https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA_%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7 2026-06-20T02:53:27Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA_%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7&diff=743591&oldid=prev 2024-07-28T12:11:32Z

<p>جایگزینی متن - &#039; .&#039; به &#039;.&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که هدف این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و فیلسوفان اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که هدف این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و فیلسوفان اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ دو نکته دربارۀ تمثیلات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ تفاوت جوهر حکمت عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]]؛ جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ و. .. هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد&lt;ref&gt; ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ دو نکته دربارۀ تمثیلات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ تفاوت جوهر حکمت عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]]؛ جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ و... هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد&lt;ref&gt; ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-729701:rev-743591 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA_%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7&diff=729701&oldid=prev 2024-05-04T08:29:28Z

<p>جایگزینی متن - &#039; .&#039; به &#039;. &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که هدف این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و فیلسوفان اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که هدف این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و فیلسوفان اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ دو نکته دربارۀ تمثیلات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ تفاوت جوهر حکمت عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]]؛ جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ و ... هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد&lt;ref&gt; ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ دو نکته دربارۀ تمثیلات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ تفاوت جوهر حکمت عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]]؛ جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ و. .. هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد&lt;ref&gt; ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-689615:rev-729701 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA_%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7&diff=689615&oldid=prev 2023-10-11T10:18:09Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‏</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">‏PIR 5305.M4J91390</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقد و تفسیر مولوی، جلال‌الدین‌ محمد بن‌ محمد، ۶۰۴-۶۷۲ ق‌</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =انتشارات توس  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =انتشارات توس  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مهر 1402</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-689614:rev-689615 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA_%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7&diff=689614&oldid=prev 2023-10-11T10:16:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جهان‌بینی و حکمت مولانا''' تألیف منوچهر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرتضوی، </del>این کتاب، مجموعه یادداشت‌ها و مقالات پراکنده‌ای است که نویسنده در طی سال‌های مختلف زندگی خود دربارۀ افکار و اندیشه‌های مولانا به رشتۀ تحریر درآورده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جهان‌بینی و حکمت مولانا''' تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مرتضوی، </ins>منوچهر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|منوچهر مرتضوی]]، </ins>این کتاب، مجموعه یادداشت‌ها و مقالات پراکنده‌ای است که نویسنده در طی سال‌های مختلف زندگی خود دربارۀ افکار و اندیشه‌های مولانا به رشتۀ تحریر درآورده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این مجموعه اغلب سنجیده، دقیق و عمیق است و نکات ظریف و دریافت‌های  جدیدی از جهان عرفان و اندیشه مولانا در آن دیده می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مطالب این مجموعه اغلب سنجیده، دقیق و عمیق است و نکات ظریف و دریافت‌های  جدیدی از جهان عرفان و اندیشه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|</ins>مولانا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در آن دیده می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر پس از فوت مؤلف، توسط فرزندش آماده چاپ شده و ظاهرا به خاطر حفظ امانت، تغییر و تصرفی درآن روا ندانسته است. به همین دلیل نابسامانی‌هایی در تنظیم آن دیده می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این اثر پس از فوت مؤلف، توسط فرزندش آماده چاپ شده و ظاهرا به خاطر حفظ امانت، تغییر و تصرفی درآن روا ندانسته است. به همین دلیل نابسامانی‌هایی در تنظیم آن دیده می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هددف </del>این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی مولانا بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولانا» </del>از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفیلسوفان </del>اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدف </ins>این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|</ins>مولانا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» </ins>از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فیلسوفان </ins>اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مکتب و حکمت مولوی برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت مولوی در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولوی؛ </del>عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولوی؛ </del>وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولانا؛ </del>امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولوی؛ </del>دو نکته دربارۀ تمثیلات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولانا؛ </del>کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولوی؛ </del>عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز شمس و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولانا؛ </del>فردوسی و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولوی؛ </del>تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولوی؛ </del>مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولانا؛ </del>تفاوت جوهر حکمت عرفانی مولوی و ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی؛ </del>جهان‌بینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مولوی؛ </del>و ... هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.  </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;ref&gt; ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مکتب و حکمت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|</ins>مولوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|</ins>مولوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ </ins>عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ </ins>وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ </ins>امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ </ins>دو نکته دربارۀ تمثیلات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ </ins>کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ </ins>عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شمس تبریزی، محمد|</ins>شمس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ [[فردوسی، ابوالقاسم|</ins>فردوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ </ins>تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ </ins>مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ </ins>تفاوت جوهر حکمت عرفانی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|</ins>مولوی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]]؛ </ins>جهان‌بینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ </ins>و ... هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد&lt;ref&gt; ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-689613:rev-689614 --> </table>

Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA_%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7&diff=689613&oldid=prev 2023-10-11T10:12:44Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURجهان‌بینی و حکمت مولاناJ1.jpg | عنوان =جهان‌بینی و حکمت مولانا | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%88%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1" title="مرتضوی، منوچهر">مرتضوی، منوچهر</a> (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =انتشارات توس | مکان نشر =تهران | س...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br /> | تصویر =NURجهان‌بینی و حکمت مولاناJ1.jpg<br /> | عنوان =جهان‌بینی و حکمت مولانا<br /> | عنوان‌های دیگر =<br /> |پدیدآورندگان <br /> | پدیدآوران = <br /> [[مرتضوی، منوچهر]] (نویسنده)<br /> |زبان <br /> | زبان =<br /> | کد کنگره =‏<br /> | موضوع =<br /> |ناشر <br /> | ناشر =انتشارات توس <br /> | مکان نشر =تهران<br /> | سال نشر =1390 <br /> <br /> | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE<br /> | چاپ =اول<br /> | شابک =<br /> | تعداد جلد =<br /> | کتابخانۀ دیجیتال نور =<br /> | کتابخوان همراه نور =<br /> | کد پدیدآور =<br /> | پس از =<br /> | پیش از =<br /> }}<br /> '''جهان‌بینی و حکمت مولانا''' تألیف منوچهر مرتضوی، این کتاب، مجموعه یادداشت‌ها و مقالات پراکنده‌ای است که نویسنده در طی سال‌های مختلف زندگی خود دربارۀ افکار و اندیشه‌های مولانا به رشتۀ تحریر درآورده است.<br /> <br /> مطالب این مجموعه اغلب سنجیده، دقیق و عمیق است و نکات ظریف و دریافت‌های جدیدی از جهان عرفان و اندیشه مولانا در آن دیده می‌شود.<br /> <br /> این اثر پس از فوت مؤلف، توسط فرزندش آماده چاپ شده و ظاهرا به خاطر حفظ امانت، تغییر و تصرفی درآن روا ندانسته است. به همین دلیل نابسامانی‌هایی در تنظیم آن دیده می‌شود.<br /> <br /> وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که هددف این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی مولانا بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت مولانا» از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و مفیلسوفان اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است:<br /> مکتب و حکمت مولوی برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت مولوی در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ مولوی؛ عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف مولوی؛ وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به مولانا؛ امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت مولوی؛ دو نکته دربارۀ تمثیلات مولانا؛ کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های مولوی؛ عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز شمس و مولانا؛ فردوسی و مولوی؛ تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه مولوی؛ مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت مولانا؛ تفاوت جوهر حکمت عرفانی مولوی و ابن عربی؛ جهان‌بینی مولوی؛ و ... هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد. <br /> &lt;ref&gt; ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> ==پانويس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> <br /> ==منابع مقاله==<br /> عالمی، محمدعَلَم، کتاب‌شناسی توصیفی مولانا (شامل جدیدترین تحقیقات و قدیمی‌ترین کتاب‌های مولوی پژوهی)، قم، انتشارات دانشگاه قم، 1392ش.<br /> ==وابسته‌ها==<br /> {{وابسته‌ها}}<br /> <br /> <br /> [[رده:کتاب‌شناسی]]<br /> [[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]] <br /> [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div>

Hbaghizadeh