https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AAجامع القراءات - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-16T15:54:19Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA&diff=709587&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - '= ' به '='2024-02-10T12:24:32Z<p>جایگزینی متن - '= ' به '='</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زبان = عربی</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد کنگره = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| موضوع =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ناشر </div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-657637:rev-709587 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA&diff=657637&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - 'لالدین' به 'لالدین'2023-04-28T02:43:30Z<p>جایگزینی متن - 'لالدین' به 'لالدین'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جامع القراءات'''، عنوان کتاب 3 جلدی [[روذباری، محمد بن أحمد|ابوبکر محمد بن احمد بن هیثم رودباری]] (به عربی روذباری) بلخی (زنده در 489ق) است که با تحقیق [[عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد|حنان بنت عبدالکریم بن محمد عنزی]] در موضوع قرائات قرآن کریم به چاپ رسیده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جامع القراءات'''، عنوان کتاب 3 جلدی [[روذباری، محمد بن أحمد|ابوبکر محمد بن احمد بن هیثم رودباری]] (به عربی روذباری) بلخی (زنده در 489ق) است که با تحقیق [[عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد|حنان بنت عبدالکریم بن محمد عنزی]] در موضوع قرائات قرآن کریم به چاپ رسیده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جامع القراءات از کتابهای قدیمی در علم قرائات است که در دوران طلایی قرائات نگاشته شده؛ زیرا از بزرگان علمای این علم مانند حسن بن علی اهوازی روایت کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. تحقیق این اثر توسط محقق آن، عنوان رساله دکتری وی بوده است در بخش قرآن کریم دانشکده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصولالدین </del>دانشگاه محمد بن سعود<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جامع القراءات از کتابهای قدیمی در علم قرائات است که در دوران طلایی قرائات نگاشته شده؛ زیرا از بزرگان علمای این علم مانند حسن بن علی اهوازی روایت کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. تحقیق این اثر توسط محقق آن، عنوان رساله دکتری وی بوده است در بخش قرآن کریم دانشکده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصولالدین </ins>دانشگاه محمد بن سعود<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ویژگیهای این اثر علاوه بر قدیمی بودن و روایت از بزرگان قرائات مانند [[ابو علی اهوازی]] و [[احمد مروزی]] و...، این است که متضمن قرائات عشر و دیگر قرائات است و اختلاف میان این قرائات را در اصول و فرش بیان کرده است. همچنین بسیاری از آرای اهوازی و دیگر علما را از طریق این اثر میتوان فهم کرد؛ چراکه این آرا در کتابهای مختصری که به دست ما رسیده وجود ندارد. همچنین این کتاب، مشتمل بر طرق قرائات کثیره است و [[جزری، محمد بن ابراهیم|ابن جزری]] درباره آن گفته: مانند این اثر در علم قرائات، نوشته نشده است. ذکر وجوه قرائات متعدده از ائمه عشره و راویان آنها در این کتاب در حدی است که انسان را در توثیق قرائات و تفسیر و لغت از دیگر کتابها بینیاز میکند. علاوه بر اینها این اثر مشتمل بر همه موارد مربوط به قرائت از حیث روایت و درایت است و منظومه نادری در تاریخ علم تجوید از قرن چهارم هجری به آن ضمیمه شده که مؤلف آن را از استادش، اهوازی روایت کرده است؛ این منظومه تجویدی همان منظومه ابوعبدالله محمد بن یوسف خراسانی در مخارج حروف و صفات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ویژگیهای این اثر علاوه بر قدیمی بودن و روایت از بزرگان قرائات مانند [[ابو علی اهوازی]] و [[احمد مروزی]] و...، این است که متضمن قرائات عشر و دیگر قرائات است و اختلاف میان این قرائات را در اصول و فرش بیان کرده است. همچنین بسیاری از آرای اهوازی و دیگر علما را از طریق این اثر میتوان فهم کرد؛ چراکه این آرا در کتابهای مختصری که به دست ما رسیده وجود ندارد. همچنین این کتاب، مشتمل بر طرق قرائات کثیره است و [[جزری، محمد بن ابراهیم|ابن جزری]] درباره آن گفته: مانند این اثر در علم قرائات، نوشته نشده است. ذکر وجوه قرائات متعدده از ائمه عشره و راویان آنها در این کتاب در حدی است که انسان را در توثیق قرائات و تفسیر و لغت از دیگر کتابها بینیاز میکند. علاوه بر اینها این اثر مشتمل بر همه موارد مربوط به قرائت از حیث روایت و درایت است و منظومه نادری در تاریخ علم تجوید از قرن چهارم هجری به آن ضمیمه شده که مؤلف آن را از استادش، اهوازی روایت کرده است؛ این منظومه تجویدی همان منظومه ابوعبدالله محمد بن یوسف خراسانی در مخارج حروف و صفات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-657366:rev-657637 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA&diff=657366&oldid=prevHbaghizadeh: جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین'2023-04-28T02:30:05Z<p>جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جامع القراءات'''، عنوان کتاب 3 جلدی [[روذباری، محمد بن أحمد|ابوبکر محمد بن احمد بن هیثم رودباری]] (به عربی روذباری) بلخی (زنده در 489ق) است که با تحقیق [[عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد|حنان بنت عبدالکریم بن محمد عنزی]] در موضوع قرائات قرآن کریم به چاپ رسیده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جامع القراءات'''، عنوان کتاب 3 جلدی [[روذباری، محمد بن أحمد|ابوبکر محمد بن احمد بن هیثم رودباری]] (به عربی روذباری) بلخی (زنده در 489ق) است که با تحقیق [[عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد|حنان بنت عبدالکریم بن محمد عنزی]] در موضوع قرائات قرآن کریم به چاپ رسیده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جامع القراءات از کتابهای قدیمی در علم قرائات است که در دوران طلایی قرائات نگاشته شده؛ زیرا از بزرگان علمای این علم مانند حسن بن علی اهوازی روایت کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. تحقیق این اثر توسط محقق آن، عنوان رساله دکتری وی بوده است در بخش قرآن کریم دانشکده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصول الدین </del>دانشگاه محمد بن سعود<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جامع القراءات از کتابهای قدیمی در علم قرائات است که در دوران طلایی قرائات نگاشته شده؛ زیرا از بزرگان علمای این علم مانند حسن بن علی اهوازی روایت کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. تحقیق این اثر توسط محقق آن، عنوان رساله دکتری وی بوده است در بخش قرآن کریم دانشکده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصولالدین </ins>دانشگاه محمد بن سعود<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ویژگیهای این اثر علاوه بر قدیمی بودن و روایت از بزرگان قرائات مانند [[ابو علی اهوازی]] و [[احمد مروزی]] و...، این است که متضمن قرائات عشر و دیگر قرائات است و اختلاف میان این قرائات را در اصول و فرش بیان کرده است. همچنین بسیاری از آرای اهوازی و دیگر علما را از طریق این اثر میتوان فهم کرد؛ چراکه این آرا در کتابهای مختصری که به دست ما رسیده وجود ندارد. همچنین این کتاب، مشتمل بر طرق قرائات کثیره است و [[جزری، محمد بن ابراهیم|ابن جزری]] درباره آن گفته: مانند این اثر در علم قرائات، نوشته نشده است. ذکر وجوه قرائات متعدده از ائمه عشره و راویان آنها در این کتاب در حدی است که انسان را در توثیق قرائات و تفسیر و لغت از دیگر کتابها بینیاز میکند. علاوه بر اینها این اثر مشتمل بر همه موارد مربوط به قرائت از حیث روایت و درایت است و منظومه نادری در تاریخ علم تجوید از قرن چهارم هجری به آن ضمیمه شده که مؤلف آن را از استادش، اهوازی روایت کرده است؛ این منظومه تجویدی همان منظومه ابوعبدالله محمد بن یوسف خراسانی در مخارج حروف و صفات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ویژگیهای این اثر علاوه بر قدیمی بودن و روایت از بزرگان قرائات مانند [[ابو علی اهوازی]] و [[احمد مروزی]] و...، این است که متضمن قرائات عشر و دیگر قرائات است و اختلاف میان این قرائات را در اصول و فرش بیان کرده است. همچنین بسیاری از آرای اهوازی و دیگر علما را از طریق این اثر میتوان فهم کرد؛ چراکه این آرا در کتابهای مختصری که به دست ما رسیده وجود ندارد. همچنین این کتاب، مشتمل بر طرق قرائات کثیره است و [[جزری، محمد بن ابراهیم|ابن جزری]] درباره آن گفته: مانند این اثر در علم قرائات، نوشته نشده است. ذکر وجوه قرائات متعدده از ائمه عشره و راویان آنها در این کتاب در حدی است که انسان را در توثیق قرائات و تفسیر و لغت از دیگر کتابها بینیاز میکند. علاوه بر اینها این اثر مشتمل بر همه موارد مربوط به قرائت از حیث روایت و درایت است و منظومه نادری در تاریخ علم تجوید از قرن چهارم هجری به آن ضمیمه شده که مؤلف آن را از استادش، اهوازی روایت کرده است؛ این منظومه تجویدی همان منظومه ابوعبدالله محمد بن یوسف خراسانی در مخارج حروف و صفات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-654515:rev-657366 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA&diff=654515&oldid=prevHbaghizadeh: /* وابستهها */2023-04-22T12:33:01Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابستهها</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علوم قرآنی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علم قرائت و تجوید]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علم قرائت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 اردیبهشت 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-654514:rev-654515 -->
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA&diff=654514&oldid=prevHbaghizadeh در ۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۱2023-04-22T12:31:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جامع القراءات'''، عنوان کتاب 3 جلدی ابوبکر محمد بن احمد بن هیثم رودباری (به عربی روذباری) بلخی (زنده در 489ق) است که با تحقیق حنان بنت عبدالکریم بن محمد عنزی در موضوع قرائات قرآن کریم به چاپ رسیده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''جامع القراءات'''، عنوان کتاب 3 جلدی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[روذباری، محمد بن أحمد|</ins>ابوبکر محمد بن احمد بن هیثم رودباری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(به عربی روذباری) بلخی (زنده در 489ق) است که با تحقیق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد|</ins>حنان بنت عبدالکریم بن محمد عنزی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در موضوع قرائات قرآن کریم به چاپ رسیده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جامع القراءات از کتابهای قدیمی در علم قرائات است که در دوران طلایی قرائات نگاشته شده؛ زیرا از بزرگان علمای این علم مانند حسن بن علی اهوازی روایت کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. تحقیق این اثر توسط محقق آن، عنوان رساله دکتری وی بوده است در بخش قرآن کریم دانشکده اصول الدین دانشگاه محمد بن سعود<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جامع القراءات از کتابهای قدیمی در علم قرائات است که در دوران طلایی قرائات نگاشته شده؛ زیرا از بزرگان علمای این علم مانند حسن بن علی اهوازی روایت کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. تحقیق این اثر توسط محقق آن، عنوان رساله دکتری وی بوده است در بخش قرآن کریم دانشکده اصول الدین دانشگاه محمد بن سعود<ref>ر.ک: همان</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ویژگیهای این اثر علاوه بر قدیمی بودن و روایت از بزرگان قرائات مانند ابو علی اهوازی و احمد مروزی و...، این است که متضمن قرائات عشر و دیگر قرائات است و اختلاف میان این قرائات را در اصول و فرش بیان کرده است. همچنین بسیاری از آرای اهوازی و دیگر علما را از طریق این اثر میتوان فهم کرد؛ چراکه این آرا در کتابهای مختصری که به دست ما رسیده وجود ندارد. همچنین این کتاب، مشتمل بر طرق قرائات کثیره است و ابن جزری درباره آن گفته: مانند این اثر در علم قرائات، نوشته نشده است. ذکر وجوه قرائات متعدده از ائمه عشره و راویان آنها در این کتاب در حدی است که انسان را در توثیق قرائات و تفسیر و لغت از دیگر کتابها بینیاز میکند. علاوه بر اینها این اثر مشتمل بر همه موارد مربوط به قرائت از حیث روایت و درایت است و منظومه نادری در تاریخ علم تجوید از قرن چهارم هجری به آن ضمیمه شده که مؤلف آن را از استادش، اهوازی روایت کرده است؛ این منظومه تجویدی همان منظومه ابوعبدالله محمد بن یوسف خراسانی در مخارج حروف و صفات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از ویژگیهای این اثر علاوه بر قدیمی بودن و روایت از بزرگان قرائات مانند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابو علی اهوازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>احمد مروزی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و...، این است که متضمن قرائات عشر و دیگر قرائات است و اختلاف میان این قرائات را در اصول و فرش بیان کرده است. همچنین بسیاری از آرای اهوازی و دیگر علما را از طریق این اثر میتوان فهم کرد؛ چراکه این آرا در کتابهای مختصری که به دست ما رسیده وجود ندارد. همچنین این کتاب، مشتمل بر طرق قرائات کثیره است و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جزری، محمد بن ابراهیم|</ins>ابن جزری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>درباره آن گفته: مانند این اثر در علم قرائات، نوشته نشده است. ذکر وجوه قرائات متعدده از ائمه عشره و راویان آنها در این کتاب در حدی است که انسان را در توثیق قرائات و تفسیر و لغت از دیگر کتابها بینیاز میکند. علاوه بر اینها این اثر مشتمل بر همه موارد مربوط به قرائت از حیث روایت و درایت است و منظومه نادری در تاریخ علم تجوید از قرن چهارم هجری به آن ضمیمه شده که مؤلف آن را از استادش، اهوازی روایت کرده است؛ این منظومه تجویدی همان منظومه ابوعبدالله محمد بن یوسف خراسانی در مخارج حروف و صفات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به قرائات ائمه دهگانه مشهور از زبان یازده امام از ائمه قرائات پرداخته و مطالب آن را در 20 باب مطرح کرده است که هر باب نیز مشتمل بر فصولی است...<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در این اثر به قرائات ائمه دهگانه مشهور از زبان یازده امام از ائمه قرائات پرداخته و مطالب آن را در 20 باب مطرح کرده است که هر باب نیز مشتمل بر فصولی است...<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>.</div></td></tr>
</table>Hbaghizadehhttps://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA&diff=652478&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR109316J1.jpg | عنوان = جامع القراءات | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = روذباری، محمد بن أحمد (نويسنده) عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر...» ایجاد کرد2023-04-11T05:36:00Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR109316J1.jpg | عنوان = جامع القراءات | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B0%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="روذباری، محمد بن أحمد (صفحه وجود ندارد)">روذباری، محمد بن أحمد</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%86%D8%B2%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D9%86%D8%A7%E2%80%8C%D9%86%E2%80%8C_%D8%A8%D9%86%D8%AA_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد (صفحه وجود ندارد)">عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد</a> (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR109316J1.jpg<br />
| عنوان = جامع القراءات<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[روذباری، محمد بن أحمد]] (نويسنده)<br />
[[عنزی، حنان بنت عبدالکریم بن محمد]] (محقق)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = <br />
| مکان نشر = <br />
| سال نشر = 1438ق - 2017م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE109316AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = <br />
| تعداد جلد = 3<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 109316<br />
| کتابخوان همراه نور = 109316<br />
| کد پدیدآور = 80629<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''جامع القراءات'''، عنوان کتاب 3 جلدی ابوبکر محمد بن احمد بن هیثم رودباری (به عربی روذباری) بلخی (زنده در 489ق) است که با تحقیق حنان بنت عبدالکریم بن محمد عنزی در موضوع قرائات قرآن کریم به چاپ رسیده است.<br />
<br />
جامع القراءات از کتابهای قدیمی در علم قرائات است که در دوران طلایی قرائات نگاشته شده؛ زیرا از بزرگان علمای این علم مانند حسن بن علی اهوازی روایت کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص6</ref>. تحقیق این اثر توسط محقق آن، عنوان رساله دکتری وی بوده است در بخش قرآن کریم دانشکده اصول الدین دانشگاه محمد بن سعود<ref>ر.ک: همان</ref>.<br />
<br />
از ویژگیهای این اثر علاوه بر قدیمی بودن و روایت از بزرگان قرائات مانند ابو علی اهوازی و احمد مروزی و...، این است که متضمن قرائات عشر و دیگر قرائات است و اختلاف میان این قرائات را در اصول و فرش بیان کرده است. همچنین بسیاری از آرای اهوازی و دیگر علما را از طریق این اثر میتوان فهم کرد؛ چراکه این آرا در کتابهای مختصری که به دست ما رسیده وجود ندارد. همچنین این کتاب، مشتمل بر طرق قرائات کثیره است و ابن جزری درباره آن گفته: مانند این اثر در علم قرائات، نوشته نشده است. ذکر وجوه قرائات متعدده از ائمه عشره و راویان آنها در این کتاب در حدی است که انسان را در توثیق قرائات و تفسیر و لغت از دیگر کتابها بینیاز میکند. علاوه بر اینها این اثر مشتمل بر همه موارد مربوط به قرائت از حیث روایت و درایت است و منظومه نادری در تاریخ علم تجوید از قرن چهارم هجری به آن ضمیمه شده که مؤلف آن را از استادش، اهوازی روایت کرده است؛ این منظومه تجویدی همان منظومه ابوعبدالله محمد بن یوسف خراسانی در مخارج حروف و صفات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.<br />
<br />
نویسنده در این اثر به قرائات ائمه دهگانه مشهور از زبان یازده امام از ائمه قرائات پرداخته و مطالب آن را در 20 باب مطرح کرده است که هر باب نیز مشتمل بر فصولی است...<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>.<br />
<br />
از صفحه 33 تا 41 مقدمه کتاب، درباره محتوای کلی مطالب کتاب و شیوه مؤلف در آن، بحث شده است که به علت مفصل بودن مباحثش، خوانندهای که توانایی خواندن کتابهای عربی دارد را به مطالعه آنجا ارجاع میدهیم.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط جلال یقموری]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili