https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82حیاة الحقائق - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-20T06:16:19Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82&diff=702139&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی'2024-01-03T17:20:10Z<p>جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسطوره شناسی، </del>خردگرایی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسطورهشناسی، </ins>خردگرایی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین (کلیات)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین (کلیات)]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-681893:rev-702139 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82&diff=681893&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - '( ' به '('2023-08-26T10:53:00Z<p>جایگزینی متن - '( ' به '('</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زعیتر، عادل]] (مترجم)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زعیتر، عادل]] (مترجم)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[موسی، سلامة]] ( مترجم)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[موسی، سلامة]] (مترجم)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] ( -)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] (-)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-681781:rev-681893 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82&diff=681781&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'2023-08-26T10:29:19Z<p>جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] (نويسنده)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زعیتر، عادل ]] (مترجم)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زعیتر، عادل]] (مترجم)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[موسی، سلامة ]] ( مترجم)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[موسی، سلامة]] ( مترجم)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] ( -)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[لوبن، گوستاو]] ( -)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-676542:rev-681781 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82&diff=676542&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۳2023-08-01T11:53:38Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:دین (کلیات)]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-676540:rev-676542 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82&diff=676540&oldid=prevHbaghizadeh در ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۰2023-08-01T11:50:32Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حياة الحقائق'''، نوشته شارل - ماری گوستاولوبون (1931-1841م) است. او در این اثر، پژوهشی مهم در ادیان باستانی و بحث ویژهای درباره مسیحیت کرده است. او از خاستگاه مسیحیت و تحولات تاریخی که این دین، پشت سر گذاشته و از وجوه گوناگون نشر آن و آنچه از تغییرات که در اصولش رفته است، گفتگو میکند. همچنین، بررسیهای دقیقی را در حوزه «اخلاق» انجام داده است و نظریهها و دیدگاههایی را در این حوزه ارائه نموده و عواملی را که در ایجاد اخلاق جمعی و فردی نقش دارند، بهاختصار توضیح داده است. این کتاب را عادل زعیتر به عربی ترجمه نموده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حياة الحقائق'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[لوبن، گوستاو|</ins>شارل - ماری گوستاولوبون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(1931-1841م) است. او در این اثر، پژوهشی مهم در ادیان باستانی و بحث ویژهای درباره مسیحیت کرده است. او از خاستگاه مسیحیت و تحولات تاریخی که این دین، پشت سر گذاشته و از وجوه گوناگون نشر آن و آنچه از تغییرات که در اصولش رفته است، گفتگو میکند. همچنین، بررسیهای دقیقی را در حوزه «اخلاق» انجام داده است و نظریهها و دیدگاههایی را در این حوزه ارائه نموده و عواملی را که در ایجاد اخلاق جمعی و فردی نقش دارند، بهاختصار توضیح داده است. این کتاب را عادل زعیتر به عربی ترجمه نموده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عادل زعیتر میگوید: این کتاب در کنار دو اثر دیگر لوبون با عنوانهای «الآراء و المعتقدات» و «روح الثورات و الثورة الفرنسية»، سلسلهای بههمپیوسته از یک موضوعند که البته «حياة الحقائق»، مهمترینِ این سه حلقه مطالعاتی است؛ زیرا از حیث ابداع و تأثیری که بر اندیشهها مینهد، ممتاز است. لوبون خواسته است از مبانی برخی از باورهای دینی، فلسفی و اخلاقی سخن بگوید؛ اینها باورهاییاند که از عناصر دینی، عاطفی، عقلی و اجتماعی شکل گرفتهاند<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص3</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زعیتر، عادل|</ins>عادل زعیتر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>میگوید: این کتاب در کنار دو اثر دیگر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[لوبن، گوستاو|</ins>لوبون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با عنوانهای «الآراء و المعتقدات» و «روح الثورات و الثورة الفرنسية»، سلسلهای بههمپیوسته از یک موضوعند که البته «حياة الحقائق»، مهمترینِ این سه حلقه مطالعاتی است؛ زیرا از حیث ابداع و تأثیری که بر اندیشهها مینهد، ممتاز است. لوبون خواسته است از مبانی برخی از باورهای دینی، فلسفی و اخلاقی سخن بگوید؛ اینها باورهاییاند که از عناصر دینی، عاطفی، عقلی و اجتماعی شکل گرفتهاند<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص3</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>لوبون بحث تازهای را در تغییرات باورهای شخصی تا مسیر اجتماعی شدنشان ارائه میکند. همچنین، او از تغییراتی که در حوزه دین و دستبهدست شدن باورهای دینی در میان ملتها صورت میگیرد، گفتگو میکند. لوبون پژوهشی را در دینهای باستانی انجام داده است. او نگاه ویژهای نیز به دین مسیحیت دارد و به خاستگاه، تحولات و اَشکال گسترش مسیحیت و آنچه که بر سر این دین از اندیشههای الحادی و شکافهای مذهبی رفته است، پرده برمیدارد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[لوبن، گوستاو|</ins>لوبون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بحث تازهای را در تغییرات باورهای شخصی تا مسیر اجتماعی شدنشان ارائه میکند. همچنین، او از تغییراتی که در حوزه دین و دستبهدست شدن باورهای دینی در میان ملتها صورت میگیرد، گفتگو میکند. لوبون پژوهشی را در دینهای باستانی انجام داده است. او نگاه ویژهای نیز به دین مسیحیت دارد و به خاستگاه، تحولات و اَشکال گسترش مسیحیت و آنچه که بر سر این دین از اندیشههای الحادی و شکافهای مذهبی رفته است، پرده برمیدارد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>لوبون مبحثهای دقیقی را در حوزه اخلاق میآورد و از ارزش اخلاقی که بر مبانی عقلی و علمی استوار است، سخن میگوید. همچنین، از عوامل حقیقیای که اخلاق اجتماعی و فردی را شکل میدهند، گفتگو میکند. لوبون در این فرایند، عادات و افکار عمومی را در شمار دو عامل مهم در اینباره میداند. او پژوهشی در جایگاه و نقش منفعت و ناخودآگاه انسانها در شکلگیری اخلاق فردی ارائه میدهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[لوبن، گوستاو|</ins>لوبون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مبحثهای دقیقی را در حوزه اخلاق میآورد و از ارزش اخلاقی که بر مبانی عقلی و علمی استوار است، سخن میگوید. همچنین، از عوامل حقیقیای که اخلاق اجتماعی و فردی را شکل میدهند، گفتگو میکند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[لوبن، گوستاو|</ins>لوبون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در این فرایند، عادات و افکار عمومی را در شمار دو عامل مهم در اینباره میداند. او پژوهشی در جایگاه و نقش منفعت و ناخودآگاه انسانها در شکلگیری اخلاق فردی ارائه میدهد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>لوبون بابی را برای بحث در حوزه حقایق عقلیه ویژه کرده است و به فلسفه و علم میپردازد؛ او از خودآگاهی و نفع آدمیان گفتگو میکند و همچنین، از ارزش حقیقی فلسفه و مبانی شناخت علمی و گستره و مرزهای این نوع شناخت سخن میگوید. لوبون نتایج خاصی را از مباحثش میگیرد؛ بهگونهای که این نتیجهگیریها با آرای عالمان مذاهب فلسفی و علمی مخالفت دارد؛ چراکه او به هیچکدام از آن مکتبها وابستگی ندارد. این رویه در همه نوشتجات