https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9 2026-07-07T08:50:56Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9&diff=771383&oldid=prev 2025-01-20T08:36:21Z

<p>جایگزینی متن - &#039; ]]&#039; به &#039;]]&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[راشدی نیا، اکبر ]] (گردآورنده و محقق)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[راشدی نیا، اکبر]] (گردآورنده و محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[یوسف ثانی، محمود]] (ويراستار)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[یوسف ثانی، محمود]] (ويراستار)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9&diff=764935&oldid=prev 2024-12-12T08:19:04Z

<p>جایگزینی متن - &#039; .&#039; به &#039;.&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقل اخبار و حکایات با سلسلۀ سند متصل و به‌دور از اغراق و بزرگ‌نمایی باعث اعتبار و مقبولیت «حکایات‌الصوفیه» ابن‌باکویه شده است و اگرچه در صحت احادیث او تردید و تشکیک شده است، اما تا جایی که آگاهی در دست است، همگان حکایات او را پسندیده‌اند و کمتر کتابی دربارۀ تاریخ و طبقات صوفیه بعد از ابن‌باکویه نوشته شده که حکایتی از کتاب «حکایات‌الصوفیه» او در آن نقل نشده باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقل اخبار و حکایات با سلسلۀ سند متصل و به‌دور از اغراق و بزرگ‌نمایی باعث اعتبار و مقبولیت «حکایات‌الصوفیه» ابن‌باکویه شده است و اگرچه در صحت احادیث او تردید و تشکیک شده است، اما تا جایی که آگاهی در دست است، همگان حکایات او را پسندیده‌اند و کمتر کتابی دربارۀ تاریخ و طبقات صوفیه بعد از ابن‌باکویه نوشته شده که حکایتی از کتاب «حکایات‌الصوفیه» او در آن نقل نشده باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «حکایات‌الصوفیه» یا بخشی از آن حداقل تا قرن دهم در اختیار بزرگانی چون [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|ابوالقاسم قشیری]]، [[سهلگی بسطامی]]، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، [[فارسی، عبدالغافر|عبدالغافر فارسی]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]]، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]]، [[تمیمی کوفی، محمد بن جعفر|ابن‌ نجار]] و .... قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در کتاب‌های خود نقل کرده‌اند؛ با این وجود هیچ گزارشی از نسخۀ کامل این کتاب در فهارس و منابع کتاب‌شناسی ارائه نشده است و آنچه از این کتاب امروزه در دست است، چند گزیده و بخش‌های پراکنده‌ای از آن در دیگر کتاب‌هاست.&lt;ref&gt; [https://literaturelib.com/books/6170 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «حکایات‌الصوفیه» یا بخشی از آن حداقل تا قرن دهم در اختیار بزرگانی چون [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|ابوالقاسم قشیری]]، [[سهلگی بسطامی]]، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، [[فارسی، عبدالغافر|عبدالغافر فارسی]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]]، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]]، [[تمیمی کوفی، محمد بن جعفر|ابن‌ نجار]] و.... قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در کتاب‌های خود نقل کرده‌اند؛ با این وجود هیچ گزارشی از نسخۀ کامل این کتاب در فهارس و منابع کتاب‌شناسی ارائه نشده است و آنچه از این کتاب امروزه در دست است، چند گزیده و بخش‌های پراکنده‌ای از آن در دیگر کتاب‌هاست.&lt;ref&gt; [https://literaturelib.com/books/6170 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] یکی از تمایلات قلبی خود را گردآوری بخش‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية دانسته و [[الرسالة القشيرية|رساله قشیریه]] و جلد هشتم [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادی]] و کتاب [[نقد العلم و العلماء]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] را از جمله منابع این تحقیق می‌داند. محقق کتاب در این رابطه می‌نویسد: «علاوه بر حکایات پراکنده‌ای که در منابع مختلف نقل شده و به برخی از آنها در کلام [[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] اشاره شده است، این بنده خدا در بررسی‌های خود به نسخه خطی چند گزیده از کتاب حكايات الصوفية [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن باکویه]] نیز دست یافتم که همه اینها مرا مصمم کرد که به طرح علامه قزوینی جامه ‌عمل بپوشانم&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص9-10&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] یکی