https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%86جواهر البحرين في تناقض الحبرين - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-28T09:45:08Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%86&diff=737006&oldid=prevHbaghizadeh در ۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۴۴2024-06-09T05:44:35Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه اهل سنت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه اهل سنت]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه شافعی (قرن 6 - 13)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه شافعی (قرن 6 - 13)]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 خرداد 1403</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-737005:rev-737006 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%86&diff=737005&oldid=prevHbaghizadeh در ۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۴۴2024-06-09T05:44:07Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جواهر البحرين في تناقض الحبرين'''، از آثار ادیب مصری و محدث و فقيه شافعى قرن هشتم هجری قمری، [[جمالالدين ابومحمد عبدالرحيم بن حسن بن على قرشى اموى]] مشهور به [[اِسْنَوى]] (۷۰۴- ۷۷۲ق)، به بررسی موارد اختلاف فقهی بین مورخ، شاعر، محدث و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری؛ [[عبدالکریم بن محمد رافعى قزوینى]] مشهور به [[امام رافعى]] (557-623ق) در [[العزیز في شرح الوجیز]] معروف به [[الشرح الکبیر]] و لغوی، محدث و فقیه شافعی [[ابوزکریا يحيى بن شرف بن حزام]] مشهور به [[امام نووی]] (631-676ق) در [[روضة الطالبين وعمدة المفتين]] میپردازد. [[محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه نوشته و [[اسنوى]]، [[رافعى]] و [[نووی]] و کتاب حاضر را شناسانده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جواهر البحرين في تناقض الحبرين'''، از آثار ادیب مصری و محدث و فقيه شافعى قرن هشتم هجری قمری، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسنوی، عبدالرحیم بن حسن|</ins>جمالالدين ابومحمد عبدالرحيم بن حسن بن على قرشى اموى]] مشهور به [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسنوی، عبدالرحیم بن حسن|</ins>اِسْنَوى]] (۷۰۴- ۷۷۲ق)، به بررسی موارد اختلاف فقهی بین مورخ، شاعر، محدث و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری؛ [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|</ins>عبدالکریم بن محمد رافعى قزوینى]] مشهور به [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|</ins>امام رافعى]] (557-623ق) در [[العزیز في شرح الوجیز]] معروف به [[الشرح الکبیر]] و لغوی، محدث و فقیه شافعی [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نووی، یحیی بن شرف|</ins>ابوزکریا يحيى بن شرف بن حزام]] مشهور به [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نووی، یحیی بن شرف|</ins>امام نووی]] (631-676ق) در [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روضة الطالبیین|</ins>روضة الطالبين وعمدة المفتين]] میپردازد. [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوهنجی، محمد عبدالر شید عباد|</ins>محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه نوشته و [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسنوی، عبدالرحیم بن حسن|</ins>اسنوى]]، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|</ins>رافعى]] و [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نووی، یحیی بن شرف|</ins>نووی]] و کتاب حاضر را شناسانده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[اسنوى]]، تأکید کرده است که منظورم از موارد تناقض بین آرای این دو فقیه، این نیست که نصّ و غیرقابل تأویل و تفسیر باشد؛ بلکه همین مقدار که ظاهر و متبادر به ذهن باشد کافی است، هرچند ناظران بتوانند تأویلش کنند. <ref> مقدمه نویسنده، ص141. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسنوی، عبدالرحیم بن حسن|</ins>اسنوى]]، تأکید کرده است که منظورم از موارد تناقض بین آرای این دو فقیه، این نیست که نصّ و غیرقابل تأویل و تفسیر باشد؛ بلکه همین مقدار که ظاهر و متبادر به ذهن باشد کافی است، هرچند ناظران بتوانند تأویلش کنند. <ref> مقدمه نویسنده، ص141. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] یادآور شده است:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوهنجی، محمد عبدالر شید عباد|</ins>محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] یادآور شده است:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[اسنوى]]، اختلاف فقهی [[رافعى]] و [[نووی]] را در 259 مسأله مطرح کرده است. <ref> مقدمه محقق، ص12. </ref> یادآوری: علیرغم این آمار، تعداد 261 مسأله در این کتاب آمده است. <ref> متن کتاب، ص804. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسنوی، عبدالرحیم بن حسن|</ins>اسنوى]]، اختلاف فقهی [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|</ins>رافعى]] و [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نووی، یحیی بن شرف|</ins>نووی]] را در 259 مسأله مطرح کرده است. <ref> مقدمه محقق، ص12. </ref> یادآوری: علیرغم این آمار، تعداد 261 مسأله در این کتاب آمده است. <ref> متن کتاب، ص804. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اهمیت این کتاب، از چند جهت است از جمله اینکه اثر حاضر، آرای [[رافعى]] و [[نووی]] را شامل میشود که محرّران مذهب شافعی هستند و همان طور که [[ابن حجر هیتمی]] گفته است: به مخالفان این دو نفر، اعتنایی نمیشود. <ref> مقدمه محقق، ص117. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اهمیت این کتاب، از چند جهت است از جمله اینکه اثر حاضر، آرای [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|</ins>رافعى]] و [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نووی، یحیی بن شرف|</ins>نووی]] را شامل میشود که محرّران مذهب شافعی هستند و همان طور که [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن حجر هیتمی، احمد بن محمد|</ins>ابن حجر هیتمی]] گفته است: به مخالفان این دو نفر، اعتنایی نمیشود. <ref> مقدمه محقق، ص117. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در این کتاب، یک دوره کامل از مسائل و احکام فرعی فقهی به ترتیب ابواب کتاب [[روضة الطالبين وعمدة المفتين]] مطرح شده است. برخی از ابواب عبارت است از: طهارت، نماز، زکات، روزه، حجّ، صید و ذباحه، اطعمه، نذر، بیع و ربا، رهن، صلح، ضمان، إقرار، عاریه، غصب، اجاره، وقف، هبه، وصیت، ودیعه، نکاح، خلع، طلاق، ظهار، لعان، نفقه، حضانت، جنایت، سرقت، جزیه و هدنه، قضاء، شهادت و امهات الاولاد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* در این کتاب، یک دوره کامل از مسائل و احکام فرعی فقهی به ترتیب ابواب کتاب [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روضة الطالبیین|</ins>روضة الطالبين وعمدة المفتين]] مطرح شده است. برخی از ابواب عبارت است از: طهارت، نماز، زکات، روزه، حجّ، صید و ذباحه، اطعمه، نذر، بیع و ربا، رهن، صلح، ضمان، إقرار، عاریه، غصب، اجاره، وقف، هبه، وصیت، ودیعه، نکاح، خلع، طلاق، ظهار، لعان، نفقه، حضانت، جنایت، سرقت، جزیه و هدنه، قضاء، شهادت و امهات الاولاد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] در پایان این اثر، خاتمهای نوشته و از پژوهش نویسنده، 9 نتیجه گرفته و بر اساس آن، 3 پیشنهاد مطرح کرده است. <ref> متن کتاب،، ص807-809. </ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کوهنجی، محمد عبدالر شید عباد|</ins>محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] در پایان این اثر، خاتمهای نوشته و از پژوهش نویسنده، 9 نتیجه گرفته و بر اساس آن، 3 پیشنهاد مطرح کرده است. <ref> متن کتاب،، ص807-809. </ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-736805:rev-737005 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%86&diff=736805&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR119176J1.jpg | عنوان = جواهر البحرين في تناقض الحبرين | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اسنوی، عبدالرحیم بن حسن (نويسنده) کوهنجی، محمد عبدالر شید عباد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 9ج5الف 176/3 BP...» ایجاد کرد2024-06-08T09:23:00Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR119176J1.jpg | عنوان = جواهر البحرين في تناقض الحبرين | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86" title="اسنوی، عبدالرحیم بن حسن">اسنوی، عبدالرحیم بن حسن</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D9%88%D9%87%D9%86%D8%AC%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1_%D8%B4%DB%8C%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="کوهنجی، محمد عبدالر شید عباد (صفحه وجود ندارد)">کوهنجی، محمد عبدالر شید عباد</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 9ج5الف 176/3 BP...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR119176J1.jpg<br />
| عنوان = جواهر البحرين في تناقض الحبرين<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[اسنوی، عبدالرحیم بن حسن]] (نويسنده)<br />
[[کوهنجی، محمد عبدالر شید عباد]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 9ج5الف 176/3 BP <br />
| موضوع =فقه شافعی - قرن 8ق. - فقه اهل سنت - قرن 8ق.<br />
|ناشر <br />
| ناشر = ایراس (وابسته به مؤسسه فرهنگی مطالعاتی روسیه، آسیای مرکزی و قفقاز)<br />
| مکان نشر = کویت - حولی<br />
| سال نشر = 1443ق - 2022م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE119176AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 119176<br />
| کتابخوان همراه نور = 119176<br />
| کد پدیدآور = 492<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''جواهر البحرين في تناقض الحبرين'''، از آثار ادیب مصری و محدث و فقيه شافعى قرن هشتم هجری قمری، [[جمالالدين ابومحمد عبدالرحيم بن حسن بن على قرشى اموى]] مشهور به [[اِسْنَوى]] (۷۰۴- ۷۷۲ق)، به بررسی موارد اختلاف فقهی بین مورخ، شاعر، محدث و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری؛ [[عبدالکریم بن محمد رافعى قزوینى]] مشهور به [[امام رافعى]] (557-623ق) در [[العزیز في شرح الوجیز]] معروف به [[الشرح الکبیر]] و لغوی، محدث و فقیه شافعی [[ابوزکریا يحيى بن شرف بن حزام]] مشهور به [[امام نووی]] (631-676ق) در [[روضة الطالبين وعمدة المفتين]] میپردازد. [[محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه نوشته و [[اسنوى]]، [[رافعى]] و [[نووی]] و کتاب حاضر را شناسانده است.<br />
==هدف و روش==<br />
*[[اسنوى]]، تأکید کرده است که منظورم از موارد تناقض بین آرای این دو فقیه، این نیست که نصّ و غیرقابل تأویل و تفسیر باشد؛ بلکه همین مقدار که ظاهر و متبادر به ذهن باشد کافی است، هرچند ناظران بتوانند تأویلش کنند. <ref> مقدمه نویسنده، ص141. </ref><br />
*[[محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] یادآور شده است:<br />
*[[اسنوى]]، اختلاف فقهی [[رافعى]] و [[نووی]] را در 259 مسأله مطرح کرده است. <ref> مقدمه محقق، ص12. </ref> یادآوری: علیرغم این آمار، تعداد 261 مسأله در این کتاب آمده است. <ref> متن کتاب، ص804. </ref><br />
* اهمیت این کتاب، از چند جهت است از جمله اینکه اثر حاضر، آرای [[رافعى]] و [[نووی]] را شامل میشود که محرّران مذهب شافعی هستند و همان طور که [[ابن حجر هیتمی]] گفته است: به مخالفان این دو نفر، اعتنایی نمیشود. <ref> مقدمه محقق، ص117. </ref><br />
<br />
==ساختار و محتوا==<br />
* در این کتاب، یک دوره کامل از مسائل و احکام فرعی فقهی به ترتیب ابواب کتاب [[روضة الطالبين وعمدة المفتين]] مطرح شده است. برخی از ابواب عبارت است از: طهارت، نماز، زکات، روزه، حجّ، صید و ذباحه، اطعمه، نذر، بیع و ربا، رهن، صلح، ضمان، إقرار، عاریه، غصب، اجاره، وقف، هبه، وصیت، ودیعه، نکاح، خلع، طلاق، ظهار، لعان، نفقه، حضانت، جنایت، سرقت، جزیه و هدنه، قضاء، شهادت و امهات الاولاد.<br />
* [[محمد عبدالرشید عبّاد کوهجی]] در پایان این اثر، خاتمهای نوشته و از پژوهش نویسنده، 9 نتیجه گرفته و بر اساس آن، 3 پیشنهاد مطرح کرده است. <ref> متن کتاب،، ص807-809. </ref><br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]<br />
[[رده:فقه و اصول]]<br />
[[رده:فقه مذاهب]]<br />
[[رده:فقه اهل سنت]]<br />
[[رده:فقه شافعی (قرن 6 - 13)]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محمد خردمند]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]</div>A-esmaeili