<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA</id>
	<title>جانب عدالت را نگه‌دار؛ مجموعه مقالات - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-01T02:43:44Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=804463&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=804463&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-29T17:06:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;هـ&amp;#039; به &amp;#039;ه&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقالۀ «روز همایون رسیدن» کتاب «پیر پرنیان اندیش»، در مقالۀ «جانب عدالت را نگه دار»، کتاب «نون نوشتن» اثر دولت‌آبادی، در مقالۀ «بدان که همه برای بازی‌های حقیر آفریده نشده‌اند» کتاب «سمفونی مردگان» اثر [[عباس معروفی]]، در مقالۀ «گفتمان اطاعت کورکورانه» کتاب «سال‌های سگی» اثر ماریو بارگاس یوسا، در مقالۀ «سیماهای گوناگون وحشت بشری» کتاب «طاعو» اثر کامو، در مقالۀ «بازمانده روز» کتاب «بازمانده روز» نوشتۀ ایشی گورو، در مقالۀ «ایبسن کلیشه‌ها را می‌شکند» کتاب «عروسک‌خانه» اثر هنریک ایبسن، در مقالۀ «سهم من و ما را مبارزه تعیین می‌کند نه اشک و آه» کتاب «سهم من» اثر پرینوش صنیعی و در نوشتار «گفتگو با مسعود سعد سلمان» کتاب «گفتگو با مسعود سعد سلمان» اثر مجتبی عبدالله‌نژاد مورد بررسی و نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقالۀ «روز همایون رسیدن» کتاب «پیر پرنیان اندیش»، در مقالۀ «جانب عدالت را نگه دار»، کتاب «نون نوشتن» اثر دولت‌آبادی، در مقالۀ «بدان که همه برای بازی‌های حقیر آفریده نشده‌اند» کتاب «سمفونی مردگان» اثر [[عباس معروفی]]، در مقالۀ «گفتمان اطاعت کورکورانه» کتاب «سال‌های سگی» اثر ماریو بارگاس یوسا، در مقالۀ «سیماهای گوناگون وحشت بشری» کتاب «طاعو» اثر کامو، در مقالۀ «بازمانده روز» کتاب «بازمانده روز» نوشتۀ ایشی گورو، در مقالۀ «ایبسن کلیشه‌ها را می‌شکند» کتاب «عروسک‌خانه» اثر هنریک ایبسن، در مقالۀ «سهم من و ما را مبارزه تعیین می‌کند نه اشک و آه» کتاب «سهم من» اثر پرینوش صنیعی و در نوشتار «گفتگو با مسعود سعد سلمان» کتاب «گفتگو با مسعود سعد سلمان» اثر مجتبی عبدالله‌نژاد مورد بررسی و نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نوشتار «همان یگانه حسنی» شعرهای «لوح هنر گام زمان» اثر &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;هـ&lt;/del&gt;.ا. سایه، در مقالۀ «بر این زمین عبث مرو» شعر «زمین» احسان طبری، در مقالۀ «انسان دشواری وظیفه است» شعر «در آستانه» اثر [[احمد شاملو]] و در مقالۀ «مردم را باران امید ببار شاعر» شعر «آخرین قدیس» اثر شفیعی کدکنی مورد بررسی و گاه نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نوشتار «همان یگانه حسنی» شعرهای «لوح هنر گام زمان» اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ه&lt;/ins&gt;.ا. سایه، در مقالۀ «بر این زمین عبث مرو» شعر «زمین» احسان طبری، در مقالۀ «انسان دشواری وظیفه است» شعر «در آستانه» اثر [[احمد شاملو]] و در مقالۀ «مردم را باران امید ببار شاعر» شعر «آخرین قدیس» اثر شفیعی کدکنی مورد بررسی و گاه نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سرانجام نگارنده در نوشتار «مولی و شازده» داستان کوتاهی با همین عنوان از مجموعۀ داستان «بنی آدم» اثر [[محمود دولت‌آبادی]]، در مقالۀ «آبجی خانم هدایت» داستان کوتاه «آبجی خانم» اثر [[صادق هدایت]] و در مقالۀ «درویش کمال‌الدین» داستان کوتاه «درویش کمال‌الدین» از مجموعه داستان «پنجابه» اثر [[احسان طبری]] را مورد بررسی و نقد قرار داده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سرانجام نگارنده در نوشتار «مولی و شازده» داستان کوتاهی با همین عنوان از مجموعۀ داستان «بنی آدم» اثر [[محمود دولت‌آبادی]]، در مقالۀ «آبجی خانم هدایت» داستان کوتاه «آبجی خانم» اثر [[صادق هدایت]] و در مقالۀ «درویش کمال‌الدین» داستان کوتاه «درویش کمال‌الدین» از مجموعه داستان «پنجابه» اثر [[احسان طبری]] را مورد بررسی و نقد قرار داده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-802882:rev-804463 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=802882&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ال الدین' به 'ال‌الدین'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=802882&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-25T14:08:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ال الدین&amp;#039; به &amp;#039;ال‌الدین&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l34&quot;&gt;خط ۳۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نوشتار «همان یگانه حسنی» شعرهای «لوح هنر گام زمان» اثر هـ.ا. سایه، در مقالۀ «بر این زمین عبث مرو» شعر «زمین» احسان طبری، در مقالۀ «انسان دشواری وظیفه است» شعر «در آستانه» اثر [[احمد شاملو]] و در مقالۀ «مردم را باران امید ببار شاعر» شعر «آخرین قدیس» اثر شفیعی کدکنی مورد بررسی و گاه نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نوشتار «همان یگانه حسنی» شعرهای «لوح هنر گام زمان» اثر هـ.ا. سایه، در مقالۀ «بر این زمین عبث مرو» شعر «زمین» احسان طبری، در مقالۀ «انسان دشواری وظیفه است» شعر «در آستانه» اثر [[احمد شاملو]] و در مقالۀ «مردم را باران امید ببار شاعر» شعر «آخرین قدیس» اثر شفیعی کدکنی مورد بررسی و گاه نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سرانجام نگارنده در نوشتار «مولی و شازده» داستان کوتاهی با همین عنوان از مجموعۀ داستان «بنی آدم» اثر [[محمود دولت‌آبادی]]، در مقالۀ «آبجی خانم هدایت» داستان کوتاه «آبجی خانم» اثر [[صادق هدایت]] و در مقالۀ «درویش &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کمال الدین» &lt;/del&gt;داستان کوتاه «درویش &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کمال الدین» &lt;/del&gt;از مجموعه داستان «پنجابه» اثر [[احسان طبری]] را مورد بررسی و نقد قرار داده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سرانجام نگارنده در نوشتار «مولی و شازده» داستان کوتاهی با همین عنوان از مجموعۀ داستان «بنی آدم» اثر [[محمود دولت‌آبادی]]، در مقالۀ «آبجی خانم هدایت» داستان کوتاه «آبجی خانم» اثر [[صادق هدایت]] و در مقالۀ «درویش &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کمال‌الدین» &lt;/ins&gt;داستان کوتاه «درویش &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کمال‌الدین» &lt;/ins&gt;از مجموعه داستان «پنجابه» اثر [[احسان طبری]] را مورد بررسی و نقد قرار داده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نقدها به طور عمده از منظر جامعه‌شناسی اجتماعی و زبان‌شناسی ادبی صورت گرفته و نگارنده کوشیده است با بررسی و نقد این آثار، بر مسئولیت و تعهد آثار ادبی تأکید ورزد. عنوان کتاب از نام یکی از مقالات کتاب برگرفته شده است تا تأکیدی باشد بر رعایت عدالت در بررسی و نقد آثار ادبی. نگارنده بر این باور است که کوشیده در این مقالات جانب عدالت را نگه دارد؛ اما کمتر کسی است که از دام فریب خویشتن در امان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4349 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نقدها به طور عمده از منظر جامعه‌شناسی اجتماعی و زبان‌شناسی ادبی صورت گرفته و نگارنده کوشیده است با بررسی و نقد این آثار، بر مسئولیت و تعهد آثار ادبی تأکید ورزد. عنوان کتاب از نام یکی از مقالات کتاب برگرفته شده است تا تأکیدی باشد بر رعایت عدالت در بررسی و نقد آثار ادبی. نگارنده بر این باور است که کوشیده در این مقالات جانب عدالت را نگه دارد؛ اما کمتر کسی است که از دام فریب خویشتن در امان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4349 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-768802:rev-802882 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=768802&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=768802&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-28T10:07:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‏&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;PN ۸۱/ب۲ج۲ ۱۳۹۷‏&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع = &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نقد ادبی‌,ادبیا‌ت‌ - تا‌ریخ‌ و نقد,تعهد در ادبیا‌ت‌&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر =پژواک فرزان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| ناشر =پژواک فرزان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l48&quot;&gt;خط ۴۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ادبیات (کلیات)]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 دی 1403&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-768801:rev-768802 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=768801&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=768801&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-28T10:04:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''جانب عدالت را نگه‌دار؛ مجموعه مقالات''' تألیف خسرو &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;باقری، &lt;/del&gt;این کتاب دربرگیرندۀ بیست‌ویک نوشتار در حوزۀ بررسی و نقد ادبیات داستانی ایران و غرب است که برخی از این مقالات پیش‌تر در مجله‌هایی چون چیستا، دانش و مردم، نگاه نو و کاروان به چاپ رسیده‌اند و برخی برای نخستین بار در این کتاب منتشر شده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''جانب عدالت را نگه‌دار؛ مجموعه مقالات''' تألیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[باقری، &lt;/ins&gt;خسرو&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|خسرو باقری]]، &lt;/ins&gt;این کتاب دربرگیرندۀ بیست‌ویک نوشتار در حوزۀ بررسی و نقد ادبیات داستانی ایران و غرب است که برخی از این مقالات پیش‌تر در مجله‌هایی چون چیستا، دانش و مردم، نگاه نو و کاروان به چاپ رسیده‌اند و برخی برای نخستین بار در این کتاب منتشر شده‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب دربرگیرندۀ بیست‌ویک نوشتار در حوزۀ بررسی و نقد ادبیات داستانی ایران و غرب است که برخی از این مقالات پیش‌تر در مجله‌هایی چون چیستا، دانش و مردم، نگاه نو و کاروان به چاپ رسیده‌اند و برخی برای نخستین بار در این کتاب منتشر شده‌اند.‌ در دو نوشتار ابتدایی کتاب به بررسی آثار دو نویسندۀ نامدار جهان یعنی رومن رولان فرانسوی و میخائیل شولوخف روسی پرداخته شده است. در مقالۀ سوم به زندگی و آثار پرویز شهریاری پرداخته شده و در مقالۀ به آثار ترجمه‌ای محمد قاضی و در مقالۀ پنجم به زندگی و آثار علی‌اشرف درویشیان نگریسته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب دربرگیرندۀ بیست‌ویک نوشتار در حوزۀ بررسی و نقد ادبیات داستانی ایران و غرب است که برخی از این مقالات پیش‌تر در مجله‌هایی چون چیستا، دانش و مردم، نگاه نو و کاروان به چاپ رسیده‌اند و برخی برای نخستین بار در این کتاب منتشر شده‌اند.‌ در دو نوشتار ابتدایی کتاب به بررسی آثار دو نویسندۀ نامدار جهان یعنی رومن رولان فرانسوی و میخائیل شولوخف روسی پرداخته شده است. در مقالۀ سوم به زندگی و آثار &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;پرویز شهریاری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;پرداخته شده و در مقالۀ به آثار ترجمه‌ای &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;محمد قاضی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و در مقالۀ پنجم به زندگی و آثار &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;علی‌اشرف درویشیان&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;نگریسته شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقالۀ «روز همایون رسیدن» کتاب «پیر پرنیان اندیش»، در مقالۀ «جانب عدالت را نگه دار»، کتاب «نون نوشتن» اثر دولت‌آبادی، در مقالۀ «بدان که همه برای بازی‌های حقیر آفریده نشده‌اند» کتاب «سمفونی مردگان» اثر عباس &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;معروفی، &lt;/del&gt;در مقالۀ «گفتمان اطاعت کورکورانه» کتاب «سال‌های سگی» اثر ماریو بارگاس یوسا، در مقالۀ «سیماهای گوناگون وحشت بشری» کتاب «طاعو» اثر کامو، در مقالۀ «بازمانده روز» کتاب «بازمانده روز» نوشتۀ ایشی گورو، در مقالۀ «ایبسن کلیشه‌ها را می‌شکند» کتاب «عروسک‌خانه» اثر هنریک ایبسن، در مقالۀ «سهم من و ما را مبارزه تعیین می‌کند نه اشک و آه» کتاب «سهم من» اثر پرینوش صنیعی و در نوشتار «گفتگو با مسعود سعد سلمان» کتاب «گفتگو با مسعود سعد سلمان» اثر مجتبی عبدالله‌نژاد مورد بررسی و نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقالۀ «روز همایون رسیدن» کتاب «پیر پرنیان اندیش»، در مقالۀ «جانب عدالت را نگه دار»، کتاب «نون نوشتن» اثر دولت‌آبادی، در مقالۀ «بدان که همه برای بازی‌های حقیر آفریده نشده‌اند» کتاب «سمفونی مردگان» اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;عباس &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;معروفی]]، &lt;/ins&gt;در مقالۀ «گفتمان اطاعت کورکورانه» کتاب «سال‌های سگی» اثر ماریو بارگاس یوسا، در مقالۀ «سیماهای گوناگون وحشت بشری» کتاب «طاعو» اثر کامو، در مقالۀ «بازمانده روز» کتاب «بازمانده روز» نوشتۀ ایشی گورو، در مقالۀ «ایبسن کلیشه‌ها را می‌شکند» کتاب «عروسک‌خانه» اثر هنریک ایبسن، در مقالۀ «سهم من و ما را مبارزه تعیین می‌کند نه اشک و آه» کتاب «سهم من» اثر پرینوش صنیعی و در نوشتار «گفتگو با مسعود سعد سلمان» کتاب «گفتگو با مسعود سعد سلمان» اثر مجتبی عبدالله‌نژاد مورد بررسی و نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نوشتار «همان یگانه حسنی» شعرهای «لوح هنر گام زمان» اثر هـ.ا. سایه، در مقالۀ «بر این زمین عبث مرو» شعر «زمین» احسان طبری، در مقالۀ «انسان دشواری وظیفه است» شعر «در آستانه» اثر احمد شاملو و در مقالۀ «مردم را باران امید ببار شاعر» شعر «آخرین قدیس» اثر شفیعی کدکنی مورد بررسی و گاه نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نوشتار «همان یگانه حسنی» شعرهای «لوح هنر گام زمان» اثر هـ.ا. سایه، در مقالۀ «بر این زمین عبث مرو» شعر «زمین» احسان طبری، در مقالۀ «انسان دشواری وظیفه است» شعر «در آستانه» اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;احمد شاملو&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و در مقالۀ «مردم را باران امید ببار شاعر» شعر «آخرین قدیس» اثر شفیعی کدکنی مورد بررسی و گاه نقد قرار گرفته‌اند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سرانجام نگارنده در نوشتار «مولی و شازده» داستان کوتاهی با همین عنوان از مجموعۀ داستان «بنی آدم» اثر محمود &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دولت‌آبادی، &lt;/del&gt;در مقالۀ «آبجی خانم هدایت» داستان کوتاه «آبجی خانم» اثر صادق هدایت و در مقالۀ «درویش کمال الدین» داستان کوتاه «درویش کمال الدین» از مجموعه داستان «پنجابه» اثر احسان طبری را مورد بررسی و نقد قرار داده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;سرانجام نگارنده در نوشتار «مولی و شازده» داستان کوتاهی با همین عنوان از مجموعۀ داستان «بنی آدم» اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;محمود &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دولت‌آبادی]]، &lt;/ins&gt;در مقالۀ «آبجی خانم هدایت» داستان کوتاه «آبجی خانم» اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;صادق هدایت&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و در مقالۀ «درویش کمال الدین» داستان کوتاه «درویش کمال الدین» از مجموعه داستان «پنجابه» اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;احسان طبری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;را مورد بررسی و نقد قرار داده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نقدها به طور عمده از منظر جامعه‌شناسی اجتماعی و زبان‌شناسی ادبی صورت گرفته و نگارنده کوشیده است با بررسی و نقد این آثار، بر مسئولیت و تعهد آثار ادبی تأکید ورزد. عنوان کتاب از نام یکی از مقالات کتاب برگرفته شده است تا تأکیدی باشد بر رعایت عدالت در بررسی و نقد آثار ادبی. نگارنده بر این باور است که کوشیده در این مقالات جانب عدالت را نگه دارد؛ اما کمتر کسی است که از دام فریب خویشتن در امان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4349 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نقدها به طور عمده از منظر جامعه‌شناسی اجتماعی و زبان‌شناسی ادبی صورت گرفته و نگارنده کوشیده است با بررسی و نقد این آثار، بر مسئولیت و تعهد آثار ادبی تأکید ورزد. عنوان کتاب از نام یکی از مقالات کتاب برگرفته شده است تا تأکیدی باشد بر رعایت عدالت در بررسی و نقد آثار ادبی. نگارنده بر این باور است که کوشیده در این مقالات جانب عدالت را نگه دارد؛ اما کمتر کسی است که از دام فریب خویشتن در امان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4349 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-765558:rev-768801 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=765558&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURجانب عدالت را نگه‌دارJ1.jpg | عنوان =جانب عدالت را نگه‌دار | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  باقری، خسرو (نویسنده) |زبان  | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر  | ناشر =پژواک فرزان  | مکان نشر =تهران | سال نشر =139...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8_%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA_%D8%B1%D8%A7_%D9%86%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%9B_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA&amp;diff=765558&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-16T18:57:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURجانب عدالت را نگه‌دارJ1.jpg | عنوان =جانب عدالت را نگه‌دار | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان  | پدیدآوران =  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;باقری، خسرو (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;باقری، خسرو&lt;/a&gt; (نویسنده) |زبان  | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر  | ناشر =پژواک فرزان  | مکان نشر =تهران | سال نشر =139...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NURجانب عدالت را نگه‌دارJ1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان =جانب عدالت را نگه‌دار&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر =&lt;br /&gt;
|پدیدآورندگان &lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[باقری، خسرو]] (نویسنده)&lt;br /&gt;
|زبان &lt;br /&gt;
| زبان =&lt;br /&gt;
| کد کنگره =‏&lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر =پژواک فرزان &lt;br /&gt;
| مکان نشر =تهران&lt;br /&gt;
| سال نشر =1397 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ =&lt;br /&gt;
| شابک =7ـ1ـ98193ـ600ـ978&lt;br /&gt;
| تعداد جلد =&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور =&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور =&lt;br /&gt;
| پس از =&lt;br /&gt;
| پیش از =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''جانب عدالت را نگه‌دار؛ مجموعه مقالات''' تألیف خسرو باقری، این کتاب دربرگیرندۀ بیست‌ویک نوشتار در حوزۀ بررسی و نقد ادبیات داستانی ایران و غرب است که برخی از این مقالات پیش‌تر در مجله‌هایی چون چیستا، دانش و مردم، نگاه نو و کاروان به چاپ رسیده‌اند و برخی برای نخستین بار در این کتاب منتشر شده‌اند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==گزارش کتاب==&lt;br /&gt;
این کتاب دربرگیرندۀ بیست‌ویک نوشتار در حوزۀ بررسی و نقد ادبیات داستانی ایران و غرب است که برخی از این مقالات پیش‌تر در مجله‌هایی چون چیستا، دانش و مردم، نگاه نو و کاروان به چاپ رسیده‌اند و برخی برای نخستین بار در این کتاب منتشر شده‌اند.‌ در دو نوشتار ابتدایی کتاب به بررسی آثار دو نویسندۀ نامدار جهان یعنی رومن رولان فرانسوی و میخائیل شولوخف روسی پرداخته شده است. در مقالۀ سوم به زندگی و آثار پرویز شهریاری پرداخته شده و در مقالۀ به آثار ترجمه‌ای محمد قاضی و در مقالۀ پنجم به زندگی و آثار علی‌اشرف درویشیان نگریسته شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در مقالۀ «روز همایون رسیدن» کتاب «پیر پرنیان اندیش»، در مقالۀ «جانب عدالت را نگه دار»، کتاب «نون نوشتن» اثر دولت‌آبادی، در مقالۀ «بدان که همه برای بازی‌های حقیر آفریده نشده‌اند» کتاب «سمفونی مردگان» اثر عباس معروفی، در مقالۀ «گفتمان اطاعت کورکورانه» کتاب «سال‌های سگی» اثر ماریو بارگاس یوسا، در مقالۀ «سیماهای گوناگون وحشت بشری» کتاب «طاعو» اثر کامو، در مقالۀ «بازمانده روز» کتاب «بازمانده روز» نوشتۀ ایشی گورو، در مقالۀ «ایبسن کلیشه‌ها را می‌شکند» کتاب «عروسک‌خانه» اثر هنریک ایبسن، در مقالۀ «سهم من و ما را مبارزه تعیین می‌کند نه اشک و آه» کتاب «سهم من» اثر پرینوش صنیعی و در نوشتار «گفتگو با مسعود سعد سلمان» کتاب «گفتگو با مسعود سعد سلمان» اثر مجتبی عبدالله‌نژاد مورد بررسی و نقد قرار گرفته‌اند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در نوشتار «همان یگانه حسنی» شعرهای «لوح هنر گام زمان» اثر هـ.ا. سایه، در مقالۀ «بر این زمین عبث مرو» شعر «زمین» احسان طبری، در مقالۀ «انسان دشواری وظیفه است» شعر «در آستانه» اثر احمد شاملو و در مقالۀ «مردم را باران امید ببار شاعر» شعر «آخرین قدیس» اثر شفیعی کدکنی مورد بررسی و گاه نقد قرار گرفته‌اند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سرانجام نگارنده در نوشتار «مولی و شازده» داستان کوتاهی با همین عنوان از مجموعۀ داستان «بنی آدم» اثر محمود دولت‌آبادی، در مقالۀ «آبجی خانم هدایت» داستان کوتاه «آبجی خانم» اثر صادق هدایت و در مقالۀ «درویش کمال الدین» داستان کوتاه «درویش کمال الدین» از مجموعه داستان «پنجابه» اثر احسان طبری را مورد بررسی و نقد قرار داده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نقدها به طور عمده از منظر جامعه‌شناسی اجتماعی و زبان‌شناسی ادبی صورت گرفته و نگارنده کوشیده است با بررسی و نقد این آثار، بر مسئولیت و تعهد آثار ادبی تأکید ورزد. عنوان کتاب از نام یکی از مقالات کتاب برگرفته شده است تا تأکیدی باشد بر رعایت عدالت در بررسی و نقد آثار ادبی. نگارنده بر این باور است که کوشیده در این مقالات جانب عدالت را نگه دارد؛ اما کمتر کسی است که از دام فریب خویشتن در امان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://literaturelib.com/books/4349 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانويس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]] &lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:فاقد اتوماسیون]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
</feed>