https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%E2%80%8D%DA%A9%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C%D9%BE%E2%80%8D%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF ح‍ک‍ی‍م‌پ‍ور، م‍ح‍م‍د - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-05-27T00:10:11Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%E2%80%8D%DA%A9%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C%D9%BE%E2%80%8D%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF&diff=826615&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)' 2026-05-25T08:23:51Z <p>جایگزینی متن - &#039; (س)&#039; به &#039;(س)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l84">خط ۸۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقالات همایشی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقالات همایشی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکیم‌پور در «دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی(س) و فرهنگ عاشورا» (تهران، ۱۳۷۵) مقاله‌ای با عنوان «نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی» ارائه کرده است.&lt;ref name=&quot;khomeini-congress&quot;&gt;[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکیم‌پور در «دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی(س) و فرهنگ عاشورا» (تهران، ۱۳۷۵) مقاله‌ای با عنوان «نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی» ارائه کرده است.&lt;ref name=&quot;khomeini-congress&quot;&gt;[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی(س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== دیدگاه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== دیدگاه‌ها ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l112">خط ۱۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.iranketab.ir/profile/29774 پایگاه ایران کتاب: محمد حکیم پور]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.iranketab.ir/profile/29774 پایگاه ایران کتاب: محمد حکیم پور]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.ensani.ir/fa/article/author/151244 پرتال جامع علوم انسانی: محمد حکیم]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.ensani.ir/fa/article/author/151244 پرتال جامع علوم انسانی: محمد حکیم]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی(س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== وابسته‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== وابسته‌ها ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-826600:rev-826615 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%E2%80%8D%DA%A9%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C%D9%BE%E2%80%8D%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF&diff=826600&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)' 2026-05-25T08:23:14Z <p>جایگزینی متن - &#039; (ع)&#039; به &#039;(ع)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l71">خط ۷۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازشناسی تأثیر گونه‌های ضمیمه و انضمام در نیت تقرّب» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازشناسی تأثیر گونه‌های ضمیمه و انضمام در نیت تقرّب» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازپژوهیِ تاریخی، فهرستی و درون‌متنیِ نظریه تألیف فقه رضوی به قلم حضرت رضا (ع)» (فرهنگ رضوی، ۱۳۹۷)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازپژوهیِ تاریخی، فهرستی و درون‌متنیِ نظریه تألیف فقه رضوی به قلم حضرت رضا(ع)» (فرهنگ رضوی، ۱۳۹۷)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «اعتبارسنجیِ اسنادی نامه علل الاحکام امام رضا(ع) با تأکید بر تحلیل وثاقتِ محمّد بن سنان» (تحقیقات علوم قرآن و حدیث، ۱۳۹۶)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «اعتبارسنجیِ اسنادی نامه علل الاحکام امام رضا(ع) با تأکید بر تحلیل وثاقتِ محمّد بن سنان» (تحقیقات علوم قرآن و حدیث، ۱۳۹۶)</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-826337:rev-826600 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%E2%80%8D%DA%A9%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C%D9%BE%E2%80%8D%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF&diff=826337&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۸ 2026-05-20T20:38:40Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شاگردان =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شاگردان =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| اجازه اجتهاد از = {{فهرست جعبه عمودی }}   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| اجازه اجتهاد از = {{فهرست جعبه عمودی }}   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | حقوق زن در کشاکش سنت و تجدد | <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریعتی در زندان | </del>اعتدال در قرآن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(جلد اول) </del>| نقش رادیو و تلویزیون در تحکیم وحدت ملی | اسلام و پلورالیته (چاپ نشده)}}   </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| آثار = {{فهرست جعبه عمودی |<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حقوق زن در کشاکش سنت و تجدد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>| <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اعتدال در قرآن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>| نقش رادیو و تلویزیون در تحکیم وحدت ملی | اسلام و پلورالیته (چاپ نشده)}}   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سبک نوشتاری =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سبک نوشتاری =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| وبگاه =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| وبگاه =  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l116">خط ۱۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== وابسته‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== وابسته‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[حقوق زن در کشاکش سنت و تجدد]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[اعتدال در قرآن]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زندگی‌نامه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زندگی‌نامه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مؤلفین-خرداد]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مؤلفین-خرداد]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-826336:rev-826337 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%E2%80%8D%DA%A9%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C%D9%BE%E2%80%8D%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF&diff=826336&oldid=prev Hbaghizadeh در ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۳۵ 2026-05-20T20:35:20Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۰:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''محمد حکیم‌پور''' (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زادهٔ ۱۳۵۰ در اردبیل</del>)، نویسنده، پژوهشگر و روزنامه‌نگار معاصر ایرانی است. او از نواندیشان دینی به شمار می‌رود و پژوهش‌هایش عمدتاً در حوزه مناسبات دین و سیاست، مطالعات زنان، هرمنوتیک و قرآن‌پژوهی متمرکز است. حکیم‌پور در دوران دانشجویی از بنیانگذاران «کانون دانشجویان مسلمان» بود و سال‌ها در مراکزی چون «بنیاد دایرةالمعارف اسلامی» و «مرکز بازشناسی اسلام و ایران» به پژوهش اشتغال داشت. او همچنین سابقه روزنامه‌نگاری در مطبوعات اصلاح‌طلب و سردبیری روزنامه «ندای اصلاحات» را در کارنامه خود دارد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''محمد حکیم‌پور''' (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متولد ۱۳۵۰ش</ins>)، نویسنده، پژوهشگر و روزنامه‌نگار معاصر ایرانی است. او از نواندیشان دینی به شمار می‌رود و پژوهش‌هایش عمدتاً در حوزه مناسبات دین و سیاست، مطالعات زنان، هرمنوتیک و قرآن‌پژوهی متمرکز است. حکیم‌پور در دوران دانشجویی از بنیانگذاران «کانون دانشجویان مسلمان» بود و سال‌ها در مراکزی چون «بنیاد دایرةالمعارف اسلامی» و «مرکز بازشناسی اسلام و ایران» به پژوهش اشتغال داشت. او همچنین سابقه روزنامه‌نگاری در مطبوعات اصلاح‌طلب و سردبیری روزنامه «ندای اصلاحات» را در کارنامه خود دارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ولادت ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ولادت ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">خط ۵۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روزنامه‌نگاری ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== روزنامه‌نگاری ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>او به عنوان روزنامه‌نگار در مطبوعات مختلفی قلم زده است، از جمله: روزنامه‌های عصر آزادگان، مشارکت، نوروز، شرق و مجله گوناگون.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt; همچنین سردبیری برخی مطبوعات از جمله «ندای اصلاحات» (۱۳۸۰-۱۳۸۱) را نیز در کارنامه خود دارد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>او به عنوان روزنامه‌نگار در مطبوعات مختلفی قلم زده است، از جمله: روزنامه‌های عصر آزادگان، مشارکت، نوروز، شرق و مجله گوناگون.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt; همچنین سردبیری برخی مطبوعات از جمله «ندای اصلاحات» (۱۳۸۰-۱۳۸۱) را نیز در کارنامه خود دارد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکیم‌پور در دوران توقیف فله‌ای مطبوعات ایران در سال ۱۳۷۹، با ایجاد تنگناهایی برای روزنامه‌نگاران و پژوهشگران مواجه شد و پس از آن فعالیت‌های پژوهشی خود را به دور از نهادهای رسمی ادامه داد.&lt;ref name="iranketab" /></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقالات علمی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقالات علمی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «واکاوی «مشروعیت دوگانه» فقهی- حقوقی بین‌المللی سازوکارهای دیپلماسی صلح سازمان ملل متحد» (علوم سیاسی باقرالعلوم، ۱۴۰۴)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «واکاوی «مشروعیت دوگانه» فقهی- حقوقی بین‌المللی سازوکارهای دیپلماسی صلح سازمان ملل متحد» (علوم سیاسی باقرالعلوم، ۱۴۰۴)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «نقد انگاره ملازمه میان علم به بطلان قرارداد و اِسقاطِ احترام اَموال و اَعمال» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۲)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «نقد انگاره ملازمه میان علم به بطلان قرارداد و اِسقاطِ احترام اَموال و اَعمال» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۲)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «مبانی عام حکم صحت در رفتار تقیه‌ای؛ واکاوی زمینه‌ها و تحلیل در ساحت عبادات و معاملات» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «مبانی عام حکم صحت در رفتار تقیه‌ای؛ واکاوی زمینه‌ها و تحلیل در ساحت عبادات و معاملات» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازشناسی تأثیر گونه‌های ضمیمه و انضمام در نیت تقرّب» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازشناسی تأثیر گونه‌های ضمیمه و انضمام در نیت تقرّب» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازپژوهیِ تاریخی، فهرستی و درون‌متنیِ نظریه تألیف فقه رضوی به قلم حضرت رضا (ع)» (فرهنگ رضوی، ۱۳۹۷)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازپژوهیِ تاریخی، فهرستی و درون‌متنیِ نظریه تألیف فقه رضوی به قلم حضرت رضا (ع)» (فرهنگ رضوی، ۱۳۹۷)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «اعتبارسنجیِ اسنادی نامه علل الاحکام امام رضا (ع) با تأکید بر تحلیل وثاقتِ محمّد بن سنان» (تحقیقات علوم قرآن و حدیث، ۱۳۹۶)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «اعتبارسنجیِ اسنادی نامه علل الاحکام امام رضا(ع) با تأکید بر تحلیل وثاقتِ محمّد بن سنان» (تحقیقات علوم قرآن و حدیث، ۱۳۹۶)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «واکاوی شرط اعتبارِ کارشناسی پزشکی در اثبات دیه ی منفعت عضو، از منظر فقه امامیه» (مبانی فقهی حقوق اسلامی، ۱۳۹۶)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «واکاوی شرط اعتبارِ کارشناسی پزشکی در اثبات دیه ی منفعت عضو، از منظر فقه امامیه» (مبانی فقهی حقوق اسلامی، ۱۳۹۶)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازشناسی تطورِ جریان اصالت تأخرِ حادث» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۶)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «بازشناسی تطورِ جریان اصالت تأخرِ حادث» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۶)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «واکاوی ملاک اعتبار در پذیرش نظر اهل خبره از دیدگاه فقه امامیه» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۵)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «واکاوی ملاک اعتبار در پذیرش نظر اهل خبره از دیدگاه فقه امامیه» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۵)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «اعتبارسنجی و نقد تضعیف رجالی محمّد بن سنان و تأثیر آن بر فقیه امامیّه» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۱)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- «اعتبارسنجی و نقد تضعیف رجالی محمّد بن سنان و تأثیر آن بر فقیه امامیّه» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۱)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقالات همایشی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقالات همایشی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکیم‌پور در «دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا» (تهران، ۱۳۷۵) مقاله‌ای با عنوان «نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی» ارائه کرده است.&lt;ref name=&quot;khomeini-congress&quot;&gt;[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکیم‌پور در «دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی(س) و فرهنگ عاشورا» (تهران، ۱۳۷۵) مقاله‌ای با عنوان «نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی» ارائه کرده است.&lt;ref name=&quot;khomeini-congress&quot;&gt;[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== دیدگاه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== دیدگاه‌ها ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-826335:rev-826336 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%E2%80%8D%DA%A9%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8C%D9%BE%E2%80%8D%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%85%E2%80%8D%D8%AF&diff=826335&oldid=prev Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = محمد حکیم‌پور | تصویر = NUR75168.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = محمد حکیم‌پور | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = ۱۳۵۰ (۱۹۷۱ میلادی) | محل تولد = اردبیل، ایران | کشور تولد = ایران |...» ایجاد کرد 2026-05-20T20:33:40Z <p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = محمد حکیم‌پور | تصویر = NUR75168.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = محمد حکیم‌پور | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = ۱۳۵۰ (۱۹۷۱ میلادی) | محل تولد = اردبیل، ایران | کشور تولد = ایران |...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه<br /> | عنوان = محمد حکیم‌پور<br /> | تصویر = NUR75168.jpg<br /> | اندازه تصویر = <br /> | توضیح تصویر = <br /> | نام کامل = محمد حکیم‌پور<br /> | نام‌های دیگر = <br /> | لقب = <br /> | تخلص = <br /> | نسب = <br /> | نام پدر = <br /> | ولادت = ۱۳۵۰ (۱۹۷۱ میلادی)<br /> | محل تولد = اردبیل، ایران<br /> | کشور تولد = ایران<br /> | محل زندگی = تهران<br /> | رحلت = در قید حیات<br /> | شهادت = <br /> | مدفن = <br /> | طول عمر = <br /> | نام همسر = <br /> | فرزندان = <br /> | خویشاوندان = <br /> | دین = اسلام<br /> | مذهب = <br /> | پیشه = نویسنده، پژوهشگر، روزنامه‌نگار<br /> | درجه علمی = کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی<br /> | دانشگاه = دانشگاه تهران (پردیس فارابی)<br /> | علایق پژوهشی = مناسبات دین و سیاست، نواندیشی دینی، مطالعات زنان، هرمنوتیک، قرآن‌پژوهی، فقه و اصول<br /> | منصب = سردبیر «ندای اصلاحات» (۱۳۸۰-۱۳۸۱)<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> | اساتید = {{فهرست جعبه عمودی }} <br /> | مشایخ = <br /> | معاصرین = <br /> | شاگردان = <br /> | اجازه اجتهاد از = {{فهرست جعبه عمودی }} <br /> | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | حقوق زن در کشاکش سنت و تجدد | شریعتی در زندان | اعتدال در قرآن (جلد اول) | نقش رادیو و تلویزیون در تحکیم وحدت ملی | اسلام و پلورالیته (چاپ نشده)}} <br /> | سبک نوشتاری = <br /> | وبگاه = <br /> | امضا = <br /> | کد مؤلف =AUTHORCODE75168AUTHORCODE <br /> }}<br /> <br /> '''محمد حکیم‌پور''' (زادهٔ ۱۳۵۰ در اردبیل)، نویسنده، پژوهشگر و روزنامه‌نگار معاصر ایرانی است. او از نواندیشان دینی به شمار می‌رود و پژوهش‌هایش عمدتاً در حوزه مناسبات دین و سیاست، مطالعات زنان، هرمنوتیک و قرآن‌پژوهی متمرکز است. حکیم‌پور در دوران دانشجویی از بنیانگذاران «کانون دانشجویان مسلمان» بود و سال‌ها در مراکزی چون «بنیاد دایرةالمعارف اسلامی» و «مرکز بازشناسی اسلام و ایران» به پژوهش اشتغال داشت. او همچنین سابقه روزنامه‌نگاری در مطبوعات اصلاح‌طلب و سردبیری روزنامه «ندای اصلاحات» را در کارنامه خود دارد.<br /> <br /> == ولادت ==<br /> محمد حکیم‌پور در سال ۱۳۵۰ هجری شمسی (۱۹۷۱ میلادی) در شهر اردبیل به دنیا آمد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot;&gt;[https://www.iranketab.ir/profile/29774 پایگاه ایران کتاب: محمد حکیم پور]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == تحصیلات ==<br /> او تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در زادگاهش اردبیل به پایان رساند و برای ادامه تحصیل راهی تهران شد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt; حکیم‌پور دارای مدرک کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی از پردیس فارابی دانشگاه تهران است.&lt;ref name=&quot;ensani&quot;&gt;[https://www.ensani.ir/fa/article/author/151244 پرتال جامع علوم انسانی: محمد حکیم]&lt;/ref&gt; همچنین او دانش‌آموخته و کارشناس رشته حقوق قضایی نیز می‌باشد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> == فعالیت‌ها ==<br /> === فعالیت‌های دانشجویی ===<br /> در دوران دانشجویی، حکیم‌پور از فعالان جنبش دانشجویی بود و از جمله بنیانگذاران «کانون دانشجویان مسلمان» به شمار می‌رفت.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> === پژوهش ===<br /> حکیم‌پور سال‌ها در برخی مراکز پژوهشی ایران از جمله «بنیاد دایرةالمعارف اسلامی» و «مرکز بازشناسی اسلام و ایران» مشغول به پژوهش بوده است.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> === روزنامه‌نگاری ===<br /> او به عنوان روزنامه‌نگار در مطبوعات مختلفی قلم زده است، از جمله: روزنامه‌های عصر آزادگان، مشارکت، نوروز، شرق و مجله گوناگون.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt; همچنین سردبیری برخی مطبوعات از جمله «ندای اصلاحات» (۱۳۸۰-۱۳۸۱) را نیز در کارنامه خود دارد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> حکیم‌پور در دوران توقیف فله‌ای مطبوعات ایران در سال ۱۳۷۹، با ایجاد تنگناهایی برای روزنامه‌نگاران و پژوهشگران مواجه شد و پس از آن فعالیت‌های پژوهشی خود را به دور از نهادهای رسمی ادامه داد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> == مقالات علمی ==<br /> حکیم‌پور (با نام «محمد حکیم» در برخی پایگاه‌ها) مقالات متعددی در مجلات علمی پژوهشی به چاپ رسانده است. از جمله:&lt;ref name=&quot;ensani&quot; /&gt;<br /> <br /> - «واکاوی «مشروعیت دوگانه» فقهی- حقوقی بین‌المللی سازوکارهای دیپلماسی صلح سازمان ملل متحد» (علوم سیاسی باقرالعلوم، ۱۴۰۴)<br /> - «نقد انگاره ملازمه میان علم به بطلان قرارداد و اِسقاطِ احترام اَموال و اَعمال» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۲)<br /> - «مبانی عام حکم صحت در رفتار تقیه‌ای؛ واکاوی زمینه‌ها و تحلیل در ساحت عبادات و معاملات» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)<br /> - «بازشناسی تأثیر گونه‌های ضمیمه و انضمام در نیت تقرّب» (جستارهای فقهی و اصولی، ۱۴۰۰)<br /> - «بازپژوهیِ تاریخی، فهرستی و درون‌متنیِ نظریه تألیف فقه رضوی به قلم حضرت رضا (ع)» (فرهنگ رضوی، ۱۳۹۷)<br /> - «اعتبارسنجیِ اسنادی نامه علل الاحکام امام رضا (ع) با تأکید بر تحلیل وثاقتِ محمّد بن سنان» (تحقیقات علوم قرآن و حدیث، ۱۳۹۶)<br /> - «واکاوی شرط اعتبارِ کارشناسی پزشکی در اثبات دیه ی منفعت عضو، از منظر فقه امامیه» (مبانی فقهی حقوق اسلامی، ۱۳۹۶)<br /> - «بازشناسی تطورِ جریان اصالت تأخرِ حادث» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۶)<br /> - «واکاوی ملاک اعتبار در پذیرش نظر اهل خبره از دیدگاه فقه امامیه» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۵)<br /> - «اعتبارسنجی و نقد تضعیف رجالی محمّد بن سنان و تأثیر آن بر فقیه امامیّه» (پژوهش‌های فقهی، ۱۳۹۱)<br /> <br /> == مقالات همایشی ==<br /> حکیم‌پور در «دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا» (تهران، ۱۳۷۵) مقاله‌ای با عنوان «نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی» ارائه کرده است.&lt;ref name=&quot;khomeini-congress&quot;&gt;[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == دیدگاه‌ها ==<br /> حکیم‌پور در مقاله‌ای با عنوان «کرامت انسان در قرآن» که در شماره دوم «مدرسه اجتهاد» منتشر شده، در پرتو بازخوانی هرمنوتیکی آیات قرآن کوشیده است تا اثبات کند که انسان‌ها - اعم از مؤمن و کافر - دارای حقوق و کرامت ذاتی و پایه‌ای مانند حق حیات هستند و هیچ کافری به صرف عدم ایمان به خدا و رسول، مستوجب مجازات توسط مؤمنان نیست.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> == آثار ==<br /> === کتاب‌ها ===<br /> از حکیم‌پور تاکنون کتاب‌های متعددی به زیور طبع آراسته شده است:<br /> <br /> ۱. '''حقوق زن در کشاکش سنت و تجدد''' – تاملی در مبادی هرمنوتیک حقوق زن. این کتاب در سال‌های ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۴ توسط انتشارات نغمه نواندیش منتشر شده است.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt; این کتاب در زمان دولت اصلاحات به عنوان کتاب درسی مقطع کارشناسی ارشد در رشته «مطالعات زنان» دانشگاه‌ها تدریس می‌شد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> ۲. '''شریعتی در زندان''' – انتشار در سال‌های ۱۳۸۳ و ۱۳۸۶ توسط انتشارات نغمه نواندیش. این کتاب به شرح و ایضاح زندگی و اندیشه‌های دکتر علی شریعتی به عنوان یکی از تأثیرگذارترین نواندیشان دینی ایران می‌پردازد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> ۳. '''اعتدال در قرآن''' – انتشار در سال‌های ۱۳۹۳ و ۱۳۹۴ توسط انتشارات «نگاه معاصر» و «نشر تیسا». این کتاب در سه جلد تنظیم شده و تاکنون جلد اول آن (در حوزه‌های اجتماعی و اقتصادی) منتشر شده است. دو جلد دیگر آن به نگره اعتدالی قرآن در حوزه‌های «دین و اخلاق» و «حقوق و سیاست» می‌پردازند.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> ۴. '''نقش رادیو و تلویزیون در تحکیم وحدت ملی''' – انتشار در سال‌های ۱۳۷۵، ۱۳۷۷ و ۱۳۸۱. این پژوهش در سال ۱۳۷۳ برای مرکز تحقیقات، مطالعات و سنجش برنامه‌ای رادیو و تلویزیون انجام شده است.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> ۵. '''اسلام و پلورالیته''' – اثری مفصل در بازیابی ظرفیت‌های لیبرالی و پلورالیستیک میراث قرآنی. این کتاب هنوز فرصت انتشار نیافته است.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> === مقالات روزنامه‌ای ===<br /> از حکیم‌پور مقالات فراوانی در حوزه‌های دین و سیاست در مطبوعات ایران منتشر شده است. آخرین مقاله او با عنوان «کرامت انسان در قرآن» در شماره دوم نشریه «مدرسه اجتهاد» منتشر شد.&lt;ref name=&quot;iranketab&quot; /&gt;<br /> <br /> == پانویس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> == منابع مقاله ==<br /> * [https://www.iranketab.ir/profile/29774 پایگاه ایران کتاب: محمد حکیم پور]<br /> * [https://www.ensani.ir/fa/article/author/151244 پرتال جامع علوم انسانی: محمد حکیم]<br /> * [http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_114742/14141_==_F_NewsKindIDInvalid/%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D9%88_%D8%B3%D9%86%DB%8C پایگاه دومین کنگره بین‌المللی امام خمینی (س) و فرهنگ عاشورا: نهضت عاشورا در نگاه نوگرایان شیعه و سنی]<br /> <br /> == وابسته‌ها ==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:زندگی‌نامه]]<br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مؤلفین-خرداد]]</div> Hbaghizadeh