https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86 تفسیر ابن أبي‌زمنین - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-06-19T10:27:28Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.39.0 https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=646233&oldid=prev Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ]]' به ']]' 2023-02-26T07:32:07Z <p>جایگزینی متن - &#039; ]]&#039; به &#039;]]&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پدیدآوران =  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن ابی ثعلبه، یحیی بن سلام]] (نویسنده)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن ابی ثعلبه، یحیی بن سلام]] (نویسنده)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ش‍اف‍ع‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن‌ اس‍م‍اع‍ي‍ل‌ ]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ش‍اف‍ع‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن‌ اس‍م‍اع‍ي‍ل‌]] (محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مزیدی، احمد فرید]] (محقق)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[مزیدی، احمد فرید]] (محقق)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زبان  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-603427:rev-646233 --> </table> Hbaghizadeh https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=603427&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */ 2022-09-19T17:50:58Z <p><span dir="auto"><span class="autocomment">وابسته‌ها</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۲۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وابسته‌ها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{وابسته‌ها}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تفسير القرآن العزيز (ابن ابی‌زمنین)]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592713:rev-603427 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=592713&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ تفسیر ابن أبي زمنین را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به تفسیر ابن أبي‌زمنین منتقل کرد 2022-07-26T05:47:39Z <p>Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ <a href="/wiki/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86" class="mw-redirect" title="تفسیر ابن أبي زمنین">تفسیر ابن أبي زمنین</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/wiki/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86" title="تفسیر ابن أبي‌زمنین">تفسیر ابن أبي‌زمنین</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۷</td> </tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592684:rev-592713 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=592684&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'غـ' به 'غ' 2022-07-26T05:42:09Z <p>جایگزینی متن - &#039;غـ&#039; به &#039;غ&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| شابک =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد = 2</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تعداد جلد = 2</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخانۀ دیجیتال نور =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10630</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کتابخوان همراه نور =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور = 3543، 5106، 805، 33235</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| کد پدیدآور = 3543، 5106، 805، 33235</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده است. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده است. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خالی ‌ ‌از‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اغـلاق‌ </del>و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خالی ‌ ‌از‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اغلاق‌ </ins>و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592656:rev-592684 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=592656&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'خـ' به 'خ' 2022-07-26T05:31:25Z <p>جایگزینی متن - &#039;خـ&#039; به &#039;خ&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده است. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده است. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خـالی </del>‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خالی </ins>‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-592644:rev-592656 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=592644&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'سـ' به 'س' 2022-07-26T05:29:59Z <p>جایگزینی متن - &#039;سـ&#039; به &#039;س&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تفسير ابن أبي‌زمنين،''' از تفاسیر ارزشمند قرن چهارم هجری، مختصر تفسیر [[ابن ابی ثعلبه، یحیی بن سلام|یحیی بن سلام تیمی مغربی]] (متوفی 200ق) به قلم مفسر اندلسی محمد بن عبدالله مری مشهور به ابن ابی‌زمنین (متوفی 399ق) است. این کتاب با تحقیق [[ش‍اف‍ع‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن‌ اس‍م‍اع‍ي‍ل‌|محمد حسن اسماعیل]] و [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] منتشر شده است.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تفسير ابن أبي‌زمنين،''' از تفاسیر ارزشمند قرن چهارم هجری، مختصر تفسیر [[ابن ابی ثعلبه، یحیی بن سلام|یحیی بن سلام تیمی مغربی]] (متوفی 200ق) به قلم مفسر اندلسی محمد بن عبدالله مری مشهور به ابن ابی‌زمنین (متوفی 399ق) است. این کتاب با تحقیق [[ش‍اف‍ع‍ی، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن‌ اس‍م‍اع‍ي‍ل‌|محمد حسن اسماعیل]] و [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] منتشر شده است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسـت</del>. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است</ins>. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-588756:rev-592644 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=588756&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹ 2022-06-17T11:09:05Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع مقاله==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه کتاب.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقدمه کتاب.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بی‌نام، «معرفی کتاب‌های عربی، معرفی و نقد»، گلستان قرآن، ارديبهشت 1381، شماره 115، ص33 تا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">52، به آدرس اینترنتی: </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[:noormags:63883| </ins>بی‌نام، «معرفی کتاب‌های عربی، معرفی و نقد»، گلستان قرآن، ارديبهشت 1381، شماره 115، ص33 تا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">52]].</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/63883</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتاب‌شناسی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: تفسیر]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: متون تفاسیر]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 خرداد1401</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-588754:rev-588756 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=588754&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'کـ' به 'ک' 2022-06-17T11:06:12Z <p>جایگزینی متن - &#039;کـ&#039; به &#039;ک&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده اسـت. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده اسـت. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذکـر </del>نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ذکر </ins>نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-588752:rev-588754 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=588752&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ضـ' به 'ض' 2022-06-17T11:05:34Z <p>جایگزینی متن - &#039;ضـ&#039; به &#039;ض&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکـر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکـر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، مگر‌ در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضـبط </del>اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضبط </ins>اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس ==</div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-588750:rev-588752 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D8%B2%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86&diff=588750&oldid=prev Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'مـ' به 'م' 2022-06-17T11:04:53Z <p>جایگزینی متن - &#039;مـ&#039; به &#039;م&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده اسـت. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را تکرار فراوان مطالب و احادیث در تفسیر یحیی بن سلام دانسته است&lt;ref&gt;ر.ک: مقدمه مؤلف، ص9&lt;/ref&gt;‏. بنابراین ابن‌ ابی‌زمنین در این کتاب، تفسیر یحیی بن سلام را تهذیب کرده و هر جا‌ که‌ یحیی بن سلام آیه‌ای را‌ تفسیر‌ نکرده، وی‌ به‌ تفسیر‌ آن پرداخته و قرائات، لغات و اعراب کلمات‌ قرآن‌ را نیز بحث و بررسی کرده اسـت. بنابراین ابن ابی‌زمنین بین تفسیر‌ مسند‌ و ذکر قرائات، اعراب و معنای لغات جمع‌ کرده است؛ زیرا در‌ تفسیر‌ مسند فقط به ذکر روایات‌ بسنده‌ می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکـر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مـگر‌ </del>در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفسر در این کتاب، گفته‌های یحیی بن سلام را از مطالب خود‌، با‌ آوردن «قال یحیی» یا «یحیی‌:» جدا‌ کرده‌ است. این تفسیر‌ به‌ شیوه‌ای ساده و خـالی ‌ ‌از‌ اغـلاق‌ و اطناب نوشته شده و درعین‌حال دارای عمق و استدلال است. قرطبی در تفسیر خود‌ از‌ این تفسیر با ذکـر نام مطلب‌ نقل‌ کرده است‌. از‌آنجا‌که ابن ابی‌زمنین‌ مغربی است (یعنی متعلق به غرب عالم اسلامی است)، بنابراین بیشتر قرآن را با قرائت‌ نافع‌ می‌خوانده است و در تفسیر نیز قرائت‌ نافع‌ را‌ آورده‌، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مگر‌ </ins>در برخی موارد‌ که‌ از آن عدول کرده است. احادیث نبوی و شواهد شعری و نثری از فصیحان عرب در این تفسیر‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضـبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>محققان کتاب به ضـبط اسانید، تخریج احادیث و نقل و تکمیل طرق وعلل آنها و ارائه فهارس دقیق و علمی همت نهاده‌اند&lt;ref&gt;ر.ک: بی‌نام، ص52-51&lt;/ref&gt;‏.  </div></td></tr> <!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-588748:rev-588750 --> </table> Hbaghizadeh@noornet.net