https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87
تطور الأدیان قصة البحث عن الإله - تاریخچهٔ نسخهها
2026-06-25T06:49:57Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.0
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87&diff=702311&oldid=prev
Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی'
2024-01-03T17:26:00Z
<p>جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی'</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسطوره شناسی، </del>خردگرایی]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ادیان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسطورهشناسی، </ins>خردگرایی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-681977:rev-702311 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87&diff=681977&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۵
2023-08-26T16:15:35Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۴۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">خط ۵۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:کتابشناسی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشده2</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقالات بازبینی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده2 شهریور 1402</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محمد خردمند]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محمد خردمند]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-681976:rev-681977 -->
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87&diff=681976&oldid=prev
Hbaghizadeh در ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۳
2023-08-26T16:13:06Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۴۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| پیش از = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تطور الأديان؛ قصة البحث عن الإله'''، نوشته دینشناس معاصر و استاد «فلسفه دین» در دانشکده ادبیات دانشگاه قاهره، [[محمد عثمان خُشت]]، به کاوش درباره «مفهوم خدا» در دینهای گوناگون میپردازد و این موضوع را از منظر فلسفه دین و ادیان تحلیل میکند و دگرگونیها و پیشرفتهای آن را، بهخصوص در یهودیت، مسیحیت و اسلام، توضیح میدهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تطور الأديان؛ قصة البحث عن الإله'''، نوشته دینشناس معاصر و استاد «فلسفه دین» در دانشکده ادبیات دانشگاه قاهره، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشت، محمد عثمان|</ins>محمد عثمان خُشت]]، به کاوش درباره «مفهوم خدا» در دینهای گوناگون میپردازد و این موضوع را از منظر فلسفه دین و ادیان تحلیل میکند و دگرگونیها و پیشرفتهای آن را، بهخصوص در یهودیت، مسیحیت و اسلام، توضیح میدهد.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==هدف و روش==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[محمد عثمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خُشت</del>]]، کتاب حاضر را کوششی برای مقایسه بین ادیان، فلسفهها و علوم اجتماعی میداند و ویژگی آن را جامعنگری میشمارد و با اشاره به اینکه گاهی فقط از دیدگاه «فلسفه دین» یا «روانشناسی» یا «جامعهشناسی» به بررسی دین و دینداری پرداخته میشود، افزوده است: در این پژوهش میخواهیم با نگرشی گسترده و چندجانبه وارد این بحث شویم و از دستاوردهای علوم مذکور و «انسانشناسی دینی» غفلت نورزیم<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص7</ref>. نویسنده یادآور شده است: این اثر، خلاصه مجموعه پژوهشهایی است که در طول 20 سال انجام دادهام و چون بیشتر این مباحث به زبان دانشگاهی و تخصصی نوشته شده بود، در اینجا با زبانی آسانتر و روشنتر نوشتم، ولی از ژرفای آن نکاستم<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشت، </ins>محمد عثمان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|محمد عثمان خشت</ins>]]، کتاب حاضر را کوششی برای مقایسه بین ادیان، فلسفهها و علوم اجتماعی میداند و ویژگی آن را جامعنگری میشمارد و با اشاره به اینکه گاهی فقط از دیدگاه «فلسفه دین» یا «روانشناسی» یا «جامعهشناسی» به بررسی دین و دینداری پرداخته میشود، افزوده است: در این پژوهش میخواهیم با نگرشی گسترده و چندجانبه وارد این بحث شویم و از دستاوردهای علوم مذکور و «انسانشناسی دینی» غفلت نورزیم<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص7</ref>. نویسنده یادآور شده است: این اثر، خلاصه مجموعه پژوهشهایی است که در طول 20 سال انجام دادهام و چون بیشتر این مباحث به زبان دانشگاهی و تخصصی نوشته شده بود، در اینجا با زبانی آسانتر و روشنتر نوشتم، ولی از ژرفای آن نکاستم<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ساختار و محتوا==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه مباحث==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* آزادی در بینش اسلامی، حق اصیل انسانی است؛ به این معنا که انسان قدرت دارد که انتخاب کند؛ بپذیرد یا انکار کند، بدون آنکه تحت تأثیر عامل خارجی یا اکراه، واقع شود. از نظر اسلام، انسان آزاد آفریده شده است و حقّ دارد از این آزادی استفاده کند تا جایی که بر طبق قوانین اسلامی به خودش یا دیگران ضرری نزند و این آزادی، مشروط است و هرج و مرج و فردگرایی افراطی «اشمیت» و... نیست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص258</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* آزادی در بینش اسلامی، حق اصیل انسانی است؛ به این معنا که انسان قدرت دارد که انتخاب کند؛ بپذیرد یا انکار کند، بدون آنکه تحت تأثیر عامل خارجی یا اکراه، واقع شود. از نظر اسلام، انسان آزاد آفریده شده است و حقّ دارد از این آزادی استفاده کند تا جایی که بر طبق قوانین اسلامی به خودش یا دیگران ضرری نزند و این آزادی، مشروط است و هرج و مرج و فردگرایی افراطی «اشمیت» و... نیست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص258</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[محمد عثمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خُشت</del>]]، با اشاره به نظر [[هگل]] درباره «مفهوم خدا در اندیشه اسلامی»، تحلیل این فیلسوف مشهور آلمانی را فاقد دقت و بهدور از واقعگرایی و گرفتار ذهنیاندیشی اروپایی دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص260</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خشت، </ins>محمد عثمان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|محمد عثمان خشت</ins>]]، با اشاره به نظر [[هگل]] درباره «مفهوم خدا در اندیشه اسلامی»، تحلیل این فیلسوف مشهور آلمانی را فاقد دقت و بهدور از واقعگرایی و گرفتار ذهنیاندیشی اروپایی دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص260</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr>
</table>
Hbaghizadeh
https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%87&diff=678195&oldid=prev
A-esmaeili: صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63499J1.jpg | عنوان = تطور الأدیان قصة البحث عن الإله | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = خشت، محمد عثمان (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = خ5ت6 410 BL | موضوع = |ناشر | ناشر = مکتبة الشروق الدولية | مکا...» ایجاد کرد
2023-08-06T04:07:23Z
<p>صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63499J1.jpg | عنوان = تطور الأدیان قصة البحث عن الإله | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = <a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%B4%D8%AA%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="خشت، محمد عثمان (صفحه وجود ندارد)">خشت، محمد عثمان</a> (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = خ5ت6 410 BL | موضوع = |ناشر | ناشر = مکتبة الشروق الدولية | مکا...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{جعبه اطلاعات کتاب<br />
| تصویر =NUR63499J1.jpg<br />
| عنوان = تطور الأدیان قصة البحث عن الإله<br />
| عنوانهای دیگر = <br />
| پدیدآورندگان<br />
| پدیدآوران = <br />
[[خشت، محمد عثمان]] (نويسنده)<br />
|زبان<br />
| زبان = عربی<br />
| کد کنگره = خ5ت6 410 BL <br />
| موضوع =<br />
|ناشر <br />
| ناشر = مکتبة الشروق الدولية<br />
| مکان نشر = مصر - قاهره<br />
| سال نشر = 1431ق - 2010م<br />
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE63499AUTOMATIONCODE<br />
| چاپ = 1<br />
| شابک = 978-977-6278-96-7<br />
| تعداد جلد = 1<br />
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 63499<br />
| کتابخوان همراه نور = 63499<br />
| کد پدیدآور = 13845<br />
| پس از = <br />
| پیش از = <br />
}}<br />
'''تطور الأديان؛ قصة البحث عن الإله'''، نوشته دینشناس معاصر و استاد «فلسفه دین» در دانشکده ادبیات دانشگاه قاهره، [[محمد عثمان خُشت]]، به کاوش درباره «مفهوم خدا» در دینهای گوناگون میپردازد و این موضوع را از منظر فلسفه دین و ادیان تحلیل میکند و دگرگونیها و پیشرفتهای آن را، بهخصوص در یهودیت، مسیحیت و اسلام، توضیح میدهد.<br />
<br />
==هدف و روش==<br />
[[محمد عثمان خُشت]]، کتاب حاضر را کوششی برای مقایسه بین ادیان، فلسفهها و علوم اجتماعی میداند و ویژگی آن را جامعنگری میشمارد و با اشاره به اینکه گاهی فقط از دیدگاه «فلسفه دین» یا «روانشناسی» یا «جامعهشناسی» به بررسی دین و دینداری پرداخته میشود، افزوده است: در این پژوهش میخواهیم با نگرشی گسترده و چندجانبه وارد این بحث شویم و از دستاوردهای علوم مذکور و «انسانشناسی دینی» غفلت نورزیم<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص7</ref>. نویسنده یادآور شده است: این اثر، خلاصه مجموعه پژوهشهایی است که در طول 20 سال انجام دادهام و چون بیشتر این مباحث به زبان دانشگاهی و تخصصی نوشته شده بود، در اینجا با زبانی آسانتر و روشنتر نوشتم، ولی از ژرفای آن نکاستم<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.<br />
<br />
==ساختار و محتوا==<br />
این اثر از مقدمه و 7 فصل بهترتیب ذیل تشکیل شده است:<br />
* مقدمه (اهداف، فواید و روش پژوهش حاضر).<br />
# مفهوم ادیان و قلمروهای پژوهش در آن.<br />
# ارتباط ادیان با فلسفه.<br />
# آیا متافیزیک، جایگزین دین میشود؟<br />
# ریشههای پیدایش دین و تطورات آن.<br />
# دینهای طبیعی.<br />
# دینداریهای تشبیهی.<br />
# ادیان متعالی (یهودیت، مسیحیت و اسلام).<br />
<br />
==نمونه مباحث==<br />
* آزادی در بینش اسلامی، حق اصیل انسانی است؛ به این معنا که انسان قدرت دارد که انتخاب کند؛ بپذیرد یا انکار کند، بدون آنکه تحت تأثیر عامل خارجی یا اکراه، واقع شود. از نظر اسلام، انسان آزاد آفریده شده است و حقّ دارد از این آزادی استفاده کند تا جایی که بر طبق قوانین اسلامی به خودش یا دیگران ضرری نزند و این آزادی، مشروط است و هرج و مرج و فردگرایی افراطی «اشمیت» و... نیست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص258</ref>.<br />
* [[محمد عثمان خُشت]]، با اشاره به نظر [[هگل]] درباره «مفهوم خدا در اندیشه اسلامی»، تحلیل این فیلسوف مشهور آلمانی را فاقد دقت و بهدور از واقعگرایی و گرفتار ذهنیاندیشی اروپایی دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص260</ref>.<br />
<br />
==پانویس==<br />
<references/><br />
<br />
==منابع مقاله==<br />
مقدمه و متن کتاب.<br />
<br />
==وابستهها==<br />
{{وابستهها}}<br />
<br />
[[رده:کتابشناسی]]<br />
<br />
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]<br />
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محمد خردمند]]<br />
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]</div>
A-esmaeili