حسینی تربتی، ابوطالب - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' '''' به '''''

2025-12-31T05:55:33Z

جایگزینی متن - ' '''' به '''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۵
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	</div>		</div>

	'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود، از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.		'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به'''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود، از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.

	اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.		اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'به'''' به 'به ''''

2023-09-26T02:23:12Z

جایگزینی متن - 'به'''' به 'به ''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۳
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	</div>		</div>

	'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به'''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود، از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.		'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود، از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.

	اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.		اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' '''' به '''''

2023-07-31T08:43:17Z

جایگزینی متن - ' '''' به '''''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۳
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	</div>		</div>

	'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود، از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.		'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به'''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود، از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.

	اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.		اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'

2023-05-31T09:30:23Z

جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۰
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	</div>		</div>

	'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب ~~بود،از~~ تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.		'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود، از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.

	اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.		اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '(د ' به '(متوفای '

2023-04-28T02:09:06Z

جایگزینی متن - '(د ' به '(متوفای '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۹
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	اين گزارش را افضل بخارى در مقدمه ملفوظات صاحب قران با مختصر شاخ‌وبرگ اضافى تكرار كرده است. به گفته وى، ابوطالب ضمن سفر به سرزمين‌هاى روم و عربستان، در يمن با جعفر پاشا، امير آنجا آشنا شد و او كتاب ارزشمندى را كه در كتابخانه خود داشت، به وى نشان داد و ابوطالب بى‌درنگ به ترجمه فارسى آن كمر بست و اين كار عظيم را در هندوستان به پايان برد.		اين گزارش را افضل بخارى در مقدمه ملفوظات صاحب قران با مختصر شاخ‌وبرگ اضافى تكرار كرده است. به گفته وى، ابوطالب ضمن سفر به سرزمين‌هاى روم و عربستان، در يمن با جعفر پاشا، امير آنجا آشنا شد و او كتاب ارزشمندى را كه در كتابخانه خود داشت، به وى نشان داد و ابوطالب بى‌درنگ به ترجمه فارسى آن كمر بست و اين كار عظيم را در هندوستان به پايان برد.

	ابوطالب سپس ترجمه خود را در 1047ق/ 1637م به شاه‌جهان، فرزند جهانگير گوركانى، امپراتور وقت هند كه از اعقاب امير تيمور بود، پيش‌كش كرد، اما شاه‌جهان متوجه كاستى و فزوده‌هايى در ترجمه ابوطالب شد و دريافت كه اين ترجمه شامل پاره‌اى اطلاعات است كه در ظفرنامه شرف‌الدين على يزدى (د 858ق1454/م) و ديگر تاريخ‌هاى مستند نيامده است و يا بخش‌هايى از آن با گزارش‌هاى شرف‌الدين مطابقت ندارد. بنابراین محمد افضل بن تربيت خان بخارى را مأمور كرد تا ترجمه وى را از اغلاط بپيرايد و با مندرجات ظفرنامه يزدى هماهنگ سازد. اين ترجمه بازبينى شده، نام «ملفوظات صاحب قران» به خود گرفت.		ابوطالب سپس ترجمه خود را در 1047ق/ 1637م به شاه‌جهان، فرزند جهانگير گوركانى، امپراتور وقت هند كه از اعقاب امير تيمور بود، پيش‌كش كرد، اما شاه‌جهان متوجه كاستى و فزوده‌هايى در ترجمه ابوطالب شد و دريافت كه اين ترجمه شامل پاره‌اى اطلاعات است كه در ظفرنامه شرف‌الدين على يزدى (متوفای 858ق1454/م) و ديگر تاريخ‌هاى مستند نيامده است و يا بخش‌هايى از آن با گزارش‌هاى شرف‌الدين مطابقت ندارد. بنابراین محمد افضل بن تربيت خان بخارى را مأمور كرد تا ترجمه وى را از اغلاط بپيرايد و با مندرجات ظفرنامه يزدى هماهنگ سازد. اين ترجمه بازبينى شده، نام «ملفوظات صاحب قران» به خود گرفت.

	در اينكه محمد افضل تا چه حد در كار ابوطالب تغييرات و اصلاحات انجام داده باشد، اظهارنظرهاى صاحب نظران متفاوت است. در ميان گفته‌هاى آنان به عبارتى چون «اصلاح پاره‌اى اغلاط تاريخى»، «تجديد نظر اساسى» و «تحرير نو و مفصل‌تر» برمى‌خوريم. به نظر اليوت، اين تغييرات مهم‌تر و بزرگ‌تر از آنچه واقعاً بوده، وانمود شده است. به گزارش وى، وقتى چارلز استوارت بخشى از ملفوظات ابوطالب را به انگليسى ترجمه كرد، دو نسخه از ملفوظات صاحب قران، كار محمد افضل را دريافت داشت. وى آنها را با ترجمه ابوطالب مقايسه كرد و تنها چيزى كه در كار محمد افضل اضافه ديد، قطعاتى بود از ظفرنامه يزدى، توضيحى در مورد بعضى جرئيات حذف شده در كار ابوطالب و كوشش در اثبات سنّى بودن تيمور.		در اينكه محمد افضل تا چه حد در كار ابوطالب تغييرات و اصلاحات انجام داده باشد، اظهارنظرهاى صاحب نظران متفاوت است. در ميان گفته‌هاى آنان به عبارتى چون «اصلاح پاره‌اى اغلاط تاريخى»، «تجديد نظر اساسى» و «تحرير نو و مفصل‌تر» برمى‌خوريم. به نظر اليوت، اين تغييرات مهم‌تر و بزرگ‌تر از آنچه واقعاً بوده، وانمود شده است. به گزارش وى، وقتى چارلز استوارت بخشى از ملفوظات ابوطالب را به انگليسى ترجمه كرد، دو نسخه از ملفوظات صاحب قران، كار محمد افضل را دريافت داشت. وى آنها را با ترجمه ابوطالب مقايسه كرد و تنها چيزى كه در كار محمد افضل اضافه ديد، قطعاتى بود از ظفرنامه يزدى، توضيحى در مورد بعضى جرئيات حذف شده در كار ابوطالب و كوشش در اثبات سنّى بودن تيمور.

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۹

2020-07-11T10:49:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۹
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	\|-		\|-
	\|متولد		\|متولد
	\| data-type="authorbirthDate" \|		\| data-type="authorbirthDate" \|سده 11ق
	\|-		\|-
	\|محل تولد		\|محل تولد
خط ۲۲:		خط ۲۲:
	\|-		\|-
	\|رحلت		\|رحلت
	\| data-type="authorDeathDate" \|		\| data-type="authorDeathDate" \|زنده در 1047ق
	\|-		\|-
	\|اساتید		\|اساتید
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	</div>		</div>

	'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده ~~11ق17،~~ مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود،از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.		'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود،از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.

	اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.		اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۲۸

2020-07-11T10:28:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	<div class='wikiInfo'>		<div class="wikiInfo">
	[[پرونده:NUR04128.jpg\|بندانگشتی\|حسینی تربتی، ابوطالب]]		[[پرونده:NUR04128.jpg\|بندانگشتی\|حسینی تربتی، ابوطالب]]
	{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|		{\| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" \|+ \|
	\|-		\|-
	! نام!! data-type='authorName'\|حسینی تربتی، ابوطالب		! نام!! data-type="authorName" \|حسینی تربتی، ابوطالب
	\|-		\|-
	\|نام‎های دیگر		\|نام‎های دیگر
	\|data-type='authorOtherNames'\| حسینی، ابوطالب		\| data-type="authorOtherNames" \| حسینی، ابوطالب

	تربتی، ابوطالب		تربتی، ابوطالب
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	\|-		\|-
	\|نام پدر		\|نام پدر
	\|data-type='authorfatherName'\|		\| data-type="authorfatherName" \|
	\|-		\|-
	\|متولد		\|متولد
	\|data-type='authorbirthDate'\|		\| data-type="authorbirthDate" \|
	\|-		\|-
	\|محل تولد		\|محل تولد
	\|data-type='authorBirthPlace'\|		\| data-type="authorBirthPlace" \|
	\|-		\|-
	\|رحلت		\|رحلت
	\|data-type='authorDeathDate'\|		\| data-type="authorDeathDate" \|
	\|-		\|-
	\|اساتید		\|اساتید
	\|data-type='authorTeachers'\|		\| data-type="authorTeachers" \|
	\|-		\|-
	\|برخی آثار		\|برخی آثار
	\|data-type='authorWritings'\|[[تزوکات تیموری]] ~~تحریر~~		\| data-type="authorWritings" \|[[تزوکات تیموری]]
	\|-class='articleCode'		\|- class="articleCode"
	\|کد مؤلف		\|کد مؤلف
	\|data-type='authorCode'\|AUTHORCODE04128AUTHORCODE		\| data-type="authorCode" \|AUTHORCODE04128AUTHORCODE
	\|}		\|}
	</div>		</div>

	'''ابوطالب حسينى تربتى'''، معروف به '''عَريضى'''، ~~مردى خراسانى از~~ نيمه اول سده ~~11ق17~~/~~م. است كه هيچ اطلاعى درباره او در دست نيست، جز اينكه كتابى را از~~ تركى جغتايى به فارسى ~~برگردانده است~~.		'''ابوطالب حسينى تربتى''' (زنده در 1047ق)، معروف به '''عَريضى'''، مترجم ایرانی، خراسانى، نيمه اول سده 11ق17، مکتاب ''ملفوظات تیمور/ واقعات تیموری'' را، که به امیرتیمور گورکانی منسوب بود،از تركى جغتايى به فارسى برگرداند و به شاه‌جهان تیموری تقدیم کرد.

	اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.		اين كتاب كه به «ملفوظات تيمور» يا «واقعات تيمورى» شهرت يافته، شامل شرح زندگى، آراء و انديشه‌هاى سياسى و نظامى سردودمان گوركانيان است كه به ادعاى ابوطالب، اصل آن را خود امير تيمور انشاء كرده است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: ' به ''

2019-07-10T08:08:28Z

جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: ' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۸
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	\|-		\|-
	\|برخی آثار		\|برخی آثار
	\|data-type='authorWritings'\|[[تزوکات تیموری]] ~~/ نوع اثر: کتاب / نقش:~~ تحریر		\|data-type='authorWritings'\|[[تزوکات تیموری]] تحریر
	\|-class='articleCode'		\|-class='articleCode'
	\|کد مؤلف		\|کد مؤلف

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - '== منبع مقاله==' به '==منابع مقاله=='

2018-09-26T07:48:41Z

جایگزینی متن - '== منبع مقاله==' به '==منابع مقاله=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۱۸
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	\|-class='articleCode'		\|-class='articleCode'
	\|کد مؤلف		\|کد مؤلف
	\|data-type='authorCode'\|~~AUTHORCODE4128AUTHORCODE~~		\|data-type='authorCode'\|AUTHORCODE04128AUTHORCODE
	\|}		\|}
	</div>		</div>
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	اصل كتاب ملفوظات تيمورى، به ادعاى ابوطالب، حاوى يادداشت‌هاى اميرتيمور از رويدادهاى زندگى او از آغاز تا هنگام مرگ است كه يا شخصاً نوشته يا دبيران دربارش آن يادداشت‌ها را زيرنظر مستقيم وى، به صورت كتابى نوشته‌اند. به دنبال اين زندگى‌نامه، بخش ديگرى به نام «تُزُك» يا «تزوكات» (بنيادها، تدابير، طرح‌ها يا انديشه‌ها) آمده كه در بردارنده آراء و سياست‌هاى تيمور درباره شيوه ملك‌گيرى و ملك‌دارى است كه ظاهراً آن را براى استفاده اولاد و جانشينش تقرير كرده است.		اصل كتاب ملفوظات تيمورى، به ادعاى ابوطالب، حاوى يادداشت‌هاى اميرتيمور از رويدادهاى زندگى او از آغاز تا هنگام مرگ است كه يا شخصاً نوشته يا دبيران دربارش آن يادداشت‌ها را زيرنظر مستقيم وى، به صورت كتابى نوشته‌اند. به دنبال اين زندگى‌نامه، بخش ديگرى به نام «تُزُك» يا «تزوكات» (بنيادها، تدابير، طرح‌ها يا انديشه‌ها) آمده كه در بردارنده آراء و سياست‌هاى تيمور درباره شيوه ملك‌گيرى و ملك‌دارى است كه ظاهراً آن را براى استفاده اولاد و جانشينش تقرير كرده است.

	== ~~منبع~~ مقاله==		==منابع مقاله==

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'

2018-09-26T06:36:57Z

جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۰۶
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	اين گزارش را افضل بخارى در مقدمه ملفوظات صاحب قران با مختصر شاخ‌وبرگ اضافى تكرار كرده است. به گفته وى، ابوطالب ضمن سفر به سرزمين‌هاى روم و عربستان، در يمن با جعفر پاشا، امير آنجا آشنا شد و او كتاب ارزشمندى را كه در كتابخانه خود داشت، به وى نشان داد و ابوطالب بى‌درنگ به ترجمه فارسى آن كمر بست و اين كار عظيم را در هندوستان به پايان برد.		اين گزارش را افضل بخارى در مقدمه ملفوظات صاحب قران با مختصر شاخ‌وبرگ اضافى تكرار كرده است. به گفته وى، ابوطالب ضمن سفر به سرزمين‌هاى روم و عربستان، در يمن با جعفر پاشا، امير آنجا آشنا شد و او كتاب ارزشمندى را كه در كتابخانه خود داشت، به وى نشان داد و ابوطالب بى‌درنگ به ترجمه فارسى آن كمر بست و اين كار عظيم را در هندوستان به پايان برد.

	ابوطالب سپس ترجمه خود را در 1047ق/ 1637م به شاه‌جهان، فرزند جهانگير گوركانى، امپراتور وقت هند كه از اعقاب امير تيمور بود، پيش‌كش كرد، اما شاه‌جهان متوجه كاستى و فزوده‌هايى در ترجمه ابوطالب شد و دريافت كه اين ترجمه شامل پاره‌اى اطلاعات است كه در ظفرنامه شرف‌الدين على يزدى (د 858ق1454/م) و ديگر تاريخ‌هاى مستند نيامده است و يا بخش‌هايى از آن با گزارش‌هاى شرف‌الدين مطابقت ندارد. ~~بنابراين~~ محمد افضل بن تربيت خان بخارى را مأمور كرد تا ترجمه وى را از اغلاط بپيرايد و با مندرجات ظفرنامه يزدى هماهنگ سازد. اين ترجمه بازبينى شده، نام «ملفوظات صاحب قران» به خود گرفت.		ابوطالب سپس ترجمه خود را در 1047ق/ 1637م به شاه‌جهان، فرزند جهانگير گوركانى، امپراتور وقت هند كه از اعقاب امير تيمور بود، پيش‌كش كرد، اما شاه‌جهان متوجه كاستى و فزوده‌هايى در ترجمه ابوطالب شد و دريافت كه اين ترجمه شامل پاره‌اى اطلاعات است كه در ظفرنامه شرف‌الدين على يزدى (د 858ق1454/م) و ديگر تاريخ‌هاى مستند نيامده است و يا بخش‌هايى از آن با گزارش‌هاى شرف‌الدين مطابقت ندارد. بنابراین محمد افضل بن تربيت خان بخارى را مأمور كرد تا ترجمه وى را از اغلاط بپيرايد و با مندرجات ظفرنامه يزدى هماهنگ سازد. اين ترجمه بازبينى شده، نام «ملفوظات صاحب قران» به خود گرفت.

	در اينكه محمد افضل تا چه حد در كار ابوطالب تغييرات و اصلاحات انجام داده باشد، اظهارنظرهاى صاحب نظران متفاوت است. در ميان گفته‌هاى آنان به عبارتى چون «اصلاح پاره‌اى اغلاط تاريخى»، «تجديد نظر اساسى» و «تحرير نو و مفصل‌تر» برمى‌خوريم. به نظر اليوت، اين تغييرات مهم‌تر و بزرگ‌تر از آنچه واقعاً بوده، وانمود شده است. به گزارش وى، وقتى چارلز استوارت بخشى از ملفوظات ابوطالب را به انگليسى ترجمه كرد، دو نسخه از ملفوظات صاحب قران، كار محمد افضل را دريافت داشت. وى آنها را با ترجمه ابوطالب مقايسه كرد و تنها چيزى كه در كار محمد افضل اضافه ديد، قطعاتى بود از ظفرنامه يزدى، توضيحى در مورد بعضى جرئيات حذف شده در كار ابوطالب و كوشش در اثبات سنّى بودن تيمور.		در اينكه محمد افضل تا چه حد در كار ابوطالب تغييرات و اصلاحات انجام داده باشد، اظهارنظرهاى صاحب نظران متفاوت است. در ميان گفته‌هاى آنان به عبارتى چون «اصلاح پاره‌اى اغلاط تاريخى»، «تجديد نظر اساسى» و «تحرير نو و مفصل‌تر» برمى‌خوريم. به نظر اليوت، اين تغييرات مهم‌تر و بزرگ‌تر از آنچه واقعاً بوده، وانمود شده است. به گزارش وى، وقتى چارلز استوارت بخشى از ملفوظات ابوطالب را به انگليسى ترجمه كرد، دو نسخه از ملفوظات صاحب قران، كار محمد افضل را دريافت داشت. وى آنها را با ترجمه ابوطالب مقايسه كرد و تنها چيزى كه در كار محمد افضل اضافه ديد، قطعاتى بود از ظفرنامه يزدى، توضيحى در مورد بعضى جرئيات حذف شده در كار ابوطالب و كوشش در اثبات سنّى بودن تيمور.