او هویدا است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>لوبون بابی را برای بحث در حوزه حقایق عقلیه ویژه کرده است و به فلسفه و علم میپردازد؛ او از خودآگاهی و نفع آدمیان گفتگو میکند و همچنین، از ارزش حقیقی فلسفه و مبانی شناخت علمی و گستره و مرزهای این نوع شناخت سخن میگوید. لوبون نتایج خاصی را از مباحثش میگیرد؛ بهگونهای که این نتیجهگیریها با آرای عالمان مذاهب فلسفی و علمی مخالفت دارد؛ چراکه او به هیچکدام از آن مکتبها وابستگی ندارد. این رویه در همه نوشتجات او هویدا است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==حضارة بابل و اشور==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==حضارة بابل و اشور==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب نوشته گوستاولوبون است. او در این اثر، دو حوزه تمدنی باستانی بابل و آشور را بهلحاظ محیط اجتماعی، نژاد، ادبیات، علوم، صنایع، سیاست، اخلاق و عادات و باورها بررسی کرده است. این کتاب را «محمود خیرت» به عربی ترجمه کرده و «سلامه موسی» بر آن مقدمهای نوشته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[لوبن، گوستاو|</ins>گوستاولوبون<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. او در این اثر، دو حوزه تمدنی باستانی بابل و آشور را بهلحاظ محیط اجتماعی، نژاد، ادبیات، علوم، صنایع، سیاست، اخلاق و عادات و باورها بررسی کرده است. این کتاب را «محمود خیرت» به عربی ترجمه کرده و «سلامه موسی» بر آن مقدمهای نوشته است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلامه موسی میگوید: این کتاب را نه فقط یک مورخ، بلکه یک فیلسوف مورخ نگاشته است؛ ازاینرو، ما صرفا با تاریخ جنگها، پادشاهان و سرداران روبهرو نمیشویم، بلکه با درجاتی از پیشرفت تمدنی این حوزههای جغرافیایی آشنا میگردیم<ref>ر.ک: مقدمه، بخش دوم، ص4</ref>. او معتقد است که ارزش کار لوبون آنجا آشکار میشود که او با گردآوری مقدار بسیاری از معارف تاریخی از دو حوزه تمدنی بابل و آشور، مردم این ناحیه، بهویژه مصریان را به شناخت بیشتر و واضحتر از حوزه تمدنیاشان میرساند؛ او به مصرشناسان سفارش میکند که بههمراه این اثر، کتاب دیگری از گوستاولوبون با عنوان «تمدن باستانی مصر» (الحضارة المصرية القديمة) را بخوانند؛ چراکه، این سه تمدن باستانی مصر، بابل و آشور نزدیک به هم بوده و مشابهتهایی با یکدیگر داشتهاند<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلامه موسی میگوید: این کتاب را نه فقط یک مورخ، بلکه یک فیلسوف مورخ نگاشته است؛ ازاینرو، ما صرفا با تاریخ جنگها، پادشاهان و سرداران روبهرو نمیشویم، بلکه با درجاتی از پیشرفت تمدنی این حوزههای جغرافیایی آشنا میگردیم<ref>ر.ک: مقدمه، بخش دوم، ص4</ref>. او معتقد است که ارزش کار لوبون آنجا آشکار میشود که او با گردآوری مقدار بسیاری از معارف تاریخی از دو حوزه تمدنی بابل و آشور، مردم این ناحیه، بهویژه مصریان را به شناخت بیشتر و واضحتر از حوزه تمدنیاشان میرساند؛ او به مصرشناسان سفارش میکند که بههمراه این اثر، کتاب دیگری از گوستاولوبون با عنوان «تمدن باستانی مصر» (الحضارة المصرية القديمة) را بخوانند؛ چراکه، این سه تمدن باستانی مصر، بابل و آشور نزدیک به هم بوده و مشابهتهایی با یکدیگر داشتهاند<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سلامه موسی بر این نکته تأکید دارد که لوبون پیشزمینه نظری «خاستگاه واحد تمدنها» را در این اثر ارائه داده است؛ نظریهای که بعدها «الیوت اسمیت» انگلیسی و «براستید» آمریکایی بسطش دادند<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[موسی، سلامة|</ins>سلامه موسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بر این نکته تأکید دارد که لوبون پیشزمینه نظری «خاستگاه واحد تمدنها» را در این اثر ارائه داده است؛ نظریهای که بعدها «الیوت اسمیت» انگلیسی و «براستید» آمریکایی بسطش دادند<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخشهای این اثر در هشت باب، موضوعبندی شده است که با عنوانهای «محیط اجتماعی و نژاد ساکنان بابل و آشور»، «تاریخ بابل و آشور»، «لغت، خط و ادبیات»، «دانشها و صنعتها»، «نظام سیاسی، اجتماعی و اخلاقی و عادتهای مردم»، «باورهای دینی»، «ساختمانسازی و معماری» و «سنگتراشی، تصویرسازی، فنون صنعتی و صنایع دستی» باببندی شدهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص8</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخشهای این اثر در هشت باب، موضوعبندی شده است که با عنوانهای «محیط اجتماعی و نژاد ساکنان بابل و آشور»، «تاریخ بابل و آشور»، «لغت، خط و ادبیات»، «دانشها و صنعتها»، «نظام سیاسی، اجتماعی و اخلاقی و عادتهای مردم»، «باورهای دینی»، «ساختمانسازی و معماری» و «سنگتراشی، تصویرسازی، فنون صنعتی و صنایع دستی» باببندی شدهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص8</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-676397:rev-676540 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82&diff=676397&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63505J1.jpg | عنوان = حیاة الحقائق | عنوانهای دیگر = بحث في بعض الأدیان و الفلسفات و مصادرها و تحولاتها عبر التاریخ ** حضارة بابل و أشور | پدیدآورندگان | پدیدآوران = لوبن، گوستاو (نويسنده) زعیتر، عادل (مترجم) م...» ایجاد کرد2023-08-01T03:23:07Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63505J1.jpg | عنوان = حیاة الحقائق | عنوانهای دیگر = بحث في بعض الأدیان و الفلسفات و مصادرها و تحولاتها عبر التاریخ ** حضارة بابل و أشور | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D9%84%D9%88%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D8%8C_%DA%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%E2%80%8C%D9%88&action=edit&redlink=1" class="new" title="لوبن، گوستاو (صفحه وجود ندارد)">لوبن، گوستاو</a> (نويسنده) <a href="/wiki/%D8%B2%D8%B9%DB%8C%D8%AA%D8%B1%D8%8C_%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84" title="زعیتر، عادل">زعیتر، عادل </a> (مترجم) م...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR63505J1.jpg<br />
| عنوان = حیاة الحقائق<br />
| عنوانهای دیگر = بحث في بعض الأدیان و الفلسفات و مصادرها و تحولاتها عبر التاریخ ** حضارة بابل و أشور<br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[لوبن، گوستاو]] (نويسنده)<br />
[[زعیتر، عادل ]] (مترجم)<br />
[[موسی، سلامة ]] ( مترجم)<br />
[[لوبن، گوستاو]] ( -)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = ل9ح9 80/2 BL <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار بيبليون<br />
| مکان نشر = فرانسه - پاریس<br />
| سال نشر = 2005ش<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE63505AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 63505<br />
| کتابخوان همراه نور = 63505<br />
| کد پدیدآور = 50633<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''حياة الحقائق'''، نوشته شارل - ماری گوستاولوبون (1931-1841م) است. او در این اثر، پژوهشی مهم در ادیان باستانی و بحث ویژهای درباره مسیحیت کرده است. او از خاستگاه مسیحیت و تحولات تاریخی که این دین، پشت سر گذاشته و از وجوه گوناگون نشر آن و آنچه از تغییرات که در اصولش رفته است، گفتگو میکند. همچنین، بررسیهای دقیقی را در حوزه «اخلاق» انجام داده است و نظریهها و دیدگاههایی را در این حوزه ارائه نموده و عواملی را که در ایجاد اخلاق جمعی و فردی نقش دارند، بهاختصار توضیح داده است. این کتاب را عادل زعیتر به عربی ترجمه نموده است.<br />
<br />
عادل زعیتر میگوید: این کتاب در کنار دو اثر دیگر لوبون با عنوانهای «الآراء و المعتقدات» و «روح الثورات و الثورة الفرنسية»، سلسلهای بههمپیوسته از یک موضوعند که البته «حياة الحقائق»، مهمترینِ این سه حلقه مطالعاتی است؛ زیرا از حیث ابداع و تأثیری که بر اندیشهها مینهد، ممتاز است. لوبون خواسته است از مبانی برخی از باورهای دینی، فلسفی و اخلاقی سخن بگوید؛ اینها باورهاییاند که از عناصر دینی، عاطفی، عقلی و اجتماعی شکل گرفتهاند<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص3</ref>.<br />
<br />
لوبون بحث تازهای را در تغییرات باورهای شخصی تا مسیر اجتماعی شدنشان ارائه میکند. همچنین، او از تغییراتی که در حوزه دین و دستبهدست شدن باورهای دینی در میان ملتها صورت میگیرد، گفتگو میکند. لوبون پژوهشی را در دینهای باستانی انجام داده است. او نگاه ویژهای نیز به دین مسیحیت دارد و به خاستگاه، تحولات و اَشکال گسترش مسیحیت و آنچه که بر سر این دین از اندیشههای الحادی و شکافهای مذهبی رفته است، پرده برمیدارد.<br />