از تمایلات قلبی خود را گردآوری بخش‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية دانسته و [[الرسالة القشيرية|رساله قشیریه]] و جلد هشتم [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادی]] و کتاب [[نقد العلم و العلماء]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] را از جمله منابع این تحقیق می‌داند. محقق کتاب در این رابطه می‌نویسد: «علاوه بر حکایات پراکنده‌ای که در منابع مختلف نقل شده و به برخی از آنها در کلام [[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] اشاره شده است، این بنده خدا در بررسی‌های خود به نسخه خطی چند گزیده از کتاب حكايات الصوفية [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن باکویه]] نیز دست یافتم که همه اینها مرا مصمم کرد که به طرح علامه قزوینی جامه ‌عمل بپوشانم&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص9-10&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749765:rev-764935 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9&diff=749765&oldid=prev 2024-08-28T16:51:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقل اخبار و حکایات با سلسلۀ سند متصل و به‌دور از اغراق و بزرگ‌نمایی باعث اعتبار و مقبولیت «حکایات‌الصوفیه» ابن‌باکویه شده است و اگرچه در صحت احادیث او تردید و تشکیک شده است، اما تا جایی که آگاهی در دست است، همگان حکایات او را پسندیده‌اند و کمتر کتابی دربارۀ تاریخ و طبقات صوفیه بعد از ابن‌باکویه نوشته شده که حکایتی از کتاب «حکایات‌الصوفیه» او در آن نقل نشده باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نقل اخبار و حکایات با سلسلۀ سند متصل و به‌دور از اغراق و بزرگ‌نمایی باعث اعتبار و مقبولیت «حکایات‌الصوفیه» ابن‌باکویه شده است و اگرچه در صحت احادیث او تردید و تشکیک شده است، اما تا جایی که آگاهی در دست است، همگان حکایات او را پسندیده‌اند و کمتر کتابی دربارۀ تاریخ و طبقات صوفیه بعد از ابن‌باکویه نوشته شده که حکایتی از کتاب «حکایات‌الصوفیه» او در آن نقل نشده باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «حکایات‌الصوفیه» یا بخشی از آن حداقل تا قرن دهم در اختیار بزرگانی چون [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|ابوالقاسم قشیری]]، [[سهلگی بسطامی]]، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، [[فارسی، عبدالغافر|عبدالغافر فارسی]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]]، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]]، [[تمیمی کوفی، محمد بن جعفر|ابن‌ نجار]] و .... قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در کتاب‌های خود نقل کرده‌اند؛ با این وجود هیچ گزارشی از نسخۀ کامل این کتاب در فهارس و منابع کتاب‌شناسی ارائه نشده است و آنچه از این کتاب امروزه در دست است، چند گزیده و بخش‌های پراکنده‌ای از آن در دیگر کتاب‌هاست.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «حکایات‌الصوفیه» یا بخشی از آن حداقل تا قرن دهم در اختیار بزرگانی چون [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|ابوالقاسم قشیری]]، [[سهلگی بسطامی]]، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، [[فارسی، عبدالغافر|عبدالغافر فارسی]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]]، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]]، [[تمیمی کوفی، محمد بن جعفر|ابن‌ نجار]] و .... قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در کتاب‌های خود نقل کرده‌اند؛ با این وجود هیچ گزارشی از نسخۀ کامل این کتاب در فهارس و منابع کتاب‌شناسی ارائه نشده است و آنچه از این کتاب امروزه در دست است، چند گزیده و بخش‌های پراکنده‌ای از آن در دیگر کتاب‌هاست.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt; [https://literaturelib.com/books/6170 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] یکی از تمایلات قلبی خود را گردآوری بخش‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية دانسته و [[الرسالة القشيرية|رساله قشیریه]] و جلد هشتم [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادی]] و کتاب [[نقد العلم و العلماء]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] را از جمله منابع این تحقیق می‌داند. محقق کتاب در این رابطه می‌نویسد: «علاوه بر حکایات پراکنده‌ای که در منابع مختلف نقل شده و به برخی از آنها در کلام [[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] اشاره شده است، این بنده خدا در بررسی‌های خود به نسخه خطی چند گزیده از کتاب حكايات الصوفية [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن باکویه]] نیز دست یافتم که همه اینها مرا مصمم کرد که به طرح علامه قزوینی جامه ‌عمل بپوشانم&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص9-10&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] یکی از تمایلات قلبی خود را گردآوری بخش‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية دانسته و [[الرسالة القشيرية|رساله قشیریه]] و جلد هشتم [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادی]] و کتاب [[نقد العلم و العلماء]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] را از جمله منابع این تحقیق می‌داند. محقق کتاب در این رابطه می‌نویسد: «علاوه بر حکایات پراکنده‌ای که در منابع مختلف نقل شده و به برخی از آنها در کلام [[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] اشاره شده است، این بنده خدا در بررسی‌های خود به نسخه خطی چند گزیده از کتاب حكايات الصوفية [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن باکویه]] نیز دست یافتم که همه اینها مرا مصمم کرد که به طرح علامه قزوینی جامه ‌عمل بپوشانم&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص9-10&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیشگفتار و مقدمه محقق کتاب.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</ins>پیشگفتار و مقدمه محقق کتاب.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1403</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749764:rev-749765 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9&diff=749764&oldid=prev 2024-08-28T16:49:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حكايات الصوفية'''، نوشته ابوعبدالله محمد بن عبدالله بن باکویه شیرازی (متوفی 428ق)، مشتمل بر تصحیح و تحقیق سه گزیده کهن از کتاب حكايات الصوفية و گردآوری حکایات پراکنده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن‌باکویه </del>از منابع تاریخی و عرفانی است. تصحیح، تحقیق و گردآوری این اثر به قلم اکبر راشدی‌نیا به انجام رسیده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حكايات الصوفية'''، نوشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|</ins>ابوعبدالله محمد بن عبدالله بن باکویه شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 428ق)، مشتمل بر تصحیح و تحقیق سه گزیده کهن از کتاب حكايات الصوفية و گردآوری حکایات پراکنده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن‌ باکویه]] </ins>از منابع تاریخی و عرفانی است. تصحیح، تحقیق و گردآوری این اثر به قلم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[راشدی‌نیا، اکبر|</ins>اکبر راشدی‌نیا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به انجام رسیده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حكايات الصوفية ابن ‌باکویه از مهم‌ترین منابع شناخت صوفیان سده‌های نخستین است. این کتاب در دسترس بیشتر مورخان و سیره‌نویسان و نویسندگان طبقات صوفیه سده پنجم به بعد قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در آثار خود نقل کرده‌اند. آنچه از این کتاب به‌جای مانده چند گزیده کوتاه و حکایات پراکنده‌ای است که در لابه‌لای کتاب‌ها از ابن‌ باکویه روایت شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حكايات الصوفية <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|</ins>ابن ‌باکویه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از مهم‌ترین منابع شناخت صوفیان سده‌های نخستین است. این کتاب در دسترس بیشتر مورخان و سیره‌نویسان و نویسندگان طبقات صوفیه سده پنجم به بعد قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در آثار خود نقل کرده‌اند. آنچه از این کتاب به‌جای مانده چند گزیده کوتاه و حکایات پراکنده‌ای است که در لابه‌لای کتاب‌ها از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|</ins>ابن‌ باکویه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>روایت شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علامه قزوینی </del>یکی از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تمایلات قلبی خود را </del>گردآوری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بخش‌های به‌جای‌مانده </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب حكايات الصوفية دانسته </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رساله قشیریه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد هشتم تاریخ بغداد خطیب بغدادی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب نقد العلم </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العلماء ابن جوزی را </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمله منابع </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحقیق می‌داند. محقق </del>کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در این رابطه می‌نویسد: «علاوه </del>بر حکایات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پراکنده‌ای که در منابع مختلف نقل شده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به برخی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها در کلام علامه قزوینی اشاره شده است، این بنده خدا در بررسی‌های خود به نسخه خطی چند گزیده از کتاب حكايات الصوفية ابن باکویه نیز دست یافتم که همه اینها مرا مصمم کرد که به طرح علامه قزوینی جامه ‌عمل بپوشانم&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص9-10&lt;/ref&gt;</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بارزترین ویژگی‌های [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن‌ باکویه]] سفر او به بیشتر سرزمین‌های اسلامی و شنیدن حکایات صوفیه و </ins>گردآوری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها بوده است. بر اساس گزارش منابع مختلف «حکایات‌الصوفیه» [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن‌ باکویه]] یکی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بزرگ‌ترین </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معتبرترین منابع شناخت عارفان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صوفیان سده‌های نخستین </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشتمل بر صدها خبر </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکایت منحصربه‌فرد </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنها بوده است. </ins>این کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخلاف برخی از تذکره‌های عرفانی که بر مبنای اطلاعات شفاهی و متعارض و متناقض یا اطلاعات تاریخی است و صرفاً برای تکریم و تعظیم مشایخ و بزرگان تصوف توسط مردیان و علاقمندان آنها نگارش یافته‌اند، با اهتمام </ins>بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقل </ins>حکایات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مستند چهره‌ای واقعی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منصفانه </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صوفیان نخستین ترسی می‌کند</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این مجموعه سه نسخه کهن از گزیده‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية تصحیح و تحقیق و با بررسی نزدیک به صد عنوان کتاب عرفانی و تاریخی، حکایات روایت‌شده از ابن ‌باکویه گردآوری شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص10&lt;/ref&gt;. بخش‌های به‌جای‌مانده از حكايات الصوفية که مبنای کار محقق بوده، در یک تقسیم‌بندی کلی به سه دسته تقسیم می‌شود:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقل اخبار و حکایات با سلسلۀ سند متصل و به‌دور از اغراق و بزرگ‌نمایی باعث اعتبار و مقبولیت «حکایات‌الصوفیه» ابن‌باکویه شده است و اگرچه در صحت احادیث او تردید و تشکیک شده است، اما تا جایی که آگاهی در دست است، همگان حکایات او را پسندیده‌اند و کمتر کتابی دربارۀ تاریخ و طبقات صوفیه بعد از ابن‌باکویه نوشته شده که حکایتی از کتاب «حکایات‌الصوفیه» او در آن نقل نشده باشد.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب «حکایات‌الصوفیه» یا بخشی از آن حداقل تا قرن دهم در اختیار بزرگانی چون [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|ابوالقاسم قشیری]]، [[سهلگی بسطامی]]، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، [[فارسی، عبدالغافر|عبدالغافر فارسی]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]]، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]]، [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن‌ عربی]]، [[تمیمی کوفی، محمد بن جعفر|ابن‌ نجار]] و .... قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در کتاب‌های خود نقل کرده‌اند؛ با این وجود هیچ گزارشی از نسخۀ کامل این کتاب در فهارس و منابع کتاب‌شناسی ارائه نشده است و آنچه از این کتاب امروزه در دست است، چند گزیده و بخش‌های پراکنده‌ای از آن در دیگر کتاب‌هاست.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] یکی از تمایلات قلبی خود را گردآوری بخش‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية دانسته و [[الرسالة القشيرية|رساله قشیریه]] و جلد هشتم [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادی]] و کتاب [[نقد العلم و العلماء]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] را از جمله منابع این تحقیق می‌داند. محقق کتاب در این رابطه می‌نویسد: «علاوه بر حکایات پراکنده‌ای که در منابع مختلف نقل شده و به برخی از آنها در کلام [[قزوینی، محمد|علامه قزوینی]] اشاره شده است، این بنده خدا در بررسی‌های خود به نسخه خطی چند گزیده از کتاب حكايات الصوفية [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|ابن باکویه]] نیز دست یافتم که همه اینها مرا مصمم کرد که به طرح علامه قزوینی جامه ‌عمل بپوشانم&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص9-10&lt;/ref&gt;.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این مجموعه سه نسخه کهن از گزیده‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية تصحیح و تحقیق و با بررسی نزدیک به صد عنوان کتاب عرفانی و تاریخی، حکایات روایت‌شده از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله|</ins>ابن ‌باکویه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>گردآوری شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص10&lt;/ref&gt;. بخش‌های به‌جای‌مانده از حكايات الصوفية که مبنای کار محقق بوده، در یک تقسیم‌بندی کلی به سه دسته تقسیم می‌شود:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گزیده‌های کتاب حكايات الصوفية:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گزیده‌های کتاب حكايات الصوفية:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>## گزیده‌ای با عنوان «من حكايات الصوفية من جمع أبي‌عبدالله بن عبيدالله بن باكويه الشيرازي» که از کهن‌ترین نسخه‌های به‌جای‌مانده از حكايات الصوفية ابن باکویه است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>## گزیده‌ای با عنوان «من حكايات الصوفية من جمع أبي‌عبدالله بن عبيدالله بن باكويه الشيرازي» که از کهن‌ترین نسخه‌های به‌جای‌مانده از حكايات الصوفية ابن باکویه است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>## گزیده‌ای با عنوان «جزء فيه بدء حال الحلاج و نهايته» که در آن بیست‌ودو حکایت از حلاج روایت شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>## گزیده‌ای با عنوان «جزء فيه بدء حال الحلاج و نهايته» که در آن بیست‌ودو حکایت از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حلاج، حسین بن منصور|</ins>حلاج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>روایت شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>## گزیده سیوطی مشتمل بر سی‌وچهار حکایت که با حذف سند در کتاب المحاضرات و المحاورات ذکر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>## گزیده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|</ins>سیوطی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مشتمل بر سی‌وچهار حکایت که با حذف سند در کتاب المحاضرات و المحاورات ذکر شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکایات ابن باکویه به روایت بی‌واسطه شاگردان و مریدان.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکایات ابن باکویه به روایت بی‌واسطه شاگردان و مریدان.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکایات پراکنده در منابع تاریخی و عرفانی از ابن باکویه&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه ‌محقق، ص32-36&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکایات پراکنده در منابع تاریخی و عرفانی از ابن باکویه&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه ‌محقق، ص32-36&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749727:rev-749764 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9&diff=749727&oldid=prev 2024-08-28T13:40:25Z

<p>جایگزینی متن - &#039;( &#039; به &#039;(&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله]] (نويسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن باکویه، محمد بن عبدالله]] (نويسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[راشدی نیا، اکبر ]] (گردآورنده و محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[راشدی نیا، اکبر ]] (گردآورنده و محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[یوسف ثانی، محمود]] ( ويراستار)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[یوسف ثانی، محمود]] (ويراستار)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی - فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی - فارسی</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-749011:rev-749727 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%DB%8C%D8%A9&diff=749011&oldid=prev 2024-08-28T02:41:05Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR133459J1.jpg | عنوان = حکایات الصوفیة | عنوان‌های دیگر = تصحیح و تحقیق سه گزیده کهن از کتاب حکایات الصوفیة و گردآوری حکایات پراکنده ابن ‌باکویه از منابع تاریخی و عرفانی ** حکایات ‌الصوفیة. برگزیده | پدیدآورندگان | پدیدآ...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR133459J1.jpg<br /> | عنوان = حکایات الصوفیة<br /> | عنوان‌های دیگر = تصحیح و تحقیق سه گزیده کهن از کتاب حکایات الصوفیة و گردآوری حکایات پراکنده ابن ‌باکویه از منابع تاریخی و عرفانی ** حکایات ‌الصوفیة. برگزیده<br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[ابن باکویه، محمد بن عبدالله]] (نويسنده)<br /> [[راشدی نیا، اکبر ]] (گردآورنده و محقق)<br /> [[یوسف ثانی، محمود]] ( ويراستار)<br /> |زبان<br /> | زبان = عربی - فارسی<br /> | کد کنگره = 8ح22الف 288 BP <br /> | موضوع =تصوف - متون قدیمی تا قرن 14<br /> |ناشر <br /> | ناشر = مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ايران<br /> | مکان نشر = ایران - تهران<br /> | سال نشر = 1401ش<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE133459AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 1<br /> | شابک = 978-622-6331-28-9<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 133459<br /> | کتابخوان همراه نور = 133459<br /> | کد پدیدآور = 106786<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''حكايات الصوفية'''، نوشته ابوعبدالله محمد بن عبدالله بن باکویه شیرازی (متوفی 428ق)، مشتمل بر تصحیح و تحقیق سه گزیده کهن از کتاب حكايات الصوفية و گردآوری حکایات پراکنده ابن‌باکویه از منابع تاریخی و عرفانی است. تصحیح، تحقیق و گردآوری این اثر به قلم اکبر راشدی‌نیا به انجام رسیده است.<br /> <br /> حكايات الصوفية ابن ‌باکویه از مهم‌ترین منابع شناخت صوفیان سده‌های نخستین است. این کتاب در دسترس بیشتر مورخان و سیره‌نویسان و نویسندگان طبقات صوفیه سده پنجم به بعد قرار داشته و بخش‌هایی از آن را در آثار خود نقل کرده‌اند. آنچه از این کتاب به‌جای مانده چند گزیده کوتاه و حکایات پراکنده‌ای است که در لابه‌لای کتاب‌ها از ابن‌ باکویه روایت شده است.<br /> <br /> علامه قزوینی یکی از تمایلات قلبی خود را گردآوری بخش‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية دانسته و رساله قشیریه و جلد هشتم تاریخ بغداد خطیب بغدادی و کتاب نقد العلم و العلماء ابن جوزی را از جمله منابع این تحقیق می‌داند. محقق کتاب در این رابطه می‌نویسد: «علاوه بر حکایات پراکنده‌ای که در منابع مختلف نقل شده و به برخی از آنها در کلام علامه قزوینی اشاره شده است، این بنده خدا در بررسی‌های خود به نسخه خطی چند گزیده از کتاب حكايات الصوفية ابن باکویه نیز دست یافتم که همه اینها مرا مصمم کرد که به طرح علامه قزوینی جامه ‌عمل بپوشانم&lt;ref&gt;ر.ک: پیشگفتار، ص9-10&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> در این مجموعه سه نسخه کهن از گزیده‌های به‌جای‌مانده از کتاب حكايات الصوفية تصحیح و تحقیق و با بررسی نزدیک به صد عنوان کتاب عرفانی و تاریخی، حکایات روایت‌شده از ابن ‌باکویه گردآوری شده است&lt;ref&gt;ر.ک: همان، ص10&lt;/ref&gt;. بخش‌های به‌جای‌مانده از حكايات الصوفية که مبنای کار محقق بوده، در یک تقسیم‌بندی کلی به سه دسته تقسیم می‌شود:<br /> # گزیده‌های کتاب حكايات الصوفية:<br /> ## گزیده‌ای با عنوان «من حكايات الصوفية من جمع أبي‌عبدالله بن عبيدالله بن باكويه الشيرازي» که از کهن‌ترین نسخه‌های به‌جای‌مانده از حكايات الصوفية ابن باکویه است.<br /> ## گزیده‌ای با عنوان «جزء فيه بدء حال الحلاج و نهايته» که در آن بیست‌ودو حکایت از حلاج روایت شده است.<br /> ## گزیده سیوطی مشتمل بر سی‌وچهار حکایت که با حذف سند در کتاب المحاضرات و المحاورات ذکر شده است.<br /> # حکایات ابن باکویه به روایت بی‌واسطه شاگردان و مریدان.<br /> # حکایات پراکنده در منابع تاریخی و عرفانی از ابن باکویه&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه ‌محقق، ص32-36&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> پیشگفتار و مقدمه محقق کتاب.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:تصوف و عرفان]]<br /> [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]<br /> [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili