https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86
جلوههایی از عرفان در ایران باستان - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-27T16:34:44Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=795197&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ' به ''
2025-08-30T07:49:42Z
<p>جایگزینی متن - ' ' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = BL1590.M9K5 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = BL1590.M9K5</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان -- ایران -- قبل از اسلام - ایران - دین و اساطیر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان -- ایران -- قبل از اسلام - ایران - دین و اساطیر</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-702315:rev-795197 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=702315&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی'
2024-01-03T17:26:14Z
<p>جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسطوره شناسی، </del>خردگرایی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسطورهشناسی، </ins>خردگرایی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده: تاریخ و اصول ادیان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده: تاریخ و اصول ادیان]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان آسیای شرقی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان آسیای شرقی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-675721:rev-702315 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=675721&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' '''' به '''''
2023-07-31T08:40:08Z
<p>جایگزینی متن - ' '''' به '''''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف [[کیائی نژاد، زینالدین|زینالدین کیائینژاد]]، جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان'''، تألیف [[کیائی نژاد، زینالدین|زینالدین کیائینژاد]]، جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها و خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها و خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-675248:rev-675721 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=675248&oldid=prev
A-esmaili: جایگزینی متن - 'رده:مقالات تیر موسوی' به ''
2023-07-24T06:13:21Z
<p>جایگزینی متن - '<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C" title="رده:مقالات تیر موسوی">رده:مقالات تیر موسوی</a>' به ''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مقالات تیر موسوی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674960:rev-675248 -->
</table>
A-esmaili
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=674960&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۱
2023-07-22T13:11:42Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = فارسی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">BL1590.M9K5 </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان -- ایران -- قبل از اسلام - ایران - دین و اساطیر</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =عرفان -- ایران -- قبل از اسلام - ایران - دین و اساطیر</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تاریخ و اصول ادیان]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادیان آسیای شرقی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 مرداد 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات تیر موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات تیر موسوی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674959:rev-674960 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=674959&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
2023-07-22T13:10:02Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف زینالدین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کیائینژاد، </del>جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کیائی نژاد، </ins>زینالدین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|زینالدین کیائینژاد]]، </ins>جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها و خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها و خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674930:rev-674959 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=674930&oldid=prev
Mrmoosavi در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۵
2023-07-22T07:15:36Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف زینالدین کیائینژاد، جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف زینالدین کیائینژاد، جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهویژه </del>گاهان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یشتها، </del>خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهویژه </ins>گاهان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یشتها و </ins>خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفتار دوم، جستوجویی در احوال برخی شخصیتهای ایران باستان و دین زرتشتی برای یافتن احوال متصوفانه است. از اینرو، مؤلف، شخصیتهایی چون ایرج، کیخسرو، لهراسب، رامین (معشوق ویس)، تفسیر اردشیر بابکان، ارداویراف، برزویه طبیب، بزرگمهر حکیم، و خسرو پرویز را بررسی میکند. سخنان مؤلف در مورد آنها بیشتر ناظر به آثار فارسی است که کموبیش به این شخصیتها پرداختهاند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 271-272</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفتار دوم، جستوجویی در احوال برخی شخصیتهای ایران باستان و دین زرتشتی برای یافتن احوال متصوفانه است. از اینرو، مؤلف، شخصیتهایی چون ایرج، کیخسرو، لهراسب، رامین (معشوق ویس)، تفسیر اردشیر بابکان، ارداویراف، برزویه طبیب، بزرگمهر حکیم، و خسرو پرویز را بررسی میکند. سخنان مؤلف در مورد آنها بیشتر ناظر به آثار فارسی است که کموبیش به این شخصیتها پرداختهاند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 271-272</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674929:rev-674930 -->
</table>
Mrmoosavi
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=674929&oldid=prev
Mrmoosavi در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۴
2023-07-22T07:14:50Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینالعابدین کیانینژاد، </del>جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینالدین کیائینژاد، </ins>جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها، خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده، این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است: گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها، خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674928:rev-674929 -->
</table>
Mrmoosavi
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=674928&oldid=prev
Mrmoosavi در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۲
2023-07-22T07:12:43Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف زینالعابدین کیانینژاد، جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف زینالعابدین کیانینژاد، جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده </del>این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها، خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده، </ins>این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </ins>گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها، خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفتار دوم، جستوجویی در احوال برخی شخصیتهای ایران باستان و دین زرتشتی برای یافتن احوال متصوفانه است. از اینرو، مؤلف، شخصیتهایی چون ایرج، کیخسرو، لهراسب، رامین (معشوق ویس)، تفسیر اردشیر بابکان، ارداویراف، برزویه طبیب، بزرگمهر حکیم، و خسرو پرویز را بررسی میکند. سخنان مؤلف در مورد آنها بیشتر ناظر به آثار فارسی است که کموبیش به این شخصیتها پرداختهاند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 271-272</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گفتار دوم، جستوجویی در احوال برخی شخصیتهای ایران باستان و دین زرتشتی برای یافتن احوال متصوفانه است. از اینرو، مؤلف، شخصیتهایی چون ایرج، کیخسرو، لهراسب، رامین (معشوق ویس)، تفسیر اردشیر بابکان، ارداویراف، برزویه طبیب، بزرگمهر حکیم، و خسرو پرویز را بررسی میکند. سخنان مؤلف در مورد آنها بیشتر ناظر به آثار فارسی است که کموبیش به این شخصیتها پرداختهاند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 271-272</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-674927:rev-674928 -->
</table>
Mrmoosavi
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&diff=674927&oldid=prev
Mrmoosavi در ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۲
2023-07-22T07:12:15Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' جلوههایی از عرفان در ایران باستان '''، تألیف زینالعابدین کیانینژاد، جستاری در زمینه مفاهیم عرفانی در اندیشه متون دینی زرتشتی و فرقههای مرتبط با آن به شمار میآید. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده این مهم را با رویکرد تحلیلی و با استناد به منابع مهم دین زرتشتی و آثار ایرانی – اسلامی انجام داده است. اثر مشتمل بر دو گفتار اصلی است. گفتار نخست، دربردارنده کلیاتی درباره معنای واژه عرفانی در زبانهای گوناگون و اصطلاحهای مرتبط با آن است. مؤلف در ادامه، چگونگی مبانی عرفانی ایران باستان را از نظر میگذراند و سپس با تدقیق در متون زرتشتی، بهویژه گاهان، یشتها، خرده اوستا، مضامین عرفانی برخی از آنها را نمایان میسازد. در ادامه همین گفتار، از سیروسلوک زرتشتی، دین مانی و جنبههای عرفانی آن، و همچنین توجه به عرفان به عنوان یگانه راه وحدت ادیان از نظر متکلمان مختلف، سخن به میان میآید. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گفتار دوم، جستوجویی در احوال برخی شخصیتهای ایران باستان و دین زرتشتی برای یافتن احوال متصوفانه است. از اینرو، مؤلف، شخصیتهایی چون ایرج، کیخسرو، لهراسب، رامین (معشوق ویس)، تفسیر اردشیر بابکان، ارداویراف، برزویه طبیب، بزرگمهر حکیم، و خسرو پرویز را بررسی میکند. سخنان مؤلف در مورد آنها بیشتر ناظر به آثار فارسی است که کموبیش به این شخصیتها پرداختهاند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 271-272</ref>.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناقص</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تیر موسوی</ins>]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-673809:rev-674927 -->
</table>
Mrmoosavi