https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D9%87%D8%B0%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%28%DB%8C%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%DB%8C_%D8%A8%E2%80%8D%D9%86%E2%80%8C_%D8%B9%E2%80%8D%D8%AF%DB%8C%29تهذیب الأخلاق (یحیی بن عدی) - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-30T18:37:28Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.39.0https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%87%D8%B0%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_(%DB%8C%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%DB%8C_%D8%A8%E2%80%8D%D9%86%E2%80%8C_%D8%B9%E2%80%8D%D8%AF%DB%8C)&diff=828579&oldid=prevA-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR145527J1.jpg | عنوان = تهذیب الاخلاق(یحیی بن عدی) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = یحیی بن عدی (نويسنده) دوله، سلیم (مقدمهنويس) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 3ی2ف 1185 BJ | موضوع =اخل...» ایجاد کرد2026-06-30T06:19:00Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR145527J1.jpg | عنوان = تهذیب الاخلاق(یحیی بن عدی) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%DB%8C%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%DB%8C_%D8%A8%E2%80%8D%D9%86%E2%80%8C_%D8%B9%E2%80%8D%D8%AF%DB%8C&action=edit&redlink=1" class="new" title="یحیی بن عدی (صفحه وجود ندارد)">یحیی بن عدی</a> (نويسنده) <a href="/w/index.php?title=%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%87%D8%8C_%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="دوله، سلیم (صفحه وجود ندارد)">دوله، سلیم</a> (مقدمهنويس) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 3ی2ف 1185 BJ | موضوع =اخل...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR145527J1.jpg<br />
| عنوان = تهذیب الاخلاق(یحیی بن عدی)<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[یحیی بن عدی]] (نويسنده)<br />
[[دوله، سلیم]] (مقدمهنويس)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = 3ی2ف 1185 BJ <br />
| موضوع =اخلاق - متون قدیمی تا قرن 14 - اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14<br />
|ناشر <br />
| ناشر = دار المعرفة<br />
| مکان نشر = تونس<br />
| سال نشر = 1383ش - 2004م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE145527AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 9973-9716-7-1<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 145527<br />
| کتابخوان همراه نور = 145527<br />
| کد پدیدآور = 99643<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''تهذيب الأخلاق'''، اثر یحیی بن عدی بن حمید بن زکریا (متوفی 363ق) است که درباره اخلاق نیکو و نحوه دستیابی به آن نوشته شده است. این کتاب با مقدمهای از «سلیم دوله» طبع گردیده است.<br />
<br />
==ساختار==<br />
کتاب با مقدمهای در شرح «سعادت انسانی و ریاست حقیقی» آغاز شده و با استشهاد به آرای نیچه، فروید و فوکو به موضوع فلسفه اخلاق میپردازد. سپس، متن کتاب با مقدمهای از نویسنده درباره انگیزه تألیفش آغاز میشود و با ارائه هشت قول (فصل) پایان مییابد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص131</ref>.<br />
<br />
==گزارش محتوا==<br />
یحیی بن عدی، دیدگاهش را در موضوع اخلاق با عنوانهایی در باب «شناخت اخلاق و انواع آن، بیان آنچه که اختلاف اخلاق را موجب میشود و بیانی در سیاست ذات، شناخت اخلاق نیکو، شناخت خلقیات پست و انواع آن، بحثی در نسبیت فضیلت و رذیلت اخلاقی، تهذیب اخلاق، خویشنگهداری، تدبیر هواهای نفسانی و انفعالات روحی، بیانی در وصف انسان کامل و شناخت غایت حکمت، ارائه میدهد<ref>ر.ک: همان</ref>.<br />
<br />
[[دامادی، محمد|محمد دامادی]]، «مترجم تهذيب الأخلاق»، در بیان ارزش کار یحیی بن عدی چنین مینویسد: «کتاب حاضر در نوع خود از مراجع فرید و مشتمل بر اصول و فروع اخلاقی و تدابیر علمی و عملی است که رعایت آنها در ایام حیات آدمی برای خوشبخت بودن و خوشبخت زیستن ضروری شناخته شده؛ علاوه بر آنکه نویسنده بر نکات مربوط به اصول کلی سیاست و قوانین کشورداری، جایبهجای و به تناسب مقام با مقال، انگشت تأکید نهاده و انصاف را در غایت ایجاز به اصول اساسیِ لازمه زندگانی اینجهانی، اشاراتی بلیغ نموده است. تردید نیست که اصول و تدابیر مذکور را مؤلف از آثار و افکار قدمای پیش از خود برگرفته و کتابی خوشتدوین، عاری از اطناب ممل و بهدور از ایجاز مخل در اخلاق و سیرت انسانی و قوانین سیاست و اصول تربیت پرداخته است و اگرچه امروز از مصادر مصنف در تلفیق مطالب و تصنیف کتاب حاضر بیاطلاعیم، اما بدون تردید میتوان یکی از مآخذ فیلسوفان دوره اسلامی را دستاوردهای اندیشه و حاصل ژرفاندیشیهای فلاسفه قدیم یونان و ژرفکاوی فکری آنان در زمینه احوال انسان دانست که با اقتباس از آرای آنها و تلفیق و ترکیب با عقاید اسلامی، مبنای باورداشتها و اندیشههای خویش قرار داده، از آن معرفت به سلامت در دنیا و کرامت در آخرت را اراده میکردند.<br />
<br />
مطالب این کتاب بر نبوغ و احاطه نویسنده بر فنون حکمت و اخلاق و تمهّر وی در سیاست دلالت دارد و در شمار قدیمترین کتابها و رسالات در این زمینه در عهد اسلامی است که با متانت ترکیب و عدم تکلف و به اسلوب «سهولت و امتناع» تحریر یافته و علاوه بر شهادت معاصران نویسنده، بر رسوخ و تفرّد وی در حکمت و غزارت علم و حسن قریحه یحیی، از تبحر و بصیرت در ادب عربی و تمکن او بر جودت لفظ و نیروی نقد و بررسی و ارزیابی خوی و خصال انسانی، حکایت میکند»<ref>ر.ک: دامادی، محمد، صفحه نوزده – بیست</ref>.<br />
<br />
==پانویس ==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
# متن کتاب.<br />
# دامادی، محمد، «ترجمه تهذيب الأخلاق»، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ دوم، تهران، 1371ش.<br />
<br />
<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1405 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1405 توسط محسن عزیزی]]</div>A-esmaeili