<br />
لوبون مبحثهای دقیقی را در حوزه اخلاق میآورد و از ارزش اخلاقی که بر مبانی عقلی و علمی استوار است، سخن میگوید. همچنین، از عوامل حقیقیای که اخلاق اجتماعی و فردی را شکل میدهند، گفتگو میکند. لوبون در این فرایند، عادات و افکار عمومی را در شمار دو عامل مهم در اینباره میداند. او پژوهشی در جایگاه و نقش منفعت و ناخودآگاه انسانها در شکلگیری اخلاق فردی ارائه میدهد.<br />
<br />
لوبون بابی را برای بحث در حوزه حقایق عقلیه ویژه کرده است و به فلسفه و علم میپردازد؛ او از خودآگاهی و نفع آدمیان گفتگو میکند و همچنین، از ارزش حقیقی فلسفه و مبانی شناخت علمی و گستره و مرزهای این نوع شناخت سخن میگوید. لوبون نتایج خاصی را از مباحثش میگیرد؛ بهگونهای که این نتیجهگیریها با آرای عالمان مذاهب فلسفی و علمی مخالفت دارد؛ چراکه او به هیچکدام از آن مکتبها وابستگی ندارد. این رویه در همه نوشتجات او هویدا است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.<br />
<br />
این کتاب از یک مقدمه (مِرقاة الحقائق) و چهار باب شکل گرفته است. باب اول (دائرة اليقين الديني، الآلهة) در شش فصل با عنوانهای «أسس المعتقدات الدينية»، «ما يعتور المعتقدات الدينية الفردية من التحولات حينما تصبح جمعية»، «آلهة العالم القديم»، «الأديان الكبری التركيبية»، «كيف تنحل الديانات الكبری» و «ظهور المعتقدات الجديدة» شکل گرفته است. باب دوم (دائرة اليقين العاطفي و الجمعي، الأخلاق)، پنج فصل با عنوانهای «تعريف الأخلاق (الخير و الشر و الفضيلة و الرذيلة)»، «أخلاق المجتمعات الحيوانية و المجتمعات البشرية»، «العوامل الوهمية في الأخلاق»، «العوامل الحقيقية في الأخلاق الجمعية» و «العوامل الحقيقية في الأخلاق الفردية» دارد و باب سوم (دائرة الحقائق العقلية، الفلسفة و العلم)، شش فصل با عنوانهای «الفلسفات العقلية»، «الفلسفات الوجدانية»، «تطور الفلسفة النفعي، مذهب الذرائع (الپراغماتية)»، «الآراء الحديثة في قيمة الفلسفة»، «بناء المعرفة العلمي»، «القوانين العلمية و نظريات الحوادث» و «الحقائق التي لا تزال ممتنعة و الوجوه المجهولة للمعرفة» دارد. هرکدام از این فصلها از مباحث فرعی فراوانی برخوردارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص239-236</ref>.<br />
<br />
==حضارة بابل و اشور==<br />
این کتاب نوشته گوستاولوبون است. او در این اثر، دو حوزه تمدنی باستانی بابل و آشور را بهلحاظ محیط اجتماعی، نژاد، ادبیات، علوم، صنایع، سیاست، اخلاق و عادات و باورها بررسی کرده است. این کتاب را «محمود خیرت» به عربی ترجمه کرده و «سلامه موسی» بر آن مقدمهای نوشته است.<br />
<br />
سلامه موسی میگوید: این کتاب را نه فقط یک مورخ، بلکه یک فیلسوف مورخ نگاشته است؛ ازاینرو، ما صرفا با تاریخ جنگها، پادشاهان و سرداران روبهرو نمیشویم، بلکه با درجاتی از پیشرفت تمدنی این حوزههای جغرافیایی آشنا میگردیم<ref>ر.ک: مقدمه، بخش دوم، ص4</ref>. او معتقد است که ارزش کار لوبون آنجا آشکار میشود که او با گردآوری مقدار بسیاری از معارف تاریخی از دو حوزه تمدنی بابل و آشور، مردم این ناحیه، بهویژه مصریان را به شناخت بیشتر و واضحتر از حوزه تمدنیاشان میرساند؛ او به مصرشناسان سفارش میکند که بههمراه این اثر، کتاب دیگری از گوستاولوبون با عنوان «تمدن باستانی مصر» (الحضارة المصرية القديمة) را بخوانند؛ چراکه، این سه تمدن باستانی مصر، بابل و آشور نزدیک به هم بوده و مشابهتهایی با یکدیگر داشتهاند<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref>.<br />
سلامه موسی بر این نکته تأکید دارد که لوبون پیشزمینه نظری «خاستگاه واحد تمدنها» را در این اثر ارائه داده است؛ نظریهای که بعدها «الیوت اسمیت» انگلیسی و «براستید» آمریکایی بسطش دادند<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.<br />
<br />
بخشهای این اثر در هشت باب، موضوعبندی شده است که با عنوانهای «محیط اجتماعی و نژاد ساکنان بابل و آشور»، «تاریخ بابل و آشور»، «لغت، خط و ادبیات»، «دانشها و صنعتها»، «نظام سیاسی، اجتماعی و اخلاقی و عادتهای مردم»، «باورهای دینی»، «ساختمانسازی و معماری» و «سنگتراشی، تصویرسازی، فنون صنعتی و صنایع دستی» باببندی شدهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص8</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili