حافظ، مصلح اجتماعی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh در ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۵۱

2026-01-17T18:51:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۲۱
خط ۸:		خط ۸:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان =		\| زبان =
	\| کد کنگره =~~‏‬PIR ۵۴۳۵~~/~~خ۴ح۲‬~~		\| کد کنگره =‏2ح4خ / 5435 PIR
	\| موضوع =شعر فارسی -- قرن ۸ق. -- جنبه‌های اجتماعی		\| موضوع =شعر فارسی -- قرن ۸ق. -- جنبه‌های اجتماعی
	\|ناشر		\|ناشر
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	\| سال نشر =1399		\| سال نشر =1399

	\| کد اتوماسیون =~~AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE~~		\| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE177562AUTOMATIONCODE
	\| چاپ =		\| چاپ =
	\| شابک =5ـ26ـ8925ـ964ـ978		\| شابک =5ـ26ـ8925ـ964ـ978
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]]		[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]]
	~~[[رده:فاقد اتوماسیون]]~~

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' .' به '.'

2025-04-12T13:26:38Z

جایگزینی متن - ' .' به '.'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۶
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	==گزارش کتاب==		==گزارش کتاب==
	به‌راستی [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] راز عجیبی است؛ اقلیم حضوری که بر همه گشوده است و این خود رازی است. از این راز عجیب هنوز می‌توان گفت و نوشت. از صلابت و فخامت زبانش، از ظرافت معنا و جادوی ابهامش، از مضمون‌پردازی و مفهوم‌سازی تا طنازی‌اش و ... . این چشمۀ جوشان ذهن و زبان پس از شش سده همچنان مقصد و منزل هر جوینده و پژوهنده‌ای است.		به‌راستی [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] راز عجیبی است؛ اقلیم حضوری که بر همه گشوده است و این خود رازی است. از این راز عجیب هنوز می‌توان گفت و نوشت. از صلابت و فخامت زبانش، از ظرافت معنا و جادوی ابهامش، از مضمون‌پردازی و مفهوم‌سازی تا طنازی‌اش و.... این چشمۀ جوشان ذهن و زبان پس از شش سده همچنان مقصد و منزل هر جوینده و پژوهنده‌ای است.

	نظر به اینکه رویکردهای هنری و اجتماعی و سیاسی شاعر در ادوار زندگی پربارش به وی شخصیتی چندوجهی داده است، ما را به دورۀ حافظ ارجاع می‌دهد تا به گواهی تاریخ دریابیم به‌واقع [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] تنها شاعری است که به حوادث و تلاطم‌های زمانه‌اش چون ناظری حساس واکنش داشته است؛ چه آنگاه که در آسودگی و خوش‌باشی به سر می‌برد و چه زمانی که در تنگنای دوره‌ای شورش شعرش بر قدرت نشان از جرئت و جسارت دارد.		نظر به اینکه رویکردهای هنری و اجتماعی و سیاسی شاعر در ادوار زندگی پربارش به وی شخصیتی چندوجهی داده است، ما را به دورۀ حافظ ارجاع می‌دهد تا به گواهی تاریخ دریابیم به‌واقع [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] تنها شاعری است که به حوادث و تلاطم‌های زمانه‌اش چون ناظری حساس واکنش داشته است؛ چه آنگاه که در آسودگی و خوش‌باشی به سر می‌برد و چه زمانی که در تنگنای دوره‌ای شورش شعرش بر قدرت نشان از جرئت و جسارت دارد.
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	پذیرش اینکه شعر حافظ، آیینۀ تمام‌نمای اندیشه و باورهایش بوده و در مرکز آن انسان و سرنوشتش قرار دارد، باز هم می‌تواند موجب تفسیر و تحلیل‌های متفاوتی در میان صاحب‌نظران گردد. اختلاف‌نظرهایی که بی‌تردید متأثر از بسترهای فرهنگی و اعتقادی هر پژوهنده‌ای است. با توجه به این موضوع، آثار تحقیقی موجود در دسترس دربارۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] با تنوعی از نگاه و نظر که بر ویژگی‌های شعر و شخصیت شاعر دارد، می‌تواند بی‌انکه ما را سردرگم کند، نوری بر وجوه گوناگون و پیچیدۀ شعر شاعر بتاباند و راهگشایی بر رموز آن باشد که برای دوست‌دار حافظ شوق‌انگیز است.		پذیرش اینکه شعر حافظ، آیینۀ تمام‌نمای اندیشه و باورهایش بوده و در مرکز آن انسان و سرنوشتش قرار دارد، باز هم می‌تواند موجب تفسیر و تحلیل‌های متفاوتی در میان صاحب‌نظران گردد. اختلاف‌نظرهایی که بی‌تردید متأثر از بسترهای فرهنگی و اعتقادی هر پژوهنده‌ای است. با توجه به این موضوع، آثار تحقیقی موجود در دسترس دربارۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] با تنوعی از نگاه و نظر که بر ویژگی‌های شعر و شخصیت شاعر دارد، می‌تواند بی‌انکه ما را سردرگم کند، نوری بر وجوه گوناگون و پیچیدۀ شعر شاعر بتاباند و راهگشایی بر رموز آن باشد که برای دوست‌دار حافظ شوق‌انگیز است.

	این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و دیگر غور در دیوان شاعر. نکتۀ مهمی که باید بر آن تأکید شود، آن است که هدف نویسنده از «مصلح اجتماعی» خواندن [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]]، این پنداشت نیست که چنین ویژگی تنها رسالت و غایت هنر شاعر است؛ به گونه‌ای که شاعرانگی او را تحت‌الشعاع قرار دهد، بلکه نویسنده بر این اعتقاد است که دیدگاه‌های اجتماعی شاعر در مجموعه‌ای از آراء، نظرات فلسفی، ادبی، زیباشناختی، عرفانی و .... او تبلور می‌یابد.		این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و دیگر غور در دیوان شاعر. نکتۀ مهمی که باید بر آن تأکید شود، آن است که هدف نویسنده از «مصلح اجتماعی» خواندن [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]]، این پنداشت نیست که چنین ویژگی تنها رسالت و غایت هنر شاعر است؛ به گونه‌ای که شاعرانگی او را تحت‌الشعاع قرار دهد، بلکه نویسنده بر این اعتقاد است که دیدگاه‌های اجتماعی شاعر در مجموعه‌ای از آراء، نظرات فلسفی، ادبی، زیباشناختی، عرفانی و.... او تبلور می‌یابد.

	همچنین گفتنی است اصطلاحاتی همچون آزادی‌خواهی، استقلال، دموکراسی، اصلاحات و .... مفاهیمی معاصر و جدید هستند که امروزه هر یک کاربردهای ویژۀ خود را دارند. بنابراین تلاش شده مفهوم «مصلح اجتماعی» در ظرف زمانی خود قرار داده شده و معنا شود؛ یعنی معنایی کاملاً متفاوت با مفهوم رایج سیاسی امروز آن. با اعتقاد به اینکه خواجۀ شیراز آزاده‌ای است که در حصار هیچ اندیشه و عقیدۀ خاصی محصور نمی‌شود، نویسنده کوشیده در پرداختن به گرایش مصلحانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] از هرگونه تعصب و نگاه یک‌سونگرانه پرهیز کند.		همچنین گفتنی است اصطلاحاتی همچون آزادی‌خواهی، استقلال، دموکراسی، اصلاحات و.... مفاهیمی معاصر و جدید هستند که امروزه هر یک کاربردهای ویژۀ خود را دارند. بنابراین تلاش شده مفهوم «مصلح اجتماعی» در ظرف زمانی خود قرار داده شده و معنا شود؛ یعنی معنایی کاملاً متفاوت با مفهوم رایج سیاسی امروز آن. با اعتقاد به اینکه خواجۀ شیراز آزاده‌ای است که در حصار هیچ اندیشه و عقیدۀ خاصی محصور نمی‌شود، نویسنده کوشیده در پرداختن به گرایش مصلحانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] از هرگونه تعصب و نگاه یک‌سونگرانه پرهیز کند.

	بخش اول کتاب اختصاص به زندگی و زمانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] دارد. در این بخش نخست وضعیت تربیتی و آموزشی دوران کودکی و نوجوانی حافظ بیان شده و سپس اوضاع سیاسی و اجتماعی همین مقطع زمانی که به جوانی و آغاز دورۀ شاعری او ختم شده بررسی گردیده است. پس از آن تلاش شده زمینه‌ها و پیش‌زمینه‌های عینی و ذهنی که در آغاز دورۀ بالندگی و شاعری حافظ سبب می‌شود او بار سنگین «امانت» و «مسئولیت» را به دوش بکشد و تا لحظۀ واپسین حیات پربار خود به این تعهد انسانی وفادار بماند، بیان شود.		بخش اول کتاب اختصاص به زندگی و زمانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] دارد. در این بخش نخست وضعیت تربیتی و آموزشی دوران کودکی و نوجوانی حافظ بیان شده و سپس اوضاع سیاسی و اجتماعی همین مقطع زمانی که به جوانی و آغاز دورۀ شاعری او ختم شده بررسی گردیده است. پس از آن تلاش شده زمینه‌ها و پیش‌زمینه‌های عینی و ذهنی که در آغاز دورۀ بالندگی و شاعری حافظ سبب می‌شود او بار سنگین «امانت» و «مسئولیت» را به دوش بکشد و تا لحظۀ واپسین حیات پربار خود به این تعهد انسانی وفادار بماند، بیان شود.
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	در بخش دوم کتاب، به مواضع فکری و سیاسی و اجتماعی شاعر، بنا بر آنچه هدف این کتاب است، یعنی کم و کیف عقیده و عملی که حافظ را در موقعیت مصلح اجتماعی قرار می‌دهد، پرداخته شده است. در این بخش چهار موضوع که شاعر بیشترین توجه را به آنها معطوف داشته است، به ترتیب بررسی شده است: بیداد اصحاب قدرت، خلط ارزش‌ها و انحطاط اخلاقی جامعه، گوشه‌گیری و حرمان اهل اندیشه و هنر، ریا و تزویر و خرافه‌پرستی.		در بخش دوم کتاب، به مواضع فکری و سیاسی و اجتماعی شاعر، بنا بر آنچه هدف این کتاب است، یعنی کم و کیف عقیده و عملی که حافظ را در موقعیت مصلح اجتماعی قرار می‌دهد، پرداخته شده است. در این بخش چهار موضوع که شاعر بیشترین توجه را به آنها معطوف داشته است، به ترتیب بررسی شده است: بیداد اصحاب قدرت، خلط ارزش‌ها و انحطاط اخلاقی جامعه، گوشه‌گیری و حرمان اهل اندیشه و هنر، ریا و تزویر و خرافه‌پرستی.

	بخش پایانی کتاب اختصاص به توصیه‌ها و رهنمودهایی دارد که نویسنده از شعر [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] استنباط کرده است؛ از قبیل آزادی و مناعت طبع، تشویق به استقامت و پشتکار، تأکید بر تساهل، مدارا و صلح‌طلبی، توصیۀ حافظ به دستگیری از تهی‌دستان و حمایت از آنان، توصیه به وفاداری و عهدمداری و .... .<ref> [https://literaturelib.com/books/4491 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>		بخش پایانی کتاب اختصاص به توصیه‌ها و رهنمودهایی دارد که نویسنده از شعر [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] استنباط کرده است؛ از قبیل آزادی و مناعت طبع، تشویق به استقامت و پشتکار، تأکید بر تساهل، مدارا و صلح‌طلبی، توصیۀ حافظ به دستگیری از تهی‌دستان و حمایت از آنان، توصیه به وفاداری و عهدمداری و.....<ref> [https://literaturelib.com/books/4491 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
	==پانويس ==		==پانويس ==
	<references />		<references />

Hbaghizadeh در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۲

2024-12-14T07:32:53Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۲
خط ۸:		خط ۸:
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان =		\| زبان =
	\| کد کنگره =‏		\| کد کنگره =‏‬PIR ۵۴۳۵/خ۴ح۲‬
	\| موضوع =		\| موضوع =شعر فارسی -- قرن ۸ق. -- جنبه‌های اجتماعی
	\|ناشر		\|ناشر
	\| ناشر =ژرف		\| ناشر =ژرف
خط ۵۷:		خط ۵۷:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]

			[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]

			[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]

			[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]

			[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
	[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]]		[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]]
	[[رده:فاقد اتوماسیون]]		[[رده:فاقد اتوماسیون]]

Hbaghizadeh در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۰

2024-12-14T07:30:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۰
خط ۴۵:		خط ۴۵:
	در بخش دوم کتاب، به مواضع فکری و سیاسی و اجتماعی شاعر، بنا بر آنچه هدف این کتاب است، یعنی کم و کیف عقیده و عملی که حافظ را در موقعیت مصلح اجتماعی قرار می‌دهد، پرداخته شده است. در این بخش چهار موضوع که شاعر بیشترین توجه را به آنها معطوف داشته است، به ترتیب بررسی شده است: بیداد اصحاب قدرت، خلط ارزش‌ها و انحطاط اخلاقی جامعه، گوشه‌گیری و حرمان اهل اندیشه و هنر، ریا و تزویر و خرافه‌پرستی.		در بخش دوم کتاب، به مواضع فکری و سیاسی و اجتماعی شاعر، بنا بر آنچه هدف این کتاب است، یعنی کم و کیف عقیده و عملی که حافظ را در موقعیت مصلح اجتماعی قرار می‌دهد، پرداخته شده است. در این بخش چهار موضوع که شاعر بیشترین توجه را به آنها معطوف داشته است، به ترتیب بررسی شده است: بیداد اصحاب قدرت، خلط ارزش‌ها و انحطاط اخلاقی جامعه، گوشه‌گیری و حرمان اهل اندیشه و هنر، ریا و تزویر و خرافه‌پرستی.

	بخش پایانی کتاب اختصاص به توصیه‌ها و رهنمودهایی دارد که نویسنده از شعر حافظ استنباط کرده است؛ از قبیل آزادی و مناعت طبع، تشویق به استقامت و پشتکار، تأکید بر تساهل، مدارا و صلح‌طلبی، توصیۀ حافظ به دستگیری از تهی‌دستان و حمایت از آنان، توصیه به وفاداری و عهدمداری و .... .<ref> [https://literaturelib.com/books/4491 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>		بخش پایانی کتاب اختصاص به توصیه‌ها و رهنمودهایی دارد که نویسنده از شعر [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] استنباط کرده است؛ از قبیل آزادی و مناعت طبع، تشویق به استقامت و پشتکار، تأکید بر تساهل، مدارا و صلح‌طلبی، توصیۀ حافظ به دستگیری از تهی‌دستان و حمایت از آنان، توصیه به وفاداری و عهدمداری و .... .<ref> [https://literaturelib.com/books/4491 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
	==پانويس ==		==پانويس ==
	<references />		<references />

Hbaghizadeh در ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۳

2024-12-14T06:53:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۳
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	\| پیش از =		\| پیش از =
	}}		}}
	'''حافظ، مصلح اجتماعی'''تألیف فروزان ~~خزائنی،~~ این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی حافظ ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر حافظ و دیگر غور در دیوان شاعر.		'''حافظ، مصلح اجتماعی''' تألیف [[خزائنی، فروزان\|فروزان خزائنی]]، این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و دیگر غور در دیوان شاعر.

	==ساختار==		==ساختار==
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	==گزارش کتاب==		==گزارش کتاب==
	به‌راستی حافظ راز عجیبی است؛ اقلیم حضوری که بر همه گشوده است و این خود رازی است. از این راز عجیب هنوز می‌توان گفت و نوشت. از صلابت و فخامت زبانش، از ظرافت معنا و جادوی ابهامش، از مضمون‌پردازی و مفهوم‌سازی تا طنازی‌اش و ... . این چشمۀ جوشان ذهن و زبان پس از شش سده همچنان مقصد و منزل هر جوینده و پژوهنده‌ای است.		به‌راستی [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] راز عجیبی است؛ اقلیم حضوری که بر همه گشوده است و این خود رازی است. از این راز عجیب هنوز می‌توان گفت و نوشت. از صلابت و فخامت زبانش، از ظرافت معنا و جادوی ابهامش، از مضمون‌پردازی و مفهوم‌سازی تا طنازی‌اش و ... . این چشمۀ جوشان ذهن و زبان پس از شش سده همچنان مقصد و منزل هر جوینده و پژوهنده‌ای است.

	نظر به اینکه رویکردهای هنری و اجتماعی و سیاسی شاعر در ادوار زندگی پربارش به وی شخصیتی چندوجهی داده است، ما را به دورۀ حافظ ارجاع می‌دهد تا به گواهی تاریخ دریابیم به‌واقع حافظ تنها شاعری است که به حوادث و تلاطم‌های زمانه‌اش چون ناظری حساس واکنش داشته است؛ چه آنگاه که در آسودگی و خوش‌باشی به سر می‌برد و چه زمانی که در تنگنای دوره‌ای شورش شعرش بر قدرت نشان از جرئت و جسارت دارد.		نظر به اینکه رویکردهای هنری و اجتماعی و سیاسی شاعر در ادوار زندگی پربارش به وی شخصیتی چندوجهی داده است، ما را به دورۀ حافظ ارجاع می‌دهد تا به گواهی تاریخ دریابیم به‌واقع [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] تنها شاعری است که به حوادث و تلاطم‌های زمانه‌اش چون ناظری حساس واکنش داشته است؛ چه آنگاه که در آسودگی و خوش‌باشی به سر می‌برد و چه زمانی که در تنگنای دوره‌ای شورش شعرش بر قدرت نشان از جرئت و جسارت دارد.

	پذیرش اینکه شعر حافظ، آیینۀ تمام‌نمای اندیشه و باورهایش بوده و در مرکز آن انسان و سرنوشتش قرار دارد، باز هم می‌تواند موجب تفسیر و تحلیل‌های متفاوتی در میان صاحب‌نظران گردد. اختلاف‌نظرهایی که بی‌تردید متأثر از بسترهای فرهنگی و اعتقادی هر پژوهنده‌ای است. با توجه به این موضوع، آثار تحقیقی موجود در دسترس دربارۀ حافظ با تنوعی از نگاه و نظر که بر ویژگی‌های شعر و شخصیت شاعر دارد، می‌تواند بی‌انکه ما را سردرگم کند، نوری بر وجوه گوناگون و پیچیدۀ شعر شاعر بتاباند و راهگشایی بر رموز آن باشد که برای دوست‌دار حافظ شوق‌انگیز است.		پذیرش اینکه شعر حافظ، آیینۀ تمام‌نمای اندیشه و باورهایش بوده و در مرکز آن انسان و سرنوشتش قرار دارد، باز هم می‌تواند موجب تفسیر و تحلیل‌های متفاوتی در میان صاحب‌نظران گردد. اختلاف‌نظرهایی که بی‌تردید متأثر از بسترهای فرهنگی و اعتقادی هر پژوهنده‌ای است. با توجه به این موضوع، آثار تحقیقی موجود در دسترس دربارۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] با تنوعی از نگاه و نظر که بر ویژگی‌های شعر و شخصیت شاعر دارد، می‌تواند بی‌انکه ما را سردرگم کند، نوری بر وجوه گوناگون و پیچیدۀ شعر شاعر بتاباند و راهگشایی بر رموز آن باشد که برای دوست‌دار حافظ شوق‌انگیز است.

	این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی حافظ ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر حافظ و دیگر غور در دیوان شاعر. نکتۀ مهمی که باید بر آن تأکید شود، آن است که هدف نویسنده از «مصلح اجتماعی» خواندن حافظ، این پنداشت نیست که چنین ویژگی تنها رسالت و غایت هنر شاعر است؛ به گونه‌ای که شاعرانگی او را تحت‌الشعاع قرار دهد، بلکه نویسنده بر این اعتقاد است که دیدگاه‌های اجتماعی شاعر در مجموعه‌ای از آراء، نظرات فلسفی، ادبی، زیباشناختی، عرفانی و .... او تبلور می‌یابد.		این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] و دیگر غور در دیوان شاعر. نکتۀ مهمی که باید بر آن تأکید شود، آن است که هدف نویسنده از «مصلح اجتماعی» خواندن [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]]، این پنداشت نیست که چنین ویژگی تنها رسالت و غایت هنر شاعر است؛ به گونه‌ای که شاعرانگی او را تحت‌الشعاع قرار دهد، بلکه نویسنده بر این اعتقاد است که دیدگاه‌های اجتماعی شاعر در مجموعه‌ای از آراء، نظرات فلسفی، ادبی، زیباشناختی، عرفانی و .... او تبلور می‌یابد.

	همچنین گفتنی است اصطلاحاتی همچون آزادی‌خواهی، استقلال، دموکراسی، اصلاحات و .... مفاهیمی معاصر و جدید هستند که امروزه هر یک کاربردهای ویژۀ خود را دارند. بنابراین تلاش شده مفهوم «مصلح اجتماعی» در ظرف زمانی خود قرار داده شده و معنا شود؛ یعنی معنایی کاملاً متفاوت با مفهوم رایج سیاسی امروز آن. با اعتقاد به اینکه خواجۀ شیراز آزاده‌ای است که در حصار هیچ اندیشه و عقیدۀ خاصی محصور نمی‌شود، نویسنده کوشیده در پرداختن به گرایش مصلحانۀ حافظ از هرگونه تعصب و نگاه یک‌سونگرانه پرهیز کند.		همچنین گفتنی است اصطلاحاتی همچون آزادی‌خواهی، استقلال، دموکراسی، اصلاحات و .... مفاهیمی معاصر و جدید هستند که امروزه هر یک کاربردهای ویژۀ خود را دارند. بنابراین تلاش شده مفهوم «مصلح اجتماعی» در ظرف زمانی خود قرار داده شده و معنا شود؛ یعنی معنایی کاملاً متفاوت با مفهوم رایج سیاسی امروز آن. با اعتقاد به اینکه خواجۀ شیراز آزاده‌ای است که در حصار هیچ اندیشه و عقیدۀ خاصی محصور نمی‌شود، نویسنده کوشیده در پرداختن به گرایش مصلحانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] از هرگونه تعصب و نگاه یک‌سونگرانه پرهیز کند.

	بخش اول کتاب اختصاص به زندگی و زمانۀ حافظ دارد. در این بخش نخست وضعیت تربیتی و آموزشی دوران کودکی و نوجوانی حافظ بیان شده و سپس اوضاع سیاسی و اجتماعی همین مقطع زمانی که به جوانی و آغاز دورۀ شاعری او ختم شده بررسی گردیده است. پس از آن تلاش شده زمینه‌ها و پیش‌زمینه‌های عینی و ذهنی که در آغاز دورۀ بالندگی و شاعری حافظ سبب می‌شود او بار سنگین «امانت» و «مسئولیت» را به دوش بکشد و تا لحظۀ واپسین حیات پربار خود به این تعهد انسانی وفادار بماند، بیان شود.		بخش اول کتاب اختصاص به زندگی و زمانۀ [[حافظ، شمس‌الدین محمد\|حافظ]] دارد. در این بخش نخست وضعیت تربیتی و آموزشی دوران کودکی و نوجوانی حافظ بیان شده و سپس اوضاع سیاسی و اجتماعی همین مقطع زمانی که به جوانی و آغاز دورۀ شاعری او ختم شده بررسی گردیده است. پس از آن تلاش شده زمینه‌ها و پیش‌زمینه‌های عینی و ذهنی که در آغاز دورۀ بالندگی و شاعری حافظ سبب می‌شود او بار سنگین «امانت» و «مسئولیت» را به دوش بکشد و تا لحظۀ واپسین حیات پربار خود به این تعهد انسانی وفادار بماند، بیان شود.

	در بخش دوم کتاب، به مواضع فکری و سیاسی و اجتماعی شاعر، بنا بر آنچه هدف این کتاب است، یعنی کم و کیف عقیده و عملی که حافظ را در موقعیت مصلح اجتماعی قرار می‌دهد، پرداخته شده است. در این بخش چهار موضوع که شاعر بیشترین توجه را به آنها معطوف داشته است، به ترتیب بررسی شده است: بیداد اصحاب قدرت، خلط ارزش‌ها و انحطاط اخلاقی جامعه، گوشه‌گیری و حرمان اهل اندیشه و هنر، ریا و تزویر و خرافه‌پرستی.		در بخش دوم کتاب، به مواضع فکری و سیاسی و اجتماعی شاعر، بنا بر آنچه هدف این کتاب است، یعنی کم و کیف عقیده و عملی که حافظ را در موقعیت مصلح اجتماعی قرار می‌دهد، پرداخته شده است. در این بخش چهار موضوع که شاعر بیشترین توجه را به آنها معطوف داشته است، به ترتیب بررسی شده است: بیداد اصحاب قدرت، خلط ارزش‌ها و انحطاط اخلاقی جامعه، گوشه‌گیری و حرمان اهل اندیشه و هنر، ریا و تزویر و خرافه‌پرستی.

	بخش پایانی کتاب اختصاص به توصیه‌ها و رهنمودهایی دارد که نویسنده از شعر حافظ استنباط کرده است؛ از قبیل آزادی و مناعت طبع، تشویق به استقامت و پشتکار، تأکید بر تساهل، مدارا و صلح‌طلبی، توصیۀ حافظ به دستگیری از تهی‌دستان و حمایت از آنان، توصیه به وفاداری و عهدمداری و .... .<ref> [https://literaturelib.com/books/4491 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>		بخش پایانی کتاب اختصاص به توصیه‌ها و رهنمودهایی دارد که نویسنده از شعر حافظ استنباط کرده است؛ از قبیل آزادی و مناعت طبع، تشویق به استقامت و پشتکار، تأکید بر تساهل، مدارا و صلح‌طلبی، توصیۀ حافظ به دستگیری از تهی‌دستان و حمایت از آنان، توصیه به وفاداری و عهدمداری و .... .<ref> [https://literaturelib.com/books/4491 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>


	==پانويس ==		==پانويس ==
	<references />		<references />

Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURحافظ، مصلح اجتماعیJ1.jpg | عنوان =حافظ، مصلح اجتماعی | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = خزائنی، فروزان (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =ژرف | مکان نشر =تهران | سال نشر =1399 | کد اتوما...» ایجاد کرد

2024-12-13T18:30:27Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURحافظ، مصلح اجتماعیJ1.jpg | عنوان =حافظ، مصلح اجتماعی | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = خزائنی، فروزان (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =ژرف | مکان نشر =تهران | سال نشر =1399 | کد اتوما...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURحافظ، مصلح اجتماعیJ1.jpg
| عنوان =حافظ، مصلح اجتماعی
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[خزائنی، فروزان]] (نویسنده)
|زبان
| زبان =
| کد کنگره =‏
| موضوع =
|ناشر
| ناشر =ژرف
| مکان نشر =تهران
| سال نشر =1399

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =5ـ26ـ8925ـ964ـ978
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''حافظ، مصلح اجتماعی'''تألیف فروزان خزائنی، این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی حافظ ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر حافظ و دیگر غور در دیوان شاعر.

==ساختار==
کتاب در سه فصل تدوین یافته است.

==گزارش کتاب==
به‌راستی حافظ راز عجیبی است؛ اقلیم حضوری که بر همه گشوده است و این خود رازی است. از این راز عجیب هنوز می‌توان گفت و نوشت. از صلابت و فخامت زبانش، از ظرافت معنا و جادوی ابهامش، از مضمون‌پردازی و مفهوم‌سازی تا طنازی‌اش و ... . این چشمۀ جوشان ذهن و زبان پس از شش سده همچنان مقصد و منزل هر جوینده و پژوهنده‌ای است.

نظر به اینکه رویکردهای هنری و اجتماعی و سیاسی شاعر در ادوار زندگی پربارش به وی شخصیتی چندوجهی داده است، ما را به دورۀ حافظ ارجاع می‌دهد تا به گواهی تاریخ دریابیم به‌واقع حافظ تنها شاعری است که به حوادث و تلاطم‌های زمانه‌اش چون ناظری حساس واکنش داشته است؛ چه آنگاه که در آسودگی و خوش‌باشی به سر می‌برد و چه زمانی که در تنگنای دوره‌ای شورش شعرش بر قدرت نشان از جرئت و جسارت دارد.

پذیرش اینکه شعر حافظ، آیینۀ تمام‌نمای اندیشه و باورهایش بوده و در مرکز آن انسان و سرنوشتش قرار دارد، باز هم می‌تواند موجب تفسیر و تحلیل‌های متفاوتی در میان صاحب‌نظران گردد. اختلاف‌نظرهایی که بی‌تردید متأثر از بسترهای فرهنگی و اعتقادی هر پژوهنده‌ای است. با توجه به این موضوع، آثار تحقیقی موجود در دسترس دربارۀ حافظ با تنوعی از نگاه و نظر که بر ویژگی‌های شعر و شخصیت شاعر دارد، می‌تواند بی‌انکه ما را سردرگم کند، نوری بر وجوه گوناگون و پیچیدۀ شعر شاعر بتاباند و راهگشایی بر رموز آن باشد که برای دوست‌دار حافظ شوق‌انگیز است.

این کتاب بر آن است که تصویری آشکار و بی‌ابهام از اندیشه‌های اصلاحی حافظ ارائه کند. برای دستیابی به این هدف، از دو روش استفاده شده است؛ نخست نگاهی به حوادث و رویدادهای عصر حافظ و دیگر غور در دیوان شاعر. نکتۀ مهمی که باید بر آن تأکید شود، آن است که هدف نویسنده از «مصلح اجتماعی» خواندن حافظ، این پنداشت نیست که چنین ویژگی تنها رسالت و غایت هنر شاعر است؛ به گونه‌ای که شاعرانگی او را تحت‌الشعاع قرار دهد، بلکه نویسنده بر این اعتقاد است که دیدگاه‌های اجتماعی شاعر در مجموعه‌ای از آراء، نظرات فلسفی، ادبی، زیباشناختی، عرفانی و .... او تبلور می‌یابد.

همچنین گفتنی است اصطلاحاتی همچون آزادی‌خواهی، استقلال، دموکراسی، اصلاحات و .... مفاهیمی معاصر و جدید هستند که امروزه هر یک کاربردهای ویژۀ خود را دارند. بنابراین تلاش شده مفهوم «مصلح اجتماعی» در ظرف زمانی خود قرار داده شده و معنا شود؛ یعنی معنایی کاملاً متفاوت با مفهوم رایج سیاسی امروز آن. با اعتقاد به اینکه خواجۀ شیراز آزاده‌ای است که در حصار هیچ اندیشه و عقیدۀ خاصی محصور نمی‌شود، نویسنده کوشیده در پرداختن به گرایش مصلحانۀ حافظ از هرگونه تعصب و نگاه یک‌سونگرانه پرهیز کند.

بخش اول کتاب اختصاص به زندگی و زمانۀ حافظ دارد. در این بخش نخست وضعیت تربیتی و آموزشی دوران کودکی و نوجوانی حافظ بیان شده و سپس اوضاع سیاسی و اجتماعی همین مقطع زمانی که به جوانی و آغاز دورۀ شاعری او ختم شده بررسی گردیده است. پس از آن تلاش شده زمینه‌ها و پیش‌زمینه‌های عینی و ذهنی که در آغاز دورۀ بالندگی و شاعری حافظ سبب می‌شود او بار سنگین «امانت» و «مسئولیت» را به دوش بکشد و تا لحظۀ واپسین حیات پربار خود به این تعهد انسانی وفادار بماند، بیان شود.

در بخش دوم کتاب، به مواضع فکری و سیاسی و اجتماعی شاعر، بنا بر آنچه هدف این کتاب است، یعنی کم و کیف عقیده و عملی که حافظ را در موقعیت مصلح اجتماعی قرار می‌دهد، پرداخته شده است. در این بخش چهار موضوع که شاعر بیشترین توجه را به آنها معطوف داشته است، به ترتیب بررسی شده است: بیداد اصحاب قدرت، خلط ارزش‌ها و انحطاط اخلاقی جامعه، گوشه‌گیری و حرمان اهل اندیشه و هنر، ریا و تزویر و خرافه‌پرستی.

بخش پایانی کتاب اختصاص به توصیه‌ها و رهنمودهایی دارد که نویسنده از شعر حافظ استنباط کرده است؛ از قبیل آزادی و مناعت طبع، تشویق به استقامت و پشتکار، تأکید بر تساهل، مدارا و صلح‌طلبی، توصیۀ حافظ به دستگیری از تهی‌دستان و حمایت از آنان، توصیه به وفاداری و عهدمداری و .... .<ref> [https://literaturelib.com/books/4491 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>

==پانويس ==
<references />

==منابع مقاله==
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]