<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86</id>
	<title>تشیع در افغانستان - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-18T16:30:57Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=804080&amp;oldid=prev</id>
		<title>A-esmaili در ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=804080&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-29T06:57:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l15&quot;&gt;خط ۱۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| سال نشر =1395  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| سال نشر =1395  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد اتوماسیون =&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد اتوماسیون =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;AUTOMATIONCODE141458AUTOMATIONCODE&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| چاپ =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| چاپ =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شابک =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| شابک =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تعداد جلد =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تعداد جلد =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخانۀ دیجیتال نور =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;141458&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخوان همراه نور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کتابخوان همراه نور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد پدیدآور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد پدیدآور =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-732807:rev-804080 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>A-esmaili</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=732807&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ی ها،' به 'ی‌ها،'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=732807&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-12T08:46:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ی ها،&amp;#039; به &amp;#039;ی‌ها،&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ‌های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف‌های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ‌های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت‌ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ‌های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف‌های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ‌های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت‌ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;توانمندی ها، &lt;/del&gt;فرصت‌ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;توانمندی‌ها، &lt;/ins&gt;فرصت‌ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-731111:rev-732807 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=731111&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'گ های ' به 'گ‌های '</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=731111&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-04T14:08:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;گ های &amp;#039; به &amp;#039;گ‌های &amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرهنگ های &lt;/del&gt;متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف‌های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;جنگ های &lt;/del&gt;طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت‌ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرهنگ‌های &lt;/ins&gt;متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف‌های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;جنگ‌های &lt;/ins&gt;طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت‌ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت‌ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت‌ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-730984:rev-731111 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=730984&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ت ها ' به 'ت‌ها '</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=730984&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-04T14:00:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ت ها &amp;#039; به &amp;#039;ت‌ها &amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تشیع در افغانستان''' تألیف مؤسسه مطالعات اندیشه‌سازان نور؛ کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برداشت ها &lt;/del&gt;در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تشیع در افغانستان''' تألیف مؤسسه مطالعات اندیشه‌سازان نور؛ کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برداشت‌ها &lt;/ins&gt;در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف‌های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برداشت ها &lt;/del&gt;در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف‌های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برداشت‌ها &lt;/ins&gt;در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرصت ها &lt;/del&gt;و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرصت‌ها &lt;/ins&gt;و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-730856:rev-730984 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=730856&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ف های ' به 'ف‌های '</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=730856&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-04T13:53:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ف های &amp;#039; به &amp;#039;ف‌های &amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ازطیف های &lt;/del&gt;جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ازطیف‌های &lt;/ins&gt;جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش‌ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-730470:rev-730856 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=730470&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ش ها ' به 'ش‌ها '</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=730470&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-04T10:22:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ش ها &amp;#039; به &amp;#039;ش‌ها &amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| پیش از =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تشیع در افغانستان''' تألیف مؤسسه مطالعات اندیشه‌سازان نور؛ کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چالش ها &lt;/del&gt;و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''تشیع در افغانستان''' تألیف مؤسسه مطالعات اندیشه‌سازان نور؛ کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چالش‌ها &lt;/ins&gt;و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چالش ها &lt;/del&gt;و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چالش‌ها &lt;/ins&gt;و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله‌ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-727767:rev-730470 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=727767&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ه ها ' به 'ه‌ها '</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=727767&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-22T16:28:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ه ها &amp;#039; به &amp;#039;ه‌ها &amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می‌شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نحله ها &lt;/del&gt;و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نحله‌ها &lt;/ins&gt;و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-727653:rev-727767 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=727653&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh در ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=727653&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-22T10:53:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|زبان  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زبان =فارسی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;‏&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| کد کنگره =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;BP۲۳۹/م۸ت۵ ۱۳۹۴‏&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =جامعه‌شناسی، علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، تاریخ جهان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| موضوع =جامعه‌شناسی، علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، تاریخ جهان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|ناشر  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l43&quot;&gt;خط ۴۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:کتاب‌شناسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: فرق اسلامی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: فرق شیعه]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]]  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نشده2&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:مقالات بازبینی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده2 اردیبهشت 1403&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-727069:rev-727653 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=727069&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=727069&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-16T22:08:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039; می ش&amp;#039; به &amp;#039; می‌ش&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۳۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==گزارش کتاب==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می شوند&lt;/del&gt;. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌شوند&lt;/ins&gt;. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و چالش‌های شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-726686:rev-727069 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=726686&amp;oldid=prev</id>
		<title>Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'ش های ' به 'ش‌های '</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=726686&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-16T21:47:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;ش های &amp;#039; به &amp;#039;ش‌های &amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۱۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;افغانستان به دلیل موقعیت منحصر به فرد جغرافیایی و راهبردی از گذشته‌های دور زیستگاه اقوام و گذرگاه ملل گوناگون با فرهنگ های متفاوت و زبان‌های متنوع بوده است و هم چنان نیز از تنوع نژادی، زبانی و مذهبی برخوردار است. در میان پیروان مذاهب مختلف، شیعیان ازطیف های جمعیتی تأثیر گذار افغانستان محسوب می شوند. به دلیل بحران امنیتی، جنگ های طولانی، مهاجرت، فقدان ارگاه‌های رسمی آمارگیری و نبود امکان آمارگیری دقیق، تعداد دقیق جمعیت این کشور مشخص نیست. کتاب حاضر در صدد پاسخگویی به این سؤال اصلی است که «نقش وجایگاه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی شیعیان در افغانستان چگونه است؟». از مهم‌ترین اهداف کتاب حاضر می‌توان به روشن سازی جغرافیای انسانی، ترکیب جمعیتی، سهم و نقش سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه‌ی شیعی، شناسایی چالش ها و فرصت‌های شیعیان و ابهام زدایی از برخی سوء فهم ها و سوء برداشت ها در مورد ترکیب جمعیتی و تعداد جمعیت شیعیان افغانستان اشاره کرد. در این راستا لازم است تعریف درست و دقیقی از برخی مفاهیم به کار رفته در کتاب صورت گیرد که یکی از این مفاهیم، اصطلاح «شیعه» است. در طول تاریخ اسلام در مذهب شیعه نیز همانند سایر مذاهب اسلامی انشعاباتی رخ داده و به شاخه‌های مختلف تقسیم شده است. شیعیات افغانستان از دو فرقه‌ی امامیه و اسماعیلیه هستند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چالش های &lt;/del&gt;شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این کتاب در قالب یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. فصل اول به جغرافیای انسانی و ترکیب جمعیتی شیعیان افغانستان پرداخته است. فصل دوم به بررسی تاریخی شیعه در افغانستان اختصاص یافته است. فصل سوم؛ فرق، نحله ها و نهادهای تشیع در افغانستان را مورد بررسی قرار می‌دهد. در فصل چهارم به وضعیت فرهنگی – اجتماعی شیعیان افغانستان پرداخته شده است. فصل پنجم به وضعیت اقتصادی شیعیان افغانستان اختصاص یافته است. فصل ششم رابطه‌ی شیعیان با امور سیاسی وامنیتی را مورد بررسی قرار داده است. فصل هفتم نیز به توانمندی ها، فرصت ها و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چالش‌های &lt;/ins&gt;شیعیان در افغانستان اختصاص یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.historylib.com/books/2257 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانويس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key fawiki:diff::1.12:old-726675:rev-726686 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Hbaghizadeh</name></author>
	</entry>
</feed>