https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1جنة الأسماء الممتازة في الأرض والسماء - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-10T13:53:58Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1&diff=813868&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''2026-01-08T21:30:17Z<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =مؤسسة الوفاء </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ناشر =مؤسسة الوفاء </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =لبنان - بيروت </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| مکان نشر =لبنان - بيروت </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =1405ق. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>= 1985م. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| سال نشر =1405ق.= 1985م. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE79686AUTOMATIONCODE</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE79686AUTOMATIONCODE</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-619478:rev-813868 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1&diff=619478&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهجالبلاغه'2022-12-01T20:57:13Z<p>جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهجالبلاغه'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[:noormags:817330| منتظمی، علی، «سخنی پیرامون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهج البلاغه»، </del>جستارهای نوین ادبی، بهار 1362، شماره 61، ص39 تا 76]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[:noormags:817330| منتظمی، علی، «سخنی پیرامون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهجالبلاغه»، </ins>جستارهای نوین ادبی، بهار 1362، شماره 61، ص39 تا 76]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-594379:rev-619478 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1&diff=594379&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی '2022-08-05T20:36:52Z<p>جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی '</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طریحی، محمد سعید]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[طریحی، محمد سعید]] (محقق)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربي </del> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عربی </ins> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/ع8ج9 / 1623 BF </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره =/ع8ج9 / 1623 BF </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-577929:rev-594379 -->
</table>Hbaghizadeh@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1&diff=577929&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net در ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۲۴2022-02-19T19:24:24Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد =1</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">79686</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =02338-00736-02644</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور =02338-00736-02644</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، شرح [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] و متن ارجوزه است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، شرح [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] و متن ارجوزه است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، با مقدمهای در شرح حال [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] و اشاره به آثار و فلسفه او آغاز شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-5</ref>. پس از آن از علم حروف و اسماء سخن رفته است: متصوفه از گذشته دور به علمی که با نام «علم حروف و اسماء» شناخته میشود، توجه داشتهاند. [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] نیز به این علم توجه داشته و تعدادی رساله که «خاتم في علم الحروف» و «الإشارة المعنوية والأسرار الحروفية» و رساله حاضر با نام «جنة الأسماء» از آن جمله است، به او نسبت داده شده است. پیش از آنکه از این کتاب سخن بگوییم، مبادی این علم را توضیح میدهیم. شیخ داود انطاکی در «كشف الظنون» چنین نوشته که این علم از خواص حروف بهتنهایی و بهصورت ترکیب با دیگر حروف بحث میکند و موضوعش حروف الفبا و... است. البونی نیز میگوید: گمان نشود که اسرار حروف را با قیاس عقلی میتوان به دست آورد، بلکه به طریق مشاهده و توفیق الهی به دست میآید. اما تصرف در عالم طبیعت با این حروف و اسامی و تأثیرپذیری موجودات از آن امری است غیر قابل انکار؛ چه، بهتواتر از سوی بسیاری از علما ثابت شده است. البته بعضی گمان کردهاند که تصرف اصحاب این حروف و تصرف اصحاب طلسمات یکی است و حال آنکه چنین نیست...<ref>ر.ک: همان، ص11-9</ref>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، با مقدمهای در شرح حال [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] و اشاره به آثار و فلسفه او آغاز شده است<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://noorlib.ir/book/view/79686/%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7-%D8%B2%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7-%D8%A1?pageNumber=5&viewType=pdf </ins>ر.ک: مقدمه، ص7-5<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></ref>. پس از آن از علم حروف و اسماء سخن رفته است: متصوفه از گذشته دور به علمی که با نام «علم حروف و اسماء» شناخته میشود، توجه داشتهاند. [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] نیز به این علم توجه داشته و تعدادی رساله که «خاتم في علم الحروف» و «الإشارة المعنوية والأسرار الحروفية» و رساله حاضر با نام «جنة الأسماء» از آن جمله است، به او نسبت داده شده است. پیش از آنکه از این کتاب سخن بگوییم، مبادی این علم را توضیح میدهیم. شیخ داود انطاکی در «كشف الظنون» چنین نوشته که این علم از خواص حروف بهتنهایی و بهصورت ترکیب با دیگر حروف بحث میکند و موضوعش حروف الفبا و... است. البونی نیز میگوید: گمان نشود که اسرار حروف را با قیاس عقلی میتوان به دست آورد، بلکه به طریق مشاهده و توفیق الهی به دست میآید. اما تصرف در عالم طبیعت با این حروف و اسامی و تأثیرپذیری موجودات از آن امری است غیر قابل انکار؛ چه، بهتواتر از سوی بسیاری از علما ثابت شده است. البته بعضی گمان کردهاند که تصرف اصحاب این حروف و تصرف اصحاب طلسمات یکی است و حال آنکه چنین نیست...<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://noorlib.ir/book/view/79686/%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7-%D8%B2%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7-%D8%A1?pageNumber=9&viewType=pdf </ins>ر.ک: همان، ص11-9<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در کتاب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» چنین آمده: «جنة الأسماء» [[امام علی علیهالسلام|امام علی بن ابیطالب(ع)]] را امام [[غزالی، محمد بن محمد|حجةالاسلام محمد بن محمد غزالی]] (متوفای 505ق) شرح نموده (چنانکه در برخی کتابها آمده است). وی میافزاید: معلوم نیست این جنة الأسماء که [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] بر آن شرح نوشته، چه کتابی است و علت نسبت آن به امیرالمؤمنین(ع) چیست و شاید اشتباهی در سخن رخ داده باشد<ref>ر.ک: منتظمی، علی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص40</del></ref>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در کتاب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» چنین آمده: «جنة الأسماء» [[امام علی علیهالسلام|امام علی بن ابیطالب(ع)]] را امام [[غزالی، محمد بن محمد|حجةالاسلام محمد بن محمد غزالی]] (متوفای 505ق) شرح نموده (چنانکه در برخی کتابها آمده است). وی میافزاید: معلوم نیست این جنة الأسماء که [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] بر آن شرح نوشته، چه کتابی است و علت نسبت آن به امیرالمؤمنین(ع) چیست و شاید اشتباهی در سخن رخ داده باشد<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/43299/40 </ins>ر.ک: منتظمی، علی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص]40</ins></ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر معتقد است: این رساله از جمله نوشتههای [[غزالی، محمد بن محمد|حجةالاسلام ابوحامد غزالی]] است که آن را به درخواست خلیفه - بعد از ورود به بغداد و تدریس در نظامیه به مدت دو سال - نوشته است. خلیفه، صندوقی فولادی را به او داد که در آن اوراقی وجود داشت که در قطعهای از پارچه ابریشمی سفید خوشبو به انواع عطرها و از جمله زعفران، پیچیده شده بود. این اوراق را [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] نوشته بود و خلفای پیشین به این صندوق که به دستشان میرسید تبرک میجستند و به هنگام برخورد با دشمنان آن را حمل میکردند. هر سال آن را بیرون آورده و به انواع عطرها خوشبو میکردند. خلیفه از [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] خواست که در آن با دقت تأمل کند؛ چراکه خطش دشوار بود و قادر بر حل الفاظش نبودند... در این اوراق ابیاتی نوشته شده بود که مشتمل بر مواعظ و برحذر داشتن مردم از مرگ و پس از آن از اهوال روز قیامت بود. همچنین اسمهایی بود که [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] اشاره کرده بود که اسم اعظم الهی در آن از ترس اینکه مبادا نااهل بر آن اطلاع یابد، به رمز ذکر شده است. با این اوراق، اوراق دیگری به خط عربی بود که در آن علت نوشتن آن ابیات ذکر شده بود و به درخواست مردی از اعیان اهل کوفه مکنی به ابومنذر که عبدالله بن حسان خوانده میشد، در آن بیان کیفیت دعای جنة الأسماء آمده بود و شرایط و ترتیب نوشتن حروف نوزدهگانه بسمله در یک دایره و سپس نوزده حرف از حروف آیه در دایره دیگری و...، ولذا «جنة الأسماء» نامیده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-12</ref>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر معتقد است: این رساله از جمله نوشتههای [[غزالی، محمد بن محمد|حجةالاسلام ابوحامد غزالی]] است که آن را به درخواست خلیفه - بعد از ورود به بغداد و تدریس در نظامیه به مدت دو سال - نوشته است. خلیفه، صندوقی فولادی را به او داد که در آن اوراقی وجود داشت که در قطعهای از پارچه ابریشمی سفید خوشبو به انواع عطرها و از جمله زعفران، پیچیده شده بود. این اوراق را [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] نوشته بود و خلفای پیشین به این صندوق که به دستشان میرسید تبرک میجستند و به هنگام برخورد با دشمنان آن را حمل میکردند. هر سال آن را بیرون آورده و به انواع عطرها خوشبو میکردند. خلیفه از [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] خواست که در آن با دقت تأمل کند؛ چراکه خطش دشوار بود و قادر بر حل الفاظش نبودند... در این اوراق ابیاتی نوشته شده بود که مشتمل بر مواعظ و برحذر داشتن مردم از مرگ و پس از آن از اهوال روز قیامت بود. همچنین اسمهایی بود که [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] اشاره کرده بود که اسم اعظم الهی در آن از ترس اینکه مبادا نااهل بر آن اطلاع یابد، به رمز ذکر شده است. با این اوراق، اوراق دیگری به خط عربی بود که در آن علت نوشتن آن ابیات ذکر شده بود و به درخواست مردی از اعیان اهل کوفه مکنی به ابومنذر که عبدالله بن حسان خوانده میشد، در آن بیان کیفیت دعای جنة الأسماء آمده بود و شرایط و ترتیب نوشتن حروف نوزدهگانه بسمله در یک دایره و سپس نوزده حرف از حروف آیه در دایره دیگری و...، ولذا «جنة الأسماء» نامیده شده است<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://noorlib.ir/book/view/79686/%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7-%D8%B2%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7-%D8%A1?pageNumber=12&viewType=pdf </ins>ر.ک: مقدمه، ص13-12<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، فاقد فهارس و پاورقی است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، فاقد فهارس و پاورقی است. </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-577928:rev-577929 -->
</table>Hbaghizadeh@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1&diff=577928&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net در ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۲۰2022-02-19T19:20:01Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه و متن کتاب.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># منتظمی، علی، «سخنی پیرامون نهج البلاغه»، جستارهای نوین ادبی، بهار 1362، شماره 61، ص39 تا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">76، نورمگز، به آدرس اینترنتی:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[:noormags:817330| </ins>منتظمی، علی، «سخنی پیرامون نهج البلاغه»، جستارهای نوین ادبی، بهار 1362، شماره 61، ص39 تا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">76]].</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/817330</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابستهها==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقالات جدید</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روانشناسی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسفند(1400)</ins>]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-577927:rev-577928 -->
</table>Hbaghizadeh@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1&diff=577927&oldid=prevHbaghizadeh@noornet.net در ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۷2022-02-19T18:47:49Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جنة الأسماء الممتازة في الأرض والسماء'''، رسالهای منسوب به امام علی(ع) است که توسط ابوحامد محمد غزالی (متوفی 505ق) شرح شده است. این اثر با تحقیق محمد سعید طریحی منتشر شده است. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جنة الأسماء الممتازة في الأرض والسماء'''، رسالهای منسوب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیهالسلام|</ins>امام علی(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است که توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>ابوحامد محمد غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفی 505ق) شرح شده است. این اثر با تحقیق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طریحی، محمد سعید|</ins>محمد سعید طریحی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>منتشر شده است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، شرح غزالی و متن ارجوزه است. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، شرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و متن ارجوزه است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، با مقدمهای در شرح حال غزالی و اشاره به آثار و فلسفه او آغاز شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-5</ref>. پس از آن از علم حروف و اسماء سخن رفته است: متصوفه از گذشته دور به علمی که با نام «علم حروف و اسماء» شناخته میشود، توجه داشتهاند. غزالی نیز به این علم توجه داشته و تعدادی رساله که «خاتم في علم الحروف» و «الإشارة المعنوية والأسرار الحروفية» و رساله حاضر با نام «جنة الأسماء» از آن جمله است، به او نسبت داده شده است. پیش از آنکه از این کتاب سخن بگوییم، مبادی این علم را توضیح میدهیم. شیخ داود انطاکی در «كشف الظنون» چنین نوشته که این علم از خواص حروف بهتنهایی و بهصورت ترکیب با دیگر حروف بحث میکند و موضوعش حروف الفبا و... است. البونی نیز میگوید: گمان نشود که اسرار حروف را با قیاس عقلی میتوان به دست آورد، بلکه به طریق مشاهده و توفیق الهی به دست میآید. اما تصرف در عالم طبیعت با این حروف و اسامی و تأثیرپذیری موجودات از آن امری است غیر قابل انکار؛ چه، بهتواتر از سوی بسیاری از علما ثابت شده است. البته بعضی گمان کردهاند که تصرف اصحاب این حروف و تصرف اصحاب طلسمات یکی است و حال آنکه چنین نیست...<ref>ر.ک: همان، ص11-9</ref>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، با مقدمهای در شرح حال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و اشاره به آثار و فلسفه او آغاز شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-5</ref>. پس از آن از علم حروف و اسماء سخن رفته است: متصوفه از گذشته دور به علمی که با نام «علم حروف و اسماء» شناخته میشود، توجه داشتهاند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیز به این علم توجه داشته و تعدادی رساله که «خاتم في علم الحروف» و «الإشارة المعنوية والأسرار الحروفية» و رساله حاضر با نام «جنة الأسماء» از آن جمله است، به او نسبت داده شده است. پیش از آنکه از این کتاب سخن بگوییم، مبادی این علم را توضیح میدهیم. شیخ داود انطاکی در «كشف الظنون» چنین نوشته که این علم از خواص حروف بهتنهایی و بهصورت ترکیب با دیگر حروف بحث میکند و موضوعش حروف الفبا و... است. البونی نیز میگوید: گمان نشود که اسرار حروف را با قیاس عقلی میتوان به دست آورد، بلکه به طریق مشاهده و توفیق الهی به دست میآید. اما تصرف در عالم طبیعت با این حروف و اسامی و تأثیرپذیری موجودات از آن امری است غیر قابل انکار؛ چه، بهتواتر از سوی بسیاری از علما ثابت شده است. البته بعضی گمان کردهاند که تصرف اصحاب این حروف و تصرف اصحاب طلسمات یکی است و حال آنکه چنین نیست...<ref>ر.ک: همان، ص11-9</ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در کتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«كشف الظنون» </del>چنین آمده: «جنة الأسماء» امام علی بن ابیطالب(ع) را امام حجةالاسلام محمد بن محمد غزالی (متوفای 505ق) شرح نموده (چنانکه در برخی کتابها آمده است). وی میافزاید: معلوم نیست این جنة الأسماء که غزالی بر آن شرح نوشته، چه کتابی است و علت نسبت آن به امیرالمؤمنین(ع) چیست و شاید اشتباهی در سخن رخ داده باشد<ref>ر.ک: منتظمی، علی، ص40</ref>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در کتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» </ins>چنین آمده: «جنة الأسماء» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیهالسلام|</ins>امام علی بن ابیطالب(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>حجةالاسلام محمد بن محمد غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(متوفای 505ق) شرح نموده (چنانکه در برخی کتابها آمده است). وی میافزاید: معلوم نیست این جنة الأسماء که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بر آن شرح نوشته، چه کتابی است و علت نسبت آن به امیرالمؤمنین(ع) چیست و شاید اشتباهی در سخن رخ داده باشد<ref>ر.