترک در شمال و شمال شرقی ایران از سویی و ممانعت از تهاجمهای قبایل عرب که در اطراف و داخل ایران پراکنده بودند. خسرو انوشیروان پس از تکیه بر سریر پادشاهی ساسانی و در طول فرمانروایی طولانیاش، در زمینههای یادشده دست به کار شد و خستگیناپذیر و بیامان آنها را دنبال نمود تا از سویی آرامش و امنیت را بازگرداند و از سوی دیگر، در ماوراء قلمروی موجود، مرزهای امنی برای ایران فراهم آورد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به دلیل اتفاقاتی که در نیمۀ دوم دورۀ شاهنشاهی ساسانی یکی پس از دیگری رخ میداد، خسرو انوشیروان در عنفوان جوانی، در آستانۀ رسیدن به مقام ولایتعهدی و گرفتن عنوان «انوشیروان = جاویدانروان»، برای فرمانروایی خود تصمیمهایی گرفت و برنامههایی پیریزی کرد که عبارتند از: گرفتن انتقام از هیاطله که طی نبردهایی نیاوی وی و تعدادی از افراد خاندانش را کشته، پدرش را به زندان افکنده و هزینۀ سنگینی به خزانۀ کشور تحمیل کرده بودند؛ تقلیل نیروی واحد و تمام و کمال مقام فرماندهی کل سپاه که آن را برای حکومت زیانآور تشخیص داده بود؛ رویارویی با نهضت یا انقلاب مزدکی که جامعه را به نابسامانی کشیده و پدرش قباد را در نیمۀ اول راه با آن همدل و موافق میدید؛ جلوگیری از تهاجمهای خطرآفرین گاه و بیگاه ایلات و قبایل ترک در شمال و شمال شرقی ایران از سویی و ممانعت از تهاجمهای قبایل عرب که در اطراف و داخل ایران پراکنده بودند. خسرو انوشیروان پس از تکیه بر سریر پادشاهی ساسانی و در طول فرمانروایی طولانیاش، در زمینههای یادشده دست به کار شد و خستگیناپذیر و بیامان آنها را دنبال نمود تا از سویی آرامش و امنیت را بازگرداند و از سوی دیگر، در ماوراء قلمروی موجود، مرزهای امنی برای ایران فراهم آورد.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-763737:rev-764923 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86:_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7&diff=763737&oldid=prevHbaghizadeh در ۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۷2024-12-02T11:47:55Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DSR ۴۷۲/ب۹خ۵</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران -- سیاست و حکومت -- پیش از اسلام</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =جامی </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =جامی </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">خط ۵۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ آسیا]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:تاریخ ایران]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 آذر 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-763736:rev-763737 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86:_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7&diff=763736&oldid=prevHbaghizadeh در ۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۳2024-12-02T11:43:52Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''خسرو انوشیروان: نوآوریها و هشدارها''' تألیف شیرین بیانی (اسلامی ندوشن)، نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''خسرو انوشیروان: نوآوریها و هشدارها''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بیانی، شیرین (اسلامی ندوشن)|</ins>شیرین بیانی (اسلامی ندوشن)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>، نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-763286:rev-763736 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86:_%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%87%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7&diff=763286&oldid=prevHbaghizadeh: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURخسرو انوشیروانJ1.jpg | عنوان =خسرو انوشیروان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = بیانی، شیرین (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =جامی | مکان نشر =تهران | سال نشر =1399 | کد اتوماسیون =AUTOMA...» ایجاد کرد2024-11-28T17:57:14Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURخسرو انوشیروانJ1.jpg | عنوان =خسرو انوشیروان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%B4%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86" class="mw-redirect" title="بیانی، شیرین">بیانی، شیرین</a> (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =جامی | مکان نشر =تهران | سال نشر =1399 | کد اتوماسیون =AUTOMA...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NURخسرو انوشیروانJ1.jpg<br />
| عنوان =خسرو انوشیروان<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان <br />
| پدیدآوران = <br />
[[بیانی، شیرین]] (نویسنده)<br />
|زبان <br />
| زبان =<br />
| کد کنگره =<br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر =جامی <br />
| مکان نشر =تهران<br />
| سال نشر =1399 <br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =<br />
| شابک =0ـ226ـ176ـ600ـ978<br />
| تعداد جلد =<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
'''خسرو انوشیروان: نوآوریها و هشدارها''' تألیف شیرین بیانی (اسلامی ندوشن)، نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.<br />
<br />
==ساختار==<br />
این کتاب از سه بخش تشکیل شده است.<br />
==گزارش کتاب==<br />
یکی از شخصیتهای مهم و بحثانگیز تاریخ ایران باستان که دربارۀ او نظریههای ضد و نقیضی ایراد شده، خسرو انوشیروان دادگر است. گروهی بر این باورند که او شاهنشاهی بزرگ، روشنفکر، دادگر و شخصیتی استثنایی بود؛ گروهی دیگر نیز میگویند او خونریز بود و دربارۀ سازماندهی سپاه اشتباهاتی را مرتکب شد.<br />
<br />
نویسنده در این کتاب همراه با بررسیهای دقیق همهجانبه، معتقد است که خسرو انوشیروان در زمینههای سپاهیگری، اداری و فرهنگی و ساماندهی کشور، دارای استعدادی نبوغآمیز بوده است و چنین شخصیتهای تاریخی نادر هستند.<br />
<br />
خسرو انوشیروان از جهت سیاسی، با بهرهگیری از اندیشههای سیاسی ـ اجتماعی «انقلاب اشتراکی» مزدکی و پس از کنارزدن آن، شاید بتوان گفت به تعبیر امروزی گرایش به اولین «نظام سوسیالیستی» را به صورتی خام پیریزی نمود. او توانست نیروی روزافزون و مخرب طبقۀ اول جامعه ـ اشراف اداری، سپاهی و روحانی ـ را تضعیف نماید و به حکومت اقتدار بخشد؛ دست طبقات مولد ثروت را بازگذارد و با اصلاحات اجتماعی ـ اقتصادی همهجانبه، به تقویت هرچه بیشتر خزانه بپردازد و در رفاه مردم بکوشد. از جهت فرهنگی، با غور و مطالعه در اندیشههای متعالی آسمانی و زمینی پیرامون خود چون هندی، رومی و ....، فرهیخته ای والا و شاید بتوان گفت فیلسوفی شایان توجه گردد و زمینه را برای پیشرفت اندیشمندان از گروههای گوناگون بیش از پیش فراهم آورد.<br />
<br />
به دلیل اتفاقاتی که در نیمۀ دوم دورۀ شاهنشاهی ساسانی یکی پس از دیگری رخ میداد، خسرو انوشیروان در عنفوان جوانی، در آستانۀ رسیدن به مقام ولایتعهدی و گرفتن عنوان «انوشیروان = جاویدانروان»، برای فرمانروایی خود تصمیمهایی گرفت و برنامههایی پیریزی کرد که عبارتند از: گرفتن انتقام از هیاطله که طی نبردهایی نیاوی وی و تعدادی از افراد خاندانش را کشته، پدرش را به زندان افکنده و هزینۀ سنگینی به خزانۀ کشور تحمیل کرده بودند؛ تقلیل نیروی واحد و تمام و کمال مقام فرماندهی کل سپاه که آن را برای حکومت زیانآور تشخیص داده بود؛ رویارویی با نهضت یا انقلاب مزدکی که جامعه را به نابسامانی کشیده و پدرش قباد را در نیمۀ اول راه با آن همدل و موافق میدید؛ جلوگیری از تهاجمهای خطرآفرین گاه و بیگاه ایلات و قبایل ترک در شمال و شمال شرقی ایران از سویی و ممانعت از تهاجمهای قبایل عرب که در اطراف و داخل ایران پراکنده بودند. خسرو انوشیروان پس از تکیه بر سریر پادشاهی ساسانی و در طول فرمانروایی طولانیاش، در زمینههای یادشده دست به کار شد و خستگیناپذیر و بیامان آنها را دنبال نمود تا از سویی آرامش و امنیت را بازگرداند و از سوی دیگر، در ماوراء قلمروی موجود، مرزهای امنی برای ایران فراهم آورد.<br />
<br />
این کتاب در سه بخش تنظیم شده است. بخش اول کتاب اختصاص به بررسی نظام سیاسی ـ اداری و فرهنگی آن دوره دارد. در فصل اول این بخش خسرو انوشیروان وارد عرصۀ زندگی تاریخی ایرانیان میگردد که بهجرئت میتوان گفت فصلی نو و شگفت است؛ در این فصل به دنبال معرفی این شاهنشاه، واقعۀ مزدکی مورد بررسی قرار گرفته که اولیل و یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین اقدامات داخلی خسرو انوشیروان محسوب میشود. در فصل دوم این بخش، دربارۀ وقایع ایران پس از مزدک و اصول کشورداری و نظم نوینی که خسرو انوشیروان در ایران به راه انداخت، مباحثی مطرح شده است.<br />
<br />
دورۀ خسرو انوشیروان از جهت فرهنگی دارای دو ویژگی است: برای چندمین بار در عهد باستان، تکلیف دین به گونۀ بارز معلوم گردید؛ بدین معنی که با گردآوری مجدد اوستا، زرتشتی دین واحد حکومتی گردید و ادیان دیگر به کناری نهاده شدند. دیگر اینکه با تخفیف نیروی روحانیان از انجمادی که به گونۀ متوالی بر آن عارض شده بود، تا حدودی خارج و مقداری جو دینی سبکتر شد. مشخصۀ دوم اینکه با ورود فیلسوفان یونانی و تجدید حیات فلسفۀ افلاطونی و نوافلاطونی از سویی، و تماس تقریباً بیوقفه با روم و هند از سوی دیگر، خسرو انوشیروان با علاقهای وافر و توجهی کامل به فلسفه، سبب وزش خوشآیند و تازهای به جوّ فرهنگی کشور شد که تا قرونی ادامه یافت. فصل سوم به این مباحث اختصاص یافته است.<br />
<br />
یکی از مهمترین ویژگیهای ادارۀ شاهنشاهی ساسانی، چون زمان هخامنشی ایجاد «نظام تمرکز» بود که برخلاف نظام عدم تمرکز عهد اشکانی، امپراتوری را طی قرونی به پیش میبرد. هر دوی این روشها در نوع خود کارساز بودند. اگر ساسانیها تا زمان مورد بحث نزدیک به چهار قرن حکومت رانده بودند، پارتها در مجموع حدود پنج قرن به زندگی ادامه دادند و هر دو بزرگترین نیروی شرق در برابر نیروی غرب در جهان زمان خود بودند. در بخش دوم نظام سپاهیگری ـ ابداعها و نبردها بررسی شده است.<br />
<br />
بخش پایانی نیز عنوان «خاموشی و فرجام کلام» به خود گرفته که به نتیجهگیری مباحث اختصاص دارد.<ref> [https://literaturelib.com/books/4750 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref><br />
<br />
<br />
==پانويس ==<br />
<references /><br />
<br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] <br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:فاقد اتوماسیون]]</div>Hbaghizadeh