تفسير السدی الکبير - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف'

2023-11-17T15:57:08Z

جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۷
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	[[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|سدی کبیر]] یکی از علمای تابعین است که در مکتب صحابه شاگردی کرده است. وی شاگرد دو تن از اعلام صحابه در علم تفسیر یعنی عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس بوده است؛ بدین‌جهت تفسیرش از اهمیت فراوان و جایگاه والایی برخوردار است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>‏ وی همچنین از مفسرین امامیه و از اصحاب سه تن از ائمه اطهار، [[امام سجاد علیه‌السلام\|امام سجاد]] و امام محمدباقر و [[امام جعفر صادق علیه‌السلام\|امام جعفر صادق علیهم‌السلام]] است.<ref>ر.ک: ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ ص101</ref>‏		[[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|سدی کبیر]] یکی از علمای تابعین است که در مکتب صحابه شاگردی کرده است. وی شاگرد دو تن از اعلام صحابه در علم تفسیر یعنی عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس بوده است؛ بدین‌جهت تفسیرش از اهمیت فراوان و جایگاه والایی برخوردار است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>‏ وی همچنین از مفسرین امامیه و از اصحاب سه تن از ائمه اطهار، [[امام سجاد علیه‌السلام\|امام سجاد]] و امام محمدباقر و [[امام جعفر صادق علیه‌السلام\|امام جعفر صادق علیهم‌السلام]] است.<ref>ر.ک: ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ ص101</ref>‏

	تنها اثر علمی یاد شده از [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|سدی کبیر]] «تفسیر» وی می‌باشد که [[ابن سعد، محمد بن سعد\|ابن سعد]] (متوفی 230ق) در طبقاتش از آن یاد کرده است. الاتقان و تهذیب الکمال، تفسیر سدی را بهترین تفاسیر (امثل التفاسیر) معرفی می‌کنند و استاد [[شاکر، محمود\|محمود شاکر]] و [[سزگین، فؤاد\|فواد سزگین]] آن را از اولین ~~تالیفات~~ تفسیری می‌دانند. [[یوسف، محمدعطا\|محمد عطا]] در بیان انگیزه خود می‌نویسد: اهمیت این تفسیر و نیز وجود برخی اسرائیلیات و مباحث قابل بررسی سبب شد تا به تحقیق آن همت گمارم. با توجه به اینکه کتاب مستقلی از سدی به‌جای نمانده، آراء تفسیری وی را به‌صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری می‌توان یافت.<ref>ر.ک: همان، ص 109-108</ref>‏ [[یوسف، محمدعطا\|عطا یوسف]] مطالب تفسیر سدی را از کتب تفسیر مأثور مانند جامع البیان جمع کرده است. سپس به ترتیب آیات قرآن کریم نظم داده است. پس از آن شرح حال روات وارده در سلسه اسناد را به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏		تنها اثر علمی یاد شده از [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|سدی کبیر]] «تفسیر» وی می‌باشد که [[ابن سعد، محمد بن سعد\|ابن سعد]] (متوفی 230ق) در طبقاتش از آن یاد کرده است. الاتقان و تهذیب الکمال، تفسیر سدی را بهترین تفاسیر (امثل التفاسیر) معرفی می‌کنند و استاد [[شاکر، محمود\|محمود شاکر]] و [[سزگین، فؤاد\|فواد سزگین]] آن را از اولین تألیفات تفسیری می‌دانند. [[یوسف، محمدعطا\|محمد عطا]] در بیان انگیزه خود می‌نویسد: اهمیت این تفسیر و نیز وجود برخی اسرائیلیات و مباحث قابل بررسی سبب شد تا به تحقیق آن همت گمارم. با توجه به اینکه کتاب مستقلی از سدی به‌جای نمانده، آراء تفسیری وی را به‌صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری می‌توان یافت.<ref>ر.ک: همان، ص 109-108</ref>‏ [[یوسف، محمدعطا\|عطا یوسف]] مطالب تفسیر سدی را از کتب تفسیر مأثور مانند جامع البیان جمع کرده است. سپس به ترتیب آیات قرآن کریم نظم داده است. پس از آن شرح حال روات وارده در سلسه اسناد را به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏

	==پانویس ==		==پانویس ==

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'

2023-03-21T06:28:11Z

جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۸
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه کتاب.		# مقدمه کتاب.
	#[[:noormags:864486\| ربیع نتاج، سید علی ~~اکبر ؛~~ تفریحی، علی؛ «سدی کبیر در اینه پژوهش»، پژوهش‌های تعلیم و تربیت اسلامی، زمستان 1388، شماره 5، ص 101 تا 120]].		#[[:noormags:864486\| ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ «سدی کبیر در اینه پژوهش»، پژوهش‌های تعلیم و تربیت اسلامی، زمستان 1388، شماره 5، ص 101 تا 120]].

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - '[[ ' به '[['

2023-03-06T16:42:15Z

جایگزینی متن - '[[ ' به '[['

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۲
خط ۶:		خط ۶:
	\| پدیدآوران = [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن]] (نویسنده)		\| پدیدآوران = [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن]] (نویسنده)

	[[ یوسف، محمدعطا]] (گردآورنده)		[[یوسف، محمدعطا]] (گردآورنده)
	\|زبان		\|زبان
	\| زبان =عربی		\| زبان =عربی

A-esmaili@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی'

2022-09-21T07:23:25Z

جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۳
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	[[رده: متون تفاسیر]]		[[رده: متون تفاسیر]]
	[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]		[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
	[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]		[[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده1]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۳

2022-09-19T17:43:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۳
خط ۴۶:		خط ۴۶:

	[[رده:کتاب‌شناسی]]		[[رده:کتاب‌شناسی]]
			[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
			[[رده: تفسیر]]
			[[رده: متون تفاسیر]]
	[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]		[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
	[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]		[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده1]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۲

2022-09-19T17:42:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۲
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==
	# مقدمه کتاب.		# مقدمه کتاب.
	# ربیع نتاج، سید علی اکبر ؛ تفریحی، علی؛ «سدی کبیر در اینه پژوهش»، پژوهش‌های تعلیم و تربیت اسلامی، زمستان 1388، شماره 5، ص 101 تا ~~120؛ به آدرس اینترنتی:~~		#[[:noormags:864486\| ربیع نتاج، سید علی اکبر ؛ تفریحی، علی؛ «سدی کبیر در اینه پژوهش»، پژوهش‌های تعلیم و تربیت اسلامی، زمستان 1388، شماره 5، ص 101 تا 120]].

	~~https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/864486~~

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
خط ۵۰:		خط ۴۹:
	[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]		[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
	[[رده:مقالات بازبینی شده1]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده2~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۱

2022-09-19T17:41:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۱
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	}}		}}

	'''تفسیر السدی الکبیر''' تألیف اسماعیل بن عبدالرحمن بن ابی‌کریمه معروف به سدی کبیر (متوفی 128ق) از مفسرین و محدثین مشهور است. محمد عطا یوسف این تفسیر را از منابع تفسیری گردآوری و تحقیق کرده است.		'''تفسیر السدی الکبیر''' تألیف [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|اسماعیل بن عبدالرحمن بن ابی‌کریمه]] معروف به [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|سدی کبیر]] (متوفی 128ق) از مفسرین و محدثین مشهور است. محمد عطا یوسف این تفسیر را از منابع تفسیری گردآوری و تحقیق کرده است.

	سدی کبیر یکی از علمای تابعین است که در مکتب صحابه شاگردی کرده است. وی شاگرد دو تن از اعلام صحابه در علم تفسیر یعنی عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس بوده است؛ بدین‌جهت تفسیرش از اهمیت فراوان و جایگاه والایی برخوردار است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>‏ وی همچنین از مفسرین امامیه و از اصحاب سه تن از ائمه اطهار، امام سجاد و امام محمدباقر و امام جعفر صادق علیهم‌السلام است.<ref>ر.ک: ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ ص101</ref>‏		[[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|سدی کبیر]] یکی از علمای تابعین است که در مکتب صحابه شاگردی کرده است. وی شاگرد دو تن از اعلام صحابه در علم تفسیر یعنی عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس بوده است؛ بدین‌جهت تفسیرش از اهمیت فراوان و جایگاه والایی برخوردار است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>‏ وی همچنین از مفسرین امامیه و از اصحاب سه تن از ائمه اطهار، [[امام سجاد علیه‌السلام\|امام سجاد]] و امام محمدباقر و [[امام جعفر صادق علیه‌السلام\|امام جعفر صادق علیهم‌السلام]] است.<ref>ر.ک: ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ ص101</ref>‏

