تستری، سهل بن عبدالله - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Hbaghizadeh در ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۲۶

2026-05-12T16:26:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۵۶
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	اسامى 25 تن نيز به عنوان شاگرد و صحابى تسترى كه برخى از او اخبارى نيز نقل كرده‌اند، آمده است‌از جملۀ آنها:		اسامى 25 تن نيز به عنوان شاگرد و صحابى تسترى كه برخى از او اخبارى نيز نقل كرده‌اند، آمده است‌از جملۀ آنها:

	# ابن درستويه		# [[ابن درستویه، محمد عبدالله بن جعفر\|ابن درستويه]]
	# ابوجعفر مصيحى مغازلى		# ابوجعفر مصيحى مغازلى
	# ابوالحسن بشرى،		# ابوالحسن بشرى،

Hbaghizadeh: /* وابسته‌ها */

2026-01-17T08:55:44Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۲۵
خط ۱۱۵:		خط ۱۱۵:

	[[تفسیر التستري]]		[[تفسیر التستري]]

			[[تفسیر قرآن تستری]]

	[[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]]		[[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]]

Hbaghizadeh: جایگزینی متن - 'شوشتری (ابهام زدایی)' به 'شوشتری (ابهام‌زدایی)'

2024-11-27T20:37:54Z

جایگزینی متن - 'شوشتری (ابهام زدایی)' به 'شوشتری (ابهام‌زدایی)'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۷
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	\|}		\|}
	</div>		</div>
	{{کاربردهای دیگر\|شوشتری (~~ابهام زدایی~~)}}		{{کاربردهای دیگر\|شوشتری (ابهام‌زدایی)}}

	'''ابومحمد، سهل بن عبدالله بن يونس بن عيسى بن عبدالله تسترى''' (200- 283ق)، مفسر، صوفی، از مریدان ذوالنون مصری، از آثار او [[تفسیر التستري]] و [[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] است.		'''ابومحمد، سهل بن عبدالله بن يونس بن عيسى بن عبدالله تسترى''' (200- 283ق)، مفسر، صوفی، از مریدان ذوالنون مصری، از آثار او [[تفسیر التستري]] و [[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] است.

Wikinoor.ir: جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s$ابهام\sزدایی$\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '

2022-11-30T20:08:46Z

جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s$ابهام\sزدایی$\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۸
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	\|}		\|}
	</div>		</div>


	{{کاربردهای دیگر\|شوشتری (ابهام زدایی)}}		{{کاربردهای دیگر\|شوشتری (ابهام زدایی)}}



	'''ابومحمد، سهل بن عبدالله بن يونس بن عيسى بن عبدالله تسترى''' (200- 283ق)، مفسر، صوفی، از مریدان ذوالنون مصری، از آثار او [[تفسیر التستري]] و [[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] است.		'''ابومحمد، سهل بن عبدالله بن يونس بن عيسى بن عبدالله تسترى''' (200- 283ق)، مفسر، صوفی، از مریدان ذوالنون مصری، از آثار او [[تفسیر التستري]] و [[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] است.

Hbaghizadeh@noornet.net: /* وابسته‌ها */

2022-02-08T16:33:41Z

وابسته‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۳
خط ۱۲۳:		خط ۱۲۳:

	[[رده:زندگی‌نامه]]		[[رده:زندگی‌نامه]]
			[[رده:مفسران شیعه]]

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['

2021-09-04T09:14:01Z

جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۴۴
خط ۱۱۶:		خط ۱۱۶:

	==وابسته‌ها==		==وابسته‌ها==
			{{وابسته‌ها}}

	[[تفسیر التستري]]		[[تفسیر التستري]]

Hbaghizadeh@noornet.net در ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۵

2021-06-13T20:15:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۴۵
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	\|}		\|}
	</div>		</div>


			{{کاربردهای دیگر\|شوشتری (ابهام زدایی)}}



	'''ابومحمد، سهل بن عبدالله بن يونس بن عيسى بن عبدالله تسترى''' (200- 283ق)، مفسر، صوفی، از مریدان ذوالنون مصری، از آثار او [[تفسیر التستري]] و [[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] است.		'''ابومحمد، سهل بن عبدالله بن يونس بن عيسى بن عبدالله تسترى''' (200- 283ق)، مفسر، صوفی، از مریدان ذوالنون مصری، از آثار او [[تفسیر التستري]] و [[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] است.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'

2020-06-29T09:17:32Z

جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۷
خط ۵۱:		خط ۵۱:

	== تحصیلات ==		== تحصیلات ==
	تسترى در شوشتر پرورش يافت و از سنين كودكى با تصوف آشنا گشت از وى نقل مى‌شود كه سه ساله بودم و شبها از خواب برخاسته نماز شب داييم را تماشا مى‌كردم.محمد بن سوّار (دايى تسترى) به من مى‌گفت كه به خواب روم، بيدارى تو قلب مرا به خود مشغول مى‌كند. روزى داييم به من گفت: نمى‌خواهى خدايت را ذاكر باشى، همان كسى كه تو را خلق كرد. ~~كيفيت~~ آن را از او پرسيدم گفت، شبها سه مرتبه در دل بگو:الله معى، الله ناظر الى، الله شاهدى. بر همين منوال عمل كرده پس از مدتى احساس شيرينى خاصى در دل نمودم و آن را به هفت بار رساندم.بعد از يكسال به من گفت بر همين عمل تا هنگام مرگ ادامه بده زيرا هم در دنيا و هم در آخرت به نفع تو خواهد بود.همواره از اين ذكر شيرينى درونى خاصى در خود احساس مى‌كردم، روزى به من گفت: اى سهل، کسیكه خدا با اوست و او ناظر اعمالش مى‌باشد و شاهد بر احوال اوست، گناه نمى‌كند، مبادا گناه از تو سر بزند.		تسترى در شوشتر پرورش يافت و از سنين كودكى با تصوف آشنا گشت از وى نقل مى‌شود كه سه ساله بودم و شبها از خواب برخاسته نماز شب داييم را تماشا مى‌كردم.محمد بن سوّار (دايى تسترى) به من مى‌گفت كه به خواب روم، بيدارى تو قلب مرا به خود مشغول مى‌كند. روزى داييم به من گفت: نمى‌خواهى خدايت را ذاكر باشى، همان كسى كه تو را خلق كرد. کیفیت آن را از او پرسيدم گفت، شبها سه مرتبه در دل بگو:الله معى، الله ناظر الى، الله شاهدى. بر همين منوال عمل كرده پس از مدتى احساس شيرينى خاصى در دل نمودم و آن را به هفت بار رساندم.بعد از يكسال به من گفت بر همين عمل تا هنگام مرگ ادامه بده زيرا هم در دنيا و هم در آخرت به نفع تو خواهد بود.همواره از اين ذكر شيرينى درونى خاصى در خود احساس مى‌كردم، روزى به من گفت: اى سهل، کسیكه خدا با اوست و او ناظر اعمالش مى‌باشد و شاهد بر احوال اوست، گناه نمى‌كند، مبادا گناه از تو سر بزند.

	شش يا هفت ساله بود كه قرآن را حفظ نمود.به مدت 12 سال همواره روزه بود تا اينكه براى يافتن پاسخ سؤالى به بصره و سپس به آبادان آمده و جواب مردى به نام ابوحبيب حمزه بن عبداللّه عبادى او را آرام كرد.مدتى نزد او به فراگيرى مشغول شد، سپس به شوشتر مراجعت نموده به زهد و تهجد و عبادت مشهور گشت.قوت سال خود را با يك درهم نان جو، سامان مى‌داد و سحر را با نان جو مى‌گذراند، پس از مدتى هر سه شب، پنج شب و هفت شب يك بار سحر مى‌خورد،20 سال بر اين منوال سپرى كرد.سپس به مسافرت پرداخت و بسيارى از علما و اوليا را ملاقات كرد و بعد از مدتى به شوشتر بازگشت و از آن پس تمام شب را به عبادت مى‌گذارند.وى از 21 سالگى مرجع پاسخگويى مشكلات علمى گشت و اين بيانگر مقام علمى او مى‌باشد.		شش يا هفت ساله بود كه قرآن را حفظ نمود.به مدت 12 سال همواره روزه بود تا اينكه براى يافتن پاسخ سؤالى به بصره و سپس به آبادان آمده و جواب مردى به نام ابوحبيب حمزه بن عبداللّه عبادى او را آرام كرد.مدتى نزد او به فراگيرى مشغول شد، سپس به شوشتر مراجعت نموده به زهد و تهجد و عبادت مشهور گشت.قوت سال خود را با يك درهم نان جو، سامان مى‌داد و سحر را با نان جو مى‌گذراند، پس از مدتى هر سه شب، پنج شب و هفت شب يك بار سحر مى‌خورد،20 سال بر اين منوال سپرى كرد.سپس به مسافرت پرداخت و بسيارى از علما و اوليا را ملاقات كرد و بعد از مدتى به شوشتر بازگشت و از آن پس تمام شب را به عبادت مى‌گذارند.وى از 21 سالگى مرجع پاسخگويى مشكلات علمى گشت و اين بيانگر مقام علمى او مى‌باشد.

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'رده: آبان (98)' به ''

2020-06-14T12:33:51Z

جایگزینی متن - 'رده: آبان (98)' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۳
خط ۱۱۶:		خط ۱۱۶:

	[[رده:زندگی‌نامه]]		[[رده:زندگی‌نامه]]

	~~[[رده: آبان (98)]]~~

Hbaghizadeh@noornet.net: جایگزینی متن - 'ت:ا' به 'ت: ا'

2020-05-21T17:29:31Z

جایگزینی متن - 'ت:ا' به 'ت: ا'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۵۹
خط ۵۱:		خط ۵۱:

	== تحصیلات ==		== تحصیلات ==
	تسترى در شوشتر پرورش يافت و از سنين كودكى با تصوف آشنا گشت از وى نقل مى‌شود كه سه ساله بودم و شبها از خواب برخاسته نماز شب داييم را تماشا مى‌كردم.محمد بن سوّار (دايى تسترى) به من مى‌گفت كه به خواب روم، بيدارى تو قلب مرا به خود مشغول مى‌كند. روزى داييم به من گفت: نمى‌خواهى خدايت را ذاكر باشى، همان كسى كه تو را خلق كرد. كيفيت آن را از او پرسيدم گفت، شبها سه مرتبه در دل بگو:الله معى، الله ناظر الى، الله شاهدى. بر همين منوال عمل كرده پس از مدتى احساس شيرينى خاصى در دل نمودم و آن را به هفت بار رساندم.بعد از يكسال به من گفت بر همين عمل تا هنگام مرگ ادامه بده زيرا هم در دنيا و هم در آخرت به نفع تو خواهد بود.همواره از اين ذكر شيرينى درونى خاصى در خود احساس مى‌كردم، روزى به من گفت:اى سهل، کسیكه خدا با اوست و او ناظر اعمالش مى‌باشد و شاهد بر احوال اوست، گناه نمى‌كند، مبادا گناه از تو سر بزند.		تسترى در شوشتر پرورش يافت و از سنين كودكى با تصوف آشنا گشت از وى نقل مى‌شود كه سه ساله بودم و شبها از خواب برخاسته نماز شب داييم را تماشا مى‌كردم.محمد بن سوّار (دايى تسترى) به من مى‌گفت كه به خواب روم، بيدارى تو قلب مرا به خود مشغول مى‌كند. روزى داييم به من گفت: نمى‌خواهى خدايت را ذاكر باشى، همان كسى كه تو را خلق كرد. كيفيت آن را از او پرسيدم گفت، شبها سه مرتبه در دل بگو:الله معى، الله ناظر الى، الله شاهدى. بر همين منوال عمل كرده پس از مدتى احساس شيرينى خاصى در دل نمودم و آن را به هفت بار رساندم.بعد از يكسال به من گفت بر همين عمل تا هنگام مرگ ادامه بده زيرا هم در دنيا و هم در آخرت به نفع تو خواهد بود.همواره از اين ذكر شيرينى درونى خاصى در خود احساس مى‌كردم، روزى به من گفت: اى سهل، کسیكه خدا با اوست و او ناظر اعمالش مى‌باشد و شاهد بر احوال اوست، گناه نمى‌كند، مبادا گناه از تو سر بزند.

	شش يا هفت ساله بود كه قرآن را حفظ نمود.به مدت 12 سال همواره روزه بود تا اينكه براى يافتن پاسخ سؤالى به بصره و سپس به آبادان آمده و جواب مردى به نام ابوحبيب حمزه بن عبداللّه عبادى او را آرام كرد.مدتى نزد او به فراگيرى مشغول شد، سپس به شوشتر مراجعت نموده به زهد و تهجد و عبادت مشهور گشت.قوت سال خود را با يك درهم نان جو، سامان مى‌داد و سحر را با نان جو مى‌گذراند، پس از مدتى هر سه شب، پنج شب و هفت شب يك بار سحر مى‌خورد،20 سال بر اين منوال سپرى كرد.سپس به مسافرت پرداخت و بسيارى از علما و اوليا را ملاقات كرد و بعد از مدتى به شوشتر بازگشت و از آن پس تمام شب را به عبادت مى‌گذارند.وى از 21 سالگى مرجع پاسخگويى مشكلات علمى گشت و اين بيانگر مقام علمى او مى‌باشد.		شش يا هفت ساله بود كه قرآن را حفظ نمود.به مدت 12 سال همواره روزه بود تا اينكه براى يافتن پاسخ سؤالى به بصره و سپس به آبادان آمده و جواب مردى به نام ابوحبيب حمزه بن عبداللّه عبادى او را آرام كرد.مدتى نزد او به فراگيرى مشغول شد، سپس به شوشتر مراجعت نموده به زهد و تهجد و عبادت مشهور گشت.قوت سال خود را با يك درهم نان جو، سامان مى‌داد و سحر را با نان جو مى‌گذراند، پس از مدتى هر سه شب، پنج شب و هفت شب يك بار سحر مى‌خورد،20 سال بر اين منوال سپرى كرد.سپس به مسافرت پرداخت و بسيارى از علما و اوليا را ملاقات كرد و بعد از مدتى به شوشتر بازگشت و از آن پس تمام شب را به عبادت مى‌گذارند.وى از 21 سالگى مرجع پاسخگويى مشكلات علمى گشت و اين بيانگر مقام علمى او مى‌باشد.