ک: منتظمی، علی، ص40</ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر معتقد است: این رساله از جمله نوشتههای حجةالاسلام ابوحامد غزالی است که آن را به درخواست خلیفه - بعد از ورود به بغداد و تدریس در نظامیه به مدت دو سال - نوشته است. خلیفه، صندوقی فولادی را به او داد که در آن اوراقی وجود داشت که در قطعهای از پارچه ابریشمی سفید خوشبو به انواع عطرها و از جمله زعفران، پیچیده شده بود. این اوراق را امام علی(ع) نوشته بود و خلفای پیشین به این صندوق که به دستشان میرسید تبرک میجستند و به هنگام برخورد با دشمنان آن را حمل میکردند. هر سال آن را بیرون آورده و به انواع عطرها خوشبو میکردند. خلیفه از غزالی خواست که در آن با دقت تأمل کند؛ چراکه خطش دشوار بود و قادر بر حل الفاظش نبودند... در این اوراق ابیاتی نوشته شده بود که مشتمل بر مواعظ و برحذر داشتن مردم از مرگ و پس از آن از اهوال روز قیامت بود. همچنین اسمهایی بود که علی(ع) اشاره کرده بود که اسم اعظم الهی در آن از ترس اینکه مبادا نااهل بر آن اطلاع یابد، به رمز ذکر شده است. با این اوراق، اوراق دیگری به خط عربی بود که در آن علت نوشتن آن ابیات ذکر شده بود و به درخواست مردی از اعیان اهل کوفه مکنی به ابومنذر که عبدالله بن حسان خوانده میشد، در آن بیان کیفیت دعای جنة الأسماء آمده بود و شرایط و ترتیب نوشتن حروف نوزدهگانه بسمله در یک دایره و سپس نوزده حرف از حروف آیه در دایره دیگری و...، ولذا «جنة الأسماء» نامیده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-12</ref>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محقق اثر معتقد است: این رساله از جمله نوشتههای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>حجةالاسلام ابوحامد غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است که آن را به درخواست خلیفه - بعد از ورود به بغداد و تدریس در نظامیه به مدت دو سال - نوشته است. خلیفه، صندوقی فولادی را به او داد که در آن اوراقی وجود داشت که در قطعهای از پارچه ابریشمی سفید خوشبو به انواع عطرها و از جمله زعفران، پیچیده شده بود. این اوراق را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیهالسلام|</ins>امام علی(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نوشته بود و خلفای پیشین به این صندوق که به دستشان میرسید تبرک میجستند و به هنگام برخورد با دشمنان آن را حمل میکردند. هر سال آن را بیرون آورده و به انواع عطرها خوشبو میکردند. خلیفه از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[غزالی، محمد بن محمد|</ins>غزالی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>خواست که در آن با دقت تأمل کند؛ چراکه خطش دشوار بود و قادر بر حل الفاظش نبودند... در این اوراق ابیاتی نوشته شده بود که مشتمل بر مواعظ و برحذر داشتن مردم از مرگ و پس از آن از اهوال روز قیامت بود. همچنین اسمهایی بود که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام علی علیهالسلام|</ins>علی(ع)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اشاره کرده بود که اسم اعظم الهی در آن از ترس اینکه مبادا نااهل بر آن اطلاع یابد، به رمز ذکر شده است. با این اوراق، اوراق دیگری به خط عربی بود که در آن علت نوشتن آن ابیات ذکر شده بود و به درخواست مردی از اعیان اهل کوفه مکنی به ابومنذر که عبدالله بن حسان خوانده میشد، در آن بیان کیفیت دعای جنة الأسماء آمده بود و شرایط و ترتیب نوشتن حروف نوزدهگانه بسمله در یک دایره و سپس نوزده حرف از حروف آیه در دایره دیگری و...، ولذا «جنة الأسماء» نامیده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-12</ref>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، فاقد فهارس و پاورقی است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب، فاقد فهارس و پاورقی است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-577383:rev-577927 -->
</table>Hbaghizadeh@noornet.nethttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1&diff=577383&oldid=prevYqorbani@noornet.net: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR79686J1.jpg | عنوان =جنة الأسماء الممتازة في الأرض وال...» ایجاد کرد2022-02-16T09:56:41Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR79686J1.jpg | عنوان =جنة الأسماء الممتازة في الأرض وال...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR79686J1.jpg<br />
| عنوان =جنة الأسماء الممتازة في الأرض والسماء<br />
| عنوانهای دیگر =<br />
|پدیدآورندگان <br />
| پدیدآوران = [[امام علی علیهالسلام]] (نویسنده)<br />
<br />
[[غزالی، محمد بن محمد]] (شارح)<br />
<br />
[[طریحی، محمد سعید]] (محقق)<br />
|زبان <br />
| زبان =عربي <br />
| کد کنگره =/ع8ج9 / 1623 BF <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر =مؤسسة الوفاء <br />
| مکان نشر =لبنان - بيروت <br />
| سال نشر =1405ق. = 1985م. <br />
<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE79686AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ =چاپ يکم <br />
| شابک =<br />
| تعداد جلد =1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور =<br />
| کتابخوان همراه نور =<br />
| کد پدیدآور =02338-00736-02644<br />
| پس از =<br />
| پیش از =<br />
}}<br />
<br />
'''جنة الأسماء الممتازة في الأرض والسماء'''، رسالهای منسوب به امام علی(ع) است که توسط ابوحامد محمد غزالی (متوفی 505ق) شرح شده است. این اثر با تحقیق محمد سعید طریحی منتشر شده است. <br />
<br />
کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، شرح غزالی و متن ارجوزه است. <br />
<br />
کتاب، با مقدمهای در شرح حال غزالی و اشاره به آثار و فلسفه او آغاز شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-5</ref>. پس از آن از علم حروف و اسماء سخن رفته است: متصوفه از گذشته دور به علمی که با نام «علم حروف و اسماء» شناخته میشود، توجه داشتهاند. غزالی نیز به این علم توجه داشته و تعدادی رساله که «خاتم في علم الحروف» و «الإشارة المعنوية والأسرار الحروفية» و رساله حاضر با نام «جنة الأسماء» از آن جمله است، به او نسبت داده شده است. پیش از آنکه از این کتاب سخن بگوییم، مبادی این علم را توضیح میدهیم. شیخ داود انطاکی در «كشف الظنون» چنین نوشته که این علم از خواص حروف بهتنهایی و بهصورت ترکیب با دیگر حروف بحث میکند و موضوعش حروف الفبا و... است. البونی نیز میگوید: گمان نشود که اسرار حروف را با قیاس عقلی میتوان به دست آورد، بلکه به طریق مشاهده و توفیق الهی به دست میآید. اما تصرف در عالم طبیعت با این حروف و اسامی و تأثیرپذیری موجودات از آن امری است غیر قابل انکار؛ چه، بهتواتر از سوی بسیاری از علما ثابت شده است. البته بعضی گمان کردهاند که تصرف اصحاب این حروف و تصرف اصحاب طلسمات یکی است و حال آنکه چنین نیست...<ref>ر.ک: همان، ص11-9</ref>. <br />
<br />
در کتاب «كشف الظنون» چنین آمده: «جنة الأسماء» امام علی بن ابیطالب(ع) را امام حجةالاسلام محمد بن محمد غزالی (متوفای 505ق) شرح نموده (چنانکه در برخی کتابها آمده است). وی میافزاید: معلوم نیست این جنة الأسماء که غزالی بر آن شرح نوشته، چه کتابی است و علت نسبت آن به امیرالمؤمنین(ع) چیست و شاید اشتباهی در سخن رخ داده باشد<ref>ر.ک: منتظمی، علی، ص40</ref>. <br />
<br />
محقق اثر معتقد است: این رساله از جمله نوشتههای حجةالاسلام ابوحامد غزالی است که آن را به درخواست خلیفه - بعد از ورود به بغداد و تدریس در نظامیه به مدت دو سال - نوشته است. خلیفه، صندوقی فولادی را به او داد که در آن اوراقی وجود داشت که در قطعهای از پارچه ابریشمی سفید خوشبو به انواع عطرها و از جمله زعفران، پیچیده شده بود. این اوراق را امام علی(ع) نوشته بود و خلفای پیشین به این صندوق که به دستشان میرسید تبرک میجستند و به هنگام برخورد با دشمنان آن را حمل میکردند. هر سال آن را بیرون آورده و به انواع عطرها خوشبو میکردند. خلیفه از غزالی خواست که در آن با دقت تأمل کند؛ چراکه خطش دشوار بود و قادر بر حل الفاظش نبودند... در این اوراق ابیاتی نوشته شده بود که مشتمل بر مواعظ و برحذر داشتن مردم از مرگ و پس از آن از اهوال روز قیامت بود. همچنین اسمهایی بود که علی(ع) اشاره کرده بود که اسم اعظم الهی در آن از ترس اینکه مبادا نااهل بر آن اطلاع یابد، به رمز ذکر شده است. با این اوراق، اوراق دیگری به خط عربی بود که در آن علت نوشتن آن ابیات ذکر شده بود و به درخواست مردی از اعیان اهل کوفه مکنی به ابومنذر که عبدالله بن حسان خوانده میشد، در آن بیان کیفیت دعای جنة الأسماء آمده بود و شرایط و ترتیب نوشتن حروف نوزدهگانه بسمله در یک دایره و سپس نوزده حرف از حروف آیه در دایره دیگری و...، ولذا «جنة الأسماء» نامیده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-12</ref>. <br />
<br />
کتاب، فاقد فهارس و پاورقی است. <br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
# مقدمه و متن کتاب.<br />
# منتظمی، علی، «سخنی پیرامون نهج البلاغه»، جستارهای نوین ادبی، بهار 1362، شماره 61، ص39 تا 76، نورمگز، به آدرس اینترنتی:<br />
<br />
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/817330<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
[[رده:مقالات جدید]]</div>Yqorbani@noornet.net