حصول الرفق بأصول الرزق - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh در ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۴

2023-12-29T06:44:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴
خط ۵۶:		خط ۵۶:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

			[[رده:حدیث]]

			[[رده: متون احادیث]]

			[[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]]

	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
	[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط محمد خردمند]]		[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط محمد خردمند]]
	[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]		[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]

Hbaghizadeh در ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۲

2023-12-29T06:42:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۴۰:		خط ۴۰:

	==نمونه مباحث==		==نمونه مباحث==
	* [[طبرانی]] در [[الأوسط]] از ابوهریره با سند نقل کرده است که او گفت: پیامبر(ص) گفت: هرکسی که بسیار گناه کرده است، پس از خدا مغفرت بطلبد و کسی که روزی‌اش اندک است، بگوید: «لا حول و لا قوة إلا بالله»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>.		* [[طبرانی]] در [[المعجم الأوسط\|الأوسط]] از ابوهریره با سند نقل کرده است که او گفت: پیامبر(ص) گفت: هرکسی که بسیار گناه کرده است، پس از خدا مغفرت بطلبد و کسی که روزی‌اش اندک است، بگوید: «لا حول و لا قوة إلا بالله»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>.
	* با سند از امّ‌سلمه نقل شده است که او گفت: پیامبر(ص) بعد از نماز صبح می‌گفت: «اللهم إني أسألك رزقاً طيبا و علما نافعا و عملا متقبلا»؛ یعنی: خدایا از تو رزق و روزی پاک، دانش سودمند و عملکردی پذیرفتنی طلب می‌کنم<ref>ر.ک: همان، ص47</ref>.		* با سند از امّ‌سلمه نقل شده است که او گفت: پیامبر(ص) بعد از نماز صبح می‌گفت: «اللهم إني أسألك رزقاً طيبا و علما نافعا و عملا متقبلا»؛ یعنی: خدایا از تو رزق و روزی پاک، دانش سودمند و عملکردی پذیرفتنی طلب می‌کنم<ref>ر.ک: همان، ص47</ref>.
	* [[بخاری]] با سند از ابوهریره نقل کرده است که او گفت: پیامبر(ص) گفت: کسی که دوست دارد که رزق و روزی‌اش، گسترده و لغزشش فراموش شود، پس با ارحام و خویشانش نیکی کند<ref>ر.ک: همان، ص73</ref>.		* [[بخاری، محمد بن اسماعیل\|بخاری]] با سند از ابوهریره نقل کرده است که او گفت: پیامبر(ص) گفت: کسی که دوست دارد که رزق و روزی‌اش، گسترده و لغزشش فراموش شود، پس با ارحام و خویشانش نیکی کند<ref>ر.ک: همان، ص73</ref>.
	* سعید بن منصور در سنن خودش و ابن منذر در تفسیر خود، با سند از طریق معمر، از حمزه، از عبدالله بن سلام نقل کرده است که او گفت: هرگاه دشواری یا تنگی بر خاندان پیامبر(ص) نازل می‌شد، آنان را به نماز فرمان می‌داد و این آیه را تلاوت می‌کرد: «وَ أْمُرْ أَهْلَك بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيها لَا نَسْأَلُك رِزْقا نَحْنُ نَرْزُقُك وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ» (طه: 132)<ref>ر.ک: همان، ص76</ref>.		* سعید بن منصور در سنن خودش و ابن منذر در تفسیر خود، با سند از طریق معمر، از حمزه، از عبدالله بن سلام نقل کرده است که او گفت: هرگاه دشواری یا تنگی بر خاندان پیامبر(ص) نازل می‌شد، آنان را به نماز فرمان می‌داد و این آیه را تلاوت می‌کرد: «وَ أْمُرْ أَهْلَك بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيها لَا نَسْأَلُك رِزْقا نَحْنُ نَرْزُقُك وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ» (طه: 132)<ref>ر.ک: همان، ص76</ref>.
	* [[احمد]]، [[نسایی]] و [[ابن ماجه]] با سند از ثوبان نقل کرده‌اند که او گفت: پیامبر(ص) گفت: گناهی که بنده خدا، مرتکب می‌شود، باعث محروم شدن او از روزی می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>.		* [[ابن حنبل، احمد بن محمد\|احمد]]، [[نسایی]] و [[ابن ماجه]] با سند از ثوبان نقل کرده‌اند که او گفت: پیامبر(ص) گفت: گناهی که بنده خدا، مرتکب می‌شود، باعث محروم شدن او از روزی می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>.

	==پانویس==		==پانویس==

Hbaghizadeh در ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۲۸

2023-12-29T06:28:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۸
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	* محقق کتاب، [[ابوالفضل حوینی اثری]]، نوشته است:		* محقق کتاب، [[ابوالفضل حوینی اثری]]، نوشته است:
	نویسنده در این اثر، 33 روایت آورده است که 17 حدیث از آن، ضعیف است و بقیه، یا حسن است یا صحیح و اندکی هم در منابع یافت نشد و روایات مشابهی را برای آن آوردم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>.		نویسنده در این اثر، 33 روایت آورده است که 17 حدیث از آن، ضعیف است و بقیه، یا حسن است یا صحیح و اندکی هم در منابع یافت نشد و روایات مشابهی را برای آن آوردم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>.
	* [[حوینی اثری]]، با یادآوری اینکه [[امام سیوطی]] علی‌رغم همه دانش و توانایی علمی‌اش، در این کتاب، گرفتار لغزش‌هایی شده است، افزوده است: فقط کتاب خدای متعال است که اشتباه ندارد و [[سیوطی]] صدها کتاب نوشته است و کسی که زیاد می‌نویسد، گرفتار چنین اشتباهاتی می‌شود؛ زیرا مطالب را جمع می‌کند، ولی به‌خاطر مشغله‌های دیگر، فرصت بازخوانی و بازنگری ندارد و یا زمانی که می‌خواهد بازبینی کند، دیگر اجل مهلتش نمی‌دهد و به سرای باقی می‌شتابد؛ درحالی‌که نوشتارش پیراسته نیست. پس جای شگفتی نیست و نباید گفت: چگونه می‌شود که [[امام سیوطی]] بلغزد؟! در صورتی که هموست که کتاب [[التدريب]] را نوشته که یکی از اصول دانش حدیث‌شناسی و نقد حدیث است! چه، فقط پیامبر اکرم(ص) معصوم است و ما همگی در معرض لغزش هستیم.		* [[حوینی اثری]]، با یادآوری اینکه [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|امام سیوطی]] علی‌رغم همه دانش و توانایی علمی‌اش، در این کتاب، گرفتار لغزش‌هایی شده است، افزوده است: فقط کتاب خدای متعال است که اشتباه ندارد و [[سیوطی]] صدها کتاب نوشته است و کسی که زیاد می‌نویسد، گرفتار چنین اشتباهاتی می‌شود؛ زیرا مطالب را جمع می‌کند، ولی به‌خاطر مشغله‌های دیگر، فرصت بازخوانی و بازنگری ندارد و یا زمانی که می‌خواهد بازبینی کند، دیگر اجل مهلتش نمی‌دهد و به سرای باقی می‌شتابد؛ درحالی‌که نوشتارش پیراسته نیست. پس جای شگفتی نیست و نباید گفت: چگونه می‌شود که [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر\|امام سیوطی]] بلغزد؟! در صورتی که هموست که کتاب [[التدريب]] را نوشته که یکی از اصول دانش حدیث‌شناسی و نقد حدیث است! چه، فقط پیامبر اکرم(ص) معصوم است و ما همگی در معرض لغزش هستیم.
	* [[سیوطی]] در این کتاب، برخی از روایات ضعیف را نیز آورده است، در صورتی که عمل به حدیث ضعیف جایز نیست، چه در احکام؛ به جهت احتیاط که سیوطی هم گفته است و چه در فضایل اعمال؛ زیرا همه این موارد، از شریعت اسلامی است و این نظر ما و دانشمندانی چون [[بخاری]] و [[ابن مدینی]] است و...<ref>ر.ک: همان، ص4-5</ref>.		* [[سیوطی]] در این کتاب، برخی از روایات ضعیف را نیز آورده است، در صورتی که عمل به حدیث ضعیف جایز نیست، چه در احکام؛ به جهت احتیاط که سیوطی هم گفته است و چه در فضایل اعمال؛ زیرا همه این موارد، از شریعت اسلامی است و این نظر ما و دانشمندانی چون [[بخاری، محمد بن اسماعیل\|بخاری]] و [[ابن مدینی]] است و...<ref>ر.ک: همان، ص4-5</ref>.

	==ساختار و محتوا==		==ساختار و محتوا==

A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71159J1.jpg | عنوان = حصول الرفق بأصول الرزق | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) حوینی اثری، ابوالفضل (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ر4س9 141/5 BP | موضوع = |ن...» ایجاد کرد

2023-10-21T03:50:10Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71159J1.jpg | عنوان = حصول الرفق بأصول الرزق | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) حوینی اثری، ابوالفضل (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ر4س9 141/5 BP | موضوع = |ن...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR71159J1.jpg
| عنوان = حصول الرفق بأصول الرزق
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[حوینی اثری، ابوالفضل]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = /ر4س9 141/5 BP
| موضوع =
|ناشر
| ناشر = حزب کمونیست ایران (مارکسیست لنینیست مائوئیست)
| مکان نشر = مصر - طنطا
| سال نشر = 1410ق - 1990م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE71159AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 71159
| کتابخوان همراه نور = 71159
| کد پدیدآور = 615
| پس از =
| پیش از =
}}
'''حصول الرفق بأصول الرزق'''، نوشته محدّث، ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری، [[جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی]] (849-911ق)، آداب شرعی و اخلاقی و راه‌های جلب روزی و توسعه در معیشت را از دیدگاه روایی در دو حوزه گفتاری (اذکار) و رفتاری (اعمال) مطرح می‌کند.

==هدف و روش==
* [[جلال‌الدین سیوطی]] نوشته است: چون بسیاری، از من درباره اذکار و ادعیه و افعالی پرسیدند که موجب توسعه در رزق و روزی می‌شود، این کتاب را در این موضوع تدوین کردم تا علاقه‌مندان بر اساس آن عمل کنند و مشکل تنگی معیشت حلّ شود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص29</ref>.
* محقق کتاب، [[ابوالفضل حوینی اثری]]، نوشته است:
نویسنده در این اثر، 33 روایت آورده است که 17 حدیث از آن، ضعیف است و بقیه، یا حسن است یا صحیح و اندکی هم در منابع یافت نشد و روایات مشابهی را برای آن آوردم<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>.
* [[حوینی اثری]]، با یادآوری اینکه [[امام سیوطی]] علی‌رغم همه دانش و توانایی علمی‌اش، در این کتاب، گرفتار لغزش‌هایی شده است، افزوده است: فقط کتاب خدای متعال است که اشتباه ندارد و [[سیوطی]] صدها کتاب نوشته است و کسی که زیاد می‌نویسد، گرفتار چنین اشتباهاتی می‌شود؛ زیرا مطالب را جمع می‌کند، ولی به‌خاطر مشغله‌های دیگر، فرصت بازخوانی و بازنگری ندارد و یا زمانی که می‌خواهد بازبینی کند، دیگر اجل مهلتش نمی‌دهد و به سرای باقی می‌شتابد؛ درحالی‌که نوشتارش پیراسته نیست. پس جای شگفتی نیست و نباید گفت: چگونه می‌شود که [[امام سیوطی]] بلغزد؟! در صورتی که هموست که کتاب [[التدريب]] را نوشته که یکی از اصول دانش حدیث‌شناسی و نقد حدیث است! چه، فقط پیامبر اکرم(ص) معصوم است و ما همگی در معرض لغزش هستیم.
* [[سیوطی]] در این کتاب، برخی از روایات ضعیف را نیز آورده است، در صورتی که عمل به حدیث ضعیف جایز نیست، چه در احکام؛ به جهت احتیاط که سیوطی هم گفته است و چه در فضایل اعمال؛ زیرا همه این موارد، از شریعت اسلامی است و این نظر ما و دانشمندانی چون [[بخاری]] و [[ابن مدینی]] است و...<ref>ر.ک: همان، ص4-5</ref>.

==ساختار و محتوا==
این کتاب از 2 فصل به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:
# ذکرها و دعاهایی که برای به ‌دست آوردن روزی وارد شده است.
# رفتارها و فعالیت‌هایی که باعث گسترش رزق انسان می‌شود.

==نمونه مباحث==
* [[طبرانی]] در [[الأوسط]] از ابوهریره با سند نقل کرده است که او گفت: پیامبر(ص) گفت: هرکسی که بسیار گناه کرده است، پس از خدا مغفرت بطلبد و کسی که روزی‌اش اندک است، بگوید: «لا حول و لا قوة إلا بالله»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>.
* با سند از امّ‌سلمه نقل شده است که او گفت: پیامبر(ص) بعد از نماز صبح می‌گفت: «اللهم إني أسألك رزقاً طيبا و علما نافعا و عملا متقبلا»؛ یعنی: خدایا از تو رزق و روزی پاک، دانش سودمند و عملکردی پذیرفتنی طلب می‌کنم<ref>ر.ک: همان، ص47</ref>.
* [[بخاری]] با سند از ابوهریره نقل کرده است که او گفت: پیامبر(ص) گفت: کسی که دوست دارد که رزق و روزی‌اش، گسترده و لغزشش فراموش شود، پس با ارحام و خویشانش نیکی کند<ref>ر.ک: همان، ص73</ref>.
* سعید بن منصور در سنن خودش و ابن منذر در تفسیر خود، با سند از طریق معمر، از حمزه، از عبدالله بن سلام نقل کرده است که او گفت: هرگاه دشواری یا تنگی بر خاندان پیامبر(ص) نازل می‌شد، آنان را به نماز فرمان می‌داد و این آیه را تلاوت می‌کرد: «وَ أْمُرْ أَهْلَك بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيها لَا نَسْأَلُك رِزْقا نَحْنُ نَرْزُقُك وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ» (طه: 132)<ref>ر.ک: همان، ص76</ref>.
* [[احمد]]، [[نسایی]] و [[ابن ماجه]] با سند از ثوبان نقل کرده‌اند که او گفت: پیامبر(ص) گفت: گناهی که بنده خدا، مرتکب می‌شود، باعث محروم شدن او از روزی می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]