https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A 2026-06-18T23:29:39Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=772354&oldid=prev 2025-01-23T04:24:43Z

<p>جایگزینی متن - &#039;وحید بهبهانی، محمدباقر&#039; به &#039;بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مؤسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مؤسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </del>بهبهانی، محمدباقر]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[بهبهانی، محمدباقر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن محمداکمل</ins>]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حاشية الوافى'''، تأليفات [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </del>بهبهانی، محمدباقر|علامه محمدباقر وحيد بهبهانى]] است، به شرح و بررسى برخى از ابواب فقه شيعه پرداخته است. اين كتاب شرح مباحث فقهى مندرج در كتاب &quot;وافى&quot;، تأليف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] است كه توسط مؤسسه علامه [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </del>بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] كه وظيفه احياء، گردآورى و تحقيق در مورد آثار علمى ايشان را بر عهده دارد، مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''حاشية الوافى'''، تأليفات [[بهبهانی، محمدباقر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن محمداکمل</ins>|علامه محمدباقر وحيد بهبهانى]] است، به شرح و بررسى برخى از ابواب فقه شيعه پرداخته است. اين كتاب شرح مباحث فقهى مندرج در كتاب &quot;وافى&quot;، تأليف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] است كه توسط مؤسسه علامه [[بهبهانی، محمدباقر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن محمداکمل</ins>|وحيد بهبهانى]] كه وظيفه احياء، گردآورى و تحقيق در مورد آثار علمى ايشان را بر عهده دارد، مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ساختار ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </del>بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[بهبهانی، محمدباقر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن محمداکمل</ins>|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نویسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاک، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و کیفیت ساختن آن به ويژه کیفیت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و کیفیت انجام آن، کیفیت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نویسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاک، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و کیفیت ساختن آن به ويژه کیفیت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و کیفیت انجام آن، کیفیت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-636126:rev-772354 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=636126&oldid=prev 2023-01-21T16:07:00Z

<p>جایگزینی متن - &#039;.↵↵↵↵<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" title="رده:کتاب‌شناسی">رده:کتاب‌شناسی</a>&#039; به &#039;. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" title="رده:کتاب‌شناسی">رده:کتاب‌شناسی</a>&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا احكام مربوط به خوردن، آشاميدن، مصاديق حلال، حرام آنها بيان شده و به تناسب بحث مسائل مربوط به صيد و ذبح حيوانات ذكر گرديده است. احكام مربوط به طلاق، ازدواج و فرزندان حاصل از آن؛ مانند حيازت و ولايت بر فرزند از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در اين زمينه به احكام عقد نكاح و شرايط صحت و بطلان اين عقد نيز اشاراتى كرده است. احكام شيردادن به فرزند توسط زن و حقوقى كه زنان در ازدواج آنها را صاحب مى‌شوند، از ديگر مباحث مطرح شده در اين قسمت از كتاب است. ابواب فقهى مربوط به تجهيز ميت؛ مانند غسل ميت، تشييع او و ساير احكام ميت از مباحث پايانى كتاب است. روش نویسنده و شارح در تبيين مباحث فقهى بيشتر جنبه روايى و قرآنى دارد و در عين حال از ادله عقلى نيز كمك گرفته‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا احكام مربوط به خوردن، آشاميدن، مصاديق حلال، حرام آنها بيان شده و به تناسب بحث مسائل مربوط به صيد و ذبح حيوانات ذكر گرديده است. احكام مربوط به طلاق، ازدواج و فرزندان حاصل از آن؛ مانند حيازت و ولايت بر فرزند از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در اين زمينه به احكام عقد نكاح و شرايط صحت و بطلان اين عقد نيز اشاراتى كرده است. احكام شيردادن به فرزند توسط زن و حقوقى كه زنان در ازدواج آنها را صاحب مى‌شوند، از ديگر مباحث مطرح شده در اين قسمت از كتاب است. ابواب فقهى مربوط به تجهيز ميت؛ مانند غسل ميت، تشييع او و ساير احكام ميت از مباحث پايانى كتاب است. روش نویسنده و شارح در تبيين مباحث فقهى بيشتر جنبه روايى و قرآنى دارد و در عين حال از ادله عقلى نيز كمك گرفته‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==وابسته‌ها==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{وابسته‌ها}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-505177:rev-636126 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=505177&oldid=prev 2020-07-17T11:35:20Z

<p>جایگزینی متن - &#039;وحید وحید بهبهانی، محمدباقر&#039; به &#039;وحید بهبهانی، محمدباقر&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مؤسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مؤسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </del>وحید بهبهانی، محمدباقر]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وحید بهبهانی، محمدباقر]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =964-94603-2-2</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =964-94603-2-2</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6098</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10036</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =10036</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =10036</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-502583:rev-505177 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=502583&oldid=prev 2020-06-29T09:11:36Z

<p>جایگزینی متن - &#039;كيفيت&#039; به &#039;کیفیت&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نویسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاک، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كيفيت </del>ساختن آن به ويژه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كيفيت </del>مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كيفيت </del>انجام آن، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كيفيت </del>انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نویسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاک، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیفیت </ins>ساختن آن به ويژه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیفیت </ins>مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیفیت </ins>انجام آن، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیفیت </ins>انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مباحث فقهى مربوط به نماز بيان گرديده و مسائلى؛ مانند احكام نماز مسافر و حد ترخّص در سفر، احكام نماز در مكه، مدينه و مشاهد مشرفه، اوقات نمازهاى واجب، احكام لباس نمازگزار، احكام مكان نمازگزار، احكام پوشش نمازگزار، آداب قبله در نماز، احكام و آداب مسجد و اقامه نماز در آن، واجبات نماز و حكم كم يا زياد كردن واجبات و اركان نماز، احكام سهو و شك در نماز، احكام نمازهاى قضا شده، احكام و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كيفيت </del>اجراى نماز جمعه، احكام و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كيفيت </del>اقامه نماز جماعت و برخى ديگر از نمازهاى مستحبى و واجب به صورت مشروح مورد و بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است. در بخش ديگرى از كتاب احكام مربوط به خمس و زكات بيان شده و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كيفيت </del>مصرف آنها توسط امام معصوم، در زمان غيبت امام، مستحقين خمس، زكات و مقدار آنها تبيين گرديده است. موارد وجوب خمس، زكات و همچنين احكام مربوط به صدقات، هدايا، قرض و وقف نيز به تناسب بحث خمس و زكات در اين قسمت از كتاب بيان شده است. در قسمت ديگرى از كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به روزه و اعتكاف ذكر شده و حكم روزه در سفر، روزه يوم‌الشك، ثبوت رويت هلال رمضان و شعبان، مبطلات روزه و كفاره روزه بررسى گرديده است. در ادامه احكام و فروع فقهى برخى از معاملات بيان شده است كه به قرار ذيل است:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مباحث فقهى مربوط به نماز بيان گرديده و مسائلى؛ مانند احكام نماز مسافر و حد ترخّص در سفر، احكام نماز در مكه، مدينه و مشاهد مشرفه، اوقات نمازهاى واجب، احكام لباس نمازگزار، احكام مكان نمازگزار، احكام پوشش نمازگزار، آداب قبله در نماز، احكام و آداب مسجد و اقامه نماز در آن، واجبات نماز و حكم كم يا زياد كردن واجبات و اركان نماز، احكام سهو و شك در نماز، احكام نمازهاى قضا شده، احكام و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیفیت </ins>اجراى نماز جمعه، احكام و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیفیت </ins>اقامه نماز جماعت و برخى ديگر از نمازهاى مستحبى و واجب به صورت مشروح مورد و بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است. در بخش ديگرى از كتاب احكام مربوط به خمس و زكات بيان شده و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیفیت </ins>مصرف آنها توسط امام معصوم، در زمان غيبت امام، مستحقين خمس، زكات و مقدار آنها تبيين گرديده است. موارد وجوب خمس، زكات و همچنين احكام مربوط به صدقات، هدايا، قرض و وقف نيز به تناسب بحث خمس و زكات در اين قسمت از كتاب بيان شده است. در قسمت ديگرى از كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به روزه و اعتكاف ذكر شده و حكم روزه در سفر، روزه يوم‌الشك، ثبوت رويت هلال رمضان و شعبان، مبطلات روزه و كفاره روزه بررسى گرديده است. در ادامه احكام و فروع فقهى برخى از معاملات بيان شده است كه به قرار ذيل است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا احكام مربوط به خوردن، آشاميدن، مصاديق حلال، حرام آنها بيان شده و به تناسب بحث مسائل مربوط به صيد و ذبح حيوانات ذكر گرديده است. احكام مربوط به طلاق، ازدواج و فرزندان حاصل از آن؛ مانند حيازت و ولايت بر فرزند از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در اين زمينه به احكام عقد نكاح و شرايط صحت و بطلان اين عقد نيز اشاراتى كرده است. احكام شيردادن به فرزند توسط زن و حقوقى كه زنان در ازدواج آنها را صاحب مى‌شوند، از ديگر مباحث مطرح شده در اين قسمت از كتاب است. ابواب فقهى مربوط به تجهيز ميت؛ مانند غسل ميت، تشييع او و ساير احكام ميت از مباحث پايانى كتاب است. روش نویسنده و شارح در تبيين مباحث فقهى بيشتر جنبه روايى و قرآنى دارد و در عين حال از ادله عقلى نيز كمك گرفته‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا احكام مربوط به خوردن، آشاميدن، مصاديق حلال، حرام آنها بيان شده و به تناسب بحث مسائل مربوط به صيد و ذبح حيوانات ذكر گرديده است. احكام مربوط به طلاق، ازدواج و فرزندان حاصل از آن؛ مانند حيازت و ولايت بر فرزند از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در اين زمينه به احكام عقد نكاح و شرايط صحت و بطلان اين عقد نيز اشاراتى كرده است. احكام شيردادن به فرزند توسط زن و حقوقى كه زنان در ازدواج آنها را صاحب مى‌شوند، از ديگر مباحث مطرح شده در اين قسمت از كتاب است. ابواب فقهى مربوط به تجهيز ميت؛ مانند غسل ميت، تشييع او و ساير احكام ميت از مباحث پايانى كتاب است. روش نویسنده و شارح در تبيين مباحث فقهى بيشتر جنبه روايى و قرآنى دارد و در عين حال از ادله عقلى نيز كمك گرفته‌اند.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-477810:rev-502583 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=477810&oldid=prev 2019-12-25T06:46:25Z

<p>جایگزینی متن - &#039;بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل&#039; به &#039;وحید بهبهانی، محمدباقر&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مؤسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مؤسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وحید بهبهانی، محمدباقر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بن محمداکمل</del>]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وحید </ins>وحید بهبهانی، محمدباقر]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =6098</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =6098</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| کتابخوان همراه نور =10036</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-451610:rev-477810 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=451610&oldid=prev 2019-09-05T08:18:05Z

<p>جایگزینی متن - &#039;موسس&#039; به &#039;مؤسس&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر =الوافی. حاشیه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان‌های دیگر =الوافی. حاشیه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسه </del>العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسه </ins>العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وحید بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وحید بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091ق. الوافی - نقد و تفسیر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091ق. الوافی - نقد و تفسیر</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسة </del>العلامة المجدد الوحيد البهبهاني</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسة </ins>العلامة المجدد الوحيد البهبهاني</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =قم - ایران</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =قم - ایران</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1426 ق  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر = 1426 ق  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-409029:rev-451610 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=409029&oldid=prev 2018-11-13T20:09:20Z

<p>جایگزینی متن - &#039;پاك&#039; به &#039;پاک&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نویسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاك، </del>تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نویسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاک، </ins>تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مباحث فقهى مربوط به نماز بيان گرديده و مسائلى؛ مانند احكام نماز مسافر و حد ترخّص در سفر، احكام نماز در مكه، مدينه و مشاهد مشرفه، اوقات نمازهاى واجب، احكام لباس نمازگزار، احكام مكان نمازگزار، احكام پوشش نمازگزار، آداب قبله در نماز، احكام و آداب مسجد و اقامه نماز در آن، واجبات نماز و حكم كم يا زياد كردن واجبات و اركان نماز، احكام سهو و شك در نماز، احكام نمازهاى قضا شده، احكام و كيفيت اجراى نماز جمعه، احكام و كيفيت اقامه نماز جماعت و برخى ديگر از نمازهاى مستحبى و واجب به صورت مشروح مورد و بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است. در بخش ديگرى از كتاب احكام مربوط به خمس و زكات بيان شده و كيفيت مصرف آنها توسط امام معصوم، در زمان غيبت امام، مستحقين خمس، زكات و مقدار آنها تبيين گرديده است. موارد وجوب خمس، زكات و همچنين احكام مربوط به صدقات، هدايا، قرض و وقف نيز به تناسب بحث خمس و زكات در اين قسمت از كتاب بيان شده است. در قسمت ديگرى از كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به روزه و اعتكاف ذكر شده و حكم روزه در سفر، روزه يوم‌الشك، ثبوت رويت هلال رمضان و شعبان، مبطلات روزه و كفاره روزه بررسى گرديده است. در ادامه احكام و فروع فقهى برخى از معاملات بيان شده است كه به قرار ذيل است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مباحث فقهى مربوط به نماز بيان گرديده و مسائلى؛ مانند احكام نماز مسافر و حد ترخّص در سفر، احكام نماز در مكه، مدينه و مشاهد مشرفه، اوقات نمازهاى واجب، احكام لباس نمازگزار، احكام مكان نمازگزار، احكام پوشش نمازگزار، آداب قبله در نماز، احكام و آداب مسجد و اقامه نماز در آن، واجبات نماز و حكم كم يا زياد كردن واجبات و اركان نماز، احكام سهو و شك در نماز، احكام نمازهاى قضا شده، احكام و كيفيت اجراى نماز جمعه، احكام و كيفيت اقامه نماز جماعت و برخى ديگر از نمازهاى مستحبى و واجب به صورت مشروح مورد و بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است. در بخش ديگرى از كتاب احكام مربوط به خمس و زكات بيان شده و كيفيت مصرف آنها توسط امام معصوم، در زمان غيبت امام، مستحقين خمس، زكات و مقدار آنها تبيين گرديده است. موارد وجوب خمس، زكات و همچنين احكام مربوط به صدقات، هدايا، قرض و وقف نيز به تناسب بحث خمس و زكات در اين قسمت از كتاب بيان شده است. در قسمت ديگرى از كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به روزه و اعتكاف ذكر شده و حكم روزه در سفر، روزه يوم‌الشك، ثبوت رويت هلال رمضان و شعبان، مبطلات روزه و كفاره روزه بررسى گرديده است. در ادامه احكام و فروع فقهى برخى از معاملات بيان شده است كه به قرار ذيل است:</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-400203:rev-409029 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=400203&oldid=prev 2018-11-10T04:41:35Z

<p>جایگزینی متن - &#039;نويسنده&#039; به &#039;نویسنده&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[موسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[موسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وحید بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده</del>)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[وحید بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده</ins>)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =عربی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ ‎‏و‎‏203‎‏2</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباریان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده، </del>ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاك، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده، </ins>ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاك، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مباحث فقهى مربوط به نماز بيان گرديده و مسائلى؛ مانند احكام نماز مسافر و حد ترخّص در سفر، احكام نماز در مكه، مدينه و مشاهد مشرفه، اوقات نمازهاى واجب، احكام لباس نمازگزار، احكام مكان نمازگزار، احكام پوشش نمازگزار، آداب قبله در نماز، احكام و آداب مسجد و اقامه نماز در آن، واجبات نماز و حكم كم يا زياد كردن واجبات و اركان نماز، احكام سهو و شك در نماز، احكام نمازهاى قضا شده، احكام و كيفيت اجراى نماز جمعه، احكام و كيفيت اقامه نماز جماعت و برخى ديگر از نمازهاى مستحبى و واجب به صورت مشروح مورد و بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است. در بخش ديگرى از كتاب احكام مربوط به خمس و زكات بيان شده و كيفيت مصرف آنها توسط امام معصوم، در زمان غيبت امام، مستحقين خمس، زكات و مقدار آنها تبيين گرديده است. موارد وجوب خمس، زكات و همچنين احكام مربوط به صدقات، هدايا، قرض و وقف نيز به تناسب بحث خمس و زكات در اين قسمت از كتاب بيان شده است. در قسمت ديگرى از كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به روزه و اعتكاف ذكر شده و حكم روزه در سفر، روزه يوم‌الشك، ثبوت رويت هلال رمضان و شعبان، مبطلات روزه و كفاره روزه بررسى گرديده است. در ادامه احكام و فروع فقهى برخى از معاملات بيان شده است كه به قرار ذيل است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه مباحث فقهى مربوط به نماز بيان گرديده و مسائلى؛ مانند احكام نماز مسافر و حد ترخّص در سفر، احكام نماز در مكه، مدينه و مشاهد مشرفه، اوقات نمازهاى واجب، احكام لباس نمازگزار، احكام مكان نمازگزار، احكام پوشش نمازگزار، آداب قبله در نماز، احكام و آداب مسجد و اقامه نماز در آن، واجبات نماز و حكم كم يا زياد كردن واجبات و اركان نماز، احكام سهو و شك در نماز، احكام نمازهاى قضا شده، احكام و كيفيت اجراى نماز جمعه، احكام و كيفيت اقامه نماز جماعت و برخى ديگر از نمازهاى مستحبى و واجب به صورت مشروح مورد و بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است. در بخش ديگرى از كتاب احكام مربوط به خمس و زكات بيان شده و كيفيت مصرف آنها توسط امام معصوم، در زمان غيبت امام، مستحقين خمس، زكات و مقدار آنها تبيين گرديده است. موارد وجوب خمس، زكات و همچنين احكام مربوط به صدقات، هدايا، قرض و وقف نيز به تناسب بحث خمس و زكات در اين قسمت از كتاب بيان شده است. در قسمت ديگرى از كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به روزه و اعتكاف ذكر شده و حكم روزه در سفر، روزه يوم‌الشك، ثبوت رويت هلال رمضان و شعبان، مبطلات روزه و كفاره روزه بررسى گرديده است. در ادامه احكام و فروع فقهى برخى از معاملات بيان شده است كه به قرار ذيل است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا احكام مربوط به خوردن، آشاميدن، مصاديق حلال، حرام آنها بيان شده و به تناسب بحث مسائل مربوط به صيد و ذبح حيوانات ذكر گرديده است. احكام مربوط به طلاق، ازدواج و فرزندان حاصل از آن؛ مانند حيازت و ولايت بر فرزند از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در اين زمينه به احكام عقد نكاح و شرايط صحت و بطلان اين عقد نيز اشاراتى كرده است. احكام شيردادن به فرزند توسط زن و حقوقى كه زنان در ازدواج آنها را صاحب مى‌شوند، از ديگر مباحث مطرح شده در اين قسمت از كتاب است. ابواب فقهى مربوط به تجهيز ميت؛ مانند غسل ميت، تشييع او و ساير احكام ميت از مباحث پايانى كتاب است. روش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نويسنده </del>و شارح در تبيين مباحث فقهى بيشتر جنبه روايى و قرآنى دارد و در عين حال از ادله عقلى نيز كمك گرفته‌اند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابتدا احكام مربوط به خوردن، آشاميدن، مصاديق حلال، حرام آنها بيان شده و به تناسب بحث مسائل مربوط به صيد و ذبح حيوانات ذكر گرديده است. احكام مربوط به طلاق، ازدواج و فرزندان حاصل از آن؛ مانند حيازت و ولايت بر فرزند از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در اين زمينه به احكام عقد نكاح و شرايط صحت و بطلان اين عقد نيز اشاراتى كرده است. احكام شيردادن به فرزند توسط زن و حقوقى كه زنان در ازدواج آنها را صاحب مى‌شوند، از ديگر مباحث مطرح شده در اين قسمت از كتاب است. ابواب فقهى مربوط به تجهيز ميت؛ مانند غسل ميت، تشييع او و ساير احكام ميت از مباحث پايانى كتاب است. روش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </ins>و شارح در تبيين مباحث فقهى بيشتر جنبه روايى و قرآنى دارد و در عين حال از ادله عقلى نيز كمك گرفته‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-375358:rev-400203 --> </table>

A-esmaili@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=375358&oldid=prev 2018-09-26T23:52:32Z

<p>جایگزینی متن - &#039;اخباري&#039; به &#039;اخباری&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۳:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گزارش محتوا ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخباريان </del>و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخباریان </ins>و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام &quot;وافى&quot; كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نويسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاك، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نويسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاك، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-358743:rev-375358 --> </table>

Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A&diff=358743&oldid=prev 2018-09-16T10:12:20Z

<p>جایگزینی متن - &#039; | کتابخانۀ دیجیتال نور =&#039; به &#039;| کتابخانۀ دیجیتال نور =&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =964-94603-2-2</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =964-94603-2-2</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>| کتابخانۀ دیجیتال نور =6098</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =6098</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پس از =</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-348331:rev-358743 --> </table>

Yqorbani@noornet.net