<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84</id>
	<title>تقييد المهمل و تمیيز المشكل - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-23T19:08:51Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=787585&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=787585&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-06-25T22:16:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;تالیف&amp;#039; به &amp;#039;تألیف&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l36&quot;&gt;خط ۳۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در یک مقدمه و چهار قسم  تنظیم شده است. هریک از اقسام کتابی جداگانه و با نامی مستقل است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان،  ص 94 و ص102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در یک مقدمه و چهار قسم  تنظیم شده است. هریک از اقسام کتابی جداگانه و با نامی مستقل است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان،  ص 94 و ص102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه به سبب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تالیف &lt;/del&gt;کتاب، روایاتی در باره ضبط و تقیید، به اضافه شرح حال بخاری و مسلم و مطالبی مرتبط با آنان پزداخته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه به سبب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تألیف &lt;/ins&gt;کتاب، روایاتی در باره ضبط و تقیید، به اضافه شرح حال بخاری و مسلم و مطالبی مرتبط با آنان پزداخته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قسم اول با عنوان «تقیید المهمل و تمییز المشکل» در دو نوع است: نخست در ثبت و ضبط نام‌ها و انساب همسان یا مشابه صحابه، تابعان و پس از تابعان است. مطالب آن بر اساس حروف الفبا مرتب و ذیل هر حرف مجموعه‌ای از نام‌ها آمده و در بابی به نام منحصربه‌فرد راویان پرداخته شده است. در ادامه مطالب انساب راویان در ذیل هر حرف آمده سپس انساب منحصربه‌فرد راویان مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94- 95 و  ص 102- 103 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قسم اول با عنوان «تقیید المهمل و تمییز المشکل» در دو نوع است: نخست در ثبت و ضبط نام‌ها و انساب همسان یا مشابه صحابه، تابعان و پس از تابعان است. مطالب آن بر اساس حروف الفبا مرتب و ذیل هر حرف مجموعه‌ای از نام‌ها آمده و در بابی به نام منحصربه‌فرد راویان پرداخته شده است. در ادامه مطالب انساب راویان در ذیل هر حرف آمده سپس انساب منحصربه‌فرد راویان مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94- 95 و  ص 102- 103 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=785341&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '( ' به '('</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=785341&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-28T20:24:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;( &amp;#039; به &amp;#039;(&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l7&quot;&gt;خط ۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[جیانی، حسین بن محمد]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[جیانی، حسین بن محمد]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[عمران، علی بن محمد]] (سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[عمران، علی بن محمد]] (سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[شمس، محمدعزیر]] ( سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[شمس، محمدعزیر]] (سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان = عربی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=785238&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=785238&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-28T20:15:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; ]]&amp;#039; به &amp;#039;]]&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۴۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l6&quot;&gt;خط ۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پدیدآوران =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[جیانی، حسین بن محمد]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[جیانی، حسین بن محمد]] (نويسنده)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[عمران، علی بن محمد ]] (سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[عمران، علی بن محمد]] (سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[شمس، محمدعزیر]] ( سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[شمس، محمدعزیر]] ( سایر)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=783295&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۰</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=783295&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-10T19:00:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۳۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l65&quot;&gt;خط ۶۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:حدیث]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 اردیبهشت 1404&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=783294&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۵۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=783294&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-10T18:58:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۲۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تقیید المهمل و تمییز المشکل''' کتابی است از ابوالحسین بن محمد غسانی جیانی(427- 498ق) در زمینه علوم حدیث (رجال).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تقیید المهمل و تمییز المشکل''' کتابی است از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[جیانی، حسین بن محمد|&lt;/ins&gt;ابوالحسین بن محمد غسانی جیانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;(427- 498ق) در زمینه علوم حدیث (رجال).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این اثر از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که پیرامون صحیحین به نگارش درآمده و در آن درباره نام راویان، کنیه و نسب آنان سخن رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه تحقیق، ج1، ص 93 &amp;lt;/ref&amp;gt; ازآنجایی‌که کتاب در حقیقت چهار نوشته مستقل با عناوین خاص است، اطلاق نام یاد شده بر آن از باب نام‌گذاری کل به جزء دانسته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 95&amp;lt;/ref&amp;gt;گفته شده است با توجه به شواهد و قرائن موجود در کتاب نویسنده آن را در اواخر حیاتش یعنی بعد از 490 هجری قمری به رشته تحریر درآورده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 100&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این اثر از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که پیرامون صحیحین به نگارش درآمده و در آن درباره نام راویان، کنیه و نسب آنان سخن رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه تحقیق، ج1، ص 93 &amp;lt;/ref&amp;gt; ازآنجایی‌که کتاب در حقیقت چهار نوشته مستقل با عناوین خاص است، اطلاق نام یاد شده بر آن از باب نام‌گذاری کل به جزء دانسته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 95&amp;lt;/ref&amp;gt;گفته شده است با توجه به شواهد و قرائن موجود در کتاب نویسنده آن را در اواخر حیاتش یعنی بعد از 490 هجری قمری به رشته تحریر درآورده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 100&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انگیزه نگارش کتاب اجابت به درخواست یکی از علاقه‌مندان به صحیحین از نویسنده مبنی بر گردآوری نام، کنیه و نسب راویان از صحابه، تابعان و پس از آنان است که در دو صحیح بخاری و مسلم ذکر شده‌اند، به‌اضافه معرفی افرادی است که بخاری بدون ذکر نسب از آنان روایت کرده  و....  است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 93 - 94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انگیزه نگارش کتاب اجابت به درخواست یکی از علاقه‌مندان به صحیحین از نویسنده مبنی بر گردآوری نام، کنیه و نسب راویان از صحابه، تابعان و پس از آنان است که در دو صحیح بخاری و مسلم ذکر شده‌اند، به‌اضافه معرفی افرادی است که بخاری بدون ذکر نسب از آنان روایت کرده  و....  است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 93 - 94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به جهت اهمیت کتاب برخی از عالمان مطالب آن را تلخیص و آن را مختصر کرده &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 127&amp;lt;/ref&amp;gt; و بسیاری دیگر از آنان که در نوشته‌های خود پیرامون صحیحین یا یکی از آن دو سخن گفته‌اند؛ مانند فتح &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الباری، عمده القاری، &lt;/del&gt;ارشاد الساری بر مطالب آن تکیه کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به جهت اهمیت کتاب برخی از عالمان مطالب آن را تلخیص و آن را مختصر کرده &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 127&amp;lt;/ref&amp;gt; و بسیاری دیگر از آنان که در نوشته‌های خود پیرامون صحیحین یا یکی از آن دو سخن گفته‌اند؛ مانند &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;فتح &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;الباري شرح صحیح البخاري|فتح الباری]]،  [[عمدة القاري]]، [[&lt;/ins&gt;ارشاد الساری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;بر مطالب آن تکیه کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در یک مقدمه و چهار قسم  تنظیم شده است. هریک از اقسام کتابی جداگانه و با نامی مستقل است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان،  ص 94 و ص102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در یک مقدمه و چهار قسم  تنظیم شده است. هریک از اقسام کتابی جداگانه و با نامی مستقل است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان،  ص 94 و ص102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه به سبب تالیف کتاب، روایاتی در باره ضبط و تقیید، به اضافه شرح حال بخاری و مسلم و مطالبی مرتبط با آنان پزداخته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه به سبب تالیف کتاب، روایاتی در باره ضبط و تقیید، به اضافه شرح حال بخاری و مسلم و مطالبی مرتبط با آنان پزداخته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قسم اول با عنوان «تقیید المهمل و تمییز المشکل» در دو نوع است: نخست در ثبت و ضبط نام‌ها و انساب همسان یا مشابه صحابه، تابعان و پس از تابعان است. مطالب آن بر اساس حروف الفبا مرتب و ذیل هر حرف مجموعه‌ای از نام‌ها آمده و در بابی به نام منحصربه‌فرد راویان پرداخته شده است. در ادامه مطالب انساب راویان در ذیل هر حرف آمده سپس انساب منحصربه‌فرد راویان مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94- 95 و  ص 102- 103 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قسم اول با عنوان «تقیید المهمل و تمییز المشکل» در دو نوع است: نخست در ثبت و ضبط نام‌ها و انساب همسان یا مشابه صحابه، تابعان و پس از تابعان است. مطالب آن بر اساس حروف الفبا مرتب و ذیل هر حرف مجموعه‌ای از نام‌ها آمده و در بابی به نام منحصربه‌فرد راویان پرداخته شده است. در ادامه مطالب انساب راویان در ذیل هر حرف آمده سپس انساب منحصربه‌فرد راویان مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94- 95 و  ص 102- 103 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن ثبت و ضبط هریک از نام‌ها یا انسابی که در عنوان ذکر شده به معرفی هر کدام از آنها با ذکر نام، نام پدر، کنیه، انتساب آنان به قبیله، شهر، و... پرداخته و تنها به اسامی افرادی اشاره کرده  است که در صحیحین آمده، لکن در مواردی نیز خلاف آن عمل کرده و با عبارت «ذکرناه لیعرف» به آن توجه داده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 104&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن ثبت و ضبط هریک از نام‌ها یا انسابی که در عنوان ذکر شده به معرفی هر کدام از آنها با ذکر نام، نام پدر، کنیه، انتساب آنان به قبیله، شهر، و... پرداخته و تنها به اسامی افرادی اشاره کرده  است که در صحیحین آمده، لکن در مواردی نیز خلاف آن عمل کرده و با عبارت «ذکرناه لیعرف» به آن توجه داده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 104&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نوع دوم مربوط به تشخیص و تمییز نام‌های مشابه است و درباره کسانی است که نامشان و نام پدرانشان همانند است و همچنین کسانی را شامل شده که از کنیه‌های یکسانی برخوردارند. نویسنده به ترتیب به صحابه، تابعان و پس از تابعان پرداخته و ضمن ذکر دو یا سه شخص با مشخصات مشابه یا با اختلافی اندک، به معرفی آنها جهت رفع تشابه پرداخته است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94 و ص 104 - 105&amp;lt;/ref&amp;gt; نیمی از مباحث کتاب در این قسم مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نوع دوم مربوط به تشخیص و تمییز نام‌های مشابه است و درباره کسانی است که نامشان و نام پدرانشان همانند است و همچنین کسانی را شامل شده که از کنیه‌های یکسانی برخوردارند. نویسنده به ترتیب به صحابه، تابعان و پس از تابعان پرداخته و ضمن ذکر دو یا سه شخص با مشخصات مشابه یا با اختلافی اندک، به معرفی آنها جهت رفع تشابه پرداخته است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94 و ص 104 - 105&amp;lt;/ref&amp;gt; نیمی از مباحث کتاب در این قسم مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=782797&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaili در ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۴۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=782797&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-10T06:46:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این اثر از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که پیرامون صحیحین به نگارش درآمده و در آن درباره نام راویان، کنیه و نسب آنان سخن رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه تحقیق، ج1، ص 93 &amp;lt;/ref&amp;gt; ازآنجایی‌که کتاب در حقیقت چهار نوشته مستقل با عناوین خاص است، اطلاق نام یاد شده بر آن از باب نام‌گذاری کل به جزء دانسته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 95&amp;lt;/ref&amp;gt;گفته شده است با توجه به شواهد و قرائن موجود در کتاب نویسنده آن را در اواخر حیاتش یعنی بعد از 490 هجری قمری به رشته تحریر درآورده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 100&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این اثر از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که پیرامون صحیحین به نگارش درآمده و در آن درباره نام راویان، کنیه و نسب آنان سخن رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه تحقیق، ج1، ص 93 &amp;lt;/ref&amp;gt; ازآنجایی‌که کتاب در حقیقت چهار نوشته مستقل با عناوین خاص است، اطلاق نام یاد شده بر آن از باب نام‌گذاری کل به جزء دانسته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 95&amp;lt;/ref&amp;gt;گفته شده است با توجه به شواهد و قرائن موجود در کتاب نویسنده آن را در اواخر حیاتش یعنی بعد از 490 هجری قمری به رشته تحریر درآورده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 100&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انگیزه نگارش کتاب اجابت به درخواست یکی از علاقه‌مندان به صحیحین از نویسنده مبنی بر گردآوری نام، کنیه و نسب راویان از صحابه، تابعان و پس از آنان است که در دو صحیح بخاری و مسلم ذکر شده‌اند، به‌اضافه معرفی افرادی است که بخاری بدون ذکر نسب از آنان روایت کرده  و....  است. &amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 93 - 94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انگیزه نگارش کتاب اجابت به درخواست یکی از علاقه‌مندان به صحیحین از نویسنده مبنی بر گردآوری نام، کنیه و نسب راویان از صحابه، تابعان و پس از آنان است که در دو صحیح بخاری و مسلم ذکر شده‌اند، به‌اضافه معرفی افرادی است که بخاری بدون ذکر نسب از آنان روایت کرده  و....  است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 93 - 94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به جهت اهمیت کتاب برخی از عالمان مطالب آن را تلخیص و آن را مختصر کرده &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 127/ref&amp;gt; و بسیاری دیگر از آنان که در نوشته‌های خود پیرامون صحیحین یا یکی از آن دو سخن گفته‌اند؛ مانند فتح الباری، عمده القاری، ارشاد الساری بر مطالب آن تکیه کرده‌اند. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به جهت اهمیت کتاب برخی از عالمان مطالب آن را تلخیص و آن را مختصر کرده &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 127&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;&lt;/ins&gt;/ref&amp;gt; و بسیاری دیگر از آنان که در نوشته‌های خود پیرامون صحیحین یا یکی از آن دو سخن گفته‌اند؛ مانند فتح الباری، عمده القاری، ارشاد الساری بر مطالب آن تکیه کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در یک مقدمه و چهار قسم  تنظیم شده است. هریک از اقسام کتابی جداگانه و با نامی مستقل است. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان،  ص 94 و ص102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتاب در یک مقدمه و چهار قسم  تنظیم شده است. هریک از اقسام کتابی جداگانه و با نامی مستقل است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان،  ص 94 و ص102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه به سبب تالیف کتاب، روایاتی در باره ضبط و تقیید، به اضافه شرح حال بخاری و مسلم و مطالبی مرتبط با آنان پزداخته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در مقدمه به سبب تالیف کتاب، روایاتی در باره ضبط و تقیید، به اضافه شرح حال بخاری و مسلم و مطالبی مرتبط با آنان پزداخته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قسم اول با عنوان «تقیید المهمل و تمییز المشکل» در دو نوع است: نخست در ثبت و ضبط نام‌ها و انساب همسان یا مشابه صحابه، تابعان و پس از تابعان است. مطالب آن بر اساس حروف الفبا مرتب و ذیل هر حرف مجموعه‌ای از نام‌ها آمده و در بابی به نام منحصربه‌فرد راویان پرداخته شده است. در ادامه مطالب انساب راویان در ذیل هر حرف آمده سپس انساب منحصربه‌فرد راویان مطرح شده است. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94- 95 و  ص 102- 103 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قسم اول با عنوان «تقیید المهمل و تمییز المشکل» در دو نوع است: نخست در ثبت و ضبط نام‌ها و انساب همسان یا مشابه صحابه، تابعان و پس از تابعان است. مطالب آن بر اساس حروف الفبا مرتب و ذیل هر حرف مجموعه‌ای از نام‌ها آمده و در بابی به نام منحصربه‌فرد راویان پرداخته شده است. در ادامه مطالب انساب راویان در ذیل هر حرف آمده سپس انساب منحصربه‌فرد راویان مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94- 95 و  ص 102- 103 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن ثبت و ضبط هریک از نام‌ها یا انسابی که در عنوان ذکر شده به معرفی هر کدام از آنها با ذکر نام، نام پدر، کنیه، انتساب آنان به قبیله، شهر، و... پرداخته و تنها به اسامی افرادی اشاره کرده  است که در صحیحین آمده، لکن در مواردی نیز خلاف آن عمل کرده و با عبارت «ذکرناه لیعرف» به آن توجه داده است. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 104&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نویسنده ضمن ثبت و ضبط هریک از نام‌ها یا انسابی که در عنوان ذکر شده به معرفی هر کدام از آنها با ذکر نام، نام پدر، کنیه، انتساب آنان به قبیله، شهر، و... پرداخته و تنها به اسامی افرادی اشاره کرده  است که در صحیحین آمده، لکن در مواردی نیز خلاف آن عمل کرده و با عبارت «ذکرناه لیعرف» به آن توجه داده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 104&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نوع دوم مربوط به تشخیص و تمییز نام‌های مشابه است و درباره کسانی است که نامشان و نام پدرانشان همانند است و همچنین کسانی را شامل شده که از کنیه‌های یکسانی برخوردارند. نویسنده به ترتیب به صحابه، تابعان و پس از تابعان پرداخته و ضمن ذکر دو یا سه شخص با مشخصات مشابه یا با اختلافی اندک، به معرفی آنها جهت رفع تشابه پرداخته است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94 و ص 104 - 105&amp;lt;/ref&amp;gt; نیمی از مباحث کتاب در این قسم مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نوع دوم مربوط به تشخیص و تمییز نام‌های مشابه است و درباره کسانی است که نامشان و نام پدرانشان همانند است و همچنین کسانی را شامل شده که از کنیه‌های یکسانی برخوردارند. نویسنده به ترتیب به صحابه، تابعان و پس از تابعان پرداخته و ضمن ذکر دو یا سه شخص با مشخصات مشابه یا با اختلافی اندک، به معرفی آنها جهت رفع تشابه پرداخته است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94 و ص 104 - 105&amp;lt;/ref&amp;gt; نیمی از مباحث کتاب در این قسم مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-782772:rev-782797 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaili</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=782772&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaeili: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR89205J1.jpg  | عنوان = تقييد المهمل و تمیيز المشكل  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   جیانی، حسین بن محمد (نويسنده)  عمران، علی بن محمد  (سایر)  شمس، محمدعزیر ( سایر)  |زبان  | زبان = عربی  | کد کنگره =  /ج9ت7 115...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D9%84_%D9%88_%D8%AA%D9%85%DB%8C%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84&amp;diff=782772&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-10T04:38:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب  | تصویر =NUR89205J1.jpg  | عنوان = تقييد المهمل و تمیيز المشكل  | عنوان‌های دیگر =   | پدیدآورندگان  | پدیدآوران =   &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%AC%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;جیانی، حسین بن محمد (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;جیانی، حسین بن محمد&lt;/a&gt; (نويسنده)  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;عمران، علی بن محمد (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;عمران، علی بن محمد &lt;/a&gt; (سایر)  &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B1&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;شمس، محمدعزیر (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;شمس، محمدعزیر&lt;/a&gt; ( سایر)  |زبان  | زبان = عربی  | کد کنگره =  /ج9ت7 115...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات کتاب&lt;br /&gt;
| تصویر =NUR89205J1.jpg&lt;br /&gt;
| عنوان = تقييد المهمل و تمیيز المشكل&lt;br /&gt;
| عنوان‌های دیگر = &lt;br /&gt;
| پدیدآورندگان&lt;br /&gt;
| پدیدآوران = &lt;br /&gt;
[[جیانی، حسین بن محمد]] (نويسنده)&lt;br /&gt;
[[عمران، علی بن محمد ]] (سایر)&lt;br /&gt;
[[شمس، محمدعزیر]] ( سایر)&lt;br /&gt;
|زبان&lt;br /&gt;
| زبان = عربی&lt;br /&gt;
| کد کنگره =  /ج9ت7 115 BP &lt;br /&gt;
| موضوع =&lt;br /&gt;
|ناشر &lt;br /&gt;
| ناشر = دار روافد للطباعة و النشر و التوزیع (حذفی 17022)&lt;br /&gt;
| مکان نشر = عربستان - مکه مکرمه&lt;br /&gt;
| سال نشر = 1421ق - 2000م&lt;br /&gt;
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE89205AUTOMATIONCODE&lt;br /&gt;
| چاپ = 1&lt;br /&gt;
| شابک = &lt;br /&gt;
| تعداد جلد = 3&lt;br /&gt;
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 89205&lt;br /&gt;
| کتابخوان همراه نور = 89205&lt;br /&gt;
| کد پدیدآور = 44366&lt;br /&gt;
| پس از = &lt;br /&gt;
| پیش از = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''تقیید المهمل و تمییز المشکل''' کتابی است از ابوالحسین بن محمد غسانی جیانی(427- 498ق) در زمینه علوم حدیث (رجال).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این اثر از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که پیرامون صحیحین به نگارش درآمده و در آن درباره نام راویان، کنیه و نسب آنان سخن رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt; مقدمه تحقیق، ج1، ص 93 &amp;lt;/ref&amp;gt; ازآنجایی‌که کتاب در حقیقت چهار نوشته مستقل با عناوین خاص است، اطلاق نام یاد شده بر آن از باب نام‌گذاری کل به جزء دانسته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 95&amp;lt;/ref&amp;gt;گفته شده است با توجه به شواهد و قرائن موجود در کتاب نویسنده آن را در اواخر حیاتش یعنی بعد از 490 هجری قمری به رشته تحریر درآورده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 100&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
انگیزه نگارش کتاب اجابت به درخواست یکی از علاقه‌مندان به صحیحین از نویسنده مبنی بر گردآوری نام، کنیه و نسب راویان از صحابه، تابعان و پس از آنان است که در دو صحیح بخاری و مسلم ذکر شده‌اند، به‌اضافه معرفی افرادی است که بخاری بدون ذکر نسب از آنان روایت کرده  و....  است. &amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 93 - 94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
به جهت اهمیت کتاب برخی از عالمان مطالب آن را تلخیص و آن را مختصر کرده &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 127/ref&amp;gt; و بسیاری دیگر از آنان که در نوشته‌های خود پیرامون صحیحین یا یکی از آن دو سخن گفته‌اند؛ مانند فتح الباری، عمده القاری، ارشاد الساری بر مطالب آن تکیه کرده‌اند. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 6&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کتاب در یک مقدمه و چهار قسم  تنظیم شده است. هریک از اقسام کتابی جداگانه و با نامی مستقل است. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان،  ص 94 و ص102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در مقدمه به سبب تالیف کتاب، روایاتی در باره ضبط و تقیید، به اضافه شرح حال بخاری و مسلم و مطالبی مرتبط با آنان پزداخته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
قسم اول با عنوان «تقیید المهمل و تمییز المشکل» در دو نوع است: نخست در ثبت و ضبط نام‌ها و انساب همسان یا مشابه صحابه، تابعان و پس از تابعان است. مطالب آن بر اساس حروف الفبا مرتب و ذیل هر حرف مجموعه‌ای از نام‌ها آمده و در بابی به نام منحصربه‌فرد راویان پرداخته شده است. در ادامه مطالب انساب راویان در ذیل هر حرف آمده سپس انساب منحصربه‌فرد راویان مطرح شده است. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94- 95 و  ص 102- 103 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسنده ضمن ثبت و ضبط هریک از نام‌ها یا انسابی که در عنوان ذکر شده به معرفی هر کدام از آنها با ذکر نام، نام پدر، کنیه، انتساب آنان به قبیله، شهر، و... پرداخته و تنها به اسامی افرادی اشاره کرده  است که در صحیحین آمده، لکن در مواردی نیز خلاف آن عمل کرده و با عبارت «ذکرناه لیعرف» به آن توجه داده است. &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 104&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
نوع دوم مربوط به تشخیص و تمییز نام‌های مشابه است و درباره کسانی است که نامشان و نام پدرانشان همانند است و همچنین کسانی را شامل شده که از کنیه‌های یکسانی برخوردارند. نویسنده به ترتیب به صحابه، تابعان و پس از تابعان پرداخته و ضمن ذکر دو یا سه شخص با مشخصات مشابه یا با اختلافی اندک، به معرفی آنها جهت رفع تشابه پرداخته است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 94 و ص 104 - 105&amp;lt;/ref&amp;gt; نیمی از مباحث کتاب در این قسم مطرح شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص94&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قسم دوم به ابهامات و اشکالات صحیحین در خصوص اسناد و نام راویان اختصاص‌یافته &amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 95 ص 105&amp;lt;/ref&amp;gt; و جز در موارد اندک در آن به راویان در هر دو کتاب پرداخته شده است. برای هریک از صحیحین قسمتی جداگانه  با مطالب مربوط به آن در نظر گرفته شده است و در آنها نام کتاب، باب، سند حدیث، و قسمتی از متن آن ذکر شده است. نویسنده ضمن اشاره به تفاوت میان روایان مختلف بخاری و مسلم  در سند مورد بحث، نظر صحیح را بیان کرده و دلایل آن را گفته است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 105&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قسم سوم: معرفى مشایخی است که بخارى از آنها روایت کرده، ولى از ذکر نسب آنها غفلت کرده است. مؤلف نام آنان را به ترتیب الفبایی از الف تا یا مرتب کرده و به آخر آن کسانی را که با کنیه ذکر شده‌اند، ضمیمه کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 95 و ص 106&amp;lt;/ref&amp;gt; روش او طبقه‌بندی راویان بر اساس نام آنها سپس تقسیم آنها بر اساس مشایخ در چند مجموعه و در ادامه ذکر احادیث وارده با سند مشخص در مواضع مختلف صحیح بخاری است. با استفاده از برخی مصادر رجالی مطالبی را که در شناسایی مشایخ مفید بوده آورده و ضمن بررسی آنها، آنچه به نظر صحیح دانسته همراه با دلیل آن ذکرده است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 106&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قسم چهارم: به القاب اختصاص‌یافته و در آن راجع به راویان صحیحین است که با لقب شهرت یافته‌اند سخن به میان آمده است. نویسنده القاب را بر اساس حروف الفبا آورده و در این راستا نخست صحابه سپس تابعان را ذکر کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt; رک: همان، ص 95 و ص 108&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسنده در اشاره به مصادر مختلفی که  از آنها استفاده کرده گاهی نام کتاب و مؤلف را ذکر نموده و گاهی تنها به ذکر نام مؤلف و نقل‌قول او بسنده کرده است. در مواردی نیز سلسله سند خود به نویسند‌گان را آورده است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 95 و ص 108&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
محقق علاوه بر مقدمه‌ای تفصیلی پیرامون کتاب و نویسنده آن، به مقابله نسخ مختلف آن پرداخته است.&amp;lt;ref&amp;gt;رک: همان، ص 161- 163&amp;lt;/ref&amp;gt; تعلیق بر برخی مطالب، استخراج و مستندسازی مطالب نقل شده، احادیث، معرفی برخی از رجال و مکان‌ها، قبائل، طوائف، شرح کلمات و اصطلاحات در پاورقی به همراه توضیحات ضروری برای برخی  مطالب است.&amp;lt;ref&amp;gt;ص 164- 165&amp;lt;/ref&amp;gt; به‌اضافه تنظیم فهرست فنی در آخر کتاب از فعالیت‌های محقق است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع مقاله==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#مقدمه و متن کتاب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==وابسته‌ها==&lt;br /&gt;
{{وابسته‌ها}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فاضل گرنه زاده]]&lt;br /&gt;
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaeili</name></author>
	</entry>
</feed>