https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF 2026-06-23T14:59:14Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=761020&oldid=prev 2024-11-02T16:52:16Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی&#039; به &#039;ابن بابویه، محمد بن علی&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حق عقل در اجتهاد'''، کتابی است مشتمل بر سه مقاله و دو سخنرانی از استاد [[مطهری، مرتضی|شهید مرتضی مطهری]]. در این کتاب می‌توان به نکاتی از روش فقهی [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] پی برد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حق عقل در اجتهاد'''، کتابی است مشتمل بر سه مقاله و دو سخنرانی از استاد [[مطهری، مرتضی|شهید مرتضی مطهری]]. در این کتاب می‌توان به نکاتی از روش فقهی [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] پی برد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله اول که با عنوان «اجتهاد و نسبت آن با قیاس و حسن و قبح عقلی» منتشر می‌شود عنوان آن در اصل «اصل اجتهاد در اسلام» بوده است که در سومین نشریه سالانه «مکتب تشیع» به چاپ رسیده است؛ لازم دیده شده که عنوان مقاله اول این کتاب تغییر پیدا کند تا با گفتاری که در کتاب ده گفتار آمده است اشتباه نشود. مقاله دوم این کتاب «حق عقل در اجتهاد» است که در نشریه «مکتب تشیع» در اردیبهشت 1341 شماره نهم منتشر شده و البته کتاب هم به همین نام نامیده شده است و مقاله سوم به‌مناسبت هزارمین سال وفات [[ابن بابویه، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوجعفر، </del>محمد بن علی|شیخ صدوق]] و صدمین سال وفات [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری(ره)]] به نگارش درآمده و در نشریه مکتب تشیع، شهریور 1338 شماره یکم منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله اول که با عنوان «اجتهاد و نسبت آن با قیاس و حسن و قبح عقلی» منتشر می‌شود عنوان آن در اصل «اصل اجتهاد در اسلام» بوده است که در سومین نشریه سالانه «مکتب تشیع» به چاپ رسیده است؛ لازم دیده شده که عنوان مقاله اول این کتاب تغییر پیدا کند تا با گفتاری که در کتاب ده گفتار آمده است اشتباه نشود. مقاله دوم این کتاب «حق عقل در اجتهاد» است که در نشریه «مکتب تشیع» در اردیبهشت 1341 شماره نهم منتشر شده و البته کتاب هم به همین نام نامیده شده است و مقاله سوم به‌مناسبت هزارمین سال وفات [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و صدمین سال وفات [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری(ره)]] به نگارش درآمده و در نشریه مکتب تشیع، شهریور 1338 شماره یکم منتشر شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در دو مقاله اول، حق عقل و اجتهاد به‌طور مستوفی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و نشان داده شده است که فقهای شیعه با الهام گرفتن از ائمه خود، برای استنباط احکام اسلام، ضمن قبول حسن و قبح عقلی افعال، نه راه قیاس را پیمودند و نه را گروهی به نام اهل حدیث را که در میان اهل سنت پیدا شده بودند، بلکه راه میانه‌ای را انتخاب کردند و البته در میان مجتهدان اصیل مخالفت با قیاس باعث نشد که حق عقل در اجتهاد کم‌رنگ شود. همچنین پیدایش مسلک اخباریگری در میان شیعه در قرن دهم و مبارزه مجتهدان با آنها نیز تحلیل شده و البته هشدار داده شده است که گرچه اخباریگری در شیعه شکست خورد، ولی هنوز روح اخباریگری در برخی فقها وجود دارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در دو مقاله اول، حق عقل و اجتهاد به‌طور مستوفی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و نشان داده شده است که فقهای شیعه با الهام گرفتن از ائمه خود، برای استنباط احکام اسلام، ضمن قبول حسن و قبح عقلی افعال، نه راه قیاس را پیمودند و نه را گروهی به نام اهل حدیث را که در میان اهل سنت پیدا شده بودند، بلکه راه میانه‌ای را انتخاب کردند و البته در میان مجتهدان اصیل مخالفت با قیاس باعث نشد که حق عقل در اجتهاد کم‌رنگ شود. همچنین پیدایش مسلک اخباریگری در میان شیعه در قرن دهم و مبارزه مجتهدان با آنها نیز تحلیل شده و البته هشدار داده شده است که گرچه اخباریگری در شیعه شکست خورد، ولی هنوز روح اخباریگری در برخی فقها وجود دارد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-679693:rev-761020 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=679693&oldid=prev 2023-08-15T01:13:57Z

<p>added <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%DB%8C_%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C" title="رده:آثار مرتضی مطهری">Category:آثار مرتضی مطهری</a> using <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آثار مرتضی مطهری]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-656444:rev-679693 --> </table>

Mkheradmand110 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=656444&oldid=prev 2023-04-26T14:24:18Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ابن بابویه، محمد بن علی&#039; به &#039;ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حق عقل در اجتهاد'''، کتابی است مشتمل بر سه مقاله و دو سخنرانی از استاد [[مطهری، مرتضی|شهید مرتضی مطهری]]. در این کتاب می‌توان به نکاتی از روش فقهی [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] پی برد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حق عقل در اجتهاد'''، کتابی است مشتمل بر سه مقاله و دو سخنرانی از استاد [[مطهری، مرتضی|شهید مرتضی مطهری]]. در این کتاب می‌توان به نکاتی از روش فقهی [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] پی برد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله اول که با عنوان «اجتهاد و نسبت آن با قیاس و حسن و قبح عقلی» منتشر می‌شود عنوان آن در اصل «اصل اجتهاد در اسلام» بوده است که در سومین نشریه سالانه «مکتب تشیع» به چاپ رسیده است؛ لازم دیده شده که عنوان مقاله اول این کتاب تغییر پیدا کند تا با گفتاری که در کتاب ده گفتار آمده است اشتباه نشود. مقاله دوم این کتاب «حق عقل در اجتهاد» است که در نشریه «مکتب تشیع» در اردیبهشت 1341 شماره نهم منتشر شده و البته کتاب هم به همین نام نامیده شده است و مقاله سوم به‌مناسبت هزارمین سال وفات [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و صدمین سال وفات [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری(ره)]] به نگارش درآمده و در نشریه مکتب تشیع، شهریور 1338 شماره یکم منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله اول که با عنوان «اجتهاد و نسبت آن با قیاس و حسن و قبح عقلی» منتشر می‌شود عنوان آن در اصل «اصل اجتهاد در اسلام» بوده است که در سومین نشریه سالانه «مکتب تشیع» به چاپ رسیده است؛ لازم دیده شده که عنوان مقاله اول این کتاب تغییر پیدا کند تا با گفتاری که در کتاب ده گفتار آمده است اشتباه نشود. مقاله دوم این کتاب «حق عقل در اجتهاد» است که در نشریه «مکتب تشیع» در اردیبهشت 1341 شماره نهم منتشر شده و البته کتاب هم به همین نام نامیده شده است و مقاله سوم به‌مناسبت هزارمین سال وفات [[ابن بابویه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوجعفر، </ins>محمد بن علی|شیخ صدوق]] و صدمین سال وفات [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری(ره)]] به نگارش درآمده و در نشریه مکتب تشیع، شهریور 1338 شماره یکم منتشر شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در دو مقاله اول، حق عقل و اجتهاد به‌طور مستوفی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و نشان داده شده است که فقهای شیعه با الهام گرفتن از ائمه خود، برای استنباط احکام اسلام، ضمن قبول حسن و قبح عقلی افعال، نه راه قیاس را پیمودند و نه را گروهی به نام اهل حدیث را که در میان اهل سنت پیدا شده بودند، بلکه راه میانه‌ای را انتخاب کردند و البته در میان مجتهدان اصیل مخالفت با قیاس باعث نشد که حق عقل در اجتهاد کم‌رنگ شود. همچنین پیدایش مسلک اخباریگری در میان شیعه در قرن دهم و مبارزه مجتهدان با آنها نیز تحلیل شده و البته هشدار داده شده است که گرچه اخباریگری در شیعه شکست خورد، ولی هنوز روح اخباریگری در برخی فقها وجود دارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در دو مقاله اول، حق عقل و اجتهاد به‌طور مستوفی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و نشان داده شده است که فقهای شیعه با الهام گرفتن از ائمه خود، برای استنباط احکام اسلام، ضمن قبول حسن و قبح عقلی افعال، نه راه قیاس را پیمودند و نه را گروهی به نام اهل حدیث را که در میان اهل سنت پیدا شده بودند، بلکه راه میانه‌ای را انتخاب کردند و البته در میان مجتهدان اصیل مخالفت با قیاس باعث نشد که حق عقل در اجتهاد کم‌رنگ شود. همچنین پیدایش مسلک اخباریگری در میان شیعه در قرن دهم و مبارزه مجتهدان با آنها نیز تحلیل شده و البته هشدار داده شده است که گرچه اخباریگری در شیعه شکست خورد، ولی هنوز روح اخباریگری در برخی فقها وجود دارد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-654571:rev-656444 --> </table>

Mhosseini https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=654571&oldid=prev 2023-04-22T13:32:50Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اجتهاد، تقلید، افتاء]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اجتهاد، تقلید، افتاء]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اردیبهشت 1402</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-654570:rev-654571 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=654570&oldid=prev 2023-04-22T13:32:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حق عقل در اجتهاد'''، کتابی است مشتمل بر سه مقاله و دو سخنرانی از استاد شهید مرتضی مطهری. در این کتاب می‌توان به نکاتی از روش فقهی شهید مطهری پی برد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حق عقل در اجتهاد'''، کتابی است مشتمل بر سه مقاله و دو سخنرانی از استاد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مطهری، مرتضی|</ins>شهید مرتضی مطهری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. در این کتاب می‌توان به نکاتی از روش فقهی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مطهری، مرتضی|</ins>شهید مطهری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پی برد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله اول که با عنوان «اجتهاد و نسبت آن با قیاس و حسن و قبح عقلی» منتشر می‌شود عنوان آن در اصل «اصل اجتهاد در اسلام» بوده است که در سومین نشریه سالانه «مکتب تشیع» به چاپ رسیده است؛ لازم دیده شده که عنوان مقاله اول این کتاب تغییر پیدا کند تا با گفتاری که در کتاب ده گفتار آمده است اشتباه نشود. مقاله دوم این کتاب «حق عقل در اجتهاد» است که در نشریه «مکتب تشیع» در اردیبهشت 1341 شماره نهم منتشر شده و البته کتاب هم به همین نام نامیده شده است و مقاله سوم به‌مناسبت هزارمین سال وفات شیخ صدوق و صدمین سال وفات شیخ انصاری(ره) به نگارش درآمده و در نشریه مکتب تشیع، شهریور 1338 شماره یکم منتشر شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقاله اول که با عنوان «اجتهاد و نسبت آن با قیاس و حسن و قبح عقلی» منتشر می‌شود عنوان آن در اصل «اصل اجتهاد در اسلام» بوده است که در سومین نشریه سالانه «مکتب تشیع» به چاپ رسیده است؛ لازم دیده شده که عنوان مقاله اول این کتاب تغییر پیدا کند تا با گفتاری که در کتاب ده گفتار آمده است اشتباه نشود. مقاله دوم این کتاب «حق عقل در اجتهاد» است که در نشریه «مکتب تشیع» در اردیبهشت 1341 شماره نهم منتشر شده و البته کتاب هم به همین نام نامیده شده است و مقاله سوم به‌مناسبت هزارمین سال وفات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن بابویه، محمد بن علی|</ins>شیخ صدوق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و صدمین سال وفات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|</ins>شیخ انصاری(ره)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به نگارش درآمده و در نشریه مکتب تشیع، شهریور 1338 شماره یکم منتشر شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در دو مقاله اول، حق عقل و اجتهاد به‌طور مستوفی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و نشان داده شده است که فقهای شیعه با الهام گرفتن از ائمه خود، برای استنباط احکام اسلام، ضمن قبول حسن و قبح عقلی افعال، نه راه قیاس را پیمودند و نه را گروهی به نام اهل حدیث را که در میان اهل سنت پیدا شده بودند، بلکه راه میانه‌ای را انتخاب کردند و البته در میان مجتهدان اصیل مخالفت با قیاس باعث نشد که حق عقل در اجتهاد کم‌رنگ شود. همچنین پیدایش مسلک اخباریگری در میان شیعه در قرن دهم و مبارزه مجتهدان با آنها نیز تحلیل شده و البته هشدار داده شده است که گرچه اخباریگری در شیعه شکست خورد، ولی هنوز روح اخباریگری در برخی فقها وجود دارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در دو مقاله اول، حق عقل و اجتهاد به‌طور مستوفی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و نشان داده شده است که فقهای شیعه با الهام گرفتن از ائمه خود، برای استنباط احکام اسلام، ضمن قبول حسن و قبح عقلی افعال، نه راه قیاس را پیمودند و نه را گروهی به نام اهل حدیث را که در میان اهل سنت پیدا شده بودند، بلکه راه میانه‌ای را انتخاب کردند و البته در میان مجتهدان اصیل مخالفت با قیاس باعث نشد که حق عقل در اجتهاد کم‌رنگ شود. همچنین پیدایش مسلک اخباریگری در میان شیعه در قرن دهم و مبارزه مجتهدان با آنها نیز تحلیل شده و البته هشدار داده شده است که گرچه اخباریگری در شیعه شکست خورد، ولی هنوز روح اخباریگری در برخی فقها وجود دارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما عنوان آن دو سخنرانی که بعد از مقالات قرار گرفته است، «الهام از شیخ طوسی» است. این دو سخنرانی در فروردین سال 1349 در حسینیه ارشاد تهران به‌مناسبت هزارمین سال تولد شیخ طوسی ایراد شده است و در آن ضمن پرداختن به زندگی و مقام و روش فقهی و دو مزیت آن مرد بزرگ، برخی مسائل روز مرتبط با این موضوع نیز مورد بحث قرار گرفته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-6&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اما عنوان آن دو سخنرانی که بعد از مقالات قرار گرفته است، «الهام از شیخ طوسی» است. این دو سخنرانی در فروردین سال 1349 در حسینیه ارشاد تهران به‌مناسبت هزارمین سال تولد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طوسی، محمد بن حسن|</ins>شیخ طوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ایراد شده است و در آن ضمن پرداختن به زندگی و مقام و روش فقهی و دو مزیت آن مرد بزرگ، برخی مسائل روز مرتبط با این موضوع نیز مورد بحث قرار گرفته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-6&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-654569:rev-654570 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=654569&oldid=prev 2023-04-22T13:31:38Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">منابع مقاله</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مقدمه کتاب.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{استاد شهید مطهری}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-653698:rev-654569 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=653698&oldid=prev 2023-04-20T05:51:20Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ه‏ها&#039; به &#039;ه‏‌ها&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =  7ح6م 167/4 BP  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =  7ح6م 167/4 BP  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اجتهاد و تقلید - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله‏ها </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خطابه‏ها </del>- اجتهاد و تقلید - تاریخ - عقل‌ و ایما‌ن‌ (اصول‌ فقه‌)  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =اجتهاد و تقلید - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله‏‌ها </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خطابه‏‌ها </ins>- اجتهاد و تقلید - تاریخ - عقل‌ و ایما‌ن‌ (اصول‌ فقه‌)  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = صدرا</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر = صدرا</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-653666:rev-653698 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D9%82_%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF&diff=653666&oldid=prev 2023-04-20T03:34:54Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR124239J1.jpg | عنوان = حق عقل در اجتهاد | عنوان‌های دیگر = حق عقل در اجتهاد: اخباری‌گری، الهام اجتهاد از شیخ طوسی، تفقه در دین، گرایش ما به جمود | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%DB%8C" title="مطهری، مرتضی">مطهری، مرتضی</a> (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی |...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NUR124239J1.jpg<br /> | عنوان = حق عقل در اجتهاد<br /> | عنوان‌های دیگر = حق عقل در اجتهاد: اخباری‌گری، الهام اجتهاد از شیخ طوسی، تفقه در دین، گرایش ما به جمود<br /> | پدیدآورندگان<br /> | پدیدآوران = <br /> [[مطهری، مرتضی]] (نويسنده)<br /> |زبان<br /> | زبان = فارسی<br /> | کد کنگره = 7ح6م 167/4 BP <br /> | موضوع =اجتهاد و تقلید - مقاله‏ها و خطابه‏ها - اجتهاد و تقلید - تاریخ - عقل‌ و ایما‌ن‌ (اصول‌ فقه‌) <br /> |ناشر <br /> | ناشر = صدرا<br /> | مکان نشر = ایران - تهران<br /> | سال نشر = 1401ش - 1444ق<br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE124239AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ = 2<br /> | شابک = 978-622-6789-73-8<br /> | تعداد جلد = 1<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور = 124239<br /> | کتابخوان همراه نور = 124239<br /> | کد پدیدآور = 989<br /> | پس از = <br /> | پیش از = <br /> }}<br /> '''حق عقل در اجتهاد'''، کتابی است مشتمل بر سه مقاله و دو سخنرانی از استاد شهید مرتضی مطهری. در این کتاب می‌توان به نکاتی از روش فقهی شهید مطهری پی برد.<br /> <br /> مقاله اول که با عنوان «اجتهاد و نسبت آن با قیاس و حسن و قبح عقلی» منتشر می‌شود عنوان آن در اصل «اصل اجتهاد در اسلام» بوده است که در سومین نشریه سالانه «مکتب تشیع» به چاپ رسیده است؛ لازم دیده شده که عنوان مقاله اول این کتاب تغییر پیدا کند تا با گفتاری که در کتاب ده گفتار آمده است اشتباه نشود. مقاله دوم این کتاب «حق عقل در اجتهاد» است که در نشریه «مکتب تشیع» در اردیبهشت 1341 شماره نهم منتشر شده و البته کتاب هم به همین نام نامیده شده است و مقاله سوم به‌مناسبت هزارمین سال وفات شیخ صدوق و صدمین سال وفات شیخ انصاری(ره) به نگارش درآمده و در نشریه مکتب تشیع، شهریور 1338 شماره یکم منتشر شده است.<br /> <br /> در دو مقاله اول، حق عقل و اجتهاد به‌طور مستوفی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و نشان داده شده است که فقهای شیعه با الهام گرفتن از ائمه خود، برای استنباط احکام اسلام، ضمن قبول حسن و قبح عقلی افعال، نه راه قیاس را پیمودند و نه را گروهی به نام اهل حدیث را که در میان اهل سنت پیدا شده بودند، بلکه راه میانه‌ای را انتخاب کردند و البته در میان مجتهدان اصیل مخالفت با قیاس باعث نشد که حق عقل در اجتهاد کم‌رنگ شود. همچنین پیدایش مسلک اخباریگری در میان شیعه در قرن دهم و مبارزه مجتهدان با آنها نیز تحلیل شده و البته هشدار داده شده است که گرچه اخباریگری در شیعه شکست خورد، ولی هنوز روح اخباریگری در برخی فقها وجود دارد.<br /> <br /> اما عنوان آن دو سخنرانی که بعد از مقالات قرار گرفته است، «الهام از شیخ طوسی» است. این دو سخنرانی در فروردین سال 1349 در حسینیه ارشاد تهران به‌مناسبت هزارمین سال تولد شیخ طوسی ایراد شده است و در آن ضمن پرداختن به زندگی و مقام و روش فقهی و دو مزیت آن مرد بزرگ، برخی مسائل روز مرتبط با این موضوع نیز مورد بحث قرار گرفته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-6&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ==پانویس==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> مقدمه کتاب.<br /> <br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br /> [[رده:فقه و اصول]]<br /> [[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]]<br /> [[رده:اجتهاد، تقلید، افتاء]]<br /> <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br /> [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]<br /> [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>

A-esmaeili