	تنها اثر علمی یاد شده از سدی کبیر «تفسیر» وی می‌باشد که ابن سعد (متوفی 230ق) در طبقاتش از آن یاد کرده است. الاتقان و تهذیب الکمال، تفسیر سدی را بهترین تفاسیر (امثل التفاسیر) معرفی می‌کنند و استاد محمود شاکر و فواد سزگین آن را از اولین تالیفات تفسیری می‌دانند. محمد عطا در بیان انگیزه خود می‌نویسد: اهمیت این تفسیر و نیز وجود برخی اسرائیلیات و مباحث قابل بررسی سبب شد تا به تحقیق آن همت گمارم. با توجه به اینکه کتاب مستقلی از سدی به‌جای نمانده، آراء تفسیری وی را به‌صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری می‌توان یافت.<ref>ر.ک: همان، ص 109-108</ref>‏ عطا یوسف مطالب تفسیر سدی را از کتب تفسیر مأثور مانند جامع البیان جمع کرده است. سپس به ترتیب آیات قرآن کریم نظم داده است. پس از آن شرح حال روات وارده در سلسه اسناد را به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏		تنها اثر علمی یاد شده از [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن\|سدی کبیر]] «تفسیر» وی می‌باشد که [[ابن سعد، محمد بن سعد\|ابن سعد]] (متوفی 230ق) در طبقاتش از آن یاد کرده است. الاتقان و تهذیب الکمال، تفسیر سدی را بهترین تفاسیر (امثل التفاسیر) معرفی می‌کنند و استاد [[شاکر، محمود\|محمود شاکر]] و [[سزگین، فؤاد\|فواد سزگین]] آن را از اولین تالیفات تفسیری می‌دانند. [[یوسف، محمدعطا\|محمد عطا]] در بیان انگیزه خود می‌نویسد: اهمیت این تفسیر و نیز وجود برخی اسرائیلیات و مباحث قابل بررسی سبب شد تا به تحقیق آن همت گمارم. با توجه به اینکه کتاب مستقلی از سدی به‌جای نمانده، آراء تفسیری وی را به‌صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری می‌توان یافت.<ref>ر.ک: همان، ص 109-108</ref>‏ [[یوسف، محمدعطا\|عطا یوسف]] مطالب تفسیر سدی را از کتب تفسیر مأثور مانند جامع البیان جمع کرده است. سپس به ترتیب آیات قرآن کریم نظم داده است. پس از آن شرح حال روات وارده در سلسه اسناد را به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏

	==پانویس ==		==پانویس ==
	<references/>		<references />

	==منابع مقاله==		==منابع مقاله==

Fsobhani@noornet.net در ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۱

2022-09-03T07:11:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۱
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	'''تفسیر السدی الکبیر''' تألیف اسماعیل بن عبدالرحمن بن ابی‌کریمه معروف به سدی کبیر (متوفی 128ق) از مفسرین و محدثین مشهور است. محمد عطا یوسف این تفسیر را از منابع تفسیری گردآوری و تحقیق کرده است.		'''تفسیر السدی الکبیر''' تألیف اسماعیل بن عبدالرحمن بن ابی‌کریمه معروف به سدی کبیر (متوفی 128ق) از مفسرین و محدثین مشهور است. محمد عطا یوسف این تفسیر را از منابع تفسیری گردآوری و تحقیق کرده است.

	سدی کبیر یکی از علمای تابعین است که در مکتب صحابه شاگردی کرده است. وی شاگرد تن از اعلام صحابه در علم تفسیر یعنی عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس بوده است؛ ~~لذا~~ تفسیرش از اهمیت فراوان و جایگاه والایی برخوردار است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>‏ وی همچنین از مفسرین امامیه و از اصحاب سه تن از ائمه اطهار، امام سجاد و امام محمدباقر و امام جعفر صادق علیهم‌السلام است.<ref>ر.ک: ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ ص101</ref>‏		سدی کبیر یکی از علمای تابعین است که در مکتب صحابه شاگردی کرده است. وی شاگرد دو تن از اعلام صحابه در علم تفسیر یعنی عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس بوده است؛ بدین‌جهت تفسیرش از اهمیت فراوان و جایگاه والایی برخوردار است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>‏ وی همچنین از مفسرین امامیه و از اصحاب سه تن از ائمه اطهار، امام سجاد و امام محمدباقر و امام جعفر صادق علیهم‌السلام است.<ref>ر.ک: ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ ص101</ref>‏

	تنها اثر علمی یاد شده از سدی کبیر «تفسیر» وی می‌باشد که ابن سعد (متوفی 230ق) در طبقاتش از آن یاد کرده است. الاتقان و تهذیب الکمال، تفسیر سدی را بهترین تفاسیر (امثل التفاسیر) معرفی می‌کنند. با توجه به اینکه کتاب مستقلی از سدی به‌جای نمانده، آراء تفسیری وی را به‌صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری می‌توان یافت.<ref>ر.ک: همان، ص 109-108</ref>‏ عطا یوسف مطالب تفسیر سدی را از کتب تفسیر مأثور مانند جامع البیان جمع کرده است. سپس به ترتیب آیات قرآن کریم نظم داده است. پس از آن شرح حال روات وارده در سلسه اسناد را به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏		تنها اثر علمی یاد شده از سدی کبیر «تفسیر» وی می‌باشد که ابن سعد (متوفی 230ق) در طبقاتش از آن یاد کرده است. الاتقان و تهذیب الکمال، تفسیر سدی را بهترین تفاسیر (امثل التفاسیر) معرفی می‌کنند و استاد محمود شاکر و فواد سزگین آن را از اولین تالیفات تفسیری می‌دانند. محمد عطا در بیان انگیزه خود می‌نویسد: اهمیت این تفسیر و نیز وجود برخی اسرائیلیات و مباحث قابل بررسی سبب شد تا به تحقیق آن همت گمارم. با توجه به اینکه کتاب مستقلی از سدی به‌جای نمانده، آراء تفسیری وی را به‌صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری می‌توان یافت.<ref>ر.ک: همان، ص 109-108</ref>‏ عطا یوسف مطالب تفسیر سدی را از کتب تفسیر مأثور مانند جامع البیان جمع کرده است. سپس به ترتیب آیات قرآن کریم نظم داده است. پس از آن شرح حال روات وارده در سلسه اسناد را به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏

	==پانویس ==		==پانویس ==
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]		[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
	[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]		[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
	[[رده:مقالات بازبینی ~~نشده1~~]]		[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
	[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]		[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

Yqorbani@noornet.net: صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR73468J1.jpg | عنوان =تفسير السدی الکبير | عنوان‌های دی...» ایجاد کرد

2022-09-02T08:35:26Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR73468J1.jpg | عنوان =تفسير السدی الکبير | عنوان‌های دی...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR73468J1.jpg
| عنوان =تفسير السدی الکبير
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان
| پدیدآوران = [[سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن]] (نویسنده)

[[ یوسف، محمدعطا]] (گردآورنده)
|زبان
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏/س4ت7 / 93 BP
| موضوع = تفاسیر شیعه - قرن 2ق.
|ناشر
| ناشر = دار الوفاء
| مکان نشر =مصر - المنصوره
| سال نشر = 1414ق. = 1993م.

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE73468AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| شابک =977-1412-75-1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =57218-57219
| پس از =
| پیش از =
}}

'''تفسیر السدی الکبیر''' تألیف اسماعیل بن عبدالرحمن بن ابی‌کریمه معروف به سدی کبیر (متوفی 128ق) از مفسرین و محدثین مشهور است. محمد عطا یوسف این تفسیر را از منابع تفسیری گردآوری و تحقیق کرده است.

سدی کبیر یکی از علمای تابعین است که در مکتب صحابه شاگردی کرده است. وی شاگرد تن از اعلام صحابه در علم تفسیر یعنی عبدالله بن مسعود و عبدالله بن عباس بوده است؛ لذا تفسیرش از اهمیت فراوان و جایگاه والایی برخوردار است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>‏ وی همچنین از مفسرین امامیه و از اصحاب سه تن از ائمه اطهار، امام سجاد و امام محمدباقر و امام جعفر صادق علیهم‌السلام است.<ref>ر.ک: ربیع نتاج، سید علی اکبر؛ تفریحی، علی؛ ص101</ref>‏

تنها اثر علمی یاد شده از سدی کبیر «تفسیر» وی می‌باشد که ابن سعد (متوفی 230ق) در طبقاتش از آن یاد کرده است. الاتقان و تهذیب الکمال، تفسیر سدی را بهترین تفاسیر (امثل التفاسیر) معرفی می‌کنند. با توجه به اینکه کتاب مستقلی از سدی به‌جای نمانده، آراء تفسیری وی را به‌صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری می‌توان یافت.<ref>ر.ک: همان، ص 109-108</ref>‏ عطا یوسف مطالب تفسیر سدی را از کتب تفسیر مأثور مانند جامع البیان جمع کرده است. سپس به ترتیب آیات قرآن کریم نظم داده است. پس از آن شرح حال روات وارده در سلسه اسناد را به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏

==پانویس ==
<references/>

==منابع مقاله==
# مقدمه کتاب.
# ربیع نتاج، سید علی اکبر ؛ تفریحی، علی؛ «سدی کبیر در اینه پژوهش»، پژوهش‌های تعلیم و تربیت اسلامی، زمستان 1388، شماره 5، ص 101 تا 120؛ به آدرس اینترنتی:

https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/864486

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]