<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A</id>
	<title>حرکة الفکر الفلسفي في العالم الإسلامي - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-05T16:39:34Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688713&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688713&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-04T12:27:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''حركة الفكر الفلسفي في العالم الإسلامي'''، تعریبی است از کتاب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«ماجرای &lt;/del&gt;فکر فلسفی در جهان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسلام» &lt;/del&gt;اثر غلام‌حسین ابراهیمی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دینانی، &lt;/del&gt;که توسط عبدالرحمن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;علوی، &lt;/del&gt;به عربی ترجمه شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''حركة الفكر الفلسفي في العالم الإسلامي'''، تعریبی است از کتاب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«[[ماجرای &lt;/ins&gt;فکر فلسفی در جهان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسلام]]» &lt;/ins&gt;اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|&lt;/ins&gt;غلام‌حسین ابراهیمی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دینانی]]، &lt;/ins&gt;که توسط &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علوی، &lt;/ins&gt;عبدالرحمن&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|عبدالرحمن علوی]]، &lt;/ins&gt;به عربی ترجمه شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;«ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام»، اندیشه فلسفی را در چارچوب اسلام و تاریخچه آن، بررسی می‌کند. این کتاب، دو مرتبه برنده جایزه کتاب سال گردیده و ازآنجاکه اصل آن در دسترس نبوده، در این نوشتار، به معرفی اصل کتاب، پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;«ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام»، اندیشه فلسفی را در چارچوب اسلام و تاریخچه آن، بررسی می‌کند. این کتاب، دو مرتبه برنده جایزه کتاب سال گردیده و ازآنجاکه اصل آن در دسترس نبوده، در این نوشتار، به معرفی اصل کتاب، پرداخته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l35&quot;&gt;خط ۳۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب، درصدد است در قالب مهم‌ترین مسائل مناقشه‌آمیز میان مخالفان و موافقان فلسفه، شرحی دلکش از ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام را تا زمان حاضر ارائه نماید.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب، درصدد است در قالب مهم‌ترین مسائل مناقشه‌آمیز میان مخالفان و موافقان فلسفه، شرحی دلکش از ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام را تا زمان حاضر ارائه نماید.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اصل کتاب، در سه جلد بوده، اما تعریب آن، در دو جلد ارائه شده است. نویسنده در ابتدا، موضوع مخالفت و ستیز با فلسفه را مطرح نموده و به‌صورت مفصل، مورد بحث قرار داده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ج1، ص13&amp;lt;/ref&amp;gt; و سپس به مسائل و موضوعاتی چون نومی‌نالیسم و انکار کلیات&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص27&amp;lt;/ref&amp;gt;، کثرت‌انگاری، شیوه دوگانه یا شوخی با عقل&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص47&amp;lt;/ref&amp;gt;، عمل‌زدگی و آفت فلسفه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص57&amp;lt;/ref&amp;gt;، سوء فهم در مسائل فلسفی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص67&amp;lt;/ref&amp;gt;، تقدم اراده و جواز گزاف&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص95&amp;lt;/ref&amp;gt;، رد اهل منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص105&amp;lt;/ref&amp;gt;، فتوای ابن الصلاح بر ضد منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص127&amp;lt;/ref&amp;gt;، شیخ عبدالله جیلانی و تشکیک‌های منطقی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص147&amp;lt;/ref&amp;gt;، ابوالنجا الفارض و موضع ضد منطقی او&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص155&amp;lt;/ref&amp;gt;، جدال میان نحوی و منطقی در گزارش ابوحیان&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص165&amp;lt;/ref&amp;gt;، موضع ابن حزم ظاهری در باب دین و منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص175&amp;lt;/ref&amp;gt;، ابن حزم و اندیشه‌های فلسفی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص185&amp;lt;/ref&amp;gt;، رساله ابن حزم در رد نخستین فیلسوف جهان اسلام&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص197&amp;lt;/ref&amp;gt;، بدیهیات در نظر ابن حزم&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص205&amp;lt;/ref&amp;gt;، کتاب‌هایی که تحت عنوان تهافت الفلاسفه نوشته شده، پرداخته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص213&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اصل کتاب، در سه جلد بوده، اما تعریب آن، در دو جلد ارائه شده است. نویسنده در ابتدا، موضوع مخالفت و ستیز با فلسفه را مطرح نموده و به‌صورت مفصل، مورد بحث قرار داده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ج1، ص13&amp;lt;/ref&amp;gt; و سپس به مسائل و موضوعاتی چون نومی‌نالیسم و انکار کلیات&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص27&amp;lt;/ref&amp;gt;، کثرت‌انگاری، شیوه دوگانه یا شوخی با عقل&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص47&amp;lt;/ref&amp;gt;، عمل‌زدگی و آفت فلسفه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص57&amp;lt;/ref&amp;gt;، سوء فهم در مسائل فلسفی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص67&amp;lt;/ref&amp;gt;، تقدم اراده و جواز گزاف&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص95&amp;lt;/ref&amp;gt;، رد اهل منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص105&amp;lt;/ref&amp;gt;، فتوای &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|&lt;/ins&gt;ابن الصلاح&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;بر ضد منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص127&amp;lt;/ref&amp;gt;، شیخ عبدالله جیلانی و تشکیک‌های منطقی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص147&amp;lt;/ref&amp;gt;، ابوالنجا الفارض و موضع ضد منطقی او&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص155&amp;lt;/ref&amp;gt;، جدال میان نحوی و منطقی در گزارش ابوحیان&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص165&amp;lt;/ref&amp;gt;، موضع ابن حزم ظاهری در باب دین و منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص175&amp;lt;/ref&amp;gt;، ابن حزم و اندیشه‌های فلسفی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص185&amp;lt;/ref&amp;gt;، رساله ابن حزم در رد نخستین فیلسوف جهان اسلام&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص197&amp;lt;/ref&amp;gt;، بدیهیات در نظر ابن حزم&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص205&amp;lt;/ref&amp;gt;، کتاب‌هایی که تحت عنوان تهافت الفلاسفه نوشته شده، پرداخته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص213&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-688711:rev-688713 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688711&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688711&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-04T12:24:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l42&quot;&gt;خط ۴۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع مقاله==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع مقاله==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# متن کتاب.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# متن کتاب.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بی‌نام، «ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام»، برگرفته از سایت «طرح نو»، دوشنبه 3 مهر 1402، به آدرس:&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[&lt;/ins&gt;https://tarh-e-no.ir/product/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بی‌نام، «ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام»، برگرفته از سایت «طرح نو»، دوشنبه 3 مهر 1402]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;https://tarh-e-no.ir/product/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-688710:rev-688711 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688710&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688710&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-04T12:23:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآورندگان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآورندگان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ابراهیمی دینانی، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;غلام حسین&lt;/del&gt;]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ابراهیمی دینانی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;غلامحسین&lt;/ins&gt;]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[علوی، عبدالرحمن]] (مترجم)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[علوی، عبدالرحمن]] (مترجم)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l50&quot;&gt;خط ۵۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:فلسفه اسلامی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 مهر 1402&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-688644:rev-688710 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688644&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR85582J1.jpg  | عنوان = حرکة الفکر الفلسفي في العالم الإسلامي  | عنوان‌های دیگر = الکتاب الفائز بجائزة عام آلفین  | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   ابراهیمی دینانی، غلام حسین (نويسنده)  علوی، عبدالرحمن (مترجم)  |زبان  | زبان =...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%DA%A9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&amp;diff=688644&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-04T04:21:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR85582J1.jpg  | عنوان = حرکة الفکر الفلسفي في العالم الإسلامي  | عنوان‌های دیگر = الکتاب الفائز بجائزة عام آلفین  | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;ابراهیمی دینانی، غلام حسین&quot;&gt;ابراهیمی دینانی، غلام حسین&lt;/a&gt; (نويسنده)  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;علوی، عبدالرحمن (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;علوی، عبدالرحمن&lt;/a&gt; (مترجم)  |زبان  | زبان =...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR85582J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = حرکة الفکر الفلسفي في العالم الإسلامي&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = الکتاب الفائز بجائزة عام آلفین&lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[ابراهیمی دینانی، غلام حسین]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
[[علوی، عبدالرحمن]] (مترجم)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = عربی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =  /م2الف2 1301 BBR &lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = دار الهادي&lt;br /&gt;
| مکان نشر = لبنان - بیروت&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1422ق - 2001م&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE85582AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 1&lt;br /&gt;
| شابک = &lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 2&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 85582&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 85582&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 5848&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''حركة الفكر الفلسفي في العالم الإسلامي'''، تعریبی است از کتاب «ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام» اثر غلام‌حسین ابراهیمی دینانی، که توسط عبدالرحمن علوی، به عربی ترجمه شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام»، اندیشه فلسفی را در چارچوب اسلام و تاریخچه آن، بررسی می‌کند. این کتاب، دو مرتبه برنده جایزه کتاب سال گردیده و ازآنجاکه اصل آن در دسترس نبوده، در این نوشتار، به معرفی اصل کتاب، پرداخته شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اندیشه‌های فلسفی در جهان اسلام، آرام و بدون کشمکش صورت نپذیرفته و در هر برهه‌ای از زمان با نوعی مخالفت و خصومت روبه‌رو بوده است. آنچه در کتاب «ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام» مورد بحث و گفتگو واقع شده، ماجرای پرنشیب و فراز فکر فلسفی است که از میان گروه‌های متعدد و متضاد مخالف عبور کرده و با بحران‌‌های سخت و دشوار مواجه گشته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: بی‌نام&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شکل‌گیری اندیشه فلسفی، نتیجه‌ای است که از نوعی تعاطی و برخورد اندیشه‌ها حاصل می‌گردد. آنچه در سیر تاریخ اندیشه فلسفی در جهان اسلام کمتر محل توجه بوده، تفکر مخالفان و معارضان با فلسفه است که نقشی اساسی در ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام ایفا کرده‌اند. برای اولین‌ بار نویسنده کتاب حاضر، در زبان فارسی با رجوع به اصل نوشته‌های معارضان با فلسفه، پرده از تاریخ فلسفی در جهان اسلام برداشته و خواننده در آن از رهگذر آشنایی با اندیشه متفکران ضد فلسفه چون غزالی، ابن ‌حزم، شهرستانی، فخر رازی، ابن تیمیه، موسی بن میمون، ابوالنجا الفارض، شیخ عبدالله جیلانی، ابوالبرکات بغدادی و همچنین با تلاش فلاسفه برای پاسخگویی به ردیات آنان به تصویری زنده از تعین و شکل‌گیری اندیشه فلسفی در فرهنگ اسلامی توفیق می‌یابد&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این کتاب، درصدد است در قالب مهم‌ترین مسائل مناقشه‌آمیز میان مخالفان و موافقان فلسفه، شرحی دلکش از ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام را تا زمان حاضر ارائه نماید.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل کتاب، در سه جلد بوده، اما تعریب آن، در دو جلد ارائه شده است. نویسنده در ابتدا، موضوع مخالفت و ستیز با فلسفه را مطرح نموده و به‌صورت مفصل، مورد بحث قرار داده&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: متن کتاب، ج1، ص13&amp;lt;/ref&amp;gt; و سپس به مسائل و موضوعاتی چون نومی‌نالیسم و انکار کلیات&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص27&amp;lt;/ref&amp;gt;، کثرت‌انگاری، شیوه دوگانه یا شوخی با عقل&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص47&amp;lt;/ref&amp;gt;، عمل‌زدگی و آفت فلسفه&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص57&amp;lt;/ref&amp;gt;، سوء فهم در مسائل فلسفی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص67&amp;lt;/ref&amp;gt;، تقدم اراده و جواز گزاف&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص95&amp;lt;/ref&amp;gt;، رد اهل منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص105&amp;lt;/ref&amp;gt;، فتوای ابن الصلاح بر ضد منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص127&amp;lt;/ref&amp;gt;، شیخ عبدالله جیلانی و تشکیک‌های منطقی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص147&amp;lt;/ref&amp;gt;، ابوالنجا الفارض و موضع ضد منطقی او&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص155&amp;lt;/ref&amp;gt;، جدال میان نحوی و منطقی در گزارش ابوحیان&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص165&amp;lt;/ref&amp;gt;، موضع ابن حزم ظاهری در باب دین و منطق&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص175&amp;lt;/ref&amp;gt;، ابن حزم و اندیشه‌های فلسفی&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص185&amp;lt;/ref&amp;gt;، رساله ابن حزم در رد نخستین فیلسوف جهان اسلام&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص197&amp;lt;/ref&amp;gt;، بدیهیات در نظر ابن حزم&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص205&amp;lt;/ref&amp;gt;، کتاب‌هایی که تحت عنوان تهافت الفلاسفه نوشته شده، پرداخته است&amp;lt;ref&amp;gt;ر.ک: همان، ص213&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
# متن کتاب.&lt;br /&gt;
# بی‌نام، «ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام»، برگرفته از سایت «طرح نو»، دوشنبه 3 مهر 1402، به آدرس:&lt;br /&gt;
https://tarh-e-no.ir/